山上有名叫持明的小神们到处游荡，各种各样的宝石充满山间，还有舌头闪闪发光的巨毒长蛇，雪山上有的地方灿烂如黄金，有的地方雪白如银子，有的地方一片黑沉沉，好像堆着擦眼的乌油烟。
人中俊杰跋吉罗陀在那里修炼严厉的苦行，只喝清水，只吃果和根，整整自己对跋吉罗陀显了形。
恒河说：大王啊！你要向我求什么呢？我能给你什么呢？说吧！你说什么，我就照你说的做。
毛密说：听了恒河这样说，跋吉罗陀王就对这位雪山的女儿说道：“赐恩的大河啊！我的叔祖父们寻找祭马，被迦毗罗仙人送到死神阎摩那里去了。
他们是灵魂伟大的萨竭罗之子，共有六万之多。受不了迦毗罗灼人的威力，顷刻间就丧失性命。
他们死后，只有什么时候你把水洒在他们身上，他们才能去天国居住。大福大德的大河啊！把萨竭罗的儿子们，我的那些叔祖父们带到天国去吧！这就是我对你的恳求。”
听了跋吉罗陀王的话，备受各界崇敬的恒河非常高兴，立刻对他说出这样的话：“大王啊！我一定满足你的要求，这是没有问题的。
不过，在我从天下降时，那迅猛的流势很难承受。国王啊！在三界中，除了神中魁首青项湿婆大神外，再没有谁能承受。
大臂者啊！你快去用苦行取悦这位赐恩的湿婆。我从天降落时，这位大神会用他的头接住我。为了你的祖先们的利益，他会满足你的愿望。”
国王啊！听了这话后，跋吉罗陀就到盖拉娑山，去取悦商迦罗（湿婆）。过了一段时间，这位人中俊杰终于见到湿婆，求得恩典，国王啊！为了使自己的祖先们能入住天国，请他接住自天降落的恒河。
毛密说：听了跋吉罗陀的话，也考虑到这对天神们大有好处，湿婆尊者就对跋吉罗陀王说：“好吧！就依你的要求。大臂者啊！最贤明的国王啊！为了你，我将接住自天降落的吉祥、美丽、圣洁的天河。”
这样说完后，湿婆就在拿着种种兵器、样子可怕的随从们的簇拥下，来到雪山。在雪山上站定后，他对人中俊杰跋吉罗陀说道：“大臂者啊！你求雪山之女恒河吧！我会接住这条自天降落的最出色的河。”
听了湿婆的话，跋吉罗陀王精神振奋，谦恭地一心默想着恒河。河水圣洁的、美丽的恒河被跋吉罗陀王这样默想着。
她又看见湿婆大神站着迎接她，于是马上自天空降落。一见恒河从天降，众天神、大仙、健达缚、蛇类和罗刹，都一同走来想好好看看她。
雪山之女恒河往下降落，波涛滚滚，卷起一个个大漩涡，水里满是鳄鱼和其他各种鱼族。大王啊！大神诃罗（湿婆）接住了这天空的飘带恒河。她在他的头部像一条珍珠项链大放异彩。
国王！那走向大海的雪山之女，那有三条支流的恒河蜿蜒流下，河水充盈，水中激起一团团白色的浪花，好像是排成行的白天鹅。
她有时像蛇行蜿蜒，体态婀娜，有时又猛然倾泻，像醉妇跌跌撞撞，白色的浪花像披在身上的轻衫，有时水浪汹涌，发出激越的涛声。
她就这样仪态万端，从天上降到地面，并对跋吉罗陀说道：“大王啊！指一指吧，你要我从哪一条路流向前？大地之主啊！我已为你降落到大地。”
人中俊杰啊！听了这话，跋吉罗陀王就向灵魂伟大的萨竭罗王的儿子们的躯体所在地走去，要用圣洁的水净化他们。
受众界崇拜的大神诃罗接住恒河后，又偕同众天神，前往一切山中最好的盖拉娑山。
跋吉罗陀王和恒河一起到了大海边。恒河很快就把伐楼拿居住的大海灌满了水。跋吉罗陀王高兴得把恒河看做自己的女儿。他在那里向祖先们献了水，了却了宿愿。
走三条路的恒河怎样下凡来到大地，怎样又让大海充满水，我已经讲述这一切。
大王啊！你问我灵魂伟大的投山仙人为何要把大海喝干，为何要消灭杀害婆罗门的婆陀毗，我全都讲了，主人啊！
婆罗多族雄牛啊！贡蒂之子坚战渐渐来到能消除罪孽和恐惧的南达河与阿波罗难陀河。
到达金顶山时，坚战王看到很多不可思议的奇异现象。在那里，只要一说话，就会乌云翻腾，石流滚滚，心生恐怖的人不能登上这座山。
