?
李家山族长要告诉他们李家山人的血海深仇。
李家山隶属于四川省，位于四川、陕西、甘肃的交界处。南面是四川，西面是甘肃，北面是陕西，东面是通向四川东部的山脉。整个地形就像一个漏斗壶，面向四川的小路就像一个壶嘴。只要壶嘴通向李家山的三个口岸，卡住其中的任何一个口岸，李家山就会切断与四川的交流。李家山特殊的地理位置使李家山人从南山口进入四川。相反，它不如从北山口到陕西和甘肃方便。不仅地势缓慢，而且道路四通八达。
小时候，李德贵和他们的兄弟姐妹不明白为什么他们的家在这个交通不便的深山峡谷里。直到他们九岁，他们的父母才按照山上的规则把一群大孩子带到祠堂里，听老族长给他们讲了一个神奇的故事，他们开始明白他们为什么住在山的深处。
清朝嘉靖初年3月，湖北襄阳有一位名叫王聪儿的人在夹河州高举“白莲教”义旗，反对满清。他有两个将军，一个姓李，一个姓马。据说姓李的将军是唐代李世民的后代，不仅长得一表人才，而且武功也非常出色。姓马的将军也有着非凡的起源。他的祖先来自西部地区。他有一只鹰钩鼻子和一双风筝眼。从远处看，他看起来像教堂里的外国人。因为他们出色的战功，王聪儿非常喜欢他们。他们把姓李的将军封为“忠”将军，把姓马的将军封为“勇”将军。为了感恩，他们把王聪儿封给他们的“忠”字作为自己的名字。从此，一个改名为李忠，另一个改名为马勇。王聪儿见两人忠勇可嘉，并将自己的两个孪生女儿分别许配给这两位爱将。后来，四川东北地区义军首领罗其昌回归“白莲教”，高举反清大旗，王聪儿派他们支援罗其昌。
当时，为了扑灭“白莲教”起义，清朝在全国调集百万清兵，诏令四川总督代英善挂帅围剿罗其昌。面对敌人的强大进攻，罗其昌带领“白莲教”义军英勇抵抗。他们从达州经通江，转战巴州，最终因寡不敌众，起义军被打散，罗其昌不幸身负重伤。看到义军大势已去，罗其昌为了保住实力，决定带领李忠、马勇带领余部，将义军多年存放的价值连城的金银珠宝护送到湖北省夹河州王聪儿。他们从巴州撤退到保宁，计划经南充、过渝州、从万州到湖北。但清兵以强大的兵力封锁了所有通往湖北的水路和旱路。罗其昌不得不带着李忠、马勇和余部沿着乌龙江北上。
当他们撤退到乌龙江和金溪河交汇处的两个河口时，罗其昌的伤势越来越严重，看到政府的围剿非常激烈。罗其昌决定埋葬义军带来的金银珠宝。罗其昌抱病勘察地形，悄悄带着几位亲信随从将金银珠宝埋在两个未知的地方。
罗其昌为了防止泄密，被以后知道宝藏的地方的人吞下，提前在两个羊皮上画了两个宝藏的地形，然后把两个羊皮切成两个，把两个半埋在两个宝藏的地方，然后不情愿地杀死了宝藏的几个亲信随从。
罗其昌完成这一切后，把剩下的两张半藏宝图交给了李忠和马勇，并告诉他们：“当你撤退到湖北时，你会把藏宝图献给王聪儿。如果义军被打败，你会毁掉藏宝图，永远不要吞下去卖给政府。”
李忠和马勇接过藏宝图，向罗其昌发誓：“永远记住领导的委托，永不出卖秘密！”
罗其昌结束了最后的心愿，满意地看着他们，含笑着与世长辞。李忠和马勇含泪埋葬了罗其昌，带着义军，沿着金溪河逆流而上，撤退到金溪坝。他们看到四面环山，坝子宽阔，唯一通往外面的金溪河，又在一条30多里长的峡谷里，层层关闭天险可以作为屏障，这是东山再起的理想场所。他们决定暂时驻扎在这里，收集粮草募集兵勇，摆开战场与官兵决一死战。
