与苏公子拜堂，总要把绑松开吧。但刚一松绑，芝兰就“噌”声，上了梁头。
她推开八砖盖顶的房顶，跃上房。霎那间，就逃得无影无踪。
朱四虽把芝兰捆着送往了苏家，可他的精神却受到莫大打击。
芝兰的作为，虽使朱四对她越来越恨。
但潜意识里，又莫名地空虚、哀戚、百无聊赖。
他无形中，病倒了。
不再想贵香，也不再提舍申、浩东的事。
一直闷着头子睡。
张达宝，虽以祸害别人为乐。
但没了朱四的指使，也就没了底气。
这样，武馆封不封，人还抓不抓，也就没人再提。
和朋友们一起练武的芝兰被捆走后，大家的心里都空落落的。
这天，二十几个少年和往常一样，在张大山后园大白杨下，读自己喜爱的小说，练打弹弓。
但想起芝兰，都有点垂头丧气。
舍申尽管从小就知道芝兰被指腹定亲，对她不抱希望。但芝兰被捆着拉走，心里还是非常难受。
他反复对自个说，男大当婚，女大当嫁，天之常理。自个何必难受呢？
何况人家是财主的闺女，自个是穷人的孩子，应该有各自的生活。
他想到这里，打起精神，鼓励大家说，兄弟姐妹们，大家都高兴起来。
贵香却说，不知芝兰咋样？她从小就不愿意这门亲事，就那样捆走了，我担心她会出事。
听了这句话，舍申心里“咯噔”一下。
因为芝兰被送走后，究竟情况啥样，也正是他最担心的。
她被送到苏家后，是和人家过日子，就此不再想他张舍申？
还是仍不愿意跟苏家成亲？
既然被拉到苏家，不愿意又能咋着？
但愿她到苏家，能得到幸福。
不！不会的。
因为舍申知道，芝兰一直反对这项婚事，厌烦这项婚事，准保不会对苏公子产生感情。
那她在苏家，就承受着无比的痛苦，遭受着难言的折磨。
想到这里，舍申的心要碎了。
他痛苦得，哭的滋味都有。
可再担心，又有啥法子呢？
他强打精神道，芝兰的事，有大白杨树仙保佑，咱不用担心。
舍申不自觉地采取了自我精神安慰法。
他嘴里虽这样说，但心里是苦的。
脸上没有一丝笑容，说话也显得很不自然。
他说，今天咱们，比赛用弹弓打抛出的石子和飘动的树叶。
每人每项各打十下，大家共同当裁判。都练得认真点，开心点。
张舍申说罢，抬头看了看大白杨。想在心里祝愿祝愿芝兰。
可祝愿她啥呢？
祝愿她和苏公子恩恩爱爱吗？他不敢想，也不愿想。
祝愿她仍反对这桩婚事吗？这样祝愿又为了啥呢？是为了慰藉自个心里的痛苦吗？
芝兰就是反抗成功，又能咋样呢？自个能接受她吗？
他越想，心里越乱。越想，心里越苦。
还是别想了吧！
他缓缓地从大白杨树上，移开目光。
舍申说的大白杨，在张大山后园中央。
这棵树异常高大，是张舍申祖辈留下来的，据说已有一百多年。
就是家里再穷，谁也不愿动这棵树。
因为谁动它，就表明谁忘祖。
说它异常高大，是因其高，离八里路远，就能看到；
树身之粗，七个大人手接手，刚搂过来；
树冠之大，覆地面积达四五亩，树冠上枝干重重叠叠，四处伸展，枝叶茂盛。
下大雨，在树下都不漏雨。
喜鹊、鹞鹰及其他名贵凶猛鸟类，隐藏其中。
这些鸟春天虽开战争，一旦树叶茂密，相互隔绝，各自筑巢抱窝，形成势力范围，却能平安相处。
中国人是多神论者，一看这树，长得恁巍峨，就认为有神，有仙。
烧香的，挂红子的，求药看病的，无后求子的，天天络绎不绝。
舍申说芝兰有树仙保佑，指的就是这棵大白杨。
说打飘动的树叶，指的也是大白杨的叶子。
