喀桑城位于岭南东部，群山环绕，绿水碧树，最特别的是总共有八个湖泊围着喀桑城，使着喀桑城有个别称为“八泉之城”。喀桑城同时也是岭南少数民族集居地之一，岭南是多民族混合之地，特别是因为寇仲的原因，使得岭南的少数民族只认寇家堡而不认大唐，这使得大唐政府在此后的政策中，不得不以多变灵活为目的，以免激起民族矛盾。
万人夹自然不去理会矛不矛盾，他的任务就是说服喀桑城内的哈喀族头人司查。木德混拉，人称铁头司查。为了避免与现实中的少数民族产生不必要的误会，游戏公司并没有套用现实中少数民族的称呼，而是自行开出来。如哈喀族，在现实中就是畲族。
喀桑城内并非是哈喀族一家独大，还有哈桑族，桑巴族及第踢族。
选择哈喀族做为说服对象并非万人夹随便而为的，事实上哈喀族的上一任头人与花间派还有些渊源。做为现任何花间派的掌门人，万人夹自然有权阅读花间派从魔门分立而出后的史册，而这些史册安放的地点也相当的隐密，除当代掌门外无人可知，若是当代掌门意外身亡，则有护册人出现，现代护册人就是杨虚彦，候希白自然是意外死亡的，万人夹若不是杨虚彦说，他还不知道原来自家还有史册要看。
花间派就是整个魔门的缩影，纵观整个花间派历任掌门，几乎都是在乱世中笑谈天下大势之风流人物，从春秋时代到隋唐时代，花间派的掌门几乎都奔波在各个政权之间，无论是和平时期还是动乱时期，花间派掌门的足迹遍布东亚各国各族，这也使得花间派对世间奇闻异物认识颇多，也就造成花间派见识广博的原因。
乱时争霸，和平夺权，这是魔门的宗旨，而花间派在魔门中的任务就是纵横，充当魔门的代言人，四处游说拉赞助，阴葵派则是金牌打手，补天阁则是杀手，天莲宗的职务则是情报科，真传宗的职务则是制造局，邪极宗则是财务部，灭情宗则是联络部，魔相宗则是间谍部。
当然这么说有些笼统，事实上魔门分为两派六宗后，其各自的职能己经很淡了，但从根子上说，魔门两派六宗仍然继承着从春秋时代百家争鸣的思想与精神。在这一点上，候希白担任花间派期间就不怎么明白，反倒是万人夹上位后，无意之间就继承了花间派纵横天下的精神。
走进喀桑城就如进入颜色的海洋，鲜艳与奔放的色彩是整个哈喀城的主色，样式各异的少数民族服装在女性身上体现的犹为淋漓尽致。在这美丽而温暖的三月，穿着短裙露出手臂的少女们挎着各自编织的花篮，露出最为和善的笑容，朝来来往往的客人欢笑连声。
一张英雄刺递到了位于喀桑城繁华地段烈日街的“哈喀府”，门卫的服装自然也带有很浓厚的民族特色，头戴着斗笠，身着土黄色的腾甲，腰间挎竹刀，脖子处围着一条鲜红色的巾条。
烫着金漆大字的英雄刺，正面书写——“万人夹”，反面书写——天下第一魔师临。
岭南的武林人士有个共同的特点，那就是无视除岭南外的武林豪杰，在岭南的武林人士眼中，除了寇仲外，天下没有一个人是英雄，就连寇仲的兄弟徐子陵也不例外。因此，这就造成非岭南武林人士带英雄刺拜访岭南武林人士时，很多岭南武林人士根本就没有听说过英雄刺上的人物。
不过拜前侧面时间岭南五俊杰，方仲陵，徐秋鸿，寇则杰，寇则海，寇则豪所托，万人夹的大名也算是在岭南道打开，关于他的一些传闻自然也纷纷扬扬，门卫拿着英雄刺风风火火的进入内堂。
此许时间后，一位干瘦的老者身着一席青袍大笑的从内堂跨步而出，身后则是一整排的斗笠护卫，干瘦老者自然就是哈喀族的头人司查，他也清楚前任族长与花间派之间的渊源，因此对万人夹非常的热情。
酒席很丰盛，但列席者却只有两人，头人司查与万人夹。
哈喀族的黄酒在岭南也是相当的有名，喝得时候得用缸，成*人双臂合抱大小，一缸下去见真英雄，万人夹是玩家自然无惧，连吃三缸后被惊为天人，司查头人的态度也变得更加热情起来。
