血月腾空,蓝雾成海。

    浪涛翻滚,看花开花落。

    一瞬间,我脑海中一阵恍惚之间,在缓过神来时,我感觉自己在刚刚那一刻,居然好像进入一副无际的长卷当中。

    我的灵魂脱体冲出,滑行于蓝雾之海边的空中,在汹涌澎湃间穿梭着,头上的深红色的弯月倾洒充满着不祥氛围的光辉,晨天中间,疾风如巨怪怒吼,满目萧杀。

    从恍惚之间中吓醒以后,那天珠早已如长鲸汲水一般吸干了幽蓝色的雾气,一大一小二颗“阴米青”,也凭空消失。

    吸取最后一丝幽蓝色雾气,天珠上红芒略微一收,随后再度爆开——


    


    四个古篆文本,在天珠上如投影机一般,放射性冲出,在半空中变大呈现。

    接着,那书封状天珠,成了一本极其迷你的深红色小书,和上一次一样,深红色的书慢慢开启,里头的书册显现出来。

    书册上那一行行细如蜘蛛丝的蝇头小字,也被放大至上空……


    被放大的句子,无疑是汉语,但是我却只看得懂极少数几行字,因为这样的文本,居然是最古老文字之一——甲骨文字!


    我还在师傅的强迫下,的确刻苦研修过一段时间的古体字,但是其中大部分是一些古早味的字罢了,其难度习惯简化字之后再去学习培训繁体一般,虽然不能撰写,最少也看得搞清楚。

    但上古体字但不从我学习范畴,时间又实在是太多了短暂性,例如这类甲骨文字,我只能在老师傅健在时被逼着看过一些,等他驾鹤西归,我便彻底燃烧了自身,除非是就是为了搜集资料,就再也没有积极的去越过一页古书。

    我师傅往下流的一对古籍,我放到卧房里的保险柜里,非常少颇有见地光线的情况下。

    但也幸亏这般,否则这一次王玉冲入家中弄乱——我杂货铺砸到反是琐事,如果损坏了师傅留下来的“财产”,这才是莫大的罪行,我害怕是一辈子都不会学会放下的。

    就在我皱着眉装作在“破解”甲骨文字之际,一个清冷女音却响下去,居然已经把汉字的具体内容立即念了出去!


    我吃惊的扭头一看,毫无意外的,果真是沈棠之。

    沈棠之一只手抚摸着自己下颌,眼睛注视着空中的文言文,口中读道:


    “幽魂秘境,死生的大门,


    四方于缺,祖神昭兹。

    黄泉路之匙,虺纹血籍,


    受天下祜,玄君七章。”


    她不断念了很多遍,响声急剧下降,眼睛入迷,眼里一会闪出蒙蔽的神色,一会又变为恍惚间,秀眉都是忽颦忽舒……


    在沈棠之陷入深思之时,我何尝不被这段话深深吸引?


    短短十六个字,对我来说,远没有长篇累牍的万字符长画看起来相对简单,在其中内容,乃至有过之则无比不上!


    ……


    因此,屋子里出现一副甚为怪异的场景——


    我与沈棠之两个人,全是左思右想,好似是念书考试时,正在做一道极其艰苦的阅读理解题目,而老刀和英国佬海得,两个人都是一脸着急,却又搞清楚此刻不可以切断我与沈棠之的探索,一副憋的寻死觅活的模样。

    浮在半空里的天珠,将书册中的甲骨文清楚映衬,保持了大概30秒,总算红色光收拢,最终变返回了一块翡翠玉石的样子。

    我立即伸手,将天珠接进掌上。

    沈棠之同样在这时,从沉思中修复。

    看看我们2个总算从“打坐入定”情况出去,一边的老刀早已着急的只差冥思苦想了,这时赶忙张口问我:


    “我讲,二位考古工作者,刚才那鬼画符的句子,到底是什么意思?大家两个都要跟见了鬼一样,立马就整整发有三十分钟臆症!”


    我收拾一下一下脑海中也有些凌乱的信息内容,笑了笑:“老刀,你便会胡说八道,最多也就是几十秒左右罢了。即使是干一道高数题,也不止耗费那么一点时间。”


    “别说提那撞鬼的高数题,我从来都没合格过……说定了,我胡说八道行了吧?”老刀气得都是直接全自动投降了,这一点在他跟我的吵架有史以来,算得上很少的例外。

    他立马将沈棠总和海得让进到屋子,帮助解开她们身上的户外登山包放到地面上,接着又拽着要我躺在沙发上:“你好多个都坐下……坐好了吗?行啦,如今,好好地给兄弟科普一下,刚才那哪些‘存亡的大门’哪些‘七卷’,究竟有什么洞天?”


