有人曾经做过认真的统计，在洛阳后汉一朝200来年的时间，从邓禹以后，他的子孙们封侯拜公、担任高级军政干部的数以十计，担任各种中下级干部的不可胜数。
对此，《后汉书》是这样记载的：“邓氏自中兴之后，累世宠贵，凡侯者二十九人，公二人，大将军以下十三人，中二千石十四人，列校二十二人，州牧、郡守四十八人，其余侍中、将、大夫、郎、谒者不可胜数，东京莫与为比。”
邓禹家族，成为除刘秀皇室之外的第一家族。
完全可以说，邓禹及家族始终深得刘秀的恩宠，跟他功成名就之后谦知进退、谨言慎行以及良好的家教有很大的关系。
邓禹以自己的谦恭和配合，取得了刘秀的新的信任和宠爱，贾复、耿弇等人也不甘落后。
贾复同志是我们的老熟人，他在战场上折冲千里、身先士卒、灭了这拨再吃饭的劲头儿是史上有名的。同时，他为人方正刚毅，也是很有性格的。
他是刘秀公开夸赞和信任的功臣。
刘秀曾经说过：“贾君之功，我自知之。”
刘秀还在战场上公开说过要跟他结为儿女亲家。
总之，贾复同志是刘秀部下中极为少有的同时具备个人德才、开国功勋和一哥私爱的人。
但是，当看到刘秀打算“退功臣进文吏”时，他也很敏锐、很知趣，跟邓禹一道请辞军政要职，要求专心研究儒学。
刘秀对他的表现同样是很满意的，把他与邓禹一起罢免了职务，让他以朝廷高级参议的身份参政。
贾复不再担任实职以后，除朝廷召唤外闭门不出，谨言慎行，深得刘秀首肯。
后来，刘秀的心腹朱祐等人推荐贾复出山担任大司徒，未被刘秀采纳。
跟邓禹等其他功臣一样，刘秀除了不让贾复担任军政实职，对他的恩宠、给他的荣誉有增无减。
邓禹、贾复带头交权，起到了很好的示范作用。
此外，还有耿弇等人，也是主动请辞大将军职务，要求像邓禹、贾复那样，搞个顾问、参议干干，不再参与朝政的。
不过，谁要是反应迟钝、或者不积极主动也没关系，刘秀稍加提醒即可。
大家都很清楚，我们本来都是刘秀的徒弟、粉丝，本来就是追随他的。
现在天下安定，哥儿们已经功成名就，而且待遇有增无减，何不乖乖听话、反而自找没趣儿呢？
何况，多年的经验、大量的事实说明，谁的本领再大，也玩儿不过刘秀，到后来还得老老实实听他的！
当然，也有没能敏锐、准确地把握刘秀的思想，不习惯太平盛世的，想继续带兵打仗，比如辅威将军臧宫和捕虏将军马武。
有一次，听说匈奴连年遭遇饥荒、瘟疫，内讧不断，臧将军向刘秀提出要带兵去打。他说：
“臣愿意率领五千骑兵，出征沙漠，扫平匈奴，建立功勋！”
这时候，刘秀已经不愿意轻易用兵，就笑着委婉地回答他：
“你是常胜将军，不把敌人放在眼里，不能跟你讨论敌情，朕还是自己考虑这个问题吧！”
但是，臧将军还是没有明白刘秀不想轻启战端的心思。
公元51年，臧将军还是想打匈奴，就联手马武，一起上书刘秀，要求出兵匈奴，大规模动员力量，彻底消灭强敌，建立“万世刻石之功”。
哥儿俩的这道上书态度明确，要求恳切，力劝刘秀不要“固守文德而堕武事”。
这实际上已经涉及到要求刘秀改变原则立场了。
刘秀这时候已经非常厌弃战争，认为目前天下太平，老百姓人心思稳定、思发展、思改善民生、思休养生息，实在不想再劳民伤财。
