张桂芳回到西岐，见众将愁眉苦脸，未有欢颜，就问：“运粮不顺？”
“别提了！”雷震子一脸晦气，叹道：“我等至阵前，又见师兄将赵公明引走，本欲和闻太师见个高下，至不济也要大战一场，解了围城之兵。哪料闻太师早有准备，就在四面布了十座奇阵，根本无法相攻。”
张桂芳听罢，不觉吃了一惊，忖道：“真狠！我说怎么不见十天君和十绝阵，原是用来围城了。”
姜尚看见张桂芳，也不多说，只道：“回来就好！”
张桂芳默然无语，这次他可真没辙了，既然姜尚不问，他也懒得多说。
满殿文武，面面相觑，除了偶有叹息，竟无一言。
奇阵围城，无人能破，又是粮草将尽，貌视西岐这回真个败亡在即了。
张桂芳受了众人的影响，亦是倍感压抑，心道：“我还不信了，不信那些高人们坐得住！坐得住更好，大不了一拍两散，躲到山中静修，省得劳力费心！”
果然有一日，忽来两个道童请见，姜尚命人接入殿内，问道：“两位何处修行？今到西岐，有何见谕？”
两个道童倒身相拜，说道：“师叔在上，弟子是金庭山玉屋洞道行天尊门下，今奉师命，前来送粮。”
“韩毒龙？薛恶虎？”张桂芳心中古怪，却是半分印象也无，忖道：“谁给取的名字？这么有个性，一听就是坏人，该不会是两个死龙套吧！”
姜尚倒未在意，亦没有张桂芳这份闲心，忙问道：“粮草何在？”
“弟子随身带来。”韩毒龙、薛恶虎从锦囊中取一玉简，递给姜尚。
姜尚看过大喜，叹道：“老师圣谕，事有危急，自有高人来助，今日果然应验。”
张桂芳心中疑惑：“锦囊妙计？”
姜尚命韩毒龙、薛恶虎取粮。两人领命，从豹皮囊中取碗口大的一个斗，斗中盛满稻谷。众将想笑又不敢笑，姜尚却命二人亲自送到粮仓去，回来再说话。
张桂芳恍然，知是仙家妙术，斗有乾坤，看似一斗，实则“无尽”，心道：“教中师友迟迟不见动静，该不会是为了今天这一出吧！这不是消遣人么，早干嘛去了？”
不一时，韩毒龙、薛恶虎回来复命；未几，管仓官大喜来报：禀丞相，三济仓连气楼都淌出米来了。
张桂芳虽是早有意料，仍不免心中恨恨，忖道：“果然如此，真是好的很！爷在这儿玩命，你们在那儿装深沉。那么，以后别怪爷出工不出力！没好处的事儿，别找爷帮忙！正巧爷要修炼，看谁耗过谁！”
若说以前的张桂芳，虽有不肯出力的嫌疑，却仅是不愿破坏太甚，怕失了先知先觉的优势。那么现在的张桂芳，则是准备装聋作哑，故意混日子，坐待封神结束了。
粮草即足，姜尚去了一大心病，唯独那十绝阵，仍是没奈何，因此困守城池，未敢轻动。
一时风平浪静，倒是合了张桂芳的心意，难得有了时间修炼。
九转元功步入第四至已经很有些时日了，想要精进，就须将五气积够。张桂芳没有太好的办法，一面命人收集名贵药材，做成膳食恶补，一面苦炼形意五行拳，强化内腑五脏，以期用“炼精化气”之理，配合九转元功固有的炼气法门，加快五气的积累，能够早日达至朝元归一之境，步入元功五转。
不觉三个月过去，张桂芳的修为虽无大进，却也小成，初步迈入五气朝元之境。
随着修为渐长，张桂芳的道行亦在加深，隐隐意识到道法修炼，并非仅是简单地求真归一，悟道合道，反而应是一个往复精进、永无止境的过程，就如尾相顾的大蛇一般。
纵观修道过程中，几个标志明显的境界，譬如说筑基、三乘、五气、归元，总体上显然是由一至生多，又由多归一。归元之后，似乎需要斩尸，分为善我、恶我、本我，这一点与三乘时的精、气、神，何其相似。
当然，九转元功独辟奇径，不必斩尸。
