第2211章关系
还有一点：牛郎说紫玄是三天宫的弟子，其实紫玄是在守一观修道，是三清的师弟。
那三天宫里还住着三清圣人的师父吗？
圣人，已经是三界之最，虽然有重楼之流，能打败圣人，但即使是重楼，其境界，也不能脱离圣人。
而三清圣人的师父，我曾经在《神仙志》中看到过描述，据说这个名字叫鸿钧，是混沌未开之时得道的，它本身就是鸿蒙大道的化身。
也就是说，“道”本身的显象。
三清圣人，虽然是古神盘古元神所化，但也依靠“道”的点化，这才能证明圣人的位置，得到不朽的尊重。
如果说在最后三天的三天宫里，确实有这样一个强大到极致的存在，难怪诸天神魔会一起去三天。
然而，如果鸿钧住在三天宫，那么他只要想出手拯救三界，只怕重楼、紫玄，在这种存在面前，都不堪一击。
根据《神仙志》的记录，鸿钧在三界中只出现过一次：即在封神之战中，鸿钧出现了解教、截教、人教的最后一场战争。
今天，三界七教之战，也已进入尾声，不可能，鸿钧又要出现了？
……
想到这些事情，我越来越觉得今天的牛郎拦住了我，不仅仅是为了讨口酒，只是为了害怕……还有其他目的。
当然，我没有直接问牛郎，而是说：“既然牛兄已经喝完了，我这里还有一些习俗需要处理，所以我不会和牛兄谈论更多，暂时说再见。如果他注定要这样做，你我会再说一遍。”
果然，在我说了这句话之后，牛郎终于开始说正事了：“稍等一下。这次横渡银河，要注意，银河对岸，就是三天。”
我点点头：“这件事，自然知道。”
“那么你也应该知道，在过去的三天里，魔鬼的聚集是三界大战的战场。你打算参加这场战斗吗？”
哦？
我之前猜到三界七教已经三天了，但没想到的是，这场三界大战把战场定在了前三天。
“没错。“我这次去上三天，确实是为了三界大战而去的。”
“你可以看到，一旦陷入三界大战，即使是圣人，也不可避免地会有坠落的可能。”
我听牛郎的意思是让我回头看。有一段时间，我觉得他的行为很奇怪，所以我问：“你出现在这里，你想说服我回头看吗？””
牛郎点点头：“是的。”
我很奇怪：“为什么？”
听到我的问题，牛郎笑了两次，拍了拍手中的葫芦：“因为，你跟我有缘，我不想见，你白白送死。”
送死？
有一段时间，我不太明白为什么牛郎这么肯定地说，我去三界之战就是送死。
难不成，是因为紫玄重楼等存在吗？
我正要问，牛郎却知道我的想法，摇了摇头：“天机不可言。我只是说说我和你的关系。你在冥府，想必，看到了镇界棺。”
哦？
牛郎与镇界棺有关？
不对。
我转过心来，想到了一种可能：“你和那两个孩子有关系吗？”
“没错。牛郎叹了口气：“镇界棺里的两个孩子，其实是我的一对孩子。”
这！
牛郎和织女，据说有一对孩子。
传说牛郎和织女相遇，就是用扁担拿着水桶，水桶里放着这对孩子，来和妈妈见面。
但我万万没想到镇界棺里的两个孩子，竟然会是牛郎和织女的孩子！
我终于明白了为什么牛郎说，我和他有一定的关系。
从本质上讲，我也是镇界棺材孕育出来的，和那两个孩子之间，可以说是兄弟关系。
“那对婴儿，是天地的化身，按说，应该是恒古的存在，为什么，变成了你的孩子？”
“是的，混乱中的阴阳原本是天地的化身，分别代表银河和冥河。然而，在织女肚子的帮助下，它诞生了。
我的孩子出生后，他们的元神自然离开了身体，男儿的元神掉进了蓬莱，变成了东王公；女儿的元神掉进了西昆仑，变成了西王母。
只剩下肉体，被封印在镇界棺中。”
原来是这样的。
牛郎这么说，我才明白，这么说，我和他之间，真的有一些关系。
原来，东王公和西王母，竟然是牛郎的一对元神。
阴阳二气，原本是在混乱中产生的，借用牛郎织女的子女肉体，化体成形，这才形成元神肉体。
随后，元神离体，变成了东王公西王母。因为元神离开，他的身体无法继续生长，所以他一直保持着童婴的样子，留在镇界棺材里。
所以，其实牛郎织女，是东王公西王母的父母。
我是东王公的三具尸体之一。虽然只是东王公的一丝善良，但本质上与东王公有关。
也就是说，眼前的牛郎，和我有类似父子关系的关系吗？
有一段时间，让我不知道该说什么。
这是一种奇怪的关系，不同于父子，但也类似于父子。人类不可能定义这种关系。只有仙神才有相似之处。
我想了想，问牛郎：“既然你留在银河，织女，不，留在冥河吗？”
“没错。牛郎叹了口气：“织女，其实就是冥河边的冥木，而镇界棺，就是她孕育胚胎的地方。所以，你拿了她的头发，用来做这艘冥木船，我才知道，你的身份。
阴阳二气，极其强大，如果充分发挥其力量，即使是圣人，也无法抗拒。
正因为如此，在三界排名中，二圣才排在三清之上。
一开始，东王公用镇界棺重新制造肉体，只是想重新获得控制天地的力量。”
原来，东王公创造了“我”，就是这个目的。
的确，镇界棺材里的那对童子，法力之强，真的是我人生没见过，连重楼都不敢硬接，只敢回避，圣人真的不是对手。
这样，三界的排名，还是按照实力来的。
如果说二圣是阴阳二童的力量，那么一祖，排在二圣之上，难道不是说一祖的法力，还要深不可测吗？