这女孩姿容妙曼，美丽绝伦，种种美德集于一身。她名唤贞信，因为她生活在渔人之家，笑意甜蜜的少女，无论什么时候总带有一股鱼的气味。
却说那少女为了孝顺父亲，一天正在水上撑船，朝拜圣地的破灭仙人，在游历途中看见了她。
他见少女姿色十分美丽，连众悉陀都渴慕，睿智的仙人便向那美丽的少女求爱。
仙人之雄牛知道那少女是婆薮之女，急于成事。少女说：“你看呀，尊者！两边河岸上有许多仙人停留，众目睽睽之下，你我二人怎么能交欢呢？”
听少女这样一说，大有能为的尊者造出了一场大雾。因为大雾，那处地方一切都仿佛陷入了黑暗之中。
看到高仙造出来的那场大雾之后，羞涩的聪慧的少女含笑说道：“尊者！请你知道我是个处女，总要服从父亲的管束。与你结合会毁掉我的处女的贞操，无咎的人啊！
我的处女的贞操一旦毁掉，出类拔萃的再生者啊！那么，我怎么能够回家呢？睿智的人啊！我在家中也无法继续存身了！你把这仔细考虑过后，尊者啊！请你再做出下一步的安排吧！”
听了少女这样一番话，至善的仙人十分高兴，对她说道：“你讨我欢心后，你仍然会是处女。请你挑选一个恩典吧，胆怯的女郎！依照你的心愿，美人啊！因为我的恩典以前从不落空，巧笑的女郎啊！”
仙人这样说完，少女挑选了一个恩典：身体有美妙的芳香。大有能为的尊者满足了她心中的愿望。得到了恩典之后，少女满怀欣喜，女性的千娇百媚为之添色，她和行为神奇的仙人结合了。
由此，少女又得名叫“芳香女”，广泛传扬于大地之上。因为大地上的人们远离一由旬，就能闻到她的芬芳气息，所以，她还有个名字称为“由旬香”，众所周知。尊者破灭仙人回自己家去了。
贞信得到了至高无上的恩典，十分喜悦。她和破灭仙人短暂地结合之后，生下了一个婴儿。
那位勇武的破灭之子（毗耶娑）在阎牟那河的岛上诞生。他身在母亲的面前，心意却放到了苦行上。
他对母亲说：“你一想到我，我就会出现，来做要做的事情。”岛生就这样由贞信和破灭仙人生身。因为这男孩在岛上降生，所以名唤“岛生”。
他看到每个时代正法都在一步一步地减少，世人的寿命和精力也随时代相应逐步减少。
为了维护梵（吠陀）和对婆罗门的关怀，他将吠陀编排为四部，因此，他得名“毗耶娑”（编者）。他传授了四部吠陀，还有第五，向苏曼度、阇弥尼、拜罗，以及自己的儿子苏迦。
赐人恩典的卓越不凡的主公，也曾向护民子传授。那婆罗门多族故事的本集，系由他们分别宣诵出来。
同样，毗湿摩，这位光辉无量的福身王之子，也是婆薮王之种由恒河女神生出。他大有勇武，享有盛誉。
有一位极老的仙人，广为人知，享有极大的声誉，不是贼却被怀疑做贼，被刺在一根矛尖上，称为“矛尖曼陀”。
那位大仙呼唤正法神，诉说了从前的一件事：“我小时候，曾用芦苇扎死一只小鸟。
这一件罪过，我没齿不忘。正法神啊！我不记得还有别的罪过。为什么我的上千次的苦行竟然抵不了它？
因为杀害婆罗门远比杀害其他生灵更为严重，所以，你将由于这一件罪恶投胎在一个首陀罗妇女的子宫！”
由于这一诅咒，正法神以维杜罗之形，从一个首陀罗妇女的肚腹出生。他学识渊博，恪守正法，身躯无瑕。
御者全胜，与仙人等同，系伽婆尔伽纳所生。战车武士迦尔纳是太阳神和处女贡蒂所生，他的铠甲与生俱来，佩戴耳环，容光焕发。
为了降福于诸世界，深受众界敬仰的大有荣耀的毗湿奴，由婆薮提婆和提婆吉呈现出来。
他无始无终，是天神，是宇宙的创造者，是主，是不显现也不坏朽的梵，是本，无属性。
人们称他为不灭的灵魂，亦即本原，称他为最高的存在，布鲁沙（人），万物的造主，善的结合，永恒之声“唵”，是无垠，不动，天神，杭娑（灵魂），那罗延，主宰，保持者，不老，永恒，最高的不灭。这位布鲁沙（人），主宰，制造者，一切众生的老祖宗，为了正法的发展，他诞生于安陀迦·苾湿尼族。
