我们欣赏了一阵美景，然后驾车向潭拓寺驶去。
潭柘寺坐北朝南，背倚宝珠峰，周围有九座高大的山峰呈马蹄形环护，宛如在九条巨龙的拥立之下。
“你说，”叶芊呵呵一笑，“潭柘寺十景都有什么？”
“分别是，”我脱口而出，“平原红叶、九龙戏珠、千峰拱翠、万壑堆云、殿阁南薰、御亭流杯、雄峰捧日、层峦架月、锦屏雪浪和飞泉夜雨。”
“那你说，”叶芊又是呵呵一笑，“我们今天能看到几景？”
“处处是风景，”我认真地说，“看过再说吧！”
叶芊微微一笑。
汽车很快绕过上、下塔林旁的弯道。
山坡上，古木参天，群山环拥，真有步入仙境之感。
我们停好汽车。
我们踏过怀远桥，山门映入眼帘。正中门洞上方，一块汉白玉石横额匾上面有清康熙皇帝题写的“敕建岫云禅寺”六个大字。穿过山门，迎面所见的佛殿是天王殿，殿内袒怀仰坐的是大腹便便的弥勒佛像。大雄宝殿是寺内最雄伟壮丽的建筑，为古建筑中最高等级的重檐庑殿式。“福海珠轮”横匾为乾隆皇帝手书。鸱吻两侧的四条“镀金剑光吻带”是康熙皇帝的御赐之物，在全国仅潭柘寺独有。我和叶芊登上大雄宝殿的台阶，看着殿前的广场及建筑，熟悉的感觉忽然涌上我的脑海。
“这个场景好像在哪见过？”我纳闷地问叶芊。
“电影《少林寺》在这摄制过，”叶芊微笑着说，“现在，这里已经成为武打影视剧的拍摄基地啦！”
“怪不得呢！”我呵呵一笑。
我们说着来到了大雄宝殿之后。
在毗卢阁之前，有四株高大的古树，南边的两株为娑罗树，北边的两株是银杏树，东边一棵是清朝乾隆皇帝命名的“帝王树”，树高30多米，树干粗围6米多，相传是辽代种植的。
“潭拓寺，”我纳闷地问叶芊，“听说这里寺后有龙潭，山上有柘树，所以民间一直称为潭柘寺。现在，我们既没看到潭，也没看到拓树！”
“据寺志记载，”叶芊认真地解释说，“山坡原有拓树千嶂，现在此树己不多见；寺址座落在青龙潭上，后人所以命名潭柘寺。”
“今天潭没看到，拓树也没看到，”我呵呵一笑，“什么也没看到！”
我们边走边看。
不知不觉，我们来到了毗卢阁。
毗卢阁在三圣殿的后面，是潭柘寺内的最高点。
毗卢阁为双层楼阁式建筑，下层阁内供奉五方佛，泥质漆金，中间的一尊是毗卢遮那佛，毗卢阁也因此而得名。这里原来是珍藏历代皇帝所赐佛经的地方，被称为藏经楼。
毗卢阁最具特色的是顶上的砖雕，一条用砖砌成的大脊横贯全阁，在大脊的前后雕刻着美丽的图案：正面镂空雕出“游龙戏珠”，八条金龙追逐着一颗光焰四射的宝珠，十分壮观；后面雕刻的是“凤戏牡丹”，六只彩凤簇拥着一朵朵硕大的牡丹花，显得雍容华贵。
“你看大脊两端的鸱吻真奇特，”我纳闷地对叶芊说，“正面图案是金龙戏珠，后面图案是龙凤呈祥！”
“在封建社会里，”叶芊微笑着说，“龙是皇帝的象征，凤是皇后的象征。”
“对呀！”我认真地说，“皇权至上的社会里，凡是在龙凤同时出现的图案里，总是龙在上、凤在下，否则就是大逆不道。这幅龙凤呈祥的图案却恰恰相反，一只展翅习舞的金凤高翔在上，下面则是一条游龙。金凤高高在上，占据了整幅图案三分之二的面积，下面那条游龙仅仅起到了一种陪衬的作用，你说奇特不奇特？”
“这有什么可奇特的呢？”叶芊呵呵一笑，“你想知道为什么吗？”
“想！”我认真地点了点头，“潭柘寺为什么这么大胆，敢使用这种违犯天条的图案呢？”
“这应该是因为慈禧的原因，”叶芊清喉娇啭地说，“据记载，毗卢阁在淸代的最后一次大修是在光绪十六年，是由恭亲王奕欣出资修建的。有人说奕欣为了讨好慈禧，有意而为之，也有人说当初是秉承了慈禧旨意才这样修建的。不管是哪种说法正确，总之是和慈禧太后有联系，这样自然无人干涉，责任也不在潭柘寺了。因此，这幅奇特的图案才能够保留到现在，也就呈现在了游客面前。”
