六，共鼓造舟
“共鼓”和“货狄”两个人是好朋友，那时候，会造房子的人很少，他俩却是匠心独运的人，也经常教导民众造屋盖房。黄帝很赏识他们，就任命他俩为负责建筑的工匠大臣。
有一年，他俩受邀去给民众建造房屋。这天，他俩正在一处半山坡上伐木。共鼓发现了一棵很粗的大树，原来这颗大树少了小半边，树心的中间还是空的。共鼓就建议砍下来，货狄就建议将它扔掉。
共鼓却道：“货狄，我看这样的树木也有用处，咱不如将它砍去树头，再将它另作它用也不错嘛。”
于是，两人用石刀将大树砍倒，扛起这截中空的大树就往回走。突然，一道闪电飞来，一阵暴雨就倾天而降。共鼓他俩来不及逃走，只好将那块木头顶在头顶上，继续往山下跑去。
没等他俩跑到山下，只见一股洪水竟像猛兽一样，从山上滚滚而下。谁知，那股洪水一下子就将他们冲倒了，吓得他俩使劲抓住那棵大树不敢松手。接着，他俩就被洪水卷进了山下的大河里。
共鼓和狄货虽然被洪水卷进山下的大河里，他们两人还是紧紧抓着那棵大树不放。几个浪头打到两人的身上，他们却抱着大树始终漂浮在水面上。
他俩在滔滔翻滚的洪水里漂着荡着，忽然就随着一股激流冲到一个漩涡里。共鼓和货狄都觉得有股吸力抓住他们，要将他们拖到水底。两人接连呛了几口浑水，货狄的眼泪都呛出来了。
吓得共鼓大叫道：“货狄，不要慌张，使劲抓紧大树，不然咱们就没命了。”
当洪水将他们冲向下游，他俩缓过气来才发现，不管浪头多高，洪水多猛，这棵大树始终漂浮在水面上。这时他俩也顾不上弄清是啥道理了，只知道紧紧抓住大树不放，任凭洪水推着前进。
忽然又一个浪头打来，这下就直接把大树和人全都打翻在了水里。共鼓和狄货奋力从水里钻出来，又赶紧扒上了这棵大树。他们看到，大浪将大树击翻了，大树也照样地浮在水面上，始终也没有沉下去。
共鼓和狄货不敢分心，他俩在水里挣扎累了，就一起坐进了空心树的两端。只是那树身摇摇晃晃，不时在水里原地打转，弄得他俩晕头转向，随时都有一头翻进水里的危险。
货狄眼尖，他见水里有几根小木头，他就随手捞了上来。又扔给共鼓一根，共鼓为了找到平衡，他接过木棍就向水中拨弄起来。哎！还行，起码那空心树不在水里打转了，树身也稳住了。
货狄见共鼓拨弄木棒时，树身也比较稳固，他就学着共鼓的样子用木棍拨弄起水来。他们拨弄着木棍掌握着方向，然后就顺着河流漂呀，漂呀。不知漂了几天几夜，也不知漂到了什么地方。
他们在河里不知漂了几天，由于没有东西吃，两人的肚子叫的厉害，他们只能撩起一把水喝上一口。
共鼓见自己实在是饿昏了。他就道：“货狄，难道我们就一直这样漂下去吗？若是一直飘到大海之中，咱可就回不来了。”
货狄道：“这可怎么办？”
共鼓道：“我看，我们用这木棍试着向那岸边拨去好不好？若是回到岸边我们也就有救了。”
于是，两人调好方向用木棍将空心大树向岸边拨去。虽然水流湍急，但是，他们还是在原来的水域，逆流斜向到达了岸边。
幸运的是，他俩在岸边遇到了猎人。当猎人知道他俩是黄帝的大臣时，就将他俩当贵客一样招待。猎人把猎物分给他们吃，又让他们住下来休息。
共鼓向猎人借来工具，他先将空心树继续挖宽挖薄，他又将空心树的两端用木料补齐，将它做成了一个像葫芦瓢的样子。
共鼓还在空心树的中间横上一块木头，这样也好在它摇晃的时候抓牢它，以免掉入水中。这样，它就成了一个完整的物件。
共鼓看着这物件非常满意，他就问货狄道：“货狄，我们给这件物器起个名字吧？”
货狄道：“我可起不出名子来，你自己看着叫吧。”