那里经常有清风吹拂，经常有天神降雨，每天黎明或黄昏时候，可以见到运送祭品的火神尊者。
看到这些奇异现象，般度之子坚战又向毛密仙人询问出现奇异现象的原因。
毛密说：粉碎敌人者啊！关于这事，我把我们以前听说的告诉你，
国王啊！你注意听着！在这座雄牛峰上，曾经有一个名叫雄牛的苦行者，已有好几百岁，动辄发怒。
别人和他说话，他生气地对山说道：“无论谁在这里说话，你就向他投掷石头！”
这位苦行者还把风召来，说道：“不许发出声响！”因此，一旦有人说话，乌云就出面阻止。国王啊！这位大仙出于愤怒做了这样一些事，以阻止别人。
国王啊！听说从前天神们来到南达河，人们都想瞻仰天神，也跟随而来。
以帝释天为首的天神们不愿意让人们看见他们，就以这座山作为难以逾越的堡垒。
贡蒂之子啊！从那时起，人们就再也看不见这座山了，更不用说登上它。
没有苦行功力的人不能看见这座大山，也登不上这座大山。所以，贡蒂之子啊！你要缄默不出声。
天神们经常在这里举行最高的祭祀，婆罗多后裔啊！到今天还能见到那些祭祀的遗迹。
民众之主啊！这里到处遍布的杜尔伐草长得像俱舍草，许多树木像一根根祭柱。
到今天还有很多天神和仙人住在这里，婆罗多后裔啊！在黄昏和黎明还能看见他们燃起的祭火。
贡蒂之子啊！凡在那里沐浴的人，他们的罪孽都会立即消除，因此，俱卢族俊杰啊！你和你的弟兄们一起到那儿去沐浴吧！
在南达河沐浴净身后，你再到憍湿吉河去，众友仙人曾在那儿修炼最严厉的苦行。
坚战王带领众人在南达河沐浴净身后，前往圣洁、美丽、充满吉祥之水的憍湿吉河。
毛密说：婆罗多族雄牛啊！这是圣洁的天河憍湿吉，这里有众友仙人的美丽可爱的净修林。
这里有灵魂伟大的迦叶波之子（无瓶）的圣洁的净修林。他的儿子是能控制感官的苦行者鹿角。
他以苦行的威力让因陀罗下雨。因为惧怕他，诛灭钵罗和弗栗多的因陀罗就在大旱之时降雨。
迦叶波之子（无瓶）的这位光辉的儿子为母鹿所生，在毛足王的国内创造伟大的奇迹。在谷物收获之后，毛足王把女儿和平公主嫁给鹿角，就像太阳嫁出女儿莎维德丽。
坚战说：迦叶波之子（无瓶）的儿子鹿角怎么是母鹿所生？因为这违背生育之道。
他怎么依靠苦行做到这一点？为什么在干旱之时，诛灭钵罗和弗栗多的帝释天会惧怕这个聪明的孩子而降雨？
信守誓言的和平公主容貌如何？她如何博得这位母鹿所生的仙人欢心？
听说王仙毛足是个遵行正法的人，为什么诛灭巴迦的因陀罗不在他的国土降雨？尊者啊！我很想听听鹿角仙人的事迹，请你详详细细如实讲给我听！
毛密说：梵仙无瓶凭苦行达到灵魂完善。他和生主一样光辉，元阳从不虚射。
请听他的威武有力、光辉无比的儿子鹿角怎样降生在大湖，怎样在孩提时就受到长者尊敬。无瓶仙人在大湖修炼苦行，天长日久，辛苦劳累，受到天神们和仙人们尊敬。
国王啊！有一天，他在水中沐浴，见到天女优哩婆湿，不觉元阳泄入水中，被一头母鹿连水一同喝下。国王啊！母鹿口渴喝水，将**一同喝下而怀孕了，因为命中注定的事不会落空。母鹿生下的儿子就是鹿角大仙。他在森林中长大，一直修炼苦行。
国王啊！这位灵魂高尚的大仙头上长有鹿角，因此，他以鹿角之名著称于世。
除了自己的父亲以外，他没有见过别的男人，国王啊！他的心一直专注于梵行。
那时候，十车王有个朋友，名叫毛足，是盎伽国国王。听说这位国王让众婆罗门的愿望落了空，因此，众婆罗门抛弃了他。
由于祭司跑掉，千眼大神因陀罗就不在这位国王的国土上降雨，他的臣民备受煎熬。
这位国王询问那些修苦行、有智慧、能够让天王因陀罗降雨的婆罗门：“有什么办法让天降雨？”在他的催促下，