然而，张桂芳猜测，九转元功本身就不够完善，或者说很多地方尚待明确，譬如说功至六转时的悟道入体，需要悟什么道，应该悟几种道，都得个人自行把握。如果是单一的道，就常理而言，显然不够完美。
那么，是不是应该像斩尸一样，仍以天、地、人三才分立呢？
究竟如何，尚待证明，也许当张桂芳的修为到了那个程度上，就会心有所感吧！
正是因为这些感悟和猜想，张桂芳越觉得混元珠、开天珠、劈地珠的宝贵，他在感悟宝珠内蕴含的至理时，时常想：“为何宝珠会是三种，而不是更多或更少？为何每种宝珠会是四颗，而不是更多或更少？”
似乎很无聊，实在不然，“数”在道法中往往都有特殊意义。
一不是简单的一，二也不是简单的二。一分有无，有是一，无是零，或是混元，或是无极。随后则是阴阳、三才、四象、五行、**、七星、八卦、九宫，每个数字都是一种道理。
即是道理，修行时就应该遵从，不是生搬应套，而要切实可行。
当然，这仅仅是张桂芳的一时之想，就眼下看来，为时还早；然而，不妨先去规划。
再就是缚龙索和定海珠的祭炼，两件法宝实在不是一个档次。
缚龙索显然是人为炼就，威能虽是不俗，但却没有前途，仅能用作防身。张桂芳稍加祭炼，便不再理会。
宝海珠则不然，乃是一件神物，或者该叫先天灵宝，品阶还在混元珠等之上。
奈何张桂芳修为有限，守宝山而无用，至多充作一件攻伐利器，如赵公明那般，祭出去砸人。
一珠一世界的传说，自然不会有假；但也仅此而已，内中并无半点玄理。或者开劈成界时，会有大感悟。可那是将来，如今张桂芳却只能干瞪眼，没有劈珠成界的**力，效用反而不如混元珠、开天珠等实在。
即是如此，张桂芳索性将定海珠收起，不再祭炼，亦不打算使用，免得惹出祸祟来。
一日，张桂芳得闲，教授风林等将武艺时，忽听他等叹道：“姜丞相最近不知何故，心烦意燥，进退无度，整日不理军务，时常慵懒憨睡。”张桂芳只道姜尚没有破敌之策，一时忧愁难解，就未曾放在心上。
又过半月，风林忽引杨戬等将来寻张桂芳，说道：“禀元帅，姜丞相已有多日如同梦游，举止迷糊，大异平常，众将心中疑惑难安，特来请元帅共议。”
杨戬、哪吒等亦道：“若以常理论，姜师叔习道多年，能知五行，善察祸福，岂会昏迷嗜睡，置大事于不顾？此中必有蹊跷！许是中了别人的暗算，还请张道兄拿个主意。”
张桂芳略作沉吟，隐约记得姜尚灾劫不少，似有一次叫人拜去了魂魄，就道：“且去一观，再作计较。”
众人齐至相府，问过内侍，姜尚果然沉睡未醒；张桂芳命内侍：“去请姜相至殿上议事。”
不一时，姜尚强打精神出来，张桂芳把慧眼看时，正见黑气缠于姜尚眉心，主神不明，三魂已失其二。
杨戬拥有天目，修为也和张桂芳相仿，然则精神境界上，却差了张桂芳非止一筹。是以，杨戬虽能看破幻像，却无法透视阴阳，更不要说捕捉道之轨迹了。
其时姜尚已然痴颠，说话前言不搭后语，根本不能理事，草草说了几句，便又昏睡。
张桂芳谓众将道：“我记得十绝阵里有一阵，唤作落魂阵。眼下姜师叔魂魄不全，料想应和此阵有关。奈何阵法玄奇，非是我等所长。虽有猜测，亦难证实，更不用说施救了。”
见众将失色，张桂芳又道：“杨道兄，姜师叔不能理事，我怕是走不开。你就代我等走一遭，或至昆仑，或求尊师。不论是那位师长来，都好过我们这些小辈乱猜。”
待杨戬领命离去，张桂芳又吩咐众将谨守城池，不必惊慌。
众将之前就有类似的经历，大多默认了张桂芳的领导；唯有黄飞虎等闷闷不乐，但也知道当以大局为重。况且张桂芳麾下的兵将，又强于黄飞虎。因此，黄飞虎等并未表露异议。