“其实，咱俩的爱情世界，”我深情地对叶芊说，“也是凤在上，龙在下。你处处高高在上，我时时须仰视你！”
“这很正常，”叶芊微笑着说，“学历、收入、相貌和文化修养等等，我都要比你高出很多，这没错吧！”
“这肯定没错！”我一本正经地说，“你高高在上，这是应该的！”
“有时候你也会高高在上的，”叶芊含情脉脉地说，“我须仰视才见！”
“什么时候？”我明知故问。
“你自己想去吧！”叶芊娇媚一笑。
“我早就知道，”我嬉笑着对叶芊说，“你说的那是晚上关灯后黑咕隆咚的时候吧！”
叶芊娇嗔满面。
我心花怒放。
我们说着来到百事如意树前。
这是一棵柏树与一棵柿子树相伴共生，像一对情侣一样紧紧地贴在一起，人们取其谐音，称其为百事如意树。
“我听人说，”叶芊微笑着对我说，“摸了百事如意树，就可以事事顺心，大吉大利。特别是新婚夫妇，共同摸了百事如意树就可以百年好合，白头偕老。”
“也许吧！”我呵呵一笑，“但是咱俩最好别摸！”
“为什么？”叶芊纳闷地问。
“松树柏树相恋，这是一种跨越之爱，”我微笑着对叶芊说，“这种爱情不适合我们！”
“何为跨越之爱？”叶芊思索着问。
“跨越之爱是一种灵魂的超脱，”我装腔作势地说，“就像面前这相依相伴的柏树松树，即使永远不能开花结果，永远不能合二为一，也会深情地相伴相守，也会静静地等待奇迹出现。”
“这种爱情不是挺好的嘛！”叶芊微微一笑。
“这种爱情体现出一种悲剧的力量，”我一本正经地说，“这种悲剧让人感慨万千；这种爱情体现着一种超脱，在爱情面前，所有的苦难和煎熬都显得渺小和虚无，所有的艰难和险阻也同样显得脆弱和苍白。”
“悲剧的力量？”叶芊喃喃自问。
“是的，”我一脸深沉地说，“这种爱情是悲壮的！但是，跨越之爱告诉我们，世界上最难跨越的，不是深谷鸿沟，不是千难万险，而是我们自己的决心。”
“我好像懂了，”叶芊呵呵一笑，“我们的爱情，不需要这种悲剧的力量，因为我们的爱情需要开花结果，需要合二为一！”
我微笑着点了点头。
叶芊嫣然一笑。
我们说着来到了猗玕亭。
猗玕亭俗称流杯亭，位于行宫院内，是当年清代乾隆皇帝为得“曲水流觞”之趣而建。这种建筑仅在中南海、故宫乾隆花园等少数几座皇家御园以及恭王府才可以见到，潭柘寺的流杯亭可算是在民间稀有的一座了。
这里旁有竹林，伴以古松，环境清幽，是个消遣休闲的好去处。
流杯亭的地面用巨大的汉白玉铺砌而成，上面刻有蜿蜒曲折的水槽，巧妙地构成了一幅南龙北虎的图案。泉水从亭东北角的石雕龙口中吐出，顺石槽水道流入亭内，前后回旋，左盘右转，缓缓流过。
“乾隆皇帝有首《猗玕亭》的七言绝句，你知道吗？”叶芊忽然问我。
“知道，”我轻声地说，“扫径猗猗有绿筠，频伽鸟语说经频。引流何必浮觞效，岂是兰亭修禊人。”
“民国时期旅行家田树藩有句赞美猗玕亭的，你知道吗？”叶芊又问。
“知道，”我微笑着说，“猗玕亭畔景殊出，修竹风清送晚秋。隔院钟声传耳底，石间泉水入亭留。”
“那你知道这个流杯亭的爱情寓意吗？”叶芊呵呵一笑。
“爱情需要细水长流，”我动情地说，“不求轰轰烈烈，不求惊涛骇浪，但求有始有终，细水长流。就像我们的爱情一样，细细涓流，缓缓流淌，真真正正，流淌一世，天长地久，永不停歇！”
“自然才能细水长流！”叶芊微微一笑。
“是的，”我动情地说，“流于自然的爱情才是细水长流的！”