“我看，咱就叫它‘小舟’吧？我觉得这名字比较顺口。”
“可以，叫什么都行。”
几天后，雨过天晴，见洪水退去了，共鼓又道：“货狄，我们再乘着这只小舟回去吧？”
货狄问道：“能吗？我们来时可是顺水而下的，这逆流而上？”
“我们看看吧，能行我们就乘小舟回去，不行咱们再想办法。”
临行，共鼓又剡木为楫，他俩用木板做了两只木浆。然后，他们两人乘着小舟还真回去了。两人走失半个月后，终于又回到了都城涿鹿。
黄帝本来都以为共鼓和货狄双双遇难了，大家还在为失去他们而难过呢，疼得黄帝伤心不已。可是，黄帝又听说他俩失而复得又回来了，便高兴地带领大家前去迎接。
当黄帝见到共鼓和货狄以及他们发明的那只小舟时，他的心里更高兴了。于是，黄帝就当即任命他俩为管理水运的大臣。
七，王冰役马
大臣“王冰”是黄帝任命的管理牛马的大臣，黄帝发明车子了以后，他曾指导王冰他们制作出了两个轮子的拉物品的轩辕大车。
开始的时候，这样的轩辕车是需要好几个人来拉动的。因为车子本身就很笨重，再加上物品的重量就更沉了。大家拉起这样的大车，耐不了多久就会累的满头大汗。
王冰看看自己管理的这些牛马，它们一个个养的膘肥体壮，浑身溜光。王冰就想，这些牛马光吃草不做事，岂不可惜了这身肥膘，得让牛马有自己的用武之地才行啊。
王冰想来想去，他终于想出了办法。他想：尤其用人力来拉这轩辕车，倒不如让牛马来代替。用它们来拉车，岂不更轻松？这样就可以解放出更多的人力去做其它事情了。
于是，王冰又去向黄帝讨教。他问黄帝道：“黄帝，人在拉车时，每人都抓住绳子，他们一起拉动绳子就可以使车子前进了。可是，牛马都没有手臂，它们怎样才能将车子拉动呢？”
黄帝道：“王冰，你这么聪明，总能有办法让它们拉动车子的，你想想看吧。”
王冰回来就反复琢磨，是的，牛马虽然没有手，可是它们也有四蹄，只要想办法将绳索捆绑到它的身上就好办了。可怎么才能让它们既能使力气用在拉车上，还不至于被绳索勒到呢？
这个问题在王冰心里转悠了好长时间，他吃饭也想，睡觉也想，就是方便的时候他还在想。王冰经过反复思索，他终于发明了缰绳和马嚼等役使牛马驾车的工具。
后来，黄帝又告诉王冰：“王冰，人在骑马时，马身上光溜溜的没有可抓的地方，这样骑上去就很危险。你能不能发明一种东西，以方便骑马的人使用？”
于是，王冰又经过长期研究，他又用缰绳给马背固定上一种坐垫和一种脚蹬，。这便是王冰发明的人们骑乘骡马时用的马镫和马鞍。
八，黄帝造币
黄帝时期，随着金属矿物质的发现，人们就学会了开采和冶炼技术，这种冶炼出来的制品，也慢慢代替了原来的石器工具，使人们的生产水平迈进了一大步。
就在那时，人们也将炎帝时期的日中为市传承了下来。人们往往集中在固定的地点，在规定的日期进行集市贸易。开始的时候，大家都是用以物换物的方式进行交易。
后来，人们又根据自己的具体情况，来选择是以物换物，还是用一种被大家公认的，又较为稀有的东西进行等价交换，这便是最初的货币。
起初，大家找到了一种中原地区非常罕见的贝壳来作为货币。只是这种稀有的贝壳十分珍贵，它不但容易破碎，它也远远不能满足大家的需求。
于是，黄帝又派人去采来首山之铜，开始铸成了一种金属刀币。这种金属刀币共有五种面值，这五种面值的刀币都能规范货物的等价。从此以后，这种刀币也在国内流通起来，大家便用贝币和这种刀币同时进行货物兑换。
九，巫咸问卜