这些聪明的婆罗门表达自己的看法。其中一位优秀的牟尼对国王毛足说：“王中因陀罗啊！你惹恼了众婆罗门，所以你需要弥补过失。”
人中俊杰跋吉罗陀在那里修炼严厉的苦行，只喝清水，只吃果和根，整整自己对跋吉罗陀显了形。
恒河说：大王啊！你要向我求什么呢？我能给你什么呢？说吧！你说什么，我就照你说的做。
毛密说：听了恒河这样说，跋吉罗陀王就对这位雪山的女儿说道：“赐恩的大河啊！我的叔祖父们寻找祭马，被迦毗罗仙人送到死神阎摩那里去了。
他们是灵魂伟大的萨竭罗之子，共有六万之多。受不了迦毗罗灼人的威力，顷刻间就丧失性命。
他们死后，只有什么时候你把水洒在他们身上，他们才能去天国居住。大福大德的大河啊！把萨竭罗的儿子们，我的那些叔祖父们带到天国去吧！这就是我对你的恳求。”
听了跋吉罗陀王的话，备受各界崇敬的恒河非常高兴，立刻对他说出这样的话：“大王啊！我一定满足你的要求，这是没有问题的。
不过，在我从天下降时，那迅猛的流势很难承受。国王啊！在三界中，除了神中魁首青项湿婆大神外，再没有谁能承受。
大臂者啊！你快去用苦行取悦这位赐恩的湿婆。我从天降落时，这位大神会用他的头接住我。为了你的祖先们的利益，他会满足你的愿望。”
国王啊！听了这话后，跋吉罗陀就到盖拉娑山，去取悦商迦罗（湿婆）。过了一段时间，这位人中俊杰终于见到湿婆，求得恩典，国王啊！为了使自己的祖先们能入住天国，请他接住自天降落的恒河。
毛密说：听了跋吉罗陀的话，也考虑到这对天神们大有好处，湿婆尊者就对跋吉罗陀王说：“好吧！就依你的要求。大臂者啊！最贤明的国王啊！为了你，我将接住自天降落的吉祥、美丽、圣洁的天河。”
这样说完后，湿婆就在拿着种种兵器、样子可怕的随从们的簇拥下，来到雪山。在雪山上站定后，他对人中俊杰跋吉罗陀说道：“大臂者啊！你求雪山之女恒河吧！我会接住这条自天降落的最出色的河。”
听了湿婆的话，跋吉罗陀王精神振奋，谦恭地一心默想着恒河。河水圣洁的、美丽的恒河被跋吉罗陀王这样默想着。
她又看见湿婆大神站着迎接她，于是马上自天空降落。一见恒河从天降，众天神、大仙、健达缚、蛇类和罗刹，都一同走来想好好看看她。
雪山之女恒河往下降落，波涛滚滚，卷起一个个大漩涡，水里满是鳄鱼和其他各种鱼族。大王啊！大神诃罗（湿婆）接住了这天空的飘带恒河。她在他的头部像一条珍珠项链大放异彩。
国王！那走向大海的雪山之女，那有三条支流的恒河蜿蜒流下，河水充盈，水中激起一团团白色的浪花，好像是排成行的白天鹅。
她有时像蛇行蜿蜒，体态婀娜，有时又猛然倾泻，像醉妇跌跌撞撞，白色的浪花像披在身上的轻衫，有时水浪汹涌，发出激越的涛声。
她就这样仪态万端，从天上降到地面，并对跋吉罗陀说道：“大王啊！指一指吧，你要我从哪一条路流向前？大地之主啊！我已为你降落到大地。”
人中俊杰啊！听了这话，跋吉罗陀王就向灵魂伟大的萨竭罗王的儿子们的躯体所在地走去，要用圣洁的水净化他们。
受众界崇拜的大神诃罗接住恒河后，又偕同众天神，前往一切山中最好的盖拉娑山。
跋吉罗陀王和恒河一起到了大海边。恒河很快就把伐楼拿居住的大海灌满了水。跋吉罗陀王高兴得把恒河看做自己的女儿。他在那里向祖先们献了水，了却了宿愿。
走三条路的恒河怎样下凡来到大地，怎样又让大海充满水，我已经讲述这一切。
大王啊！你问我灵魂伟大的投山仙人为何要把大海喝干，为何要消灭杀害婆罗门的婆陀毗，我全都讲了，主人啊！
婆罗多族雄牛啊！贡蒂之子坚战渐渐来到能消除罪孽和恐惧的南达河与阿波罗难陀河。
到达金顶山时，坚战王看到很多不可思议的奇异现象。在那里，只要一说话，就会乌云翻腾，石流滚滚，心生恐怖的人不能登上这座山。
