弥勒教不同于一般导人向善的正统宗教，他们与佛教各派都不尽相同，这是一个极端教派，大部分时间都是以造反为目的存在，而且历朝历代都有人打着弥勒教的幌子造反。
到了元末时期，弥勒教与摩尼教、白莲教融合，形成了新的教派，这就是所谓的“明教”。
当然这只不过是一个称呼而已，事实上，这样的消息根本不怎么属实，因为元末时期那些造反的人所打的旗号与行为其实都是老一套，如白莲教弥勒教这种极端宗教而已。
归根结底，这样的宗教极为浅显易懂，容易让百姓们受到蛊惑，所以这些极端宗教一直没有消失。
只是，蓝英却不明白，这些极端宗教为何要干涉汉华王国的移民，按理说这些人的利益与汉华王国的利益根本扯不上关系，犯不着为了此事与汉华王国结仇呀？
然而蓝英如此想却是想错了，虽然汉华王国与弥勒教没有结仇，但其实却因为移民的关系，触犯了弥勒教的软肋，致使弥勒教高层不得不到处散播谣言，动摇汉华王国的移民行动。
原来，汉华王国虽然没有与弥勒教有直接的冲突，但是随着汉华王国将大明境内许多灾民等活不下去的人都移送到国外，各地的局势一下子稳定下来，甚至许多人都期盼能够移民到汉华王国去，这样一来，各地安稳，弥勒教要想再蛊惑当地人，发展其信徒就变得困难许多了，更谈不上要联合起来造反了，所以汉华王国看似与弥勒教没有冲突，但其实冲突大了！
几日之后，李江也得到了兰芳社送来的情报，得知了此事的真相，说真的对于这件事的真相，李江也觉得十分意外，这些年汉华王国的扩张是李江一步步计划好的，为此他废了多少心血，也见识过各种各样的事情，可是对于这种极端势力，他是不想与其扯上什么关系的。
但是没想到，他没想招惹他们，他们倒先找上门来了。
弥勒教，白莲教，这可都是造反专业户，这样的极端宗教，是李江最看不起的，他们的存在，纯粹是给这个社会带来无尽的麻烦，李江与大明的态度都是一样的，必须取缔。
所以，在意识到是弥勒教在找汉华王国的麻烦之后，李江即刻下令整个大明的兰芳社成员开始收集各地弥勒教的情报，并且将这些情报统统交给当地的官府，让他们去处理。
而后，他又同时下令在国内的复兴社情报人员，对国内的汉华王国百姓进行筛查，确定是否有这种极端宗教势力存在。
毕竟，汉华王国在建国之初，是允许信仰天道教，或者其他正统华夏宗教的，但是对于西方宗教以及各种极端宗教，乃至是邪教则是明令禁止甚至是极力打击的。
...........
