他得到这具神尸,真的算是机缘巧合,如果不是拉布拉多被仇恨冲昏了头脑,实力受损也要真身进入位面。

    当然,现在回过头看来,拉布拉多到底是被仇恨冲昏了头脑,还是因为阿波罗在其中蛊惑,谁也说不准。

    如果不是他的身体突然被阿波罗占据了。

    如果不是阿波罗自以为算无遗策,把能够直接攻击灵魂的惊神刺给了冥一。

    再加上冥一恰巧是郭文彬的眷族。

    这中间,缺了哪一点,他都得不到这具尸体。

    要知道,如果是正常的神战,双方可没有这么简单,这一次主要是位面压制,加上阿波罗太过自大,没有把他们放在眼里。

    不然的话,每一次神战,其中的惨烈程度,一般人连想象都很难想象到。

    因为神国高高在上,基本不可能被定位。

    所以神战一般都是从各自的眷族和信徒开始。

    只有一方的信徒和眷族损失殆尽,提供的信仰之力不能维持神国的运转了,这时候神国就会坠落,神祇就会降临人间。

    而神祇之间的战斗,也不存在什么温和可讲,一般神祇知道自己走向末路了,更是会燃烧神力、神性来增强自己的战斗力。

    所以当神战结束后,获胜一方往往也很难得到神祇本身的收获。

    这样惨烈的战斗方式,也在一定程度上,杜绝了一些强大的神祇去主动猎杀低阶神祇,从而获取对方的神职神性。

    面对强大的神祇进攻,低阶神祇更是会第一时间燃烧这些东西,所以最后的结果往往是高阶神祇布局良久,但是愿望却终成空想。

    当然,在半神阶段,相对来说因为实力差距较大,完整的神尸出现得还多一些,所以半神的尸体价值虽然大,但是不至于被学校老师看在眼里。

    毕竟他们都已经是真神级别的强者了,半神的神职和神性,对他们都不算什么。

    他们追求的,一般也得是真神尸体了,而真神完整的尸体,比半神尸体获得的难度,可以说高了不知道多少倍。

    看着这具尸体,郭文彬意念一动,就把它投进了乾坤鼎。

    他突发奇想,想看看尸体能不能强化一下,结果很让人吃惊,强化不可以,但是分解却没有问题。

    对于这种情况,他倒是并不意外,既然不能够强化,那自然是只能分解了。

    一滴神力被乾坤鼎吸收完毕,拉布拉多的尸体便消失不见了。

    取而代之的,是五个光团和一把短刺。

    郭文彬当先手一伸,惊神刺被神力包裹着,出现在他的面前。

    惊神刺(奇物)

    从十八层地狱的恶念之中,用陨星寒铁锻造而成,专门溟灭灵魂的兵器。

    随着攻击次数的增多,惊神刺上面的恶念会不断消耗,直至最终没有泯灭效果。

    介绍起来普普通通,但是想到一位主神级别的一缕分魂,几乎没有太大的反抗就被泯灭了,惊神刺的作用远不是这简单的介绍可以说明的。

    他小心翼翼的把惊神刺收起来,这个东西,算得上是一个强大的底牌了。

    接着,他伸手去接触那一个最大的光团。

    一千零六十四滴神力!

    对于这么多的神力,郭文彬却撇撇嘴,觉得还有点少了,不过想想对方为了复活巴尔,肯定消耗很大,倒也能够理解。

    而且神力只是附带的,他没有纠结太多,直接伸手,摸向第二个光团。

    闪电:+66%最小闪电伤害,+100%最大闪电伤害,+100%攻击频率,+75%闪电抗性,受到攻击时身体自动施放3-5个不等闪电攻击敌人,基础伤害视精神属性决定。