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潭柘寺坐北朝南，背倚宝珠峰，周围有九座高大的山峰呈马蹄形环护，宛如在九条巨龙的拥立之下。
“你说，”叶芊呵呵一笑，“潭柘寺十景都有什么？”
“分别是，”我脱口而出，“平原红叶、九龙戏珠、千峰拱翠、万壑堆云、殿阁南薰、御亭流杯、雄峰捧日、层峦架月、锦屏雪浪和飞泉夜雨。”
“那你说，”叶芊又是呵呵一笑，“我们今天能看到几景？”
“处处是风景，”我认真地说，“看过再说吧！”
叶芊微微一笑。
汽车很快绕过上、下塔林旁的弯道。
山坡上，古木参天，群山环拥，真有步入仙境之感。
我们停好汽车。
我们踏过怀远桥，山门映入眼帘。正中门洞上方，一块汉白玉石横额匾上面有清康熙皇帝题写的“敕建岫云禅寺”六个大字。穿过山门，迎面所见的佛殿是天王殿，殿内袒怀仰坐的是大腹便便的弥勒佛像。大雄宝殿是寺内最雄伟壮丽的建筑，为古建筑中最高等级的重檐庑殿式。“福海珠轮”横匾为乾隆皇帝手书。鸱吻两侧的四条“镀金剑光吻带”是康熙皇帝的御赐之物，在全国仅潭柘寺独有。我和叶芊登上大雄宝殿的台阶，看着殿前的广场及建筑，熟悉的感觉忽然涌上我的脑海。
“这个场景好像在哪见过？”我纳闷地问叶芊。
“电影《少林寺》在这摄制过，”叶芊微笑着说，“现在，这里已经成为武打影视剧的拍摄基地啦！”
“怪不得呢！”我呵呵一笑。
我们说着来到了大雄宝殿之后。
在毗卢阁之前，有四株高大的古树，南边的两株为娑罗树，北边的两株是银杏树，东边一棵是清朝乾隆皇帝命名的“帝王树”，树高30多米，树干粗围6米多，相传是辽代种植的。
“潭拓寺，”我纳闷地问叶芊，“听说这里寺后有龙潭，山上有柘树，所以民间一直称为潭柘寺。现在，我们既没看到潭，也没看到拓树！”
“据寺志记载，”叶芊认真地解释说，“山坡原有拓树千嶂，现在此树己不多见；寺址座落在青龙潭上，后人所以命名潭柘寺。”
“今天潭没看到，拓树也没看到，”我呵呵一笑，“什么也没看到！”
我们边走边看。
不知不觉，我们来到了毗卢阁。
毗卢阁在三圣殿的后面，是潭柘寺内的最高点。
毗卢阁为双层楼阁式建筑，下层阁内供奉五方佛，泥质漆金，中间的一尊是毗卢遮那佛，毗卢阁也因此而得名。这里原来是珍藏历代皇帝所赐佛经的地方，被称为藏经楼。
毗卢阁最具特色的是顶上的砖雕，一条用砖砌成的大脊横贯全阁，在大脊的前后雕刻着美丽的图案：正面镂空雕出“游龙戏珠”，八条金龙追逐着一颗光焰四射的宝珠，十分壮观；后面雕刻的是“凤戏牡丹”，六只彩凤簇拥着一朵朵硕大的牡丹花，显得雍容华贵。
“你看大脊两端的鸱吻真奇特，”我纳闷地对叶芊说，“正面图案是金龙戏珠，后面图案是龙凤呈祥！”
“在封建社会里，”叶芊微笑着说，“龙是皇帝的象征，凤是皇后的象征。”
“对呀！”我认真地说，“皇权至上的社会里，凡是在龙凤同时出现的图案里，总是龙在上、凤在下，否则就是大逆不道。这幅龙凤呈祥的图案却恰恰相反，一只展翅习舞的金凤高翔在上，下面则是一条游龙。金凤高高在上，占据了整幅图案三分之二的面积，下面那条游龙仅仅起到了一种陪衬的作用，你说奇特不奇特？”
“这有什么可奇特的呢？”叶芊呵呵一笑，“你想知道为什么吗？”
“想！”我认真地点了点头，“潭柘寺为什么这么大胆，敢使用这种违犯天条的图案呢？”
“这应该是因为慈禧的原因，”叶芊清喉娇啭地说，“据记载，毗卢阁在淸代的最后一次大修是在光绪十六年，是由恭亲王奕欣出资修建的。有人说奕欣为了讨好慈禧，有意而为之，也有人说当初是秉承了慈禧旨意才这样修建的。不管是哪种说法正确，总之是和慈禧太后有联系，这样自然无人干涉，责任也不在潭柘寺了。因此，这幅奇特的图案才能够保留到现在，也就呈现在了游客面前。”