大白杨的叶子，叶片大，叶梗长且扁而薄，不易平衡。就是没风，也不断地摆动。
树叶相互撞击，昼夜发出哈啦哈啦的响声。
他们的弹弓都已练到，打固定的东西，弹弹皆准，比赛难分胜负。
只好打抛出的石子和摇动的树叶，来一决雌雄。
在比赛中，舍申、浩东、望四、伟国、伟民、辰卓、若顶、战胜、战勇，还有女孩腊梅等，更是不需瞄准，弹无虚发，更胜一筹。
按规定，获胜的，要被大家抬起，围大白杨转三圈。
腊梅觉得，自己是大姑娘了，怕被抬起难堪，就赶快躲开。
伙伴们，跟她开玩笑说，你不让大家抬着围大白杨转，在这一决雌雄的比赛中，究竟是雌的，还是雄的？
有的起哄说，是雄的。
也有的说，是雌的。
引得大家都哈哈地笑。
腊梅脸也不红，笑着，任他们说。
至此，为芝兰而苦闷的情绪，才稍有改变。
其他人，都被伙伴们抬起，欢呼着，围大白杨转了三圈。
不如他们的，则按规矩，主动围大白杨倒立行走。
张宗乾定下的规矩是，凡张家庄人，不分男女，人人练武。
但女的练武，场所在别的地方，不能进家庙。
看来，再开明的人，也会打上所处时代的烙印。
几千年重男轻女的遗毒，同样是张宗乾难以逾越的鸿沟。
孩子们精力旺盛，除在练武场练武外，每天还在大白杨树下练。
只有这时，才能不分男女，充分发挥孩子们玩的天性。
他们除了练武功外，还经常围坐在大白杨下，读共同喜爱的小说，并谈感想。
有时，还按诸葛亮在《三国演义》中用过的计谋，玩打仗游戏。
这天比完弹弓，他们围坐在大白杨下，听略通文字的舍申、望四、浩东轮流读《三国演义》和《水浒传》。
尽管舍申安慰自己，应有各自的生活，让大家高兴起来。可不论咋着说，大家谈感想时，还忘不了芝兰。
可对芝兰的态度，却发生了严重分歧，以致发生激烈的冲突。
她推开八砖盖顶的房顶，跃上房。霎那间，就逃得无影无踪。
朱四虽把芝兰捆着送往了苏家，可他的精神却受到莫大打击。
芝兰的作为，虽使朱四对她越来越恨。
但潜意识里，又莫名地空虚、哀戚、百无聊赖。
他无形中，病倒了。
不再想贵香，也不再提舍申、浩东的事。
一直闷着头子睡。
张达宝，虽以祸害别人为乐。
但没了朱四的指使，也就没了底气。
这样，武馆封不封，人还抓不抓，也就没人再提。
和朋友们一起练武的芝兰被捆走后，大家的心里都空落落的。
这天，二十几个少年和往常一样，在张大山后园大白杨下，读自己喜爱的小说，练打弹弓。
但想起芝兰，都有点垂头丧气。
舍申尽管从小就知道芝兰被指腹定亲，对她不抱希望。但芝兰被捆着拉走，心里还是非常难受。
他反复对自个说，男大当婚，女大当嫁，天之常理。自个何必难受呢？
何况人家是财主的闺女，自个是穷人的孩子，应该有各自的生活。
他想到这里，打起精神，鼓励大家说，兄弟姐妹们，大家都高兴起来。
贵香却说，不知芝兰咋样？她从小就不愿意这门亲事，就那样捆走了，我担心她会出事。
听了这句话，舍申心里“咯噔”一下。
因为芝兰被送走后，究竟情况啥样，也正是他最担心的。
她被送到苏家后，是和人家过日子，就此不再想他张舍申？
还是仍不愿意跟苏家成亲？
既然被拉到苏家，不愿意又能咋着？
但愿她到苏家，能得到幸福。
不！不会的。
因为舍申知道，芝兰一直反对这项婚事，厌烦这项婚事，准保不会对苏公子产生感情。
那她在苏家，就承受着无比的痛苦，遭受着难言的折磨。
想到这里，舍申的心要碎了。
他痛苦得，哭的滋味都有。