那里经常有清风吹拂，经常有天神降雨，每天黎明或黄昏时候，可以见到运送祭品的火神尊者。
看到这些奇异现象，般度之子坚战又向毛密仙人询问出现奇异现象的原因。
毛密说：粉碎敌人者啊！关于这事，我把我们以前听说的告诉你，
国王啊！你注意听着！在这座雄牛峰上，曾经有一个名叫雄牛的苦行者，已有好几百岁，动辄发怒。
别人和他说话，他生气地对山说道：“无论谁在这里说话，你就向他投掷石头！”
这位苦行者还把风召来，说道：“不许发出声响！”因此，一旦有人说话，乌云就出面阻止。国王啊！这位大仙出于愤怒做了这样一些事，以阻止别人。
国王啊！听说从前天神们来到南达河，人们都想瞻仰天神，也跟随而来。
以帝释天为首的天神们不愿意让人们看见他们，就以这座山作为难以逾越的堡垒。
贡蒂之子啊！从那时起，人们就再也看不见这座山了，更不用说登上它。
没有苦行功力的人不能看见这座大山，也登不上这座大山。所以，贡蒂之子啊！你要缄默不出声。
天神们经常在这里举行最高的祭祀，婆罗多后裔啊！到今天还能见到那些祭祀的遗迹。
民众之主啊！这里到处遍布的杜尔伐草长得像俱舍草，许多树木像一根根祭柱。
到今天还有很多天神和仙人住在这里，婆罗多后裔啊！在黄昏和黎明还能看见他们燃起的祭火。
贡蒂之子啊！凡在那里沐浴的人，他们的罪孽都会立即消除，因此，俱卢族俊杰啊！你和你的弟兄们一起到那儿去沐浴吧！
在南达河沐浴净身后，你再到憍湿吉河去，众友仙人曾在那儿修炼最严厉的苦行。
坚战王带领众人在南达河沐浴净身后，前往圣洁、美丽、充满吉祥之水的憍湿吉河。
毛密说：婆罗多族雄牛啊！这是圣洁的天河憍湿吉，这里有众友仙人的美丽可爱的净修林。
这里有灵魂伟大的迦叶波之子（无瓶）的圣洁的净修林。他的儿子是能控制感官的苦行者鹿角。
他以苦行的威力让因陀罗下雨。因为惧怕他，诛灭钵罗和弗栗多的因陀罗就在大旱之时降雨。
迦叶波之子（无瓶）的这位光辉的儿子为母鹿所生，在毛足王的国内创造伟大的奇迹。在谷物收获之后，毛足王把女儿和平公主嫁给鹿角，就像太阳嫁出女儿莎维德丽。
坚战说：迦叶波之子（无瓶）的儿子鹿角怎么是母鹿所生？因为这违背生育之道。
他怎么依靠苦行做到这一点？为什么在干旱之时，诛灭钵罗和弗栗多的帝释天会惧怕这个聪明的孩子而降雨？
信守誓言的和平公主容貌如何？她如何博得这位母鹿所生的仙人欢心？
听说王仙毛足是个遵行正法的人，为什么诛灭巴迦的因陀罗不在他的国土降雨？尊者啊！我很想听听鹿角仙人的事迹，请你详详细细如实讲给我听！
毛密说：梵仙无瓶凭苦行达到灵魂完善。他和生主一样光辉，元阳从不虚射。
请听他的威武有力、光辉无比的儿子鹿角怎样降生在大湖，怎样在孩提时就受到长者尊敬。无瓶仙人在大湖修炼苦行，天长日久，辛苦劳累，受到天神们和仙人们尊敬。
国王啊！有一天，他在水中沐浴，见到天女优哩婆湿，不觉元阳泄入水中，被一头母鹿连水一同喝下。国王啊！母鹿口渴喝水，将**一同喝下而怀孕了，因为命中注定的事不会落空。母鹿生下的儿子就是鹿角大仙。他在森林中长大，一直修炼苦行。
国王啊！这位灵魂高尚的大仙头上长有鹿角，因此，他以鹿角之名著称于世。
除了自己的父亲以外，他没有见过别的男人，国王啊！他的心一直专注于梵行。
那时候，十车王有个朋友，名叫毛足，是盎伽国国王。听说这位国王让众婆罗门的愿望落了空，因此，众婆罗门抛弃了他。
由于祭司跑掉，千眼大神因陀罗就不在这位国王的国土上降雨，他的臣民备受煎熬。
这位国王询问那些修苦行、有智慧、能够让天王因陀罗降雨的婆罗门：“有什么办法让天降雨？”在他的催促下，
这些聪明的婆罗门表达自己的看法。其中一位优秀的牟尼对国王毛足说：“王中因陀罗啊！你惹恼了众婆罗门，所以你需要弥补过失。”