“其实，咱俩的爱情世界，”我深情地对叶芊说，“也是凤在上，龙在下。你处处高高在上，我时时须仰视你！”
“这很正常，”叶芊微笑着说，“学历、收入、相貌和文化修养等等，我都要比你高出很多，这没错吧！”
“这肯定没错！”我一本正经地说，“你高高在上，这是应该的！”
“有时候你也会高高在上的，”叶芊含情脉脉地说，“我须仰视才见！”
“什么时候？”我明知故问。
“你自己想去吧！”叶芊娇媚一笑。
“我早就知道，”我嬉笑着对叶芊说，“你说的那是晚上关灯后黑咕隆咚的时候吧！”
叶芊娇嗔满面。
我心花怒放。
我们说着来到百事如意树前。
这是一棵柏树与一棵柿子树相伴共生，像一对情侣一样紧紧地贴在一起，人们取其谐音，称其为百事如意树。
“我听人说，”叶芊微笑着对我说，“摸了百事如意树，就可以事事顺心，大吉大利。特别是新婚夫妇，共同摸了百事如意树就可以百年好合，白头偕老。”
“也许吧！”我呵呵一笑，“但是咱俩最好别摸！”
“为什么？”叶芊纳闷地问。
“松树柏树相恋，这是一种跨越之爱，”我微笑着对叶芊说，“这种爱情不适合我们！”
“何为跨越之爱？”叶芊思索着问。
“跨越之爱是一种灵魂的超脱，”我装腔作势地说，“就像面前这相依相伴的柏树松树，即使永远不能开花结果，永远不能合二为一，也会深情地相伴相守，也会静静地等待奇迹出现。”
“这种爱情不是挺好的嘛！”叶芊微微一笑。
“这种爱情体现出一种悲剧的力量，”我一本正经地说，“这种悲剧让人感慨万千；这种爱情体现着一种超脱，在爱情面前，所有的苦难和煎熬都显得渺小和虚无，所有的艰难和险阻也同样显得脆弱和苍白。”
“悲剧的力量？”叶芊喃喃自问。
“是的，”我一脸深沉地说，“这种爱情是悲壮的！但是，跨越之爱告诉我们，世界上最难跨越的，不是深谷鸿沟，不是千难万险，而是我们自己的决心。”
“我好像懂了，”叶芊呵呵一笑，“我们的爱情，不需要这种悲剧的力量，因为我们的爱情需要开花结果，需要合二为一！”
我微笑着点了点头。
叶芊嫣然一笑。
我们说着来到了猗玕亭。
猗玕亭俗称流杯亭，位于行宫院内，是当年清代乾隆皇帝为得“曲水流觞”之趣而建。这种建筑仅在中南海、故宫乾隆花园等少数几座皇家御园以及恭王府才可以见到，潭柘寺的流杯亭可算是在民间稀有的一座了。
这里旁有竹林，伴以古松，环境清幽，是个消遣休闲的好去处。
流杯亭的地面用巨大的汉白玉铺砌而成，上面刻有蜿蜒曲折的水槽，巧妙地构成了一幅南龙北虎的图案。泉水从亭东北角的石雕龙口中吐出，顺石槽水道流入亭内，前后回旋，左盘右转，缓缓流过。
“乾隆皇帝有首《猗玕亭》的七言绝句，你知道吗？”叶芊忽然问我。
“知道，”我轻声地说，“扫径猗猗有绿筠，频伽鸟语说经频。引流何必浮觞效，岂是兰亭修禊人。”
“民国时期旅行家田树藩有句赞美猗玕亭的，你知道吗？”叶芊又问。
“知道，”我微笑着说，“猗玕亭畔景殊出，修竹风清送晚秋。隔院钟声传耳底，石间泉水入亭留。”
“那你知道这个流杯亭的爱情寓意吗？”叶芊呵呵一笑。
“爱情需要细水长流，”我动情地说，“不求轰轰烈烈，不求惊涛骇浪，但求有始有终，细水长流。就像我们的爱情一样，细细涓流，缓缓流淌，真真正正，流淌一世，天长地久，永不停歇！”
“自然才能细水长流！”叶芊微微一笑。
“是的，”我动情地说，“流于自然的爱情才是细水长流的！”
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