【资料】关於堕天使路西法的典故
先要声明的是姑且不论上帝耶和华究竟是神还是外星人敝人这一篇文章是将上帝定以神的
身分再经由敝人对圣经及灵学的研究所提出的看法并无抨击现今教会及圣经的立场各读者
诸君就当闲聊看看吧！
luneti1（路西菲尔）是在欧美信仰天主的国家中所禁忌的
名字。
如果以lucifer去查字典会查到以下的内容：
〔名词〕
『诗』：晓星（phosphor）；（被当作晓星的）金星（venus）
『圣经』：恶魔撒旦（satan）(as)proudas~极其傲慢。
【字源】源自拉丁文「运光者」之义。圣经旧约「以赛亚书」14章12节：‘hoartthou
fa11enfroeavenolunetorning.‘
（黎明的儿子晓星你如何竟从天上掉下来。）lunet）之
王後来被误解为由天使沦落的撒旦。
如果诸君相信还自以为是的告诉别人或宣传那诸君的罪过可大了。
上面的解释有一半是对一半是不对的。原因在教庭。
一般而言lucifer就代表了撒旦事实上他就是撒旦只不过撒旦应该算是一种封号──地
狱之王的封号就像有天使长、炽天使或是大天使这种称号一样。
但在圣经中天使、恶魔或是撒旦是何时出现在世界的呢？圣经旧约创世纪中并没提到这一
点不过似乎在人类被创造出来之前就有天使们的存在而在人类出现後就有了撒旦的名讳。事
实上在创世纪之中被隐藏了一段天使战争的过程也因为有天使战争才会有堕天使这个名词
出现。
天使战争的见证在圣经中经常可以见到如启示录12章第7至9节：「在天上就有了战争米
迦勒同他的使者与龙争战。龙也同它的使者去争战并没有得胜。因此天上再也没有他们的地
方。大龙就是那古蛇名叫魔鬼又叫撒旦是迷惑普天下的他被摔到了地上。」以及彼得後
书第2章第4节：「即使天使犯了罪神也没有宽容曾把他们丢在地狱交在黑暗坑中等待审
判。」等。
不过这些都只流於片段较为完整的经过都被当时中世纪教庭的教会制度给封印起来称它
作里圣经、黑圣经或圣经原书〝apocrypha〞（伪经；圣经旧约中因典据不明而被教庭删除的十
四篇。也就是这些章节是不能当作教典的一旦当了教典神的地位可能会引起质疑…）但确实
有里圣经的存在日後的密尔顿（英国诗人16o8～1674）才得以有创作失乐园一书的依据。而
读者诸君也才会被教庭搞得一知半解的胡乱瞎掰路西法或是堕天使这专有名词。
在里圣经禧年书的部分（原圣经创世纪之完整版）神创造了天地之後又创造了七个主要的
天使为第一代的七创世天使接着才开始「神的运行在水面上」的动作。这七位创世天使其总
和的灵质能接近或等於上帝耶和华这个神本身其中又以第一件作品：代表及掌管光明与黑暗的
创世天使路西菲尔的灵质能最强相当於神本身的七分之六左右这种近乎神的力量使得路西菲
尔有点得意但神也不会这麽愚昧的创造出与他能力相同的〝神〞所以神与天使唯一的差别乃
天使全都没有物质化的体也就是没有肉身路西菲尔当然也不具有**他只是拥有强大能量
的灵质但已是很明显的一人之下万人之上的总天使长了。
目前圣经中的天使都是以米迦勒为天使长其实这又是教廷修改圣经的杰作。原本的天使长
应当是鲁西菲尔第二任的天使长才是米迦勒（因为第一任的叛变了啦～～）中世纪的教庭不但
自行以〝神的意志〞修改了天使的位阶还刻意降低鲁西菲尔的能力独尊一神论的教庭怎麽可
能允许有其他的〝物〞或〝天使〞其能力接近或等於神呢？其实神光以同时具有灵、魂、体三个
次元的灵格便足以傲视只有灵及魂的天使教廷的行为根本是多此一举但那个时代的人知识背
景也只能以为灵及魂才是伟大的殊不知自我的**才是最伟大的能量蕴藏宝库而神正因为有
了灵、魂、体三个灵格才显得完美。
