白鹤亮翅的完成体位为身体在右腿向右侧压缩旋转到极致，右臂抬于头部之上，左臂向前推出。白鹤亮翅下接搂膝拗步。
身体在右腿向右侧压缩旋转到极致，阴阳消长，身体开始在右腿之上向左侧旋转，心神抽合会阴旋转将左腿抽合到右腿后侧落地后，即将身体在右腿之上向左侧的压缩旋转转换到左腿之上继续向左旋转，将右腿脚尖拉至起式位置正前方，身体此时也面朝起式位置正前方。双臂随身体左转，保持位置不动，但是双臂因为能量随心力旋转而将左手心朝下，右手心朝身体左侧，右臂肘部下沉而使右小臂垂直。
身体在左腿之上继续向左侧压缩旋转，将身体拉到到面朝起式位置左侧反向，心神抽合会阴旋转拉动右腿脚尖转向身体左侧，当右脚脚尖转向左侧后，即将左腿之上的压缩旋转转换到右腿之上，身体在右腿之上继续向左侧旋转，双臂不动，心神抽合会阴旋转将左腿前迈一步。
此时身体面向起式位置左侧反向，周身整体在右后腿之上进行完整极致的压缩旋转，左手水平位于胸前，右手竖直位于头部前方。待上下贯通之力上行到百会后，开始打搂膝拗步。
身体在右后腿之上压缩旋转到极致，阴阳消长，周身开始向左侧旋转，将右腿之上的压缩旋转向左腿之上转换，使得身体在左腿之上继续向左侧压缩旋转，双臂随身体左转，心神抽合左手回拉，右手则与左手对拉拔长伸出。身体在左腿之上压缩旋转到极致，右腿跟进半步。完成搂膝拗步。
这双臂的对拉拔长，以感觉到对拉拔长之力即可，不可也不会有过大的外形动作。比如双臂从白鹤亮翅转换到搂膝拗步，只不过是在周身与双臂之中的能量运行生成了白鹤亮翅左手伸出右手回拉的对拉拔长，转换到搂膝拗步的左手回拉与右手前伸的对拉拔长。这双臂无论是在白鹤亮翅中的对拉拔长，还是在搂膝拗步中的对拉拔长，其实都是内里能量运行使然，从外形动作看来，这双臂似乎都没有什么动作，双手之一前一后也顶多相距一尺距离。并且这双手的前后是随身体旋转而发，身体向左旋转则左蓄右发，即左手回缩右手发出；身体右旋则右蓄左发，右手回缩左手发出。所以整个太极拳的套路动作之中，双臂似乎从外形动作中看不出来有什么动作的。
这就是太极拳拳架越打越小的原因，即内里心力与精气神的能量强大后，能量只在内里运行而越来越不需要外形动作的配合，从外形动作中只能看到周身重心在两腿之间的转换。持续地打下去，会达到一点也不需要外形动作，只需心力与精气神的能量维持能量在周身的运行，这时，就要开始习练没有外形动作的站桩了。
站桩，就是在没有外形动作的周身整体压缩旋转的配合之下，仅仅依靠心力抽合出玉枕压缩、百会旋转的神力，再用心神抽合出尾闾压缩、会阴旋转的精力和脚跟压缩脚踝脚面旋转的气力，使得周身生成完整的精气神的能量运行。也就是说，站桩时的周身整体压缩旋转已经被彻底阴阳转换为玉枕、百会、尾闾、会阴、脚跟、脚踝这几个部位的压缩旋转了，外形动作的腰腹折叠都没有了。
站桩是外静内动，内里心神抽合精气神的能量不断地在两腿之间进行着阴阳转换，在外表的安静之中，内里却进行着汹涌澎湃的能量蓄发。
搂膝拗步完成后，接手挥琵琶。身体在左腿之上的压缩旋转到极致，阴阳消长，心神抽合身体开始向右侧旋转，同时抽合右腿后撤半步，将左腿之上的压缩旋转转换到右后腿之上，身体在右后腿之上继续进行向右侧的压缩旋转。双臂随身体向右旋转时，右蓄左发，心神抽合右手下行至腰腹，左手上行至头部，双手位于垂直的一条线上。周身在右腿之上压缩旋转到极致后，拉动前左腿后撤半步。完成手挥琵琶。