随即，张桂芳又来见姜尚之妻马氏，施礼说道：“姜师叔遭人暗算，中了邪术，恐有性命之危。不过姜师叔吉人天相，便是果真身死，我等亦会将之救回。您需有个心理准备，不必过于忧虑。”
马氏一直都很信赖张桂芳，某种程度上，甚至过了姜尚，见他说的肯定，不觉安心许多，真心称谢。
安排好这些，张桂芳再次沉寂下来，除了每日例行的总督防务，心思仍旧放在了修炼上。
不一日，杨戬回来复命，请来了九华山云宵洞的赤精子。
张桂芳把礼数全了，就任由赤精子折腾，没有半点参与的心思，也不认为自己有参与的能力。一面用心参悟宝珠中的玄理，一面坚持不懈地积累五气，只等根基凝实，入那“真我归一”之境。
且说赵公明失了宝珠，即悔且恨，岂能甘心？况又自觉受辱，即羞且愤，怎肯干休？只把张桂芳的警告，当作耳边之风，听罢便忘。回到商营时，面色自然不好看，咬牙叹息，不在话下。
“若是走脱了张桂芳，来日还有机会。”闻太师见了，就问：“道兄为何这等？”
赵公明大叫道：“吾自修行以来，未如今日这般失利。正赶张桂芳，忽遇一道人，名曰：乔坤。我一时不察，欲先试他的深浅；不意这乔坤与那张桂芳一般，武艺通玄。交战不足二十合，法宝都未及祭出，就叫他抢去。吾欲成道，全赖此珠，一旦失去，心自碎矣。”
原来赵公明得到定海珠多年，深知宝珠奥秘，但恨力不能及，只等功行圆满。哪想在此遭劫，竟将宝珠遗失。于是就想往三仙岛去，或借一二法宝，夺回宝珠。当即吩咐两个门徒：“你等好生在此，吾去见三位妹子（即三宵），不日就回。”陈九公、姚少司领命，赵公明自去借宝；不提。
单表闻太师，自赵公明离去，迟迟不见回转，大军围困西岐，不觉已是多日。即不见西岐粮尽投降，亦不见姜尚出城破阵，心中渐渐忧虑起来，却是“大军在此蹉跎，但恐朝中生变。”
时有姚天君见了，就道：“闻道兄，据贫道论来，西岐不过弹丸之地，姜尚仅是浅行之才，怎经得起十绝阵？他即不来，闻道兄又心急，就让小弟施术，把姜尚处死，军中无主自乱，西岐指日可破。”
闻太师从其言，于是姚天君就在落魂阵中，立一草人，点三盏灯，把姜尚的魂魄拜去。
待赤精子来，为救姜尚，入阵中，抢草人。正叫姚天君撞见，就将一把黑砂，向上一洒；赤精子识得厉害，顾不得再夺姜尚的魂魄，慌忙疾走。虽是走得快，却把足下两朵莲花，落在了阵中。
逃回西岐，赤精子面色恍惚，喘息不定，连道：“好厉害！好厉害！”
众人问过，闻说未能全功，不禁大失所望；武王姬更是失声痛哭，叹道：“若如此言，相父不能回矣！”
张桂芳倒不担心姜尚的性命，听说赤精子竟失了两朵莲花，看面色又不是作伪，不觉心惊，忖道：“当年只图热闹，不求甚解。还觉阐教十二金仙破阵时，除了要找个替死鬼，过程挺轻松；十绝阵名头虽然不小，其实很一般。如今看来，情况恰恰相反，幸亏我不曾妄动。以后定要小心再小心，谨慎再谨慎。”
“贤王不必忧虑！”赤精子劝慰武王几句，又吩咐众人不要妄动，随即离开，料是另想他法去了。
“鬼才想妄动呢！”张桂芳暗骂一句，回头依然苦修静悟，继续装孙子。
不一日，赤精子又来，再去落魂阵，成功抢回姜尚的魂魄，只说失了掌教大老爷的奇宝“太极图”。
“乖乖！那可是教主级的重宝，你怎么能说失就失？”张桂芳暗自心惊，忖道：“混元珠、开天珠等已是奥妙无穷，定海珠也是另有玄机，那太极图传说能定地、水、风、火，又该是何等神奇？恨不能一睹为快！”
