“我不明白,为什么瑶姬这个掌管万物生长的女神,会被杨昌这个凡人俘获?她的神力呢?”



    “在不信神的人面前,神是没有力量的。”



    摄影棚里,一场对话正在进行。提出问题的,是梅根·福克斯饰演的狐狸,回答问题的,是安云天饰演的雷奕明。



    去年柳闻霆去美国学习3d摄影技术时,梅根趁机和她呆了一段时间。这是从05年回国以来,两人相处时间最长的一段了。不过两人现在都是大忙人,并没那么多閑工夫腻歪,更不用说,柳闻霆也不想和她腻歪,让梅根颇为不满。



    今年6月,由她主演的《变形金刚2》就要在中国上映,以梅根在中国的超高人气,以及中国强大的市场潜力,《变形金刚2》这次的中国宣传之旅,就主打梅根,正好《璀璨人生4封神前传》里也需要她小小的客串一下,于是梅根就出现在了《封神前传》的拍摄现场。



    梅根来华的消息,立刻就成了各个娱乐板块的头条新闻,其热度甚至盖过了明星云集的《建国大业》,《封神前传》因此大为受益,而《变形金刚2》即将在大陆上映的消息,也第一次大面积扩散开来,人们突然发现,距离07年的《变形金刚1》,已经过去2年,现在《变2》马上就要出来了,到时候一定要去影院支援啊!



    外来的和尚好念经,美国来的和尚念经尤其受欢迎,虽然对此有些无奈,不过,既然现实如此,安云天也只能接受,并儘力将梅根这张牌的价值发挥到最大。同时,想方设法儘快提高本国和尚的段位。



    正在拍摄的《璀璨人生4封神前传》和《封神1杨戬》,就是他达成自身目标的工具。



    梅根在【璀璨人生】系列里的角色狐狸,既是高雯的好友,也是金曦的好友,她在片中的作用,除了增加一个噱头和看点外,再就是作为西方文化的具象化身,与雷奕明发生一次思想的碰撞和对照。



    其中碰撞的中心,便是宗教信仰问题。



    在雷奕明写的《封神前传》的剧本里,瑶姬会喜欢上杨昌,并不是因为杨昌的善良、正直、勇敢、智慧,或者其他的什么优秀品质,因为在【封神】宇宙的设定中,绝大多数神明是自然规律的化身,是没要好恶和爱憎的。所谓“天地不仁以万物为刍狗”,一个人是好是坏,是丑是美,在神明面前,都毫无分别,神明并不会因为某个人特别善良就让某些自然规律在他身上失灵,也不会因为某人特别邪恶就出手向他发出惩戒,一切的因果,都是人造成的,神明只是高高在上,冷冷的看着这一切发生。



    尤其是瑶姬这种掌管万物生长的大神,更不能有什么感性倾向,否则天地就会乱套。她更不会喜欢上一个人类青年,哪怕这个青年再英俊、再强壮、再正直勇敢。



    所以,要想让两人产生感情,唯一的方法是:杨昌俘获了瑶姬,在后来的日子里,让她慢慢产生了爱情这种东西。



    但问题是,一个凡人,怎样才能俘获一个女神?尤其这个女神还是至高无上的昊天上帝的妹妹?



    在《封神前传》里,狐狸对此很不理解。这种不理解当然是安云天安排的,为的,就是引出自己想表达的东西。



    在得到答案之前,狐狸想了好几种可能:比如,那个杨昌也许是个半神,他神圣的血统和尚未觉醒的能力,剋制了瑶姬;再比如,瑶姬在和另一个强悍的神明作战时,受了重伤,被杨昌救下,两人慢慢生出情愫;再比如……



    狐狸这个好莱坞大明星,随口就列举出了好几个思路,但都被雷奕明否定了。最后,雷奕明告诉她:杨昌能俘获瑶姬,是因为杨昌不信神。而在不信神的人面前,神是没有力量的。



    最后,他总结道:“也就是说,在杨昌面前,瑶姬就是个普通的女人而已。她那所有的强大神奇的法力,全都像见了太阳的霜雪,消失不见,无影无蹤。”



    “但是,这怎么可能?”狐狸对此大为不解,“杨昌只是一个凡人而已!”