此左前腿后撤半步与其他动作中后腿跟进半步同意，都是为了完成身体在一条腿之上完整极致的压缩旋转。
手挥琵琶后接搂膝打掌。这搂膝打掌与搂膝拗步是同一个动作，只不过搂膝拗步在从白鹤亮翅转换过来的，之间有几回转身过程中的阴阳转换，这个阴阳转换导致了在做搂膝拗步这个动作之前，身体处于双脚相拗的位置，即由白鹤亮翅转身的过程中身体在左腿之上的压缩旋转将右腿脚尖转向身体左侧，但是左腿脚尖却朝向起式位置的正前方，使得左右脚相拗步。
此时身体在右腿之上向右侧压缩旋转到极致，阴阳消长，心神抽合身体在右腿之上反向向左侧旋转，心神抽合左腿抬起前迈半步，左腿落地后即将身体在右腿之上的压缩旋转向左腿转换，心神抽合身体在左腿之上生成向左侧的压缩旋转。身体随之向左侧旋转，心神抽合双臂对拉拔长，左臂向下内缩，右臂向前伸出。此为左搂膝打掌，后接右搂膝打掌。
身体在左腿之上的压缩旋转继续抽合起右腿向右前方迈步，落地后随即将身体在左腿之上的压缩旋转反向转换到右前腿之上，生成身体向右侧的压缩旋转，同时双臂对拉拔长，左臂外张上行于胸前，右臂内缩下行于腰腹。此为右搂膝打掌。然后后接搬拦捶。
身体在右腿之上的压缩旋转不停，心神抽合左腿前迈一步，落地后将身体在右后腿之上的压缩旋转转换到前左腿之上，反向向左侧压缩旋转，双臂随心力对拉拔长，左蓄右发，左手内缩回拉，右手前伸，握拳打出。身体在左腿压缩旋转到极致后，右腿跟进半步。搬拦捶结束。
就如以前的举例一样，这搬拦捶之右手锤是朝前直打的，但是胳膊之内对拉拔长的能量运行是连绵不断的，在这一拳之中可以随心所欲地生成无数次对拉拔长的能量来回往复地运行，就是说这一个搬拦捶的动作你可以打一秒钟，也可以打一分钟，也可以打一天。将来身体习练出来的神行一片的状态，就是由这身体之内循环往复的对拉拔长、阴阳消长、物极必反所生成的。
同理，那白鹤亮翅、手挥琵琶、搂膝打掌、懒扎衣、十字手、单鞭等所有动作，都是在表面的一个动作之中蕴含着连绵不绝的对拉拔长的能量运行，随时都可以用对拉拔长的能量运行进行八劲吞吐。如果将这些外形动作无限缓慢地打而只在内里进行对拉拔长的能量运行，则就成为了身体各种姿势的站桩。
这左右搂膝打掌到搬拦捶三个动作，不像其他动作那样需要在每条腿之上作出完整极致的压缩旋转，而是三个动作连贯起来，一气呵成地打出来。所以这三个动作就接近于技击实战的动作了。在技击实战中，除非将功夫习练到炼神还虚、炼虚合道的真气鼓荡的状态，是不可能在每一次的能量蓄发之中都能够蓄发出完整极致的周身整体压缩旋转的能量的。
但是在这三个一气呵成的动作之中，虽然不能生成完整极致的压缩旋转，但是依然是一次一气之循环起落的能量蓄发，每个动作都要生成压缩旋转，并且待上下贯通之力上行到百会后才能进行下一个动作。
周身生成完整极致的压缩旋转，就需要虚腿跟进半步。在这三个动作中，没有后腿跟进半步的动作，而是将后腿跟进半步的动作直接变化为将后腿抽合到实腿前方落地了，落地后随即将实腿之上的压缩旋转转换到这个虚腿之上。所以在习练这三个动作之时，尤其要体会沾连粘随、引进落空之对敌之意。