姜尚即已回魂，张桂芳就将诸事交付。恰逢姜尚还需静养，方能痊愈，于是张桂芳自回府中，静心领悟混元珠等中蕴含的玄机至理。
经过不断体悟，张桂芳已然大致上把握了一些脉胳，并付诸于拳术，如今正是出成绩的时候。
譬如说，将混元珠中的无极、太极、阴、阳之理，与太极拳印证，继而改进拳术。原先的太极拳固然精深，具体如何却是靠个人的领悟和运用。领悟有多深，运用便能有多妙。看似永无止境，实则没有参照。
混元宝珠内蕴含的至理，即是一种道之轨迹，正可领会，用来参照。
改进后的太极拳，架势未变，其理不易，但是有了参照，有了标准。虽说未必是终点，对张桂芳而言，却是高山仰止，影响不可估量，借此步入了真正意义上的“道境”。
出拳劲不再是随意由心，而是遵理从道，仿佛又回到了初学乍炼的时候。非是境界倒退，而是步入了新台阶，起点就是“炼虚合道”，出拳即是演道，挥手间便有天地之威。
天地之威很好很强大，但却不是终点，张桂芳还有开天珠和劈地珠。
顾名思义，即是要开天劈地，并非和天地对立，而是一生一灭。生即演化天威地势，灭即昭示破物斩空。生灭相随，阴阳相合，方为大道至理，太极真意。
如是种种，也非全是太极。
譬如说，开天珠和劈地珠分别对应地、水、风、火，正可与形意拳相合。
有道是龙从云、虎从风；又道是龟蛇相合，即为玄武，玄武自当应水。又有形意鸡形，鸡为落地之凤，八卦太极拳中亦有上五禽、下五兽，禽中有凤，两相印证，正可合火。至于“地”，若以五行中的土行论，不难找出相合之物；若以天地论，情况就复杂了，幸好这说法儿，本身就不靠谱儿。
当然，张桂芳从前作为一个国术大师，并不拘于生搬硬套，亦不会随意肢解原有的内容。他的理论，他的猜想，还需一步一步地完善印证。
独自前行！
“别提了！”雷震子一脸晦气，叹道：“我等至阵前，又见师兄将赵公明引走，本欲和闻太师见个高下，至不济也要大战一场，解了围城之兵。哪料闻太师早有准备，就在四面布了十座奇阵，根本无法相攻。”
张桂芳听罢，不觉吃了一惊，忖道：“真狠！我说怎么不见十天君和十绝阵，原是用来围城了。”
姜尚看见张桂芳，也不多说，只道：“回来就好！”
张桂芳默然无语，这次他可真没辙了，既然姜尚不问，他也懒得多说。
满殿文武，面面相觑，除了偶有叹息，竟无一言。
奇阵围城，无人能破，又是粮草将尽，貌视西岐这回真个败亡在即了。
张桂芳受了众人的影响，亦是倍感压抑，心道：“我还不信了，不信那些高人们坐得住！坐得住更好，大不了一拍两散，躲到山中静修，省得劳力费心！”
果然有一日，忽来两个道童请见，姜尚命人接入殿内，问道：“两位何处修行？今到西岐，有何见谕？”
两个道童倒身相拜，说道：“师叔在上，弟子是金庭山玉屋洞道行天尊门下，今奉师命，前来送粮。”
“韩毒龙？薛恶虎？”张桂芳心中古怪，却是半分印象也无，忖道：“谁给取的名字？这么有个性，一听就是坏人，该不会是两个死龙套吧！”
姜尚倒未在意，亦没有张桂芳这份闲心，忙问道：“粮草何在？”
“弟子随身带来。”韩毒龙、薛恶虎从锦囊中取一玉简，递给姜尚。
姜尚看过大喜，叹道：“老师圣谕，事有危急，自有高人来助，今日果然应验。”
张桂芳心中疑惑：“锦囊妙计？”
姜尚命韩毒龙、薛恶虎取粮。两人领命，从豹皮囊中取碗口大的一个斗，斗中盛满稻谷。众将想笑又不敢笑，姜尚却命二人亲自送到粮仓去，回来再说话。