由于自然界的很多东西都是人们难以想象，难以预测，也是人们难以理解的。人们搞不懂它们之间相互联系的奥妙所在。于是，黄帝就命大臣“巫咸”与天通灵，来给大家指点迷津。
巫咸好像是个很有神通的人，他能用特殊的神力语言来解释天地万物的联系法则。他还善于制作灵筮来给人占卜命运，他善于以灵筮显现内容方式，来评断人世间难以捉摸的未卜命数，以及吉凶祸福的具体征兆。
这样的预测和推算，倒是大大迎合了人们的好奇心理。从此，人们便开始笃信巫咸先天有灵。他们都将这样的巫咸奉若神明，人们很虔诚地乐意接受这种求签问卜的占卜方式。
因为迷茫中的人们，都希望通过巫咸的预测和指点，能得到一些好的启示，以促成自己的愿望早日实现。因为，没有什么比家人平安幸福来得重要。因此，祈求福报便成了大家的共同愿望。
有一天，巫咸对黄帝道：“黄帝，总有一天你会被上天承认的，因为你就是真龙天子。所以，你现在要做好准备了。首先，你要将御用的冕旒衣服准备好。其次，你还要准备一面夔皮鼓，以便打仗的时候用。”
黄帝不解地问：“我现在就是黄帝了，还要这些做什么？”
巫咸道：“黄帝，我再说一遍，你要想被上天承认，就必须要按我说的办。只有这样，上天才能够帮助你，你的臣民才会得到上天的庇护。”
于是，黄帝赶紧将这事告诉了嫘祖。嫘祖道：“黄帝，依我看，你的头上要戴上用垂旒充纩作装饰的冕冠，以象征你的高贵气质；你的身上要穿上用玄色和黄色衣服做成的玄衣黄裳，以象征天地的正统之色；你的旨意条文，要用草木的芳华汁液，将它染成五彩的颜色，来做为华丽的五彩文章，以表文章的殊荣尊贵。”
黄帝道：“御妃，是这样吗？我们还要这样做吗？”
嫘祖道：“黄帝，应该是这样的，这些就让我们一起来做吧。”
于是，他们很快就做出了这样的冕旒服饰和玄衣黄裳的衣装。
“共鼓”和“货狄”两个人是好朋友，那时候，会造房子的人很少，他俩却是匠心独运的人，也经常教导民众造屋盖房。黄帝很赏识他们，就任命他俩为负责建筑的工匠大臣。
有一年，他俩受邀去给民众建造房屋。这天，他俩正在一处半山坡上伐木。共鼓发现了一棵很粗的大树，原来这颗大树少了小半边，树心的中间还是空的。共鼓就建议砍下来，货狄就建议将它扔掉。
共鼓却道：“货狄，我看这样的树木也有用处，咱不如将它砍去树头，再将它另作它用也不错嘛。”
于是，两人用石刀将大树砍倒，扛起这截中空的大树就往回走。突然，一道闪电飞来，一阵暴雨就倾天而降。共鼓他俩来不及逃走，只好将那块木头顶在头顶上，继续往山下跑去。
没等他俩跑到山下，只见一股洪水竟像猛兽一样，从山上滚滚而下。谁知，那股洪水一下子就将他们冲倒了，吓得他俩使劲抓住那棵大树不敢松手。接着，他俩就被洪水卷进了山下的大河里。
共鼓和狄货虽然被洪水卷进山下的大河里，他们两人还是紧紧抓着那棵大树不放。几个浪头打到两人的身上，他们却抱着大树始终漂浮在水面上。
他俩在滔滔翻滚的洪水里漂着荡着，忽然就随着一股激流冲到一个漩涡里。共鼓和货狄都觉得有股吸力抓住他们，要将他们拖到水底。两人接连呛了几口浑水，货狄的眼泪都呛出来了。
吓得共鼓大叫道：“货狄，不要慌张，使劲抓紧大树，不然咱们就没命了。”
当洪水将他们冲向下游，他俩缓过气来才发现，不管浪头多高，洪水多猛，这棵大树始终漂浮在水面上。这时他俩也顾不上弄清是啥道理了，只知道紧紧抓住大树不放，任凭洪水推着前进。
忽然又一个浪头打来，这下就直接把大树和人全都打翻在了水里。共鼓和狄货奋力从水里钻出来，又赶紧扒上了这棵大树。他们看到，大浪将大树击翻了，大树也照样地浮在水面上，始终也没有沉下去。