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身体在右腿向右侧压缩旋转到极致，阴阳消长，身体开始在右腿之上向左侧旋转，心神抽合会阴旋转将左腿抽合到右腿后侧落地后，即将身体在右腿之上向左侧的压缩旋转转换到左腿之上继续向左旋转，将右腿脚尖拉至起式位置正前方，身体此时也面朝起式位置正前方。双臂随身体左转，保持位置不动，但是双臂因为能量随心力旋转而将左手心朝下，右手心朝身体左侧，右臂肘部下沉而使右小臂垂直。
身体在左腿之上继续向左侧压缩旋转，将身体拉到到面朝起式位置左侧反向，心神抽合会阴旋转拉动右腿脚尖转向身体左侧，当右脚脚尖转向左侧后，即将左腿之上的压缩旋转转换到右腿之上，身体在右腿之上继续向左侧旋转，双臂不动，心神抽合会阴旋转将左腿前迈一步。
此时身体面向起式位置左侧反向，周身整体在右后腿之上进行完整极致的压缩旋转，左手水平位于胸前，右手竖直位于头部前方。待上下贯通之力上行到百会后，开始打搂膝拗步。
身体在右后腿之上压缩旋转到极致，阴阳消长，周身开始向左侧旋转，将右腿之上的压缩旋转向左腿之上转换，使得身体在左腿之上继续向左侧压缩旋转，双臂随身体左转，心神抽合左手回拉，右手则与左手对拉拔长伸出。身体在左腿之上压缩旋转到极致，右腿跟进半步。完成搂膝拗步。
这双臂的对拉拔长，以感觉到对拉拔长之力即可，不可也不会有过大的外形动作。比如双臂从白鹤亮翅转换到搂膝拗步，只不过是在周身与双臂之中的能量运行生成了白鹤亮翅左手伸出右手回拉的对拉拔长，转换到搂膝拗步的左手回拉与右手前伸的对拉拔长。这双臂无论是在白鹤亮翅中的对拉拔长，还是在搂膝拗步中的对拉拔长，其实都是内里能量运行使然，从外形动作看来，这双臂似乎都没有什么动作，双手之一前一后也顶多相距一尺距离。并且这双手的前后是随身体旋转而发，身体向左旋转则左蓄右发，即左手回缩右手发出；身体右旋则右蓄左发，右手回缩左手发出。所以整个太极拳的套路动作之中，双臂似乎从外形动作中看不出来有什么动作的。
这就是太极拳拳架越打越小的原因，即内里心力与精气神的能量强大后，能量只在内里运行而越来越不需要外形动作的配合，从外形动作中只能看到周身重心在两腿之间的转换。持续地打下去，会达到一点也不需要外形动作，只需心力与精气神的能量维持能量在周身的运行，这时，就要开始习练没有外形动作的站桩了。
站桩，就是在没有外形动作的周身整体压缩旋转的配合之下，仅仅依靠心力抽合出玉枕压缩、百会旋转的神力，再用心神抽合出尾闾压缩、会阴旋转的精力和脚跟压缩脚踝脚面旋转的气力，使得周身生成完整的精气神的能量运行。也就是说，站桩时的周身整体压缩旋转已经被彻底阴阳转换为玉枕、百会、尾闾、会阴、脚跟、脚踝这几个部位的压缩旋转了，外形动作的腰腹折叠都没有了。
站桩是外静内动，内里心神抽合精气神的能量不断地在两腿之间进行着阴阳转换，在外表的安静之中，内里却进行着汹涌澎湃的能量蓄发。