可再担心，又有啥法子呢？
他强打精神道，芝兰的事，有大白杨树仙保佑，咱不用担心。
舍申不自觉地采取了自我精神安慰法。
他嘴里虽这样说，但心里是苦的。
脸上没有一丝笑容，说话也显得很不自然。
他说，今天咱们，比赛用弹弓打抛出的石子和飘动的树叶。
每人每项各打十下，大家共同当裁判。都练得认真点，开心点。
张舍申说罢，抬头看了看大白杨。想在心里祝愿祝愿芝兰。
可祝愿她啥呢？
祝愿她和苏公子恩恩爱爱吗？他不敢想，也不愿想。
祝愿她仍反对这桩婚事吗？这样祝愿又为了啥呢？是为了慰藉自个心里的痛苦吗？
芝兰就是反抗成功，又能咋样呢？自个能接受她吗？
他越想，心里越乱。越想，心里越苦。
还是别想了吧！
他缓缓地从大白杨树上，移开目光。
舍申说的大白杨，在张大山后园中央。
这棵树异常高大，是张舍申祖辈留下来的，据说已有一百多年。
就是家里再穷，谁也不愿动这棵树。
因为谁动它，就表明谁忘祖。
说它异常高大，是因其高，离八里路远，就能看到；
树身之粗，七个大人手接手，刚搂过来；
树冠之大，覆地面积达四五亩，树冠上枝干重重叠叠，四处伸展，枝叶茂盛。
下大雨，在树下都不漏雨。
喜鹊、鹞鹰及其他名贵凶猛鸟类，隐藏其中。
这些鸟春天虽开战争，一旦树叶茂密，相互隔绝，各自筑巢抱窝，形成势力范围，却能平安相处。
中国人是多神论者，一看这树，长得恁巍峨，就认为有神，有仙。
烧香的，挂红子的，求药看病的，无后求子的，天天络绎不绝。
舍申说芝兰有树仙保佑，指的就是这棵大白杨。
说打飘动的树叶，指的也是大白杨的叶子。
大白杨的叶子，叶片大，叶梗长且扁而薄，不易平衡。就是没风，也不断地摆动。
树叶相互撞击，昼夜发出哈啦哈啦的响声。
他们的弹弓都已练到，打固定的东西，弹弹皆准，比赛难分胜负。
只好打抛出的石子和摇动的树叶，来一决雌雄。
在比赛中，舍申、浩东、望四、伟国、伟民、辰卓、若顶、战胜、战勇，还有女孩腊梅等，更是不需瞄准，弹无虚发，更胜一筹。
按规定，获胜的，要被大家抬起，围大白杨转三圈。
腊梅觉得，自己是大姑娘了，怕被抬起难堪，就赶快躲开。
伙伴们，跟她开玩笑说，你不让大家抬着围大白杨转，在这一决雌雄的比赛中，究竟是雌的，还是雄的？
有的起哄说，是雄的。
也有的说，是雌的。
引得大家都哈哈地笑。
腊梅脸也不红，笑着，任他们说。
至此，为芝兰而苦闷的情绪，才稍有改变。
其他人，都被伙伴们抬起，欢呼着，围大白杨转了三圈。
不如他们的，则按规矩，主动围大白杨倒立行走。
张宗乾定下的规矩是，凡张家庄人，不分男女，人人练武。
但女的练武，场所在别的地方，不能进家庙。
看来，再开明的人，也会打上所处时代的烙印。
几千年重男轻女的遗毒，同样是张宗乾难以逾越的鸿沟。
孩子们精力旺盛，除在练武场练武外，每天还在大白杨树下练。
只有这时，才能不分男女，充分发挥孩子们玩的天性。
他们除了练武功外，还经常围坐在大白杨下，读共同喜爱的小说，并谈感想。
有时，还按诸葛亮在《三国演义》中用过的计谋，玩打仗游戏。
这天比完弹弓，他们围坐在大白杨下，听略通文字的舍申、望四、浩东轮流读《三国演义》和《水浒传》。
尽管舍申安慰自己，应有各自的生活，让大家高兴起来。可不论咋着说，大家谈感想时，还忘不了芝兰。
可对芝兰的态度，却发生了严重分歧，以致发生激烈的冲突。