而杨失信人员获得了一幅用藏文所写的地形图。因为她自身招子没有了，把地形图给了我爷爷。而当时祖父从这白苗王的身上获得了玉饰，便收藏起来。
但后来我爷爷之后请人看过图片中的具体内容以后，便来告知失信人员的。原本使他出马，分金定穴定决，再干一票大的。可是失信人员心早已不再这里了，以祖父那时候实力自己又做不来，只好作罢。但后来祖父也浪迹天涯，以后便不再从业这方面了。
我们三个听杨失信人员讲完这一些事儿以后，也一阵唏嘘。但杨失信人员又讲到：“即然那一个神密阵营可用得孔三，那样自然也就知道**那地方。更可能来找我，那可难办了。”
我讲到：“杨老前辈，否则您和我们去**？给爷爷也有个伴。”杨失信人员赶忙摆头讲到：“别闹了，别闹了。我早已立誓不出大家这方面了。但是，我和你爷爷的情分在这里，你爷爷是不是在**遭难。”我点了点头。
杨失信人员又讲到：“以你爷爷的武艺，再加上手里的物品没有人能伤他。那样，但是这分金定穴定穴，你爷爷也不一定是不容易，他也许少一样东西。”说这从脖子里取下一个东西。我询问道：“这也是？”
杨失信人员一脸神密，讲到：“这一，称为无级。蕴涵天地的东西，给你祖父，他就知道了。”我和大部分和歪嘴三个人围住那一个铁质的颈链，看了半天，也没有什么大的。杨失信人员却说：“你们俩没忘记了身后黑色斑呀。”
他这么一说，我和大部分顿时就愣住。对啊，身后这东西爷爷说是咒骂，我那绝对是都还没活够呢。赶快询问道：“杨大爷，这……”杨失信人员讲到：“实际上，这一蛊也不是没办法解决，仅仅……”我询问道：“只是什么？”
杨失信人员讲到：“仅仅不能进根儿，去根儿方法得找你爷爷要。但是有一个方法能压下，便是烧钱。”大家身体内的蛊，是一种摄心蛊。这摄心蛊呀，其实不是一种小虫子，而是一种细菌。
若想抑制，就要用另一种细菌，叫白松露。其实并不多，按照我和大部分这一重量三斤就行了，但这白松露三斤可以买到三百多万。我和大部分的下颌差点儿掉下去，讲到：“我们俩哪富有……”
三爷一笑，讲到：“赵二富有，我算出售给大家个脸面。大家拿了钱，买了东西然后就去找大家祖父。此后我和你们也就没有关系了，你们看如何？”
我和大部分和歪嘴居然无话可说，杨失信人员讲到：“实际上，我是害怕死亡呀。你们要是在如此纠缠我……哎。就不多说了，我去找赵二。”讲完杨失信人员又回到潭柘寺了，我们几个赶快跟随他。
谁曾料想到，他三拐五拐就消失了，我们都以为他溜了，就回酒店回家向赵二爷交叉。
大家刚回到酒店餐厅摩，那一个赵二爷就亲身打过电话，说非常感谢大家。酬劳要分三批给大家送过，此外叶东海龙王喜欢吃的白松露，今天就订了，明天一早已到。听闻我们现在要**，假如有什么可布置的，就跟他说。我应对了两句把手机挂掉，心说那一个神棍一样的杨失信人员还真的是你有本事。
我和大部分简单说了两句，大部分开心的呲牙咧嘴。我们几个便开始商讨去**该怎么办。这时候，杨失信人员打电话过来过来，讲到：“斌子，事儿我已办完。你爷爷在刚刚跟我联系在日喀则，你让赵二给你打算物品。记牢，需有枪。最终对你说祖父人不可逆天啊。”