    对这个东西,郭文彬并不陌生,这又是一道规则之力,不过有点可惜的是,这算是一个被动技能。

    这个技能的特性,代表着技能的主人必须要能抗住伤害,不然的话,对方一击就把你击杀了,技能释放出来也没有用了。

    他暂且忽视这个技能,继续看向下一个光团。

    速度:+100%速度。附带光环(方圆10公里),同一种族生物,在光环效果内,可享受50%速度加成。

    看到这个规则之力,他眼睛顿时亮了起来。

    描述很简单,只是增加一倍的速度,然后就是携带一个辐射十公里方圆的光环,增加范围内同种族生物一半的速度。

    但恰恰是这种简单的描述,才足够让人心动。

    因为没有固定某一种,那就代表,移动速度,攻击速度,反应速度,都涵盖在其中。

    甚至于,郭文彬想,会不会修炼速度都会增加。

    不过现在显然并不是想这么多的时候,把规则之力收了起来,他看向乾坤鼎里面剩下的两个光团。

    其实这两个光团,他不用看也知道是什么东西了。

    这也是神祇最重要的两个东西。

    其一是神性,其二自然是神职了。

    这两者的重要性,在诸多位面,都是公认的,但唯独主位面并不是。

    因为主位面还有比这两个还要重要的东西,那便是神域。

    神域并不是所有位面都有,当然,同样也不算主位面独有,但是主位面却是最普及的。

    他伸出手,触摸到其中一个光团。

    神性1点(火焰)

    感知到只有一点神性,且已经固定属性了,郭文彬有那么一丝丝的失望。

    不过马上他就反应了过来,觉得自己贪心太重了。

    毕竟神性可是真神都奢望的东西,而且火焰神性,也并没有差到哪里去。

    他脑海里,顿时回忆起之前在图书馆看的资料。

    对于神性的解释,其实并没有一个准确的定论。

    一部分神祇认为,神性其实就是灵魂升华的另一种更高级的形态,毕竟对于神祇来说,神性不灭,就代表着自己可以再次复活。

    这个解释,在神祇还没有大规模存在时,非常流行。

    但是这种解释有一个驳论。

    一开始,神祇们都相信这种解释,于是在战斗或者遇险时,祂会留下自己的神性,被其他神祇吸收,自以为这样以来,就算是自己生命的延续了。

    当然,这其中也有一些包含恶意的神祇,觉得可以以此附着在吸收了自己神性的神祇身上,以待有机会再次复活。

    而神祇在吸收了其他神祇留下的神性后,确实能够从中看到或者感受到留下神性神祇生前的某些画面,甚至如果吸收的神性过多,性格方面也会慢慢接近神性原主人。

    这也是一开始神性解释的一个重大佐证。

    但是慢慢地,神祇多起来时,祂们突然发现,这么多年以来,留下神性的神祇,从来没有哪怕一个能够从被吸收神性的神祇身上复活。

    而吸收神性的神祇,不管他知道了多少原来神性主人的记忆,不管他性格和原来神祇有多接近,但祂确实是一个新的神祇。

    这样时间久了,这个解释便开始被人质疑了。

    接着,就是第二个解释了。

    神祇认为,神性就是本源意识的灵性,是天地之间的原初力量。

    这个解释,同样也解释了为什么神性可以被后人直接吸收,同样为什么后人能够感知到原主人的记忆以及性格相同。

    这自然是因为原主人只是神性的使用者,当祂死去,自然会被其他人继承。

    而至于残留的记忆,也只是神性自动记录的而已,性格原因,更是天道的解释。

    神祇每一次从时间长河里复活,性格便越来越接近于神职。

    而神职神域天地规则是公认的,那么神性同样属于天地间的原初力量,便说得通了。

    这个解释虽然没有完全说明白,但至少比第一个解释更加靠谱。

    尤其是后面神祇更多的时候,大家能够系统地记载神祇的晋升,以及实力的增长。

    很多神祇发现,当神祇创造出某些初次出现的东西,或者领悟某一种或多种法则时,神性会自然地增长。

    于是这个解释便更加有公信力了。

    当然,这些郭文彬当初看的时候,只是一扫而过,以他的实力,思考这些也太早了点。

    他记得最清楚的,是神性的作用。

    神性的作用很多,大到实力的提升,必须要有足够的神性才行,小到神性对于自己实力提升的效果。

    对于郭文彬来说,晋级半神并不需要神性,反而在晋级时,他能够得到神性。

    神性也只有半神和以上的神祇,才能够承载并且利用起来,以他目前神血生物的实力,自然是不可能利用神性的。

    之所以他想起之前对于神性的解释,自然是因为神性和神职有一些类似的地方。

    那就是神性其实也分种类的,而且和神职非常地类似。

    不同的地方当然也有,而且区别很大。

    一般来说,神祇是熟悉了权柄,然后才能凝聚出这方面的神职,比如你先了解一部分火焰,才能够掌握一部分火焰神职。

    但是神性却恰恰相反,它是先拥有了神性,再由神祇自己来分配给某一方面的力量,比如你拥有了一点神性,然后你便可以把神性加载在火焰方面,这样你便无师自通地了解了火焰部分性能。

    《全球神祇:我有乾坤鼎》来源:..>..