见有的同志还是这样的跟不上形势，刘秀干脆下诏，明明白白地告诉大家自己厌武修文、让国家和百姓休养生息的战略思想。
于是，大家再也没有谁敢提出来黩武用兵了！
（自是诸将莫敢复言兵事者。）
对于上面说的这些，史称“臧宫黩武，光武厌战”。
既然大伙儿都很听话、很配合，刘秀也很高兴，除了军政实权，在各方面给足大伙儿面子和里子，君臣之间一派欢乐祥和的气象。
有一次，刘秀邀请各位功臣喝酒闲谈。
他心情很好，从容、和蔼地问大家一个问题：“大家如果不跟朕相遇，你们想想自己的禄爵能够达到什么程度？”
邓禹首先作答，说自己从小就喜欢钻研儒经，大概能做到省辖市的教育局长（郡文学博士）。
刘秀认为他谦虚，说：“你说话为什么这么谦虚呢，你作为邓家的后辈，志存高远，品行端正，为什么不可以做省委组织部长（掾功曹）呢？”
言谈之间，刘秀不由得流露出对邓禹的欣赏和宠爱。
接着，大家逐个回答刘秀的问题，轮到马武，他不客气地说：“臣勇敢而且擅长武力，可以做个市公安局长（郡都尉），负责擒拿盗贼。”
刘秀笑着调侃他：“你自己不当盗贼就不错了，不过你要是当个村民组长（亭长），应该会胜任的。”
大家哄堂大笑。
在这儿，刘秀以一哥的身份，洋洋得意地对功臣们指指点点，而功臣们唯唯诺诺，争着表现自己，就像一个大家庭一样。
刘秀处置功臣们的分寸把握得是恰到好处的，对于大家的小过失，他常常给予原谅；下面地方上或者远方邦交送来贡品、礼品，他一定首先拿来分发给大家，就连皇宫也未必能够得到；谁要是在新形势下立了新功，他立即很大方地给予赏赐。
所以，终其一朝，他没有杀过一个功臣。
不玩儿死几个功臣，在开国之君那儿是极其少见的。
对此，《后汉书》是这样记载的：“邓氏自中兴之后，累世宠贵，凡侯者二十九人，公二人，大将军以下十三人，中二千石十四人，列校二十二人，州牧、郡守四十八人，其余侍中、将、大夫、郎、谒者不可胜数，东京莫与为比。”
邓禹家族，成为除刘秀皇室之外的第一家族。
完全可以说，邓禹及家族始终深得刘秀的恩宠，跟他功成名就之后谦知进退、谨言慎行以及良好的家教有很大的关系。
邓禹以自己的谦恭和配合，取得了刘秀的新的信任和宠爱，贾复、耿弇等人也不甘落后。
贾复同志是我们的老熟人，他在战场上折冲千里、身先士卒、灭了这拨再吃饭的劲头儿是史上有名的。同时，他为人方正刚毅，也是很有性格的。
他是刘秀公开夸赞和信任的功臣。
刘秀曾经说过：“贾君之功，我自知之。”
刘秀还在战场上公开说过要跟他结为儿女亲家。
总之，贾复同志是刘秀部下中极为少有的同时具备个人德才、开国功勋和一哥私爱的人。
但是，当看到刘秀打算“退功臣进文吏”时，他也很敏锐、很知趣，跟邓禹一道请辞军政要职，要求专心研究儒学。
刘秀对他的表现同样是很满意的，把他与邓禹一起罢免了职务，让他以朝廷高级参议的身份参政。
贾复不再担任实职以后，除朝廷召唤外闭门不出，谨言慎行，深得刘秀首肯。
后来，刘秀的心腹朱祐等人推荐贾复出山担任大司徒，未被刘秀采纳。
跟邓禹等其他功臣一样，刘秀除了不让贾复担任军政实职，对他的恩宠、给他的荣誉有增无减。
邓禹、贾复带头交权，起到了很好的示范作用。