张桂芳恍然，知是仙家妙术，斗有乾坤，看似一斗，实则“无尽”，心道：“教中师友迟迟不见动静，该不会是为了今天这一出吧！这不是消遣人么，早干嘛去了？”
不一时，韩毒龙、薛恶虎回来复命；未几，管仓官大喜来报：禀丞相，三济仓连气楼都淌出米来了。
张桂芳虽是早有意料，仍不免心中恨恨，忖道：“果然如此，真是好的很！爷在这儿玩命，你们在那儿装深沉。那么，以后别怪爷出工不出力！没好处的事儿，别找爷帮忙！正巧爷要修炼，看谁耗过谁！”
若说以前的张桂芳，虽有不肯出力的嫌疑，却仅是不愿破坏太甚，怕失了先知先觉的优势。那么现在的张桂芳，则是准备装聋作哑，故意混日子，坐待封神结束了。
粮草即足，姜尚去了一大心病，唯独那十绝阵，仍是没奈何，因此困守城池，未敢轻动。
一时风平浪静，倒是合了张桂芳的心意，难得有了时间修炼。
九转元功步入第四至已经很有些时日了，想要精进，就须将五气积够。张桂芳没有太好的办法，一面命人收集名贵药材，做成膳食恶补，一面苦炼形意五行拳，强化内腑五脏，以期用“炼精化气”之理，配合九转元功固有的炼气法门，加快五气的积累，能够早日达至朝元归一之境，步入元功五转。
不觉三个月过去，张桂芳的修为虽无大进，却也小成，初步迈入五气朝元之境。
随着修为渐长，张桂芳的道行亦在加深，隐隐意识到道法修炼，并非仅是简单地求真归一，悟道合道，反而应是一个往复精进、永无止境的过程，就如尾相顾的大蛇一般。
纵观修道过程中，几个标志明显的境界，譬如说筑基、三乘、五气、归元，总体上显然是由一至生多，又由多归一。归元之后，似乎需要斩尸，分为善我、恶我、本我，这一点与三乘时的精、气、神，何其相似。
当然，九转元功独辟奇径，不必斩尸。
然而，张桂芳猜测，九转元功本身就不够完善，或者说很多地方尚待明确，譬如说功至六转时的悟道入体，需要悟什么道，应该悟几种道，都得个人自行把握。如果是单一的道，就常理而言，显然不够完美。
那么，是不是应该像斩尸一样，仍以天、地、人三才分立呢？
究竟如何，尚待证明，也许当张桂芳的修为到了那个程度上，就会心有所感吧！
正是因为这些感悟和猜想，张桂芳越觉得混元珠、开天珠、劈地珠的宝贵，他在感悟宝珠内蕴含的至理时，时常想：“为何宝珠会是三种，而不是更多或更少？为何每种宝珠会是四颗，而不是更多或更少？”
似乎很无聊，实在不然，“数”在道法中往往都有特殊意义。
一不是简单的一，二也不是简单的二。一分有无，有是一，无是零，或是混元，或是无极。随后则是阴阳、三才、四象、五行、**、七星、八卦、九宫，每个数字都是一种道理。
即是道理，修行时就应该遵从，不是生搬应套，而要切实可行。
当然，这仅仅是张桂芳的一时之想，就眼下看来，为时还早；然而，不妨先去规划。
再就是缚龙索和定海珠的祭炼，两件法宝实在不是一个档次。
缚龙索显然是人为炼就，威能虽是不俗，但却没有前途，仅能用作防身。张桂芳稍加祭炼，便不再理会。
宝海珠则不然，乃是一件神物，或者该叫先天灵宝，品阶还在混元珠等之上。
奈何张桂芳修为有限，守宝山而无用，至多充作一件攻伐利器，如赵公明那般，祭出去砸人。
一珠一世界的传说，自然不会有假；但也仅此而已，内中并无半点玄理。或者开劈成界时，会有大感悟。可那是将来，如今张桂芳却只能干瞪眼，没有劈珠成界的**力，效用反而不如混元珠、开天珠等实在。
即是如此，张桂芳索性将定海珠收起，不再祭炼，亦不打算使用，免得惹出祸祟来。