搂膝拗步完成后，接手挥琵琶。身体在左腿之上的压缩旋转到极致，阴阳消长，心神抽合身体开始向右侧旋转，同时抽合右腿后撤半步，将左腿之上的压缩旋转转换到右后腿之上，身体在右后腿之上继续进行向右侧的压缩旋转。双臂随身体向右旋转时，右蓄左发，心神抽合右手下行至腰腹，左手上行至头部，双手位于垂直的一条线上。周身在右腿之上压缩旋转到极致后，拉动前左腿后撤半步。完成手挥琵琶。
此左前腿后撤半步与其他动作中后腿跟进半步同意，都是为了完成身体在一条腿之上完整极致的压缩旋转。
手挥琵琶后接搂膝打掌。这搂膝打掌与搂膝拗步是同一个动作，只不过搂膝拗步在从白鹤亮翅转换过来的，之间有几回转身过程中的阴阳转换，这个阴阳转换导致了在做搂膝拗步这个动作之前，身体处于双脚相拗的位置，即由白鹤亮翅转身的过程中身体在左腿之上的压缩旋转将右腿脚尖转向身体左侧，但是左腿脚尖却朝向起式位置的正前方，使得左右脚相拗步。
此时身体在右腿之上向右侧压缩旋转到极致，阴阳消长，心神抽合身体在右腿之上反向向左侧旋转，心神抽合左腿抬起前迈半步，左腿落地后即将身体在右腿之上的压缩旋转向左腿转换，心神抽合身体在左腿之上生成向左侧的压缩旋转。身体随之向左侧旋转，心神抽合双臂对拉拔长，左臂向下内缩，右臂向前伸出。此为左搂膝打掌，后接右搂膝打掌。
身体在左腿之上的压缩旋转继续抽合起右腿向右前方迈步，落地后随即将身体在左腿之上的压缩旋转反向转换到右前腿之上，生成身体向右侧的压缩旋转，同时双臂对拉拔长，左臂外张上行于胸前，右臂内缩下行于腰腹。此为右搂膝打掌。然后后接搬拦捶。
身体在右腿之上的压缩旋转不停，心神抽合左腿前迈一步，落地后将身体在右后腿之上的压缩旋转转换到前左腿之上，反向向左侧压缩旋转，双臂随心力对拉拔长，左蓄右发，左手内缩回拉，右手前伸，握拳打出。身体在左腿压缩旋转到极致后，右腿跟进半步。搬拦捶结束。
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同理，那白鹤亮翅、手挥琵琶、搂膝打掌、懒扎衣、十字手、单鞭等所有动作，都是在表面的一个动作之中蕴含着连绵不绝的对拉拔长的能量运行，随时都可以用对拉拔长的能量运行进行八劲吞吐。如果将这些外形动作无限缓慢地打而只在内里进行对拉拔长的能量运行，则就成为了身体各种姿势的站桩。
这左右搂膝打掌到搬拦捶三个动作，不像其他动作那样需要在每条腿之上作出完整极致的压缩旋转，而是三个动作连贯起来，一气呵成地打出来。所以这三个动作就接近于技击实战的动作了。在技击实战中，除非将功夫习练到炼神还虚、炼虚合道的真气鼓荡的状态，是不可能在每一次的能量蓄发之中都能够蓄发出完整极致的周身整体压缩旋转的能量的。
但是在这三个一气呵成的动作之中，虽然不能生成完整极致的压缩旋转，但是依然是一次一气之循环起落的能量蓄发，每个动作都要生成压缩旋转，并且待上下贯通之力上行到百会后才能进行下一个动作。
周身生成完整极致的压缩旋转，就需要虚腿跟进半步。在这三个动作中，没有后腿跟进半步的动作，而是将后腿跟进半步的动作直接变化为将后腿抽合到实腿前方落地了，落地后随即将实腿之上的压缩旋转转换到这个虚腿之上。所以在习练这三个动作之时，尤其要体会沾连粘随、引进落空之对敌之意。
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