此外，还有耿弇等人，也是主动请辞大将军职务，要求像邓禹、贾复那样，搞个顾问、参议干干，不再参与朝政的。
不过，谁要是反应迟钝、或者不积极主动也没关系，刘秀稍加提醒即可。
大家都很清楚，我们本来都是刘秀的徒弟、粉丝，本来就是追随他的。
现在天下安定，哥儿们已经功成名就，而且待遇有增无减，何不乖乖听话、反而自找没趣儿呢？
何况，多年的经验、大量的事实说明，谁的本领再大，也玩儿不过刘秀，到后来还得老老实实听他的！
当然，也有没能敏锐、准确地把握刘秀的思想，不习惯太平盛世的，想继续带兵打仗，比如辅威将军臧宫和捕虏将军马武。
有一次，听说匈奴连年遭遇饥荒、瘟疫，内讧不断，臧将军向刘秀提出要带兵去打。他说：
“臣愿意率领五千骑兵，出征沙漠，扫平匈奴，建立功勋！”
这时候，刘秀已经不愿意轻易用兵，就笑着委婉地回答他：
“你是常胜将军，不把敌人放在眼里，不能跟你讨论敌情，朕还是自己考虑这个问题吧！”
但是，臧将军还是没有明白刘秀不想轻启战端的心思。
公元51年，臧将军还是想打匈奴，就联手马武，一起上书刘秀，要求出兵匈奴，大规模动员力量，彻底消灭强敌，建立“万世刻石之功”。
哥儿俩的这道上书态度明确，要求恳切，力劝刘秀不要“固守文德而堕武事”。
这实际上已经涉及到要求刘秀改变原则立场了。
刘秀这时候已经非常厌弃战争，认为目前天下太平，老百姓人心思稳定、思发展、思改善民生、思休养生息，实在不想再劳民伤财。
见有的同志还是这样的跟不上形势，刘秀干脆下诏，明明白白地告诉大家自己厌武修文、让国家和百姓休养生息的战略思想。
于是，大家再也没有谁敢提出来黩武用兵了！
（自是诸将莫敢复言兵事者。）
对于上面说的这些，史称“臧宫黩武，光武厌战”。
既然大伙儿都很听话、很配合，刘秀也很高兴，除了军政实权，在各方面给足大伙儿面子和里子，君臣之间一派欢乐祥和的气象。
有一次，刘秀邀请各位功臣喝酒闲谈。
他心情很好，从容、和蔼地问大家一个问题：“大家如果不跟朕相遇，你们想想自己的禄爵能够达到什么程度？”
邓禹首先作答，说自己从小就喜欢钻研儒经，大概能做到省辖市的教育局长（郡文学博士）。
刘秀认为他谦虚，说：“你说话为什么这么谦虚呢，你作为邓家的后辈，志存高远，品行端正，为什么不可以做省委组织部长（掾功曹）呢？”
言谈之间，刘秀不由得流露出对邓禹的欣赏和宠爱。
接着，大家逐个回答刘秀的问题，轮到马武，他不客气地说：“臣勇敢而且擅长武力，可以做个市公安局长（郡都尉），负责擒拿盗贼。”
刘秀笑着调侃他：“你自己不当盗贼就不错了，不过你要是当个村民组长（亭长），应该会胜任的。”
大家哄堂大笑。
在这儿，刘秀以一哥的身份，洋洋得意地对功臣们指指点点，而功臣们唯唯诺诺，争着表现自己，就像一个大家庭一样。
刘秀处置功臣们的分寸把握得是恰到好处的，对于大家的小过失，他常常给予原谅；下面地方上或者远方邦交送来贡品、礼品，他一定首先拿来分发给大家，就连皇宫也未必能够得到；谁要是在新形势下立了新功，他立即很大方地给予赏赐。
所以，终其一朝，他没有杀过一个功臣。
不玩儿死几个功臣，在开国之君那儿是极其少见的。