宴后，二人坐在会客小厅内，万人夹取出姑香茶泡上一杯，整个小厅芬芳满益，司查头人对姑香茶自然也有所耳闻，见万人夹拿出这种茶来招待自个，并且还送上一两，这让司查头人有些受宠若惊，连称万掌门大方，大方。
双方客气的前戏进行到现在可谓是宾主尽欢的，万人夹也就动“偷心十八手之口才”，分析岭南武林因寇仲死亡而造成的某些局面，九大门派的入驻，大唐政府的进驻以及天下武林生的一些重大事情，慢慢的将话题引到招揽方面。
万人夹现在代表的是大唐政府的态度，虽然其背后是明空，但魔门的名声实在不咋地，因此想要用魔门的名头来招揽实在是强人所难，所以只能用大唐政府这面大旗。而明空也确实能代表大唐政府的态度，咋说她是元大人最为喜爱的妃子，当然要是哈喀族被招揽后话，其后派来联系的肯定就是阴葵派之人。
不过魔门并非要哈喀族为其打天下，招揽哈喀族仅仅是魔门将触角伸到岭南这片处*女地的第一步，其后续的计划万人夹就不清楚。
哈喀头人司查自然也清楚岭南道因为寇仲的死亡肯定要生天翻地覆的改变，现在除了九大门派要占领岭南道重要的地盘，一些久被寇家堡压制的本土门派也开始力，试图替代寇家堡成为新的岭南霸主。
万人夹并不是第一个前来当说客之人，自然也不是最后一个。但万人夹所代表的是大唐政府，同时万人夹在武林中的身份也很重，咋说天下第一魔师这名头说出去也够瞧的，因此司查头人对万人夹提出来的条件很是满意。
偷心十八手一旦使出来必然会造成一个局面，那就是变成了任务的触点，万人夹提出要哈喀族站到大唐政府的大旗下，如果哈喀族有这个意思的话，那么哈喀族就会提出条件，而这些条件就是任务，只有万人夹完成这些任务后，归附的条件才算吻合，万人夹的说客工作才算完成。
这就跟万人夹最初入江湖时要泡妞一样，泡一位并非说使出偷心十八手后就可以，而是一旦动这个本命技能，那么对方就会提出各式各样的条件来，最终视万人夹完成的进度来定是否会不会被泡上。
正与头人相谈欢愉，头人也满意万人夹的口才要提出条件时，一道苗条的身影非常嚣张的撞开小厅之门闯了进来，那动人而又清脆的声音在姑香茶的芬芳中回荡，“谁是万人夹？”
万人夹自然不去理会矛不矛盾，他的任务就是说服喀桑城内的哈喀族头人司查。木德混拉，人称铁头司查。为了避免与现实中的少数民族产生不必要的误会，游戏公司并没有套用现实中少数民族的称呼，而是自行开出来。如哈喀族，在现实中就是畲族。
喀桑城内并非是哈喀族一家独大，还有哈桑族，桑巴族及第踢族。
选择哈喀族做为说服对象并非万人夹随便而为的，事实上哈喀族的上一任头人与花间派还有些渊源。做为现任何花间派的掌门人，万人夹自然有权阅读花间派从魔门分立而出后的史册，而这些史册安放的地点也相当的隐密，除当代掌门外无人可知，若是当代掌门意外身亡，则有护册人出现，现代护册人就是杨虚彦，候希白自然是意外死亡的，万人夹若不是杨虚彦说，他还不知道原来自家还有史册要看。
花间派就是整个魔门的缩影，纵观整个花间派历任掌门，几乎都是在乱世中笑谈天下大势之风流人物，从春秋时代到隋唐时代，花间派的掌门几乎都奔波在各个政权之间，无论是和平时期还是动乱时期，花间派掌门的足迹遍布东亚各国各族，这也使得花间派对世间奇闻异物认识颇多，也就造成花间派见识广博的原因。
乱时争霸，和平夺权，这是魔门的宗旨，而花间派在魔门中的任务就是纵横，充当魔门的代言人，四处游说拉赞助，阴葵派则是金牌打手，补天阁则是杀手，天莲宗的职务则是情报科，真传宗的职务则是制造局，邪极宗则是财务部，灭情宗则是联络部，魔相宗则是间谍部。
当然这么说有些笼统，事实上魔门分为两派六宗后，其各自的职能己经很淡了，但从根子上说，魔门两派六宗仍然继承着从春秋时代百家争鸣的思想与精神。在这一点上，候希白担任花间派期间就不怎么明白，反倒是万人夹上位后，无意之间就继承了花间派纵横天下的精神。