有两位大勇士刀剑精熟，各种武器十分谙练，各叫萨谛奇（善战）、成铠，对那罗延忠心耿耿，两人分别生于娑谛迦族和诃哩底迦族，是刀剑高手。
婆罗堕遮流泻的元阳，借助于大仙严厉苦行的法力，在木钵中生长，从而诞生了德罗纳（木钵）。
乔达摩之子有年的元阳落入芦苇丛，生下了一双儿女，马嘶的母亲和力大无穷的慈悯。尔后，德罗纳生下了武士中的佼佼者马嘶。
又有猛光，光焰如同现身的火神，从祭祀的圣火中诞生。为了消灭德罗纳，英雄携有一张神弓，十分骁勇。
还有黑公主在祭坛中诞生，神采飞扬，娇艳非常，美丽生辉，极具绝色之形容。
波罗诃罗陀的徒弟那伽那吉出生之后，又有妙力出生。妙力的出生，是正法的诛罚，他是由于众神发怒而诞生。犍陀罗国王妙力生子沙恭尼，生女即难敌的母亲（甘陀利），二人深知“利”。
黑仙岛生在奇武王的田野中，生下了人主持国和力量非凡的般度。
般度有五子，由两个妻子所生，每个都似天神一般。五子之中德劭而年长的是坚战。坚战生自正法神。
狼腹（怖军）生自风神。胜财（阿周那）生自因陀罗，他十分吉祥，是所有武士中的佼佼者。
形容美丽的一对孪生子生自双马童，名无种和偕天，孝敬尊长，一片赤诚。
睿智的持国生有百子，从难敌开头。尚武是个杂种。
激昂是妙贤和阿周那所生，是婆薮提婆之子（黑天）的外甥，是高贵的般度的孙子。
般度五子和黑公主生有五个孩子，相貌英俊，精通一切武器。向山生自坚战，子月生自狼腹（怖军），闻称生自阿周那，百军是无种之子，光辉的闻军生自偕天。怖军还在森林中和希丁芭生了瓶首。
束发本是木柱王所生的一个女孩，后来变成了男儿。药叉思菟纳想做讨她喜欢的事情，把她变成了男人。
在俱卢族的那场战争中，聚集了许许多多位国王，要以数十万计，他们都渴慕参战。
他们所有的名字无法历数。即便用几万年，那数目也计算不清。但其要者我已经提到了。他们构成了这部故事。
镇群说：
有些国王你已经讲到了，婆罗门啊！有些国王你尚未提到。还有一些光辉灿烂的国王，我愿意准确无误地听到他们。
那些天神般的战车武士，为什么降生到这个大地上？大有福分的人啊！请你把它准确无误地告诉我吧！
护民子说：
国王啊！我听说，这确实是众神的秘密。不过，待我礼拜过大梵天之后，我会把它告诉你。
从前，食火仙人之子（持斧罗摩）三七二十一次灭绝了大地上的刹帝利之后，便在至高无上的摩亨陀罗山上修炼苦行。
那时候，婆利古的后裔造成了一个没有刹帝利的世界，国王啊！刹帝利妇女为了受胎，都纷纷向婆罗门求偶。
在每次月经期间，严格守戒的众位婆罗门都和她们同床共衾，人中之虎啊！绝不因为**而冲动，但也不错过月经期。众多的刹帝利妇女，都从婆罗门受胎了，其数有成千上万。
尔后，国王啊！她们分娩了。她们生下的那许多刹帝利，人们一致认为都十分勇武。
她们生了许多男孩，又生了许多女孩，为了刹帝利再度人丁兴旺。
就这样，刹帝利由具有苦行法力的婆罗门和刹帝利妇女而复生，因为恪守正法而繁衍兴盛，并且享有悠长的寿命。那时，又有了四个种姓，其中就以婆罗门的种姓为最高。
世人随之都在月经期间找女人同床，绝不因为**而冲动，但也不错过月经期。即使其他生物与雌性结合，也变得这样了，都是在月经期间到雌性身边婆罗门多族的雄牛啊！
后来，一切众生都因恪守正法而繁荣昌盛，享有千百年的寿命，大地的保护者啊！世人一心一意为了正法而守戒，全都摆脱了各种烦恼和疾病。
这个以四海为界的大地，有象王巡游，完整无缺，有高山原野森林，刹帝利又将她保护起来了。
有刹帝利以正法再次统治这个负载万物的大地，那时，婆罗门为首的各种姓得到了无上的快乐。