    一边的海得都是频频点头,以极其浮夸的语气对沈棠之法:“我的上帝啊,刚刚太壮观了!茱莉娅(沈棠之的英文名字julia)!我不得不对你说——这绝对是我出世至今,看见过最美妙的景色!假如我不可以掌握什么古老的文字创作背景,我能一辈子都睡不着的。”


    这一美国光头,拥有一堆的名号,也是有着爵土官爵,也是美国圣克利斯大学教授、古典文化与人类应用语言学医生,或者视频数据分析系统及其短视频数据流分析智能管理系统方面的专家,之前我也一遇到他,他总会在沈棠之眼前假装一副十分有风度的模样……我暗自忖道,此时这个老绅士总算装不了了把,就和西游记中的这些魔鬼怪一样,现了原型。

    海得口中连珠炮一般,沈棠之微微一笑一直保持着聆听,随后伸出手朝我一指:“无须心急,贝尔格(海得.埃斯托瑞的通称),我相信你眼前的这位先生,他一定会让你如愿以偿的。”


    海得就又朝我说了一大堆他是如何之吃惊,用语遣句竭尽英雄王座极尽。

    我的心说,这外国人实在是太夸张了,在她们的文化里,感叹号就和不要钱的一样,无缘无故甩出来一火车。

    老刀急眼了,伸出手捂住海得嘴:“行了呀,这个外国人,说话也如何没完没了呢,赶快清静认真听讲。来,二位‘考古学专家教授’,讲讲那么什么‘存亡、七卷’,赶快吧!”


    “幽魂秘境,死生的大门,四方于缺,祖神昭兹。黄泉路之匙,虺纹血籍,受天下祜,玄君七章。”


    沈棠之再度重复了一遍,随后微笑着跟我说:“所以我对甲骨文功底并较浅,也不知道有多少承认错误那些字,你看呢?”


    我的心觉得我根本就认不出来几行字来,但脸颊或是紧绷着,不愿从此露了怯,但是我明心见性又一想,这样的事情,怎能开玩笑呢?


    古代人应用文本的形式,和当代人颇具不一样。

    讲话、纪录,全是极其简约,追寻一个精减韵致用,特别是“成册”,那每一个字每一个词,都是有着深刻含义,有时候甚至要进行讲究以后,才可以恰当讲解。

    因此,如果沈棠之确实认错了字,那就是很大的出错,会让全部句意造成很大的分歧。

    我说实话道:“沈部长,所以我对甲骨文掌握,仅仅只是微乎其微,这十六个字,我只是能认出一小半罢了。但是根据前后文的句意,我感觉你翻译并不是特别生硬的区域。”


    沈棠之美眸微睁,望着我讲到:“你也是谦逊还是真的不认识甲骨文字?”


    “见识比较有限,确实不是很了解。”我一个大学肄业得人,你觉得我多的是文化艺术?最多就是记诵了一些古书,那就毕业以后,让我师傅逼得。

    “我是觉得应当没有错,稳妥起见,一会我能将天珠中若隐若现的句子摹仿出去,随后请教一下有关的专业人士。对于如今,咱们就先就我翻译版本号为标准,常说各自观点。但是,我你得先了解,从我离去的则三个月内,发生什么事事情,导致自己的一块天珠形成了天地异象?”


    早就准备道沈棠之会如此跟我说,便直接把她走以后发生的事,一五一十的跟她讲了一遍。

    听完后,沈棠之嘴中冒出的第一句话就是:“也是K?”


    然后是一声深深地哀叹:“你所提出的‘缸中之脑’的事例,的确和这个案件的情况很相似。**的更换,或者思想上的迷惑,到底哪一种才算是真正?如果一个人能被随意地嵌入和删除记忆,及其可以任意键入人格特质性格气质,那样此人到底还是不是最开始传统意义上的自己呢?相较于许丽卿而言,也许身亡才算是她真正意义上的归处——被复生她,也许就和缸中之脑一样,压根分不清楚现实与虚无缥缈了啊?”


    “听说,金鱼的记忆仅有七秒,那样,是不是说,锦鲤每隔七秒就重生gl一次?许丽卿每一次拆换人体,亏损的那些记忆,也就等于是重生吧?这应是何其忧伤又开心的事情啊。”


    女士的角度,的确和男人很不一样,我有些时候仅仅客观去剖析,不会过多带上情绪。

    但沈棠之的理性之语,也使我释放出了别的的思路,这是一种很奇异的感受。

    而对于K,我也是倍感烦恼,一开始,我认为这个家伙绝对是某个邪教组织的头目,但随着后面事件的不停发生,我发现K 的身份已经变得更加复杂和扑朔迷离起来,甚至在一些时候,K 还暗中为我提供了某些帮助,而我也更加难以判断K的目的。


    但是,绝不至于让我对K产生敌友难辨的感觉,K绝对是敌非友!