一日，张桂芳得闲，教授风林等将武艺时，忽听他等叹道：“姜丞相最近不知何故，心烦意燥，进退无度，整日不理军务，时常慵懒憨睡。”张桂芳只道姜尚没有破敌之策，一时忧愁难解，就未曾放在心上。
又过半月，风林忽引杨戬等将来寻张桂芳，说道：“禀元帅，姜丞相已有多日如同梦游，举止迷糊，大异平常，众将心中疑惑难安，特来请元帅共议。”
杨戬、哪吒等亦道：“若以常理论，姜师叔习道多年，能知五行，善察祸福，岂会昏迷嗜睡，置大事于不顾？此中必有蹊跷！许是中了别人的暗算，还请张道兄拿个主意。”
张桂芳略作沉吟，隐约记得姜尚灾劫不少，似有一次叫人拜去了魂魄，就道：“且去一观，再作计较。”
众人齐至相府，问过内侍，姜尚果然沉睡未醒；张桂芳命内侍：“去请姜相至殿上议事。”
不一时，姜尚强打精神出来，张桂芳把慧眼看时，正见黑气缠于姜尚眉心，主神不明，三魂已失其二。
杨戬拥有天目，修为也和张桂芳相仿，然则精神境界上，却差了张桂芳非止一筹。是以，杨戬虽能看破幻像，却无法透视阴阳，更不要说捕捉道之轨迹了。
其时姜尚已然痴颠，说话前言不搭后语，根本不能理事，草草说了几句，便又昏睡。
张桂芳谓众将道：“我记得十绝阵里有一阵，唤作落魂阵。眼下姜师叔魂魄不全，料想应和此阵有关。奈何阵法玄奇，非是我等所长。虽有猜测，亦难证实，更不用说施救了。”
见众将失色，张桂芳又道：“杨道兄，姜师叔不能理事，我怕是走不开。你就代我等走一遭，或至昆仑，或求尊师。不论是那位师长来，都好过我们这些小辈乱猜。”
待杨戬领命离去，张桂芳又吩咐众将谨守城池，不必惊慌。
众将之前就有类似的经历，大多默认了张桂芳的领导；唯有黄飞虎等闷闷不乐，但也知道当以大局为重。况且张桂芳麾下的兵将，又强于黄飞虎。因此，黄飞虎等并未表露异议。
随即，张桂芳又来见姜尚之妻马氏，施礼说道：“姜师叔遭人暗算，中了邪术，恐有性命之危。不过姜师叔吉人天相，便是果真身死，我等亦会将之救回。您需有个心理准备，不必过于忧虑。”
马氏一直都很信赖张桂芳，某种程度上，甚至过了姜尚，见他说的肯定，不觉安心许多，真心称谢。
安排好这些，张桂芳再次沉寂下来，除了每日例行的总督防务，心思仍旧放在了修炼上。
不一日，杨戬回来复命，请来了九华山云宵洞的赤精子。
张桂芳把礼数全了，就任由赤精子折腾，没有半点参与的心思，也不认为自己有参与的能力。一面用心参悟宝珠中的玄理，一面坚持不懈地积累五气，只等根基凝实，入那“真我归一”之境。
且说赵公明失了宝珠，即悔且恨，岂能甘心？况又自觉受辱，即羞且愤，怎肯干休？只把张桂芳的警告，当作耳边之风，听罢便忘。回到商营时，面色自然不好看，咬牙叹息，不在话下。
“若是走脱了张桂芳，来日还有机会。”闻太师见了，就问：“道兄为何这等？”
赵公明大叫道：“吾自修行以来，未如今日这般失利。正赶张桂芳，忽遇一道人，名曰：乔坤。我一时不察，欲先试他的深浅；不意这乔坤与那张桂芳一般，武艺通玄。交战不足二十合，法宝都未及祭出，就叫他抢去。吾欲成道，全赖此珠，一旦失去，心自碎矣。”
原来赵公明得到定海珠多年，深知宝珠奥秘，但恨力不能及，只等功行圆满。哪想在此遭劫，竟将宝珠遗失。于是就想往三仙岛去，或借一二法宝，夺回宝珠。当即吩咐两个门徒：“你等好生在此，吾去见三位妹子（即三宵），不日就回。”陈九公、姚少司领命，赵公明自去借宝；不提。
单表闻太师，自赵公明离去，迟迟不见回转，大军围困西岐，不觉已是多日。即不见西岐粮尽投降，亦不见姜尚出城破阵，心中渐渐忧虑起来，却是“大军在此蹉跎，但恐朝中生变。”
