仙器出世觅缘人
第十一回：
倏鱼倒是全然不觉他那‘须弥芥子’一出如只是普通作法由它自便即可如要给其大神通则必须灵心随行。
此时倏鱼本体已无知觉灵心尽在那短短一根毛之上。
灵心此物对倏鱼来说甚为重要原本入天道之前的妖怪都以修内丹为重有点类似于人类的道胎而无论是道胎还是内丹从根本上来说都修得是身外化身。
原本人间修仙之士能真修得仙道之士已是万中无一这些畜生道而化的妖怪想要修得仙道难上加难位列仙班更是休想最好的结局可能也莫过于成了哪位仙人的坐骑而已。
数千年前有一神兽帝江（注一）历经数劫修炼千年终于大彻大悟再不对那仙道抱任何幻想自创了天道。
从此仙道魔道之外妖怪也有了自己的修炼目标一般只要这些世间的妖怪修炼到一定地步就会有一些已经得道的神兽前来接引可至那天道之境再度修行。
而灵心就是由帝江得菩萨点化所创乃在内丹之上的另一重境界。
灵心无物
随心而动。
非彼化身
化己虚无,
万物皆空。
灵心就是本心修炼的是那份虚无之境修到最后肉身不复但精神永存再也不用入世转生而能变化万千随心所欲。
得灵心最高境界者本身就能于天地同寿加上那至高的精神境界已全是灵体到那时想做人就做人想做妖就做妖何等快活何必再去踏足那困苦仙道。
自内丹至灵心再由灵心化为虚无也正合那‘先无为化有为在有为化无为’的天道自然无为至理故此帝江将那自创仙境称为天道之境。
此时倏鱼虽然刚窥到灵心一点门槛离那虚无之境尚有十万八千里之遥但就是这一点门槛使出的须弥芥子之力已经是惊世骇俗。
此时见身边之人对自己无甚威胁倏鱼只留下兽气护身一点灵心已全力使出。
乌风林中
草健已运起十成的东来紫气宝镜黎光顿时化出紫光万道一个一个的‘黎’字由上往下盘旋而下结成一倒扣的碗状屏障将自己和那幼童紧紧的笼罩在内。
数十年前草健曾在一修仙前辈口中听说过此法须弥芥子之力能聚万物之灵气为己用能以一己之力翻江倒海辟山开河凡间之力挡无可挡。
当时以为只是传说没料到今日却真个得见知晓此等具自然之威的法术已不是自己所能抗衡哪里还敢掉以轻心。
那边天水却无此见闻此时虽然感觉不对但应付起来却不得法。
只见他双手舞动三十六张符纸‘唿’的往四周飞出每六张结成一小六芒星状六个小六芒星结成一个大六芒星状阵势一成那六芒星缓缓转动起来转动一周天后符纸轰的一声燃烧起来一道细细的红光从那中心闪起朝那空中飘落的红色毛直击而去。
六芒三昧真火借六芒符咒真印之力使三昧真火凝结起来当中那细细的红光正是被六芒符咒真印压缩后的三昧真火击中目标后三昧真火急膨胀能挥出三昧真火最大威力。
此法关键在于那六芒符纸得之不易六芒符纸需用十州三岛中凤麟洲的凤羽为笔炎洲的火竹做纸最后用聚窟洲地火焦炭绘制天水花费了十余年功夫方才得到二套。
此乃天水至宝连看都不愿让别人多看一眼平日哪里舍得使用。此时看形势不对仙器又近在眼前怕再起什么事端这才狠心使出这最后一击。
“蠢材。”草健肚中暗骂一声偏这时由于要全力维持那黎天东来印连声阻止的余力都已没有只能眼睁睁的看着那六芒三昧真火于那须弥芥子之遇个正着。
顿时一声响彻天地的巨响传来一时间天地变色六芒三昧真火根本未能将那细细毛击毁反而被炸成漫天火星向四周飞溅开来三昧真火何等威势旁边的树木轻轻与其一触便熊熊燃烧了起来。
乌风林外还苦苦维持着那碧玉火云阵的天火天雷浑身一震阵势顿时化为乌有抬起头来面前的乌风林已化做一片火海火海之上一缕金光携一黑影一散而没。