走进喀桑城就如进入颜色的海洋，鲜艳与奔放的色彩是整个哈喀城的主色，样式各异的少数民族服装在女性身上体现的犹为淋漓尽致。在这美丽而温暖的三月，穿着短裙露出手臂的少女们挎着各自编织的花篮，露出最为和善的笑容，朝来来往往的客人欢笑连声。
一张英雄刺递到了位于喀桑城繁华地段烈日街的“哈喀府”，门卫的服装自然也带有很浓厚的民族特色，头戴着斗笠，身着土黄色的腾甲，腰间挎竹刀，脖子处围着一条鲜红色的巾条。
烫着金漆大字的英雄刺，正面书写——“万人夹”，反面书写——天下第一魔师临。
岭南的武林人士有个共同的特点，那就是无视除岭南外的武林豪杰，在岭南的武林人士眼中，除了寇仲外，天下没有一个人是英雄，就连寇仲的兄弟徐子陵也不例外。因此，这就造成非岭南武林人士带英雄刺拜访岭南武林人士时，很多岭南武林人士根本就没有听说过英雄刺上的人物。
不过拜前侧面时间岭南五俊杰，方仲陵，徐秋鸿，寇则杰，寇则海，寇则豪所托，万人夹的大名也算是在岭南道打开，关于他的一些传闻自然也纷纷扬扬，门卫拿着英雄刺风风火火的进入内堂。
此许时间后，一位干瘦的老者身着一席青袍大笑的从内堂跨步而出，身后则是一整排的斗笠护卫，干瘦老者自然就是哈喀族的头人司查，他也清楚前任族长与花间派之间的渊源，因此对万人夹非常的热情。
酒席很丰盛，但列席者却只有两人，头人司查与万人夹。
哈喀族的黄酒在岭南也是相当的有名，喝得时候得用缸，成*人双臂合抱大小，一缸下去见真英雄，万人夹是玩家自然无惧，连吃三缸后被惊为天人，司查头人的态度也变得更加热情起来。
宴后，二人坐在会客小厅内，万人夹取出姑香茶泡上一杯，整个小厅芬芳满益，司查头人对姑香茶自然也有所耳闻，见万人夹拿出这种茶来招待自个，并且还送上一两，这让司查头人有些受宠若惊，连称万掌门大方，大方。
双方客气的前戏进行到现在可谓是宾主尽欢的，万人夹也就动“偷心十八手之口才”，分析岭南武林因寇仲死亡而造成的某些局面，九大门派的入驻，大唐政府的进驻以及天下武林生的一些重大事情，慢慢的将话题引到招揽方面。
万人夹现在代表的是大唐政府的态度，虽然其背后是明空，但魔门的名声实在不咋地，因此想要用魔门的名头来招揽实在是强人所难，所以只能用大唐政府这面大旗。而明空也确实能代表大唐政府的态度，咋说她是元大人最为喜爱的妃子，当然要是哈喀族被招揽后话，其后派来联系的肯定就是阴葵派之人。
不过魔门并非要哈喀族为其打天下，招揽哈喀族仅仅是魔门将触角伸到岭南这片处*女地的第一步，其后续的计划万人夹就不清楚。
哈喀头人司查自然也清楚岭南道因为寇仲的死亡肯定要生天翻地覆的改变，现在除了九大门派要占领岭南道重要的地盘，一些久被寇家堡压制的本土门派也开始力，试图替代寇家堡成为新的岭南霸主。
万人夹并不是第一个前来当说客之人，自然也不是最后一个。但万人夹所代表的是大唐政府，同时万人夹在武林中的身份也很重，咋说天下第一魔师这名头说出去也够瞧的，因此司查头人对万人夹提出来的条件很是满意。
偷心十八手一旦使出来必然会造成一个局面，那就是变成了任务的触点，万人夹提出要哈喀族站到大唐政府的大旗下，如果哈喀族有这个意思的话，那么哈喀族就会提出条件，而这些条件就是任务，只有万人夹完成这些任务后，归附的条件才算吻合，万人夹的说客工作才算完成。
这就跟万人夹最初入江湖时要泡妞一样，泡一位并非说使出偷心十八手后就可以，而是一旦动这个本命技能，那么对方就会提出各式各样的条件来，最终视万人夹完成的进度来定是否会不会被泡上。
正与头人相谈欢愉，头人也满意万人夹的口才要提出条件时，一道苗条的身影非常嚣张的撞开小厅之门闯了进来，那动人而又清脆的声音在姑香茶的芬芳中回荡，“谁是万人夹？”