然而纯粹的灵质能量如果要自行〝制造〞出**来基本上是级困难的事情因为这牵涉
到物理学的熵理论。所以拥有肉身对所有的天使来说都是极度奢侈的。也就因为这〝肉身〞的
因果引起了最初天使路西菲尔对亚当及神的不满！
亚当全名应该称为亚当.弥赛亚〝adaessiah〞（意思是神的第一个儿子）；乃神所创
造的第一个人类也。
亚当拥有天使所没有的**有完整的魂甚至也有由**所延伸出的微灵质几乎神有的
亚当全都有了只是量能的大小不同而已。这当然令路西菲尔忌妒亚当的存在。亚当被创生後隔
了一段时间才有夏娃的创生这其间的创生过程其实就是天使战争的来龙去脉；所以这段章节
也很理所当然的被教庭略作修改无条件的删除了这一整段的章节。
诸君去以li1ith去查字典应该查出以下的内容：
『名』：莉莉丝（或作李丽丝）；夜妖（夜魔）古代闪族传说中的女妖常在夜间的荒野出现
袭击幼儿。
『希』：希伯来民间传说中亚当的第一任妻子。
莉莉丝究竟是谁？为何称作亚当的原妻？既有夏娃的存在那莉莉丝是什麽时候和亚当搞上
一腿的？夏娃不成了外遇？圣经里没有解释。
莉莉丝其实是天使之一不过现在只有於〝堕天使名录〞或〝妖怪图监──夜魔〞中可以找
到这个角色每次女神转生系列作品绝对少不了她。
这和天使战争有什麽关系？
当然有关系了。她是导火线！
神在创造亚当後由米迦勒带领到第十至高天并将天界其余九天的天使全部召集宣布封亚
当为弥赛亚要众天使对这位弥赛亚膜拜并赐阿克天使莉莉丝（arnetge1）侍奉亚当。此时莉
莉丝因为没有形体而向全能的耶和华要求赐予肉身但如果天使拥有了**其灵格不就与神同
等？此以一要求当然被耶和华回绝了；於是浓厚的火药味就因为亚当.弥赛亚的出现而蔓延在天
界。
立在第九原动天的最前面最初的天使美丽又高贵的路西菲尔断然拒绝了向亚当参拜。因
为：「为何要逼我参拜他呢？我绝对不会参拜如此卑劣比我晚出现的东西。在他形成之前我
就已经存在了他才应该要参拜我。」（里圣经亚当纪13至14节）
此一举动当然触怒了上帝；路西菲尔悻然离去。
天使战争一触即。
路西菲尔开始觉得自己也可以当神连同第二创世天使代表及掌管活力、季节天界的守
门者原本的撒旦──贝尔其巴普（bee1zebub；圣经译作别西普其原因见敝人〝k.k.音标的祸
害〞於马太福音12章24节出现）等一群实力坚强的天使及赞同路西菲尔说法的天使群起叛变
（真是爽快的举动啊！要注意的是其实此时这一群天使的〝魂〞的灵格已呈现逆转型态已可
以叫堕天使了～～）。
炽天使中的炽天使总天使长路西菲尔登高一呼宣布抛弃天使〝菲尔〞的封号（或冠
名）带领着跟随叛变的天使其人数将近有总天使群的三分之一左右展开一场无天无日无月
无地的对决！
神命米迦勒迎战（也只有他才算够格与路西法单挑了）。
双方互k了半天大部分的堕天使都在包抄围炉的手段下被打出天界落至创界山下的奈落
界但路西法的次元级数与米迦勒同等量却比米迦勒高出许多、太多、非常多（用士郎正宗老
师的说法就是韵度相等念度不同）反而是米迦勒渐渐不敌神才藉着神子亚当的〝体〞出面
（教庭的教义是耶稣但这是因一神论而修改圣经的杰作）带着〝神威〞击倒了路西法。（圣经
中的雷霆作用原理和以太基础粒子有关～～基於这篇是讨论堕天使有关灵学、物理学下次再
向各位讲解）
诸君有没有想到一点就是神为什麽不自己出面一次就把路西法打死呢？我也觉得奇怪。
原因其实很简单。那是神因为依照混沌因果律（theloofnetthenetbsp;世所以祂并不能介入此律之中否则此律的结构将崩溃因此神才会一直以代行者来控制或实
行神蹟（例如摩西）这样就可以避免律的无效化而产生物质界崩坏。但要摩西作作简单的大海