四周早已聚集了不少匆匆赶来的修道之士只是苦于被碧玉火云阵所阻无法闯入此时顿时大喜这枯树火海对修道之人来说等若平地一时间人影晃动已有无数人闯入。
天火天雷无奈苦笑一声虽然不知林内生何事但也知晓今日之事已经大为糟糕回手招了招解了关荨身上的缚身术带着一干弟子也往林中闯去。
树林中央
草健和那小童正端坐地上头顶的黎天宝镜还在不住盘旋看来并无大恙。天水则已经被自己那三昧真火烧的皮开肉绽不复人样倒在地上奄奄一息。
数十名修道人则围在那水潭左右个个凝神戒备但却谁都不愿率先出手。
那水潭之上正有一碗大的宝镜正凌空而立缓缓旋转不休每转一周都有一丝淡金色毫光浮出在夜色之中宛如一盏金色的明月一般。
而那内丹几被化尽的狍鸮也已踪影全无。
远处小山丘上
那一声雷霆震响让任杰腿一软差点没坐在了地上而那老道却还如没事人一般只管吃喝终于将那一包烤鱼食了个干净还意由未尽的吮了吮手指这才抬起了头来。
此时恰好空中那金光遁去老道先是眉头一皱而后手指一掐裂嘴一笑：“这些痴人夺了半天就夺了个表相却浑不知宝物灵神已失就算到手也只是个上位法宝而已可笑可笑。”
拍拍屁股站了起来手一挥身边的竹竿‘唿’的飞起竹竿末端几片枯叶忽然化出一片黄色气雾将那竹竿团团围住。
老道足尖轻轻一点已经跃在上面一把将任杰拉了上去二人随着一道黄光遁去。
※※※※※※
注一：帝江
居天山形状象一只黄囊皮色红的象丹火一般长着六足四翅浑然找不到面部和眼睛偏偏还会欣赏歌舞帝江是山海经中不多的被称之为神的兽类可见地位尊贵。
在山经第二卷《西山经》中有记载：有神焉其状如黄囊赤如丹火六足四翼浑敦无面目是识歌舞实为帝江也。
在《中华仙魔录》中帝江也是具有大能力的神兽妖怪天道的创始者。而帝江这神通何来在日后会渐渐介绍其中神妙之事多多。
第十一回：
倏鱼倒是全然不觉他那‘须弥芥子’一出如只是普通作法由它自便即可如要给其大神通则必须灵心随行。
此时倏鱼本体已无知觉灵心尽在那短短一根毛之上。
灵心此物对倏鱼来说甚为重要原本入天道之前的妖怪都以修内丹为重有点类似于人类的道胎而无论是道胎还是内丹从根本上来说都修得是身外化身。
原本人间修仙之士能真修得仙道之士已是万中无一这些畜生道而化的妖怪想要修得仙道难上加难位列仙班更是休想最好的结局可能也莫过于成了哪位仙人的坐骑而已。
数千年前有一神兽帝江（注一）历经数劫修炼千年终于大彻大悟再不对那仙道抱任何幻想自创了天道。
从此仙道魔道之外妖怪也有了自己的修炼目标一般只要这些世间的妖怪修炼到一定地步就会有一些已经得道的神兽前来接引可至那天道之境再度修行。
而灵心就是由帝江得菩萨点化所创乃在内丹之上的另一重境界。
灵心无物
随心而动。
非彼化身
化己虚无,
万物皆空。
灵心就是本心修炼的是那份虚无之境修到最后肉身不复但精神永存再也不用入世转生而能变化万千随心所欲。
得灵心最高境界者本身就能于天地同寿加上那至高的精神境界已全是灵体到那时想做人就做人想做妖就做妖何等快活何必再去踏足那困苦仙道。
自内丹至灵心再由灵心化为虚无也正合那‘先无为化有为在有为化无为’的天道自然无为至理故此帝江将那自创仙境称为天道之境。
此时倏鱼虽然刚窥到灵心一点门槛离那虚无之境尚有十万八千里之遥但就是这一点门槛使出的须弥芥子之力已经是惊世骇俗。
此时见身边之人对自己无甚威胁倏鱼只留下兽气护身一点灵心已全力使出。
乌风林中
草健已运起十成的东来紫气宝镜黎光顿时化出紫光万道一个一个的‘黎’字由上往下盘旋而下结成一倒扣的碗状屏障将自己和那幼童紧紧的笼罩在内。