    “在中国,这就是可能的。”雷奕明很有耐心的解释,嘴角始终含笑,看样子是很享受这种在美女面前侃侃而谈的状态,“在中国文化中,只要一个人的精神力量足够强大,他就可以战胜神明。人定胜天,这是中国人特有的思维方式,和你们西方很不一样对吧?”



    “难以理解。”狐狸不断摇头,“你们难道真的没有信仰吗?”



    “如果信仰是指信奉某个宗教、或者某个神明,那么,是的,中国人普遍没有信仰。”雷奕明翻弄着手里的档案,“如果信仰是指对真理和正义的追求,那么,中国人的信仰比谁都坚定。”



    对话进行到这里,就被打断了。因为在一部商业电影中,这么一本正经的讨论文化问题显然并不合适,安云天在这里只是小小的刺激一下观众,引发他们的思考,仅此而已,说多了反而不好。



    电影里《封神前传》的剧组再次运转起来,接下来的这场戏,正是雷奕明所饰演的杨昌的重头戏。



    即,他是怎么俘获瑶姬的。



    作为一个戏中戏,《封神前传》里有一个半主角。那一个主角,是男主角杨昌,那半个主角,是女主角瑶姬。



    电影开场前1/3的时间,都在说杨昌的事。



    他出生在一个小方国的贵族家庭中,排行老二,上面有一个哥哥,和那个时代的所有人一样,他的家人和族人都很崇信鬼神,事事都要占卜,动辄向神明献祭。



    杨昌从小就对这种做法心存怀疑,他隐约觉得,神明并没有那么伟大,至少,他没有感受到神明对人类的爱,只感受到神明对人类的索取、管制和恐吓。



    这种感受,在他嫂嫂难产死去之后,愈发强烈,并最终,演变为对神明的否定。



    这个时候,他遇到了一个路过这里的外地人,那人自称姜尚,是个中年男子,孔武有力,十分豪爽。言辞之间,姜尚对鬼神之属,毫无敬意,他只相信自己,相信自己的智慧,相信自己的力量。



    杨昌与他相见恨晚,结为好友。但杨昌的家人很不喜欢这个无法无天的家伙,他们认为姜尚亵渎神明,犯下重罪,试图杀掉他,却都被姜尚打翻在地。



    这是姜子牙在《封神前传》中唯一的一次亮相,给观众呈现出一个与以往形象完全不同的姜太公——耿直豪爽、尚义任侠、性格火爆,还有一身不俗的战斗力。



    姜尚把杨家人打倒后,还把杨家的神庙给拆了,仰天长笑,与杨昌告别之后,顺手抄上几束肉乾,大步离去。



    杨家又惊又怒,赶紧重修神庙,在神像前诚心忏悔,并发誓,一定要把那个对神明不敬的外乡人抓住杀掉,以平息神明的愤怒。



    同时,杨昌和家人的关係,更加恶劣了。



    最后的决裂,发生在一个雨夜。



    地里的粟米即将收穫,大雨却下个没完没了。人们担心,再这样下去,不仅粟米绝收,连人住的屋子也要被冲垮。他们惶恐绝望,却又无可奈何,只能匍匐在地,不断的祈求神明护佑,助自己渡过难关。并且,明知处境艰难,家里的食物已经很少,还是拿出相当一部分,用来祭祀神明。



    杨昌直直的站在那里,看着这一屋子的人,看着他们的所作所为,再也忍受不了,大骂他们愚昧怯懦。他举大禹的例子,说雨水泛滥,就应该想办法排水防涝,房屋有危险,就应该想办法加固。一切结果全在于人的所作所为,跟狗屁神明一点关係都没有!神明才不会搭理人的死活,要想活下去,全都得靠我们自己!



    他的话激怒了家人,家人们将现在所有的不幸和苦难,全都归咎于他对神明的不诚和毁谤。方国巫师趁机宣布,神明被杨昌的言语激怒,他如此肆意妄为,已经给族人带来灾难,只有他的血,才能让这一切结束。



    对神明的崇信和恐惧,让族人们对杨昌露出了兇恶的獠牙,但杨昌高大强壮,身手了得,并不是他们能制服的。最后,杨昌在族人的重重包围之中,拳打脚踢杀出一条生路,逃入山林之中。



    他就这样失去了自己的一切,孑然一身,独自踏上在荒野之中的求生之路。