睡了两个时辰天也差不多亮了朱影龙便起身今朝他得上朝去。

    坐北朝南朱影龙坐上龙椅头戴金冠接受百官朝拜三呼万岁之后进入了朝议的实质阶段。

    先政后军政务院也就是内阁十部的负责人相继出列奏本大多是关于朝廷不断推行改革的事情还有“整风运动”阶段性成果的汇报为防止运动的扩大化给地方上带来巨大危害这一次整风运动建立了严格的审查核实制度凡是查出来的案子不论大小一律都要经过三司论证之后呈报内阁及朱影龙本人才可最终定案他可不想搞什么大清洗这不是什么党派斗阵清除贪官污吏、改变官场风气才是他的目的。

    军机阁裁军的工作已经接近尾声这一次全国上下共计裁军多达百万这百万中有大半是老弱还有空额裁军之后军队风气有所好转战斗力也是大大增强只不过要达到朱影龙心中想要的目的恐怕还要走很长一段时间慢慢来有些事情是不能操之过急的。

    军机阁再一次提出组建南海舰队的请求朱影龙思考了一下决定同意此事与西方各国的远洋贸易已经取得了大的成果尤其是荷兰服软之后大明国的出口增长很快丝绸、茶叶、瓷器等物品在欧洲是强手的不得了通常都是好几倍的利润就算扣除海上运输等一系列的费用利润还是相当的惊人海上贸易暴利行业也带来了一些列的负面影响比如海盗猖獗暴利让许多人铤而走险。不论大明还是荷兰等西方国家都造成了很大的损失。

    荷兰的海军虽然强大但海洋实在太大了而且不是什么人都能请地起荷兰的军舰护航的而且荷兰人在东方的海上力量并不是无所不能的而大明的海上事业迟早是要到西方的为了在海上贸易中获得更大以及更多的利润那么成立一支舰队护卫大明自己的海上贸易安全是极其必要的大明迟早是要走海上扩张这一条路地朱影龙给大明可是定了一个野心勃勃的计划。将东太平洋变成大明的内海南到澳大利亚北到北冰洋大明的船只在这一片巨大的海域里就是主宰!

    不管是荷兰也好还是葡萄牙也好他们迟早都要从这里滚回去!

    当然现在这还只是一个想法如果没有足够强大的力量是不可能做到的而且以大明现在的国力也很难完成但是先要将近海和属于自己的领海变成大明自己的天下。要让那些红头蓝眼睛地西方人知道亚洲是大明的天下要进来可以必须遵循大明的规则。否则免谈!

    南海舰队的成立被提上了日程军机阁接下来将要对南海舰队地规模及舰队司令官的人选展开全面的论证和讨论要按照洪承畴的想法那是韩信点兵。多多益善但是朝廷有朝廷地困难虽然说眼下炒家了一笔横财。国库也充裕了不少。但也不能敝开大脚的花钱。再说大明在这个时候也没有必要建立一支庞大的南海舰队这回刺激到荷兰人地。海军可不是比谁地军舰多谁就能赢地所以南海舰队还是走精兵的道路这样也不会过早地刺激荷兰人而且荷兰人现在打败了葡萄牙人占据了马六甲这是进入印度洋咽喉要道为了展大明的海上贸易赚取更对欧洲人的钱展大明的经济民生所以没有必要在这个时候彻底的跟荷兰这个海上马车夫翻脸。

    大明这几年虽然国内政局有所好转内乱也日渐结束但地域辽阔天灾不断可是耗去不少国力旱、唠、地震、蝗虫、瘟疫等等大灾小情的不断朝廷以及地方上用于救灾的银两每年都不少于千万银龙元极大的拖住了大明展以及经济民生的修养复苏这一方面朱影龙也没有更好的办法只能防以及灾后更快更好的恢复生活以及生产而且死人都死到麻木了。

    没有设备、没有技术加上没有能力医疗水平更是低下这些客观因素下也只能眼睁睁的看着百姓在天灾下苦苦的熬着了当死亡已经变成家常便饭那死亡也就没有什么了。

    不过这天灾并非没有好处起码有一点朱影龙可以借助天灾将一批有一批无能的贪官送上了断头台换上了一批有一批有能力朝气蓬勃接受了新儒学和新思想的年轻官员净化了官僚体系也增强了地方上官府的执行力!

    国家要展人才犹为重要科举是国家选拔并储备人才的一种极其有效的手段虽然并非是唯一的但自从科举制度确立后历朝历代无论是地方上还是庙堂中央科道官可都是一支举足轻重的力量他们是天下读书人中的典范大才比比皆是虽然一朝天子一朝臣科举出身的官员不一定能在权力中枢占据多大的地位但也没曾听说过哪一个皇帝有过废除科举的想法就连蒙元入主中原之后也接受了科举这一选才之法科举在读书人中的地位可想而知多少人皓穷经还不是为了一朝金榜题名天下知。

    所以科举是不能废除的这一点朱影龙非常清楚而且他也找不到一条更好的选才办法来代替科举在他看来科举跟后世的高考和公务员考试并没有什么不同只是考试的方式和内容不同罢了。

    只要考试存在那选拔人才的方法基本都大同小异叫什么名字都一样当然也是有些差异的比如说国家选才与明间选才自然会有所不同还有读书人的出路的唯一性也上了巨大的变化人的思想也会随着社会的进步不断地变化着。

    废除科举那可是冒天下之大不韪的事情会被天下所有读书人群起而攻之现在的大明可不是处在那个新旧思想碰撞动荡的清末根本就没有废除科举的气候条件朱影龙可不想去触那个霉头。可大明也只有少数一部分人感觉到了时间的紧迫以及解放思想