一转眼半个月过去了。
极端宗教一事还未有结果，李江倒是收到了另外一个消息。
也正是因为这个消息，让他一下子把精力都腾出来，放到了那个事情上面去了。
原来，李江得到的消息是，倭寇再次袭击了济州岛，这一次在腾格尔斯与格纳斯二人的指挥下，重创了来袭的三千倭寇，还抓到了一条大鱼。
这条大鱼乃是此时天皇的亲弟弟，可惜的是，此人在被抓之后不久就自尽了，从他口中什么也没有得到。
但李江却隐隐觉得，这一句算是一个非常大的突破口了，因为此时倭国方面因为此事，开始变得愤愤不平起来，在某些人的煽动下，许多大名开始组建联军，他们冲入倭国皇宫劫持了天皇，宣布对济州岛开战！
没错！
他们居然开战了！
只不过，让李江诧异的是，这次他们是雷声大，雨点小，倭国的那些大名劫持天皇之后，虽然对济州岛宣战，可是却没有继续派兵。
后来，还是兰芳社的情报人员送来消息，说是效忠于倭国天皇的一些大名又抢回了天皇本人，与那些反叛的大名开始了一顿混战，此时已经无暇顾忌济州岛了。
这样戏剧性的一幕按理说，李江应该值得高兴才对，可是不知为何，李江总觉得这其中隐藏着什么，让他一直没有放弃追查。
于是，在接下来的时间内，他把精力都放在了这事上面。
果然，在数天之后，李江得知了此事的最终真相。
原来是天皇的亲弟弟想要谋权篡位，但是他又觉得自己势单力薄，就想着如果能够挑拨天皇与汉华王国之间的关系，让汉华王国再来一次对倭国征伐，到那时，天皇的地位将会瞬间崩塌，而他则可以凭借着“力挽狂澜，最终夺得天皇之位。
碰巧的是，在倭国北部，一些大名早就对此时的天皇很不满了，再加上大量汉华王国的商品倾销到倭国内地，使得倭国内部矛盾重重，大量商人破产，大量倭国百姓不得不逃亡各地。所以不少大名也恨上了汉华王国。
如此这般，最终导致了这场诡异而又戏剧性的一幕。
最终天皇镇压的叛乱，倭国再次陷入了平静之中，可是经历了这场叛乱之后，倭国的国力已经降低到了最低点了。
也正是此刻，李江下了一道命令，他让腾格尔斯与格纳斯即刻0派出一支水师舰队进入到倭国都城外海，逼迫倭国签订城下之盟，让他们交出此前打济州岛主意的那些大名。
其目的自然不只是为了那些大名，李江想的是这样可以加剧倭国内部矛盾，让倭国彻底陷入内乱之中，这般一来，倭国的国力将会更进一步下降，到那时，倭国恐怕几百年时间都无法恢复过来。
然而，李江还是低估了那些明白局势的倭国人，尤其是天皇本人，他似乎看出了李江的打算，乖乖交出那些大名的同时，也同时凭借着手中掌控的大名迅速获得了这些大名的领地，将自己的势力进一步扩张。
换而言之，虽然倭国天皇交出了所谓的”凶手;“，但他却是一箭双雕，替自己解决了许多不肯听命于他的大名，间接获得了更多的权利。
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到了元末时期，弥勒教与摩尼教、白莲教融合，形成了新的教派，这就是所谓的“明教”。
当然这只不过是一个称呼而已，事实上，这样的消息根本不怎么属实，因为元末时期那些造反的人所打的旗号与行为其实都是老一套，如白莲教弥勒教这种极端宗教而已。
归根结底，这样的宗教极为浅显易懂，容易让百姓们受到蛊惑，所以这些极端宗教一直没有消失。
只是，蓝英却不明白，这些极端宗教为何要干涉汉华王国的移民，按理说这些人的利益与汉华王国的利益根本扯不上关系，犯不着为了此事与汉华王国结仇呀？
然而蓝英如此想却是想错了，虽然汉华王国与弥勒教没有结仇，但其实却因为移民的关系，触犯了弥勒教的软肋，致使弥勒教高层不得不到处散播谣言，动摇汉华王国的移民行动。
原来，汉华王国虽然没有与弥勒教有直接的冲突，但是随着汉华王国将大明境内许多灾民等活不下去的人都移送到国外，各地的局势一下子稳定下来，甚至许多人都期盼能够移民到汉华王国去，这样一来，各地安稳，弥勒教要想再蛊惑当地人，发展其信徒就变得困难许多了，更谈不上要联合起来造反了，所以汉华王国看似与弥勒教没有冲突，但其实冲突大了！