国王们摈弃了生于爱欲和嗔怒的过错，他们运用正法惩治应该惩治的罪人，保护着人民。
却说那少女为了孝顺父亲，一天正在水上撑船，朝拜圣地的破灭仙人，在游历途中看见了她。
他见少女姿色十分美丽，连众悉陀都渴慕，睿智的仙人便向那美丽的少女求爱。
仙人之雄牛知道那少女是婆薮之女，急于成事。少女说：“你看呀，尊者！两边河岸上有许多仙人停留，众目睽睽之下，你我二人怎么能交欢呢？”
听少女这样一说，大有能为的尊者造出了一场大雾。因为大雾，那处地方一切都仿佛陷入了黑暗之中。
看到高仙造出来的那场大雾之后，羞涩的聪慧的少女含笑说道：“尊者！请你知道我是个处女，总要服从父亲的管束。与你结合会毁掉我的处女的贞操，无咎的人啊！
我的处女的贞操一旦毁掉，出类拔萃的再生者啊！那么，我怎么能够回家呢？睿智的人啊！我在家中也无法继续存身了！你把这仔细考虑过后，尊者啊！请你再做出下一步的安排吧！”
听了少女这样一番话，至善的仙人十分高兴，对她说道：“你讨我欢心后，你仍然会是处女。请你挑选一个恩典吧，胆怯的女郎！依照你的心愿，美人啊！因为我的恩典以前从不落空，巧笑的女郎啊！”
仙人这样说完，少女挑选了一个恩典：身体有美妙的芳香。大有能为的尊者满足了她心中的愿望。得到了恩典之后，少女满怀欣喜，女性的千娇百媚为之添色，她和行为神奇的仙人结合了。
由此，少女又得名叫“芳香女”，广泛传扬于大地之上。因为大地上的人们远离一由旬，就能闻到她的芬芳气息，所以，她还有个名字称为“由旬香”，众所周知。尊者破灭仙人回自己家去了。
贞信得到了至高无上的恩典，十分喜悦。她和破灭仙人短暂地结合之后，生下了一个婴儿。
那位勇武的破灭之子（毗耶娑）在阎牟那河的岛上诞生。他身在母亲的面前，心意却放到了苦行上。
他对母亲说：“你一想到我，我就会出现，来做要做的事情。”岛生就这样由贞信和破灭仙人生身。因为这男孩在岛上降生，所以名唤“岛生”。
他看到每个时代正法都在一步一步地减少，世人的寿命和精力也随时代相应逐步减少。
为了维护梵（吠陀）和对婆罗门的关怀，他将吠陀编排为四部，因此，他得名“毗耶娑”（编者）。他传授了四部吠陀，还有第五，向苏曼度、阇弥尼、拜罗，以及自己的儿子苏迦。
赐人恩典的卓越不凡的主公，也曾向护民子传授。那婆罗门多族故事的本集，系由他们分别宣诵出来。
同样，毗湿摩，这位光辉无量的福身王之子，也是婆薮王之种由恒河女神生出。他大有勇武，享有盛誉。
有一位极老的仙人，广为人知，享有极大的声誉，不是贼却被怀疑做贼，被刺在一根矛尖上，称为“矛尖曼陀”。
那位大仙呼唤正法神，诉说了从前的一件事：“我小时候，曾用芦苇扎死一只小鸟。
这一件罪过，我没齿不忘。正法神啊！我不记得还有别的罪过。为什么我的上千次的苦行竟然抵不了它？
因为杀害婆罗门远比杀害其他生灵更为严重，所以，你将由于这一件罪恶投胎在一个首陀罗妇女的子宫！”
由于这一诅咒，正法神以维杜罗之形，从一个首陀罗妇女的肚腹出生。他学识渊博，恪守正法，身躯无瑕。
御者全胜，与仙人等同，系伽婆尔伽纳所生。战车武士迦尔纳是太阳神和处女贡蒂所生，他的铠甲与生俱来，佩戴耳环，容光焕发。
为了降福于诸世界，深受众界敬仰的大有荣耀的毗湿奴，由婆薮提婆和提婆吉呈现出来。
他无始无终，是天神，是宇宙的创造者，是主，是不显现也不坏朽的梵，是本，无属性。
人们称他为不灭的灵魂，亦即本原，称他为最高的存在，布鲁沙（人），万物的造主，善的结合，永恒之声“唵”，是无垠，不动，天神，杭娑（灵魂），那罗延，主宰，保持者，不老，永恒，最高的不灭。这位布鲁沙（人），主宰，制造者，一切众生的老祖宗，为了正法的发展，他诞生于安陀迦·苾湿尼族。