    性要唤醒更多的人明白这个道理不是建几所大学论能够解决的新旧儒学虽然还是在你争我夺的斗地不亦乐乎但是带着朴素的唯物主义思想的新儒学的力量太浅了要不是有朱影龙这颗大树在背后撑着估计早就被那些夫子大师们掐死在摇篮之中了。

    所以必须要改革科举只有改变国家选才的内容才能改变读书人的读书的方向。国家需要什么读书人就应该去学什么以此来引导读书人从儒家经典中走出来推行“学以致用、实事求是”的治学理念。

    “朕打算改革科举!”朱影龙在朝会上抛出了一个重磅炸弹。

    科举不科举的对武官们的影响不大文官可不一样了大殿之中地文官起码有九成是科举上来的剩下的一成是靠祖荫当然学问差一点但能力却不必那些科道官差。

    这下子文官集团如同炸了窝科举虽然也不是一成不变的。些许小小改动也是常有地事情但高举儒家学说的大方向可是一点都不动摇的。

    朱影龙的治国理念与法家靠得非常近这已经让天下地儒林学子们很是不满不过千余年儒学的演化。儒家的学说已经变成了皇帝统治天下地工具先第一条就是愚民然后将百姓都教化成奴才。这一点满清比历朝历代做地都好而朱影龙这个连《三字经》都背不齐地皇帝虽然扭转了大明的乾坤取得了令人瞩目地成就。其实在许多儒学大师眼里。根本还就是看不上眼的竖子。当年朱影龙刚刚登基之时可是有不少人拒绝了朝廷的征召。当时大批官员难逃搞得北京朝廷差点维持不下去正常的运转朱影龙当时可是对这些不识抬举的老东西们恨的咬牙切齿恨不得派兵杀了这些人。

    明代乡试、会试均分三场初场试《四书》义三道经义四道。后三日考第二场试论一道判五道诏、诰、表、内科一道。又三日考第三场试经史时务策五道。《四书》、《五经》所用注疏起初各有规定永乐间颁《四书五经大全》废注疏不用。廷试只有一场试策问。科试命题必须出自《四书》、《五经》。其文略仿宋经义但必须以古人的语气为之体用排偶谓之八股(八股一说始于明初一说始于成化)通称制义。乡试、会试之所亦谓之贡院。诸生席舍谓之号房。试卷之书三代姓名及本人籍贯、年龄所习本经所司印记。文字中回避御名、庙号不许自序门第。试卷弥封编号。

    乡试、会试头场考八股文。而能否考中主要取决于八股文的优劣。所以一般读书人往往把毕生精力用在八股文上。八股文以四书、五经中的文句做题目只能依照题义阐述其中的义理。措词要用古人语气即所谓代圣贤立言。格式也很死。结构有一定程式字数有一定限制句法要求对偶。八股文也称制义、制艺、时文、时艺、八比文、四书文。八股文即用八个排偶组成的文章一般分为六段。以句破题两句承题然后阐述为什么谓之起源。八股文的主要部分是起股、中股、后股、束股四个段落每个段落各有两段。篇末用大结称复收大结。八股危害极大严重束缚了读书人的思想朱影龙早就想废除了只不过时机未到而且一下子废除八股天下的读书人必然不会罢休有的人钻研了一辈子八股到头来朝廷居然不考八股了那对这些人的打击可想而知所以必须要有一个过程比如给出一个年限让这些人还有一两次机会那么反对的声音也就小了很多而且朝廷开科不可能不取士有个几年的缓冲颁布新的考试内容废除八股的阻力也就小了很多了。

    实在不行可以分新、旧两科让天下的举子自己选择靠旧科还是新科新旧科进士区别对待展前途也不一样这样数年之后必会有人看出新旧可进士前途不同之处这样为了前途靠新科的自然就越多旧科的就越少再在录取的名单上做些文章也可逐渐废除八股一下子废除八股有些难度而且废除了之后科举考些什么内容合适这一下子也很难找准需要一个调整变换期这些都需要实践之后才能知道所以朱影龙想先摸一摸底再决定采取那一种办法更好更为妥当他不在乎改革的时间的长短他有的是的耐心!

    当然以明末清初相对宽松的政治和学术氛围呼吁废除八股的有识之士大有人在比如张、张采、顾绛(顾炎武)等复社中人如今在朝中复社是仅次于东林的带有政党性质的团体张、张采都入朝为官不过都不在中枢顾绛则被朱影龙选入国子监成为天子门生这些人都是历史上大大有名的人物张、张采跟两兄弟跟朱影龙关系也很深算起来也是潜邸出来的复社跟东林一脉很难界定他们当中许多人即是东林党人又是复社中人本来东林党人一项想以儒家正统思想来挽救国家但是由于朱影龙介入后东林党开始转变空谈的少了干实事的多了东林党变得更急务实和包容复社的思想在朱影龙看来有些激进年轻人嘛谁都有些火气因此复社与东林党正统思想一脉的还不时的有些摩擦。

    当朱影龙抛出了有限的或者说一半的废除八股的主张之时大殿之中的群臣顿时展开了热烈的讨论大家都知道年轻的皇帝是一个敢行常人所不能行的改革派君主虽然看起来皇帝的学问连一个童生都不如可人家肚子里有货色而且大家也都见识过皇帝天马行空的想法从朝廷中枢权力机构到土地到税收再到现在的科举可劲儿皇帝是想把大明朝彻底的改革个遍呀!(未~n.net)