刚刚要问问详尽，手机就挂了。我感觉不对，随后带上大部分和歪嘴来到潭柘寺，到时杨失信人员已不再了。虽然自己没跟杨失信人员一起没戴过，可是无缘无故的有一点若有所失的感觉了。大家依照杨失信人员的嘱咐，让赵二给我们准备，还说一切提前准备比较好的，随后钱从酬劳里出。大家一夜没事，第二天那一个姓邸的大爷把去西藏武器装备物资明细给我看了看，问我还有什么需要补的。
这种武器装备有一部分可以从海外运进，其他的一些传统式专用工具就需要由赵二搞来，有他在即便有也买不到还可以订制，可是至少须要十天之上的时间也，才可以准备妥当。我和大部分一商讨，比不上找些称手的东西了我们三个先到，遇见了祖父我们在说其他，对于武器装备，到没有好说，让姓宋的给大家送至**就可以了。
我们和姓邸地说了我方案，结果没想到一口同意。着咱们就安心了，第二天一大早，我们几个就动身前去**。列车十分晃动，行走在路上庸庸碌碌，大部分充分展现了自身胡扯的能力。从黄淮海平原一路吹进内蒙古高原。
总算过去了柴达木盆地以后，大部分也吹不下去了。经历了贴近三天折磨，我们到了我们自己的终点——拉萨市。实际上拉萨市离我们现在要的日喀则还很远，但总归这地方从相对性位置上而言早已进了很多。大家出来了以后，我出现了非常严重的高原反应症状，似乎是一天到晚处在糊涂的状态下。
歪嘴在本地有一些朋友，找了一个一辆车，找了一个指导叫党松扎巴。是一个非常精神实质可是不太爱说话的康巴人。日喀则位于**西南边、雅鲁藏布江以及具体干支流年楚河的汇流处，海拔高度大约在三千多米，气侯有点儿干躁。但当吃杨失信人员给大家的详细地址，是日喀则边上一个湖，叫羊卓雍措。大家一开始完全不知道什么叫措。
实际上在**东南部，喜马拉雅fm与念青唐古拉中间，湖水诸多，许许多多星罗密布，不计其数，稍微有一点体量的，也被藏族同胞视作圣湖。假如河畔也有大雪山，那那更是崇高当中的神圣。
这种湖的名字中都带个“措”字，较为有名的比如说昂拉仁措、纳木措、扎日南木措这些，数不胜数，每一个都有无尽神秘传说。而我的外公如今就在那羊卓雍措，又叫羊湖哪儿。蒙古语意指“白天鹅之湖”。
我和大部分裹得严严实实，由于歪嘴的好兄弟给他找了很多步枪和炮弹。大家一路全是抄小路来的，在党松扎巴的一路领着下。大家一路以上领略的风祭**无限风光，日喀则远方的的大雪山我至今都无法忘怀。
从拉萨市考虑，大约离开了三天以后，大家就到日喀则地域。年楚河和雅鲁藏布江在日喀则彼此交汇处，而夏普巴南峰的高大山型乃是映在天上当中。这一天，终于等到了羊卓雍措。人喂养家畜和汽车这类不可以接近羊卓雍措，我们几个徒步向圣湖走着。
刚一到圣湖，大家觉得那类虔诚的信仰的能量。大量年老的藏族同胞都是在绕湖，这个是**地域的独特地域特有钦佩方法，是一种万物皆有灵的自然崇拜信念，与藏族人萨满祭司宗教信仰一脉相承表现形式。你看到的方法二种第一种很普通的，是徒步行走。
还有一种更加虔敬，两手套住木工板，举起过度，随后收在胸口，全身上下扑到，额头碰地，五体投地，用自己身体来一点点地测量圣湖的直径，削减罪恶，积累功德。大家彻底被五体投地一样方法所吃惊，随后客随主便的都参与到绕湖的人群之中。
大部分长眼，一眼就看见了我之前看过那两达赖喇嘛——噶贡和多摩。我连忙上来问好，那两个人看到我们也没有甚是诧异。
反而是讲到：“叶佛爷由于迫不及待大家，早已来到森格藏布。叮嘱大家去了之后，由噶贡带你们去。”