时有姚天君见了，就道：“闻道兄，据贫道论来，西岐不过弹丸之地，姜尚仅是浅行之才，怎经得起十绝阵？他即不来，闻道兄又心急，就让小弟施术，把姜尚处死，军中无主自乱，西岐指日可破。”
闻太师从其言，于是姚天君就在落魂阵中，立一草人，点三盏灯，把姜尚的魂魄拜去。
待赤精子来，为救姜尚，入阵中，抢草人。正叫姚天君撞见，就将一把黑砂，向上一洒；赤精子识得厉害，顾不得再夺姜尚的魂魄，慌忙疾走。虽是走得快，却把足下两朵莲花，落在了阵中。
逃回西岐，赤精子面色恍惚，喘息不定，连道：“好厉害！好厉害！”
众人问过，闻说未能全功，不禁大失所望；武王姬更是失声痛哭，叹道：“若如此言，相父不能回矣！”
张桂芳倒不担心姜尚的性命，听说赤精子竟失了两朵莲花，看面色又不是作伪，不觉心惊，忖道：“当年只图热闹，不求甚解。还觉阐教十二金仙破阵时，除了要找个替死鬼，过程挺轻松；十绝阵名头虽然不小，其实很一般。如今看来，情况恰恰相反，幸亏我不曾妄动。以后定要小心再小心，谨慎再谨慎。”
“贤王不必忧虑！”赤精子劝慰武王几句，又吩咐众人不要妄动，随即离开，料是另想他法去了。
“鬼才想妄动呢！”张桂芳暗骂一句，回头依然苦修静悟，继续装孙子。
不一日，赤精子又来，再去落魂阵，成功抢回姜尚的魂魄，只说失了掌教大老爷的奇宝“太极图”。
“乖乖！那可是教主级的重宝，你怎么能说失就失？”张桂芳暗自心惊，忖道：“混元珠、开天珠等已是奥妙无穷，定海珠也是另有玄机，那太极图传说能定地、水、风、火，又该是何等神奇？恨不能一睹为快！”
姜尚即已回魂，张桂芳就将诸事交付。恰逢姜尚还需静养，方能痊愈，于是张桂芳自回府中，静心领悟混元珠等中蕴含的玄机至理。
经过不断体悟，张桂芳已然大致上把握了一些脉胳，并付诸于拳术，如今正是出成绩的时候。
譬如说，将混元珠中的无极、太极、阴、阳之理，与太极拳印证，继而改进拳术。原先的太极拳固然精深，具体如何却是靠个人的领悟和运用。领悟有多深，运用便能有多妙。看似永无止境，实则没有参照。
混元宝珠内蕴含的至理，即是一种道之轨迹，正可领会，用来参照。
改进后的太极拳，架势未变，其理不易，但是有了参照，有了标准。虽说未必是终点，对张桂芳而言，却是高山仰止，影响不可估量，借此步入了真正意义上的“道境”。
出拳劲不再是随意由心，而是遵理从道，仿佛又回到了初学乍炼的时候。非是境界倒退，而是步入了新台阶，起点就是“炼虚合道”，出拳即是演道，挥手间便有天地之威。
天地之威很好很强大，但却不是终点，张桂芳还有开天珠和劈地珠。
顾名思义，即是要开天劈地，并非和天地对立，而是一生一灭。生即演化天威地势，灭即昭示破物斩空。生灭相随，阴阳相合，方为大道至理，太极真意。
如是种种，也非全是太极。
譬如说，开天珠和劈地珠分别对应地、水、风、火，正可与形意拳相合。
有道是龙从云、虎从风；又道是龟蛇相合，即为玄武，玄武自当应水。又有形意鸡形，鸡为落地之凤，八卦太极拳中亦有上五禽、下五兽，禽中有凤，两相印证，正可合火。至于“地”，若以五行中的土行论，不难找出相合之物；若以天地论，情况就复杂了，幸好这说法儿，本身就不靠谱儿。
当然，张桂芳从前作为一个国术大师，并不拘于生搬硬套，亦不会随意肢解原有的内容。他的理论，他的猜想，还需一步一步地完善印证。
独自前行！