共鼓和狄货不敢分心，他俩在水里挣扎累了，就一起坐进了空心树的两端。只是那树身摇摇晃晃，不时在水里原地打转，弄得他俩晕头转向，随时都有一头翻进水里的危险。
货狄眼尖，他见水里有几根小木头，他就随手捞了上来。又扔给共鼓一根，共鼓为了找到平衡，他接过木棍就向水中拨弄起来。哎！还行，起码那空心树不在水里打转了，树身也稳住了。
货狄见共鼓拨弄木棒时，树身也比较稳固，他就学着共鼓的样子用木棍拨弄起水来。他们拨弄着木棍掌握着方向，然后就顺着河流漂呀，漂呀。不知漂了几天几夜，也不知漂到了什么地方。
他们在河里不知漂了几天，由于没有东西吃，两人的肚子叫的厉害，他们只能撩起一把水喝上一口。
共鼓见自己实在是饿昏了。他就道：“货狄，难道我们就一直这样漂下去吗？若是一直飘到大海之中，咱可就回不来了。”
货狄道：“这可怎么办？”
共鼓道：“我看，我们用这木棍试着向那岸边拨去好不好？若是回到岸边我们也就有救了。”
于是，两人调好方向用木棍将空心大树向岸边拨去。虽然水流湍急，但是，他们还是在原来的水域，逆流斜向到达了岸边。
幸运的是，他俩在岸边遇到了猎人。当猎人知道他俩是黄帝的大臣时，就将他俩当贵客一样招待。猎人把猎物分给他们吃，又让他们住下来休息。
共鼓向猎人借来工具，他先将空心树继续挖宽挖薄，他又将空心树的两端用木料补齐，将它做成了一个像葫芦瓢的样子。
共鼓还在空心树的中间横上一块木头，这样也好在它摇晃的时候抓牢它，以免掉入水中。这样，它就成了一个完整的物件。
共鼓看着这物件非常满意，他就问货狄道：“货狄，我们给这件物器起个名字吧？”
货狄道：“我可起不出名子来，你自己看着叫吧。”
“我看，咱就叫它‘小舟’吧？我觉得这名字比较顺口。”
“可以，叫什么都行。”
几天后，雨过天晴，见洪水退去了，共鼓又道：“货狄，我们再乘着这只小舟回去吧？”
货狄问道：“能吗？我们来时可是顺水而下的，这逆流而上？”
“我们看看吧，能行我们就乘小舟回去，不行咱们再想办法。”
临行，共鼓又剡木为楫，他俩用木板做了两只木浆。然后，他们两人乘着小舟还真回去了。两人走失半个月后，终于又回到了都城涿鹿。
黄帝本来都以为共鼓和货狄双双遇难了，大家还在为失去他们而难过呢，疼得黄帝伤心不已。可是，黄帝又听说他俩失而复得又回来了，便高兴地带领大家前去迎接。
当黄帝见到共鼓和货狄以及他们发明的那只小舟时，他的心里更高兴了。于是，黄帝就当即任命他俩为管理水运的大臣。
七，王冰役马
大臣“王冰”是黄帝任命的管理牛马的大臣，黄帝发明车子了以后，他曾指导王冰他们制作出了两个轮子的拉物品的轩辕大车。
开始的时候，这样的轩辕车是需要好几个人来拉动的。因为车子本身就很笨重，再加上物品的重量就更沉了。大家拉起这样的大车，耐不了多久就会累的满头大汗。
王冰看看自己管理的这些牛马，它们一个个养的膘肥体壮，浑身溜光。王冰就想，这些牛马光吃草不做事，岂不可惜了这身肥膘，得让牛马有自己的用武之地才行啊。
王冰想来想去，他终于想出了办法。他想：尤其用人力来拉这轩辕车，倒不如让牛马来代替。用它们来拉车，岂不更轻松？这样就可以解放出更多的人力去做其它事情了。
于是，王冰又去向黄帝讨教。他问黄帝道：“黄帝，人在拉车时，每人都抓住绳子，他们一起拉动绳子就可以使车子前进了。可是，牛马都没有手臂，它们怎样才能将车子拉动呢？”