几日之后，李江也得到了兰芳社送来的情报，得知了此事的真相，说真的对于这件事的真相，李江也觉得十分意外，这些年汉华王国的扩张是李江一步步计划好的，为此他废了多少心血，也见识过各种各样的事情，可是对于这种极端势力，他是不想与其扯上什么关系的。
但是没想到，他没想招惹他们，他们倒先找上门来了。
弥勒教，白莲教，这可都是造反专业户，这样的极端宗教，是李江最看不起的，他们的存在，纯粹是给这个社会带来无尽的麻烦，李江与大明的态度都是一样的，必须取缔。
所以，在意识到是弥勒教在找汉华王国的麻烦之后，李江即刻下令整个大明的兰芳社成员开始收集各地弥勒教的情报，并且将这些情报统统交给当地的官府，让他们去处理。
而后，他又同时下令在国内的复兴社情报人员，对国内的汉华王国百姓进行筛查，确定是否有这种极端宗教势力存在。
毕竟，汉华王国在建国之初，是允许信仰天道教，或者其他正统华夏宗教的，但是对于西方宗教以及各种极端宗教，乃至是邪教则是明令禁止甚至是极力打击的。
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一转眼半个月过去了。
极端宗教一事还未有结果，李江倒是收到了另外一个消息。
也正是因为这个消息，让他一下子把精力都腾出来，放到了那个事情上面去了。
原来，李江得到的消息是，倭寇再次袭击了济州岛，这一次在腾格尔斯与格纳斯二人的指挥下，重创了来袭的三千倭寇，还抓到了一条大鱼。
这条大鱼乃是此时天皇的亲弟弟，可惜的是，此人在被抓之后不久就自尽了，从他口中什么也没有得到。
但李江却隐隐觉得，这一句算是一个非常大的突破口了，因为此时倭国方面因为此事，开始变得愤愤不平起来，在某些人的煽动下，许多大名开始组建联军，他们冲入倭国皇宫劫持了天皇，宣布对济州岛开战！
没错！
他们居然开战了！
只不过，让李江诧异的是，这次他们是雷声大，雨点小，倭国的那些大名劫持天皇之后，虽然对济州岛宣战，可是却没有继续派兵。
后来，还是兰芳社的情报人员送来消息，说是效忠于倭国天皇的一些大名又抢回了天皇本人，与那些反叛的大名开始了一顿混战，此时已经无暇顾忌济州岛了。
这样戏剧性的一幕按理说，李江应该值得高兴才对，可是不知为何，李江总觉得这其中隐藏着什么，让他一直没有放弃追查。
于是，在接下来的时间内，他把精力都放在了这事上面。
果然，在数天之后，李江得知了此事的最终真相。
原来是天皇的亲弟弟想要谋权篡位，但是他又觉得自己势单力薄，就想着如果能够挑拨天皇与汉华王国之间的关系，让汉华王国再来一次对倭国征伐，到那时，天皇的地位将会瞬间崩塌，而他则可以凭借着“力挽狂澜，最终夺得天皇之位。
碰巧的是，在倭国北部，一些大名早就对此时的天皇很不满了，再加上大量汉华王国的商品倾销到倭国内地，使得倭国内部矛盾重重，大量商人破产，大量倭国百姓不得不逃亡各地。所以不少大名也恨上了汉华王国。
如此这般，最终导致了这场诡异而又戏剧性的一幕。
最终天皇镇压的叛乱，倭国再次陷入了平静之中，可是经历了这场叛乱之后，倭国的国力已经降低到了最低点了。
也正是此刻，李江下了一道命令，他让腾格尔斯与格纳斯即刻0派出一支水师舰队进入到倭国都城外海，逼迫倭国签订城下之盟，让他们交出此前打济州岛主意的那些大名。
其目的自然不只是为了那些大名，李江想的是这样可以加剧倭国内部矛盾，让倭国彻底陷入内乱之中，这般一来，倭国的国力将会更进一步下降，到那时，倭国恐怕几百年时间都无法恢复过来。
然而，李江还是低估了那些明白局势的倭国人，尤其是天皇本人，他似乎看出了李江的打算，乖乖交出那些大名的同时，也同时凭借着手中掌控的大名迅速获得了这些大名的领地，将自己的势力进一步扩张。
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