金溪坝有一位绅士，名叫谢泽，是一个学生，这个人似乎知识渊博，博古通今，对义军之举深表同情。他经常去义军营拜会李忠、马勇，还不时邀请他们到谢府讨论时局。三人一来两往，渐渐成了朋友，谢泽打听到义军带来了大量的金银珠宝，就起了恶意。他先是用女色引诱马勇下水，然后暗中勾结政府，威胁马勇哗变。李忠势力孤寡不敌众，不得不带着十几个亲信随从和50多个子弟兵逃到金溪坝北部的山上避险。
谢泽煽动马勇赶走李忠后，朝廷将谢泽提升为县令，赦免了马勇的死罪。谢泽一旦掌权，就翻脸不认人，开始向马勇索要义军的财宝。虽然马勇害怕权力和女性，但他更喜欢罗其昌埋藏在两河口的金银财宝。当他知道自己打不过谢泽时，他谎称自己的宝藏秘密被李忠带走了，并向谢泽求情。他说自己来自平坝地区，不习惯住在山上。他恳求谢泽让他在两河口定居。谢泽看到马勇挤不出油水，也不想白养马勇一辈子。另外，山比平坝安全。一般来说，有权势的土豪劣绅喜欢在山里安顿老巢。谢泽巴不得不把马勇的家人赶到平坝居住，所以他同意了他的请求。
几年后，“白莲教”起义失败的消息传来，逃到山上的李忠得知首领王聪儿已经死亡，悲愤加交。临终前，他先把长子李英武叫到身边，把藏宝的一半羊皮给了他。告诉他后，他把其他孩子和下属叫到他面前，训诫他们：“一辈子不准为清庭效力，不准与姓谢的奸徒交往，不准与姓马的叛徒攀亲。”
从此，李英武和李忠下属的后代牢记李忠的教诲。他们以山为界，从不与山下金溪坝的谢家和两河口的马家有任何关系。
李德贵从小就想起这些往事和祖先的戒律，心里一阵恐惧。
李家山族长要告诉他们李家山人的血海深仇。
李家山隶属于四川省，位于四川、陕西、甘肃的交界处。南面是四川，西面是甘肃，北面是陕西，东面是通向四川东部的山脉。整个地形就像一个漏斗壶，面向四川的小路就像一个壶嘴。只要壶嘴通向李家山的三个口岸，卡住其中的任何一个口岸，李家山就会切断与四川的交流。李家山特殊的地理位置使李家山人从南山口进入四川。相反，它不如从北山口到陕西和甘肃方便。不仅地势缓慢，而且道路四通八达。
小时候，李德贵和他们的兄弟姐妹不明白为什么他们的家在这个交通不便的深山峡谷里。直到他们九岁，他们的父母才按照山上的规则把一群大孩子带到祠堂里，听老族长给他们讲了一个神奇的故事，他们开始明白他们为什么住在山的深处。
清朝嘉靖初年3月，湖北襄阳有一位名叫王聪儿的人在夹河州高举“白莲教”义旗，反对满清。他有两个将军，一个姓李，一个姓马。据说姓李的将军是唐代李世民的后代，不仅长得一表人才，而且武功也非常出色。姓马的将军也有着非凡的起源。他的祖先来自西部地区。他有一只鹰钩鼻子和一双风筝眼。从远处看，他看起来像教堂里的外国人。因为他们出色的战功，王聪儿非常喜欢他们。他们把姓李的将军封为“忠”将军，把姓马的将军封为“勇”将军。为了感恩，他们把王聪儿封给他们的“忠”字作为自己的名字。从此，一个改名为李忠，另一个改名为马勇。王聪儿见两人忠勇可嘉，并将自己的两个孪生女儿分别许配给这两位爱将。后来，四川东北地区义军首领罗其昌回归“白莲教”，高举反清大旗，王聪儿派他们支援罗其昌。