有两位大勇士刀剑精熟，各种武器十分谙练，各叫萨谛奇（善战）、成铠，对那罗延忠心耿耿，两人分别生于娑谛迦族和诃哩底迦族，是刀剑高手。
婆罗堕遮流泻的元阳，借助于大仙严厉苦行的法力，在木钵中生长，从而诞生了德罗纳（木钵）。
乔达摩之子有年的元阳落入芦苇丛，生下了一双儿女，马嘶的母亲和力大无穷的慈悯。尔后，德罗纳生下了武士中的佼佼者马嘶。
又有猛光，光焰如同现身的火神，从祭祀的圣火中诞生。为了消灭德罗纳，英雄携有一张神弓，十分骁勇。
还有黑公主在祭坛中诞生，神采飞扬，娇艳非常，美丽生辉，极具绝色之形容。
波罗诃罗陀的徒弟那伽那吉出生之后，又有妙力出生。妙力的出生，是正法的诛罚，他是由于众神发怒而诞生。犍陀罗国王妙力生子沙恭尼，生女即难敌的母亲（甘陀利），二人深知“利”。
黑仙岛生在奇武王的田野中，生下了人主持国和力量非凡的般度。
般度有五子，由两个妻子所生，每个都似天神一般。五子之中德劭而年长的是坚战。坚战生自正法神。
狼腹（怖军）生自风神。胜财（阿周那）生自因陀罗，他十分吉祥，是所有武士中的佼佼者。
形容美丽的一对孪生子生自双马童，名无种和偕天，孝敬尊长，一片赤诚。
睿智的持国生有百子，从难敌开头。尚武是个杂种。
激昂是妙贤和阿周那所生，是婆薮提婆之子（黑天）的外甥，是高贵的般度的孙子。
般度五子和黑公主生有五个孩子，相貌英俊，精通一切武器。向山生自坚战，子月生自狼腹（怖军），闻称生自阿周那，百军是无种之子，光辉的闻军生自偕天。怖军还在森林中和希丁芭生了瓶首。
束发本是木柱王所生的一个女孩，后来变成了男儿。药叉思菟纳想做讨她喜欢的事情，把她变成了男人。
在俱卢族的那场战争中，聚集了许许多多位国王，要以数十万计，他们都渴慕参战。
他们所有的名字无法历数。即便用几万年，那数目也计算不清。但其要者我已经提到了。他们构成了这部故事。
镇群说：
有些国王你已经讲到了，婆罗门啊！有些国王你尚未提到。还有一些光辉灿烂的国王，我愿意准确无误地听到他们。
那些天神般的战车武士，为什么降生到这个大地上？大有福分的人啊！请你把它准确无误地告诉我吧！
护民子说：
国王啊！我听说，这确实是众神的秘密。不过，待我礼拜过大梵天之后，我会把它告诉你。
从前，食火仙人之子（持斧罗摩）三七二十一次灭绝了大地上的刹帝利之后，便在至高无上的摩亨陀罗山上修炼苦行。
那时候，婆利古的后裔造成了一个没有刹帝利的世界，国王啊！刹帝利妇女为了受胎，都纷纷向婆罗门求偶。
在每次月经期间，严格守戒的众位婆罗门都和她们同床共衾，人中之虎啊！绝不因为**而冲动，但也不错过月经期。众多的刹帝利妇女，都从婆罗门受胎了，其数有成千上万。
尔后，国王啊！她们分娩了。她们生下的那许多刹帝利，人们一致认为都十分勇武。
她们生了许多男孩，又生了许多女孩，为了刹帝利再度人丁兴旺。
就这样，刹帝利由具有苦行法力的婆罗门和刹帝利妇女而复生，因为恪守正法而繁衍兴盛，并且享有悠长的寿命。那时，又有了四个种姓，其中就以婆罗门的种姓为最高。
世人随之都在月经期间找女人同床，绝不因为**而冲动，但也不错过月经期。即使其他生物与雌性结合，也变得这样了，都是在月经期间到雌性身边婆罗门多族的雄牛啊！
后来，一切众生都因恪守正法而繁荣昌盛，享有千百年的寿命，大地的保护者啊！世人一心一意为了正法而守戒，全都摆脱了各种烦恼和疾病。
这个以四海为界的大地，有象王巡游，完整无缺，有高山原野森林，刹帝利又将她保护起来了。
有刹帝利以正法再次统治这个负载万物的大地，那时，婆罗门为首的各种姓得到了无上的快乐。
国王们摈弃了生于爱欲和嗔怒的过错，他们运用正法惩治应该惩治的罪人，保护着人民。