数十年前草健曾在一修仙前辈口中听说过此法须弥芥子之力能聚万物之灵气为己用能以一己之力翻江倒海辟山开河凡间之力挡无可挡。
当时以为只是传说没料到今日却真个得见知晓此等具自然之威的法术已不是自己所能抗衡哪里还敢掉以轻心。
那边天水却无此见闻此时虽然感觉不对但应付起来却不得法。
只见他双手舞动三十六张符纸‘唿’的往四周飞出每六张结成一小六芒星状六个小六芒星结成一个大六芒星状阵势一成那六芒星缓缓转动起来转动一周天后符纸轰的一声燃烧起来一道细细的红光从那中心闪起朝那空中飘落的红色毛直击而去。
六芒三昧真火借六芒符咒真印之力使三昧真火凝结起来当中那细细的红光正是被六芒符咒真印压缩后的三昧真火击中目标后三昧真火急膨胀能挥出三昧真火最大威力。
此法关键在于那六芒符纸得之不易六芒符纸需用十州三岛中凤麟洲的凤羽为笔炎洲的火竹做纸最后用聚窟洲地火焦炭绘制天水花费了十余年功夫方才得到二套。
此乃天水至宝连看都不愿让别人多看一眼平日哪里舍得使用。此时看形势不对仙器又近在眼前怕再起什么事端这才狠心使出这最后一击。
“蠢材。”草健肚中暗骂一声偏这时由于要全力维持那黎天东来印连声阻止的余力都已没有只能眼睁睁的看着那六芒三昧真火于那须弥芥子之遇个正着。
顿时一声响彻天地的巨响传来一时间天地变色六芒三昧真火根本未能将那细细毛击毁反而被炸成漫天火星向四周飞溅开来三昧真火何等威势旁边的树木轻轻与其一触便熊熊燃烧了起来。
乌风林外还苦苦维持着那碧玉火云阵的天火天雷浑身一震阵势顿时化为乌有抬起头来面前的乌风林已化做一片火海火海之上一缕金光携一黑影一散而没。
四周早已聚集了不少匆匆赶来的修道之士只是苦于被碧玉火云阵所阻无法闯入此时顿时大喜这枯树火海对修道之人来说等若平地一时间人影晃动已有无数人闯入。
天火天雷无奈苦笑一声虽然不知林内生何事但也知晓今日之事已经大为糟糕回手招了招解了关荨身上的缚身术带着一干弟子也往林中闯去。
树林中央
草健和那小童正端坐地上头顶的黎天宝镜还在不住盘旋看来并无大恙。天水则已经被自己那三昧真火烧的皮开肉绽不复人样倒在地上奄奄一息。
数十名修道人则围在那水潭左右个个凝神戒备但却谁都不愿率先出手。
那水潭之上正有一碗大的宝镜正凌空而立缓缓旋转不休每转一周都有一丝淡金色毫光浮出在夜色之中宛如一盏金色的明月一般。
而那内丹几被化尽的狍鸮也已踪影全无。
远处小山丘上
那一声雷霆震响让任杰腿一软差点没坐在了地上而那老道却还如没事人一般只管吃喝终于将那一包烤鱼食了个干净还意由未尽的吮了吮手指这才抬起了头来。
此时恰好空中那金光遁去老道先是眉头一皱而后手指一掐裂嘴一笑：“这些痴人夺了半天就夺了个表相却浑不知宝物灵神已失就算到手也只是个上位法宝而已可笑可笑。”
拍拍屁股站了起来手一挥身边的竹竿‘唿’的飞起竹竿末端几片枯叶忽然化出一片黄色气雾将那竹竿团团围住。
老道足尖轻轻一点已经跃在上面一把将任杰拉了上去二人随着一道黄光遁去。
※※※※※※
注一：帝江
居天山形状象一只黄囊皮色红的象丹火一般长着六足四翅浑然找不到面部和眼睛偏偏还会欣赏歌舞帝江是山海经中不多的被称之为神的兽类可见地位尊贵。
在山经第二卷《西山经》中有记载：有神焉其状如黄囊赤如丹火六足四翼浑敦无面目是识歌舞实为帝江也。
在《中华仙魔录》中帝江也是具有大能力的神兽妖怪天道的创始者。而帝江这神通何来在日后会渐渐介绍其中神妙之事多多。