当时，为了扑灭“白莲教”起义，清朝在全国调集百万清兵，诏令四川总督代英善挂帅围剿罗其昌。面对敌人的强大进攻，罗其昌带领“白莲教”义军英勇抵抗。他们从达州经通江，转战巴州，最终因寡不敌众，起义军被打散，罗其昌不幸身负重伤。看到义军大势已去，罗其昌为了保住实力，决定带领李忠、马勇带领余部，将义军多年存放的价值连城的金银珠宝护送到湖北省夹河州王聪儿。他们从巴州撤退到保宁，计划经南充、过渝州、从万州到湖北。但清兵以强大的兵力封锁了所有通往湖北的水路和旱路。罗其昌不得不带着李忠、马勇和余部沿着乌龙江北上。
当他们撤退到乌龙江和金溪河交汇处的两个河口时，罗其昌的伤势越来越严重，看到政府的围剿非常激烈。罗其昌决定埋葬义军带来的金银珠宝。罗其昌抱病勘察地形，悄悄带着几位亲信随从将金银珠宝埋在两个未知的地方。
罗其昌为了防止泄密，被以后知道宝藏的地方的人吞下，提前在两个羊皮上画了两个宝藏的地形，然后把两个羊皮切成两个，把两个半埋在两个宝藏的地方，然后不情愿地杀死了宝藏的几个亲信随从。
罗其昌完成这一切后，把剩下的两张半藏宝图交给了李忠和马勇，并告诉他们：“当你撤退到湖北时，你会把藏宝图献给王聪儿。如果义军被打败，你会毁掉藏宝图，永远不要吞下去卖给政府。”
李忠和马勇接过藏宝图，向罗其昌发誓：“永远记住领导的委托，永不出卖秘密！”
罗其昌结束了最后的心愿，满意地看着他们，含笑着与世长辞。李忠和马勇含泪埋葬了罗其昌，带着义军，沿着金溪河逆流而上，撤退到金溪坝。他们看到四面环山，坝子宽阔，唯一通往外面的金溪河，又在一条30多里长的峡谷里，层层关闭天险可以作为屏障，这是东山再起的理想场所。他们决定暂时驻扎在这里，收集粮草募集兵勇，摆开战场与官兵决一死战。
金溪坝有一位绅士，名叫谢泽，是一个学生，这个人似乎知识渊博，博古通今，对义军之举深表同情。他经常去义军营拜会李忠、马勇，还不时邀请他们到谢府讨论时局。三人一来两往，渐渐成了朋友，谢泽打听到义军带来了大量的金银珠宝，就起了恶意。他先是用女色引诱马勇下水，然后暗中勾结政府，威胁马勇哗变。李忠势力孤寡不敌众，不得不带着十几个亲信随从和50多个子弟兵逃到金溪坝北部的山上避险。
谢泽煽动马勇赶走李忠后，朝廷将谢泽提升为县令，赦免了马勇的死罪。谢泽一旦掌权，就翻脸不认人，开始向马勇索要义军的财宝。虽然马勇害怕权力和女性，但他更喜欢罗其昌埋藏在两河口的金银财宝。当他知道自己打不过谢泽时，他谎称自己的宝藏秘密被李忠带走了，并向谢泽求情。他说自己来自平坝地区，不习惯住在山上。他恳求谢泽让他在两河口定居。谢泽看到马勇挤不出油水，也不想白养马勇一辈子。另外，山比平坝安全。一般来说，有权势的土豪劣绅喜欢在山里安顿老巢。谢泽巴不得不把马勇的家人赶到平坝居住，所以他同意了他的请求。
几年后，“白莲教”起义失败的消息传来，逃到山上的李忠得知首领王聪儿已经死亡，悲愤加交。临终前，他先把长子李英武叫到身边，把藏宝的一半羊皮给了他。告诉他后，他把其他孩子和下属叫到他面前，训诫他们：“一辈子不准为清庭效力，不准与姓谢的奸徒交往，不准与姓马的叛徒攀亲。”
从此，李英武和李忠下属的后代牢记李忠的教诲。他们以山为界，从不与山下金溪坝的谢家和两河口的马家有任何关系。
李德贵从小就想起这些往事和祖先的戒律，心里一阵恐惧。