黄帝道：“王冰，你这么聪明，总能有办法让它们拉动车子的，你想想看吧。”
王冰回来就反复琢磨，是的，牛马虽然没有手，可是它们也有四蹄，只要想办法将绳索捆绑到它的身上就好办了。可怎么才能让它们既能使力气用在拉车上，还不至于被绳索勒到呢？
这个问题在王冰心里转悠了好长时间，他吃饭也想，睡觉也想，就是方便的时候他还在想。王冰经过反复思索，他终于发明了缰绳和马嚼等役使牛马驾车的工具。
后来，黄帝又告诉王冰：“王冰，人在骑马时，马身上光溜溜的没有可抓的地方，这样骑上去就很危险。你能不能发明一种东西，以方便骑马的人使用？”
于是，王冰又经过长期研究，他又用缰绳给马背固定上一种坐垫和一种脚蹬，。这便是王冰发明的人们骑乘骡马时用的马镫和马鞍。
八，黄帝造币
黄帝时期，随着金属矿物质的发现，人们就学会了开采和冶炼技术，这种冶炼出来的制品，也慢慢代替了原来的石器工具，使人们的生产水平迈进了一大步。
就在那时，人们也将炎帝时期的日中为市传承了下来。人们往往集中在固定的地点，在规定的日期进行集市贸易。开始的时候，大家都是用以物换物的方式进行交易。
后来，人们又根据自己的具体情况，来选择是以物换物，还是用一种被大家公认的，又较为稀有的东西进行等价交换，这便是最初的货币。
起初，大家找到了一种中原地区非常罕见的贝壳来作为货币。只是这种稀有的贝壳十分珍贵，它不但容易破碎，它也远远不能满足大家的需求。
于是，黄帝又派人去采来首山之铜，开始铸成了一种金属刀币。这种金属刀币共有五种面值，这五种面值的刀币都能规范货物的等价。从此以后，这种刀币也在国内流通起来，大家便用贝币和这种刀币同时进行货物兑换。
九，巫咸问卜
由于自然界的很多东西都是人们难以想象，难以预测，也是人们难以理解的。人们搞不懂它们之间相互联系的奥妙所在。于是，黄帝就命大臣“巫咸”与天通灵，来给大家指点迷津。
巫咸好像是个很有神通的人，他能用特殊的神力语言来解释天地万物的联系法则。他还善于制作灵筮来给人占卜命运，他善于以灵筮显现内容方式，来评断人世间难以捉摸的未卜命数，以及吉凶祸福的具体征兆。
这样的预测和推算，倒是大大迎合了人们的好奇心理。从此，人们便开始笃信巫咸先天有灵。他们都将这样的巫咸奉若神明，人们很虔诚地乐意接受这种求签问卜的占卜方式。
因为迷茫中的人们，都希望通过巫咸的预测和指点，能得到一些好的启示，以促成自己的愿望早日实现。因为，没有什么比家人平安幸福来得重要。因此，祈求福报便成了大家的共同愿望。
有一天，巫咸对黄帝道：“黄帝，总有一天你会被上天承认的，因为你就是真龙天子。所以，你现在要做好准备了。首先，你要将御用的冕旒衣服准备好。其次，你还要准备一面夔皮鼓，以便打仗的时候用。”
黄帝不解地问：“我现在就是黄帝了，还要这些做什么？”
巫咸道：“黄帝，我再说一遍，你要想被上天承认，就必须要按我说的办。只有这样，上天才能够帮助你，你的臣民才会得到上天的庇护。”
于是，黄帝赶紧将这事告诉了嫘祖。嫘祖道：“黄帝，依我看，你的头上要戴上用垂旒充纩作装饰的冕冠，以象征你的高贵气质；你的身上要穿上用玄色和黄色衣服做成的玄衣黄裳，以象征天地的正统之色；你的旨意条文，要用草木的芳华汁液，将它染成五彩的颜色，来做为华丽的五彩文章，以表文章的殊荣尊贵。”
黄帝道：“御妃，是这样吗？我们还要这样做吗？”
嫘祖道：“黄帝，应该是这样的，这些就让我们一起来做吧。”
于是，他们很快就做出了这样的冕旒服饰和玄衣黄裳的衣装。