    从K出现的第一个案子开始。(见《永生游戏》),我便给K打上了邪恶的标签,这一点到现在我也依然没有一丝一毫的改观。


    抛开K 的问题先不谈,我对沈棠之道:“在之前,我已经获取了一块阴米青,当时血玉也显露了一段文字,是普通的古篆体——通明三界路,照彻北冥宫。踏破九幽门,遨游酆都境。”


    我将自己对老刀说的那一番理解,和沈棠之也说了一遍。


    沈棠之点头认同:“我赞同你的意见。这段文字很像是一篇《使用说明》,阐明了血玉执有者,能够拥有穿行阴阳两界,遨游阴冥地府的能力。”


    然后又问我:“但其中提到‘三界’,这是一个很玄的词,而后的甲骨文中,又有‘死生之门’四字……你对于儒释道三家的生死观,有何见解?”


    我心说这就问到我的专业上了,咳嗽一声,正声道:“仲尼曰:死生亦大矣,而不得与之变,虽天地覆坠,亦将不与之遗。但儒家其实是重生轻死的,因为有人曾问孔子死后的事情,孔子曰:未知生,焉知死?批评他活的事情都搞不明白,还妄求搞明白死的事情?”


    “所以,‘未知生,焉知死’这六个字,便是儒家生死观的体现。儒家重生轻死,悦生恶死,以生观死,敬鬼神而远之,可谓是实用主义的生死观。”


    “庄子云:物方生方死,方死方生。提出‘一死生,齐彭殇’,将生与死看做同等,认为长寿和短命也未必有什么区别。选择舍忘生死,而独与天地精神往来。认为生死小事而已,要超脱生死。活着就是死,死就是活着。”


    “正所谓,生死有道,人世如川,往者来者,日夜无息。道家直视生死,看破生死,超越生死,由死亡揭示生之价值,提出“生死齐一”,直指生命的超越性。”


    “佛家也看破生死,但与道家截然不同的是,道家以生为人之乐事,天地之大德,以现世为乐土,讲入世;佛家则以现世为苦海,主张脱离,讲出世。”


    “道家承认生死异途,佛家说三世轮回。”


    “道家以‘生为天地之大德’,以生为乐,认为‘人之处世,一失不可复得,一死不可复生。’而现世人生又是如此美好,这不免使他们深感悲哀。故而追求长生不死,以升清虚仙境。佛教则认为‘诸行无常、诸法无我’,生灭皆缘,因此追求涅般解脱,以达“常、乐、我、净“之境界。”


    这一长段领悟,我早已经在脑海中思索了很长一段时间,所以才能一口气说完。


    沈棠之鼓掌道:“精彩精彩!我起先只是随口一问,没想到你回答得这么细致深刻,看来你也不是一无是处嘛。”


    我苦笑:“谢谢夸奖。”


    一边的老刀听得是愁眉苦脸,虽然不至于完全听不懂,但我这一段话半文不白,对于他而言确实有点难度,难为他能够一直忍着不闹——在加上边上还坐了一个完全是一脸懵逼状态的英国佬,我只好以平实的语言,再和两人也解释了一番。


    终了,我说道:“我之所以说的这么细致,可不是为了卖弄,这和我的一个推测有关。”


    沈棠之微微一笑:“我也有点想法,不如我们玩个很著名的游戏吧?”


    我点头,拿过之前写了一半的纸张,撕下两片,在其中一片写了几个字,然后折好,又将笔和另一片纸递给了沈棠之。


    老刀一头雾水:“你们玩什么呢?”


    我说道:“给你讲个典故。”


    我说,《三国演义》中写道,赤壁之战,周瑜与诸葛亮商讨如何破曹。


    周瑜道:“孔明兄,不如我们将各自计策写在手上,然后一起看,你意下如何?”


    诸葛亮欣然同意:“正有此意!”


    书写完毕,周瑜率先摊开手掌,上面写了一个“火”字。


    诸葛亮大笑:“我与公瑾兄果然英雄所见略同啊!”


    周瑜赶忙拨开诸葛亮的手掌,上面写着:“公瑾你说得对!”


    ……


    老刀好一会才反应过来,我是在讲笑话,大呼上当:“我他娘还以为《三国演义》中真的这么写的,我靠!”


    沈棠之听老刀这么说,也不禁抿嘴而笑,她将折好的纸片丢到茶几上:“你拿我的纸条,我拿你的,我们一起拆开。”


    我笑道:“正有此意!”却是引用了刚才笑话里诸葛孔明的话。


    我们两人都将对方的纸条打开。


    老刀和海德赶紧凑过脑袋来看,一瞧之下,都是“咦”了一声,极为惊讶。


    而我和沈棠之,则是相视一笑。


    只见两张纸条上,写了一模一样的四个字——


    “玄君七章”。