分开（重力场控制）还算简单要灵质低的亚当破坏路西法的高灵质灵核却是级难上加难（韵
度及念度都很难中和）因为路西法的灵质接近神本身啊。
好了；拉拉杂杂写了这麽多废话不晓得读者诸君看懂没有？
不懂或是觉得我说错了可以来信讨论你不问或是不指证我的话我也没辄了。（下次碰到
有人自称路西法的话；问问看他懂不懂这堕天使的来龙去脉哦！）
“恶魔和他的党羽从高高在上的天堂坠落。经过三天三夜天使们从天堂坠入地狱；他们和那些
领头的（a11thelord原文）化身为魔鬼因从他们口中所出的手中所行的是不能被崇拜
的”
凯德蒙创造:背叛天使的坠落(netbsp;1unetbsp;人子阿你为推罗王作起哀歌说主耶和华如此说你无所不
备智慧充足全然美丽。以西节28：12
因你贸易很多就被强暴的事充满以致犯罪所以我因你亵渎
圣地就从神的山驱逐你。遮掩约柜的基路伯阿我已将你从
光如火的宝石中除灭。你因美丽心中高傲又因荣光败坏智慧
我已将你摔倒在地使你倒在君王面前好叫他们目睹眼
见。以西节28：1617
各国民中凡认识你的都必为你惊奇。你令人惊恐不再存留
于世直到永远。以西节28：19
他们必使你下坑。你必死在海中与被杀的人一样。在杀你的人
面前你还能说我是神吗？其实你在杀害你的人手中不过是人
并不是神。以西节28：89
季度作家度怀特（ightpentenetbsp;‘假使露西非尔要取悦耶和华根本不必去学习如何演奏乐器.如果你高兴他有与身具来的器
官露西非尔因为它的美丽能做到任何乐器在优秀的演奏家手中所能做到的露西非尔他
就是赞歌.‘它的名字‘serpent‘就是‘那光的物体‘
他的罪
明亮之星早晨之子阿你何竟从天坠落。你这攻败列国的何
竟被砍倒在地上。你心里曾说我要升到天上。我要高举我的宝
座在神众星以上。我要坐在聚会的山上在北方的极处我要升
到高云之上。我要与至上者同等。然而你必坠落阴间到坑中极
深之处-以赛亚书14：12-15
天堂中的战争：
在圣经中并没罕有描述关于天使如何从耶和华的荣耀中坠落的篇章这些仅有的文字告戒我们
必尊行经上所说否则将招致神的惩罚神的愤怒能带来的毁灭。
天使中的两派
1。露西非尔
2。古利格利
先要声明的是姑且不论上帝耶和华究竟是神还是外星人敝人这一篇文章是将上帝定以神的
身分再经由敝人对圣经及灵学的研究所提出的看法并无抨击现今教会及圣经的立场各读者
诸君就当闲聊看看吧！
luneti1（路西菲尔）是在欧美信仰天主的国家中所禁忌的
名字。
如果以lucifer去查字典会查到以下的内容：
〔名词〕
『诗』：晓星（phosphor）；（被当作晓星的）金星（venus）
『圣经』：恶魔撒旦（satan）(as)proudas~极其傲慢。
【字源】源自拉丁文「运光者」之义。圣经旧约「以赛亚书」14章12节：‘hoartthou
fa11enfroeavenolunetorning.‘
（黎明的儿子晓星你如何竟从天上掉下来。）lunet）之
王後来被误解为由天使沦落的撒旦。
如果诸君相信还自以为是的告诉别人或宣传那诸君的罪过可大了。
上面的解释有一半是对一半是不对的。原因在教庭。
一般而言lucifer就代表了撒旦事实上他就是撒旦只不过撒旦应该算是一种封号──地
狱之王的封号就像有天使长、炽天使或是大天使这种称号一样。
但在圣经中天使、恶魔或是撒旦是何时出现在世界的呢？圣经旧约创世纪中并没提到这一
点不过似乎在人类被创造出来之前就有天使们的存在而在人类出现後就有了撒旦的名讳。事
实上在创世纪之中被隐藏了一段天使战争的过程也因为有天使战争才会有堕天使这个名词
出现。
天使战争的见证在圣经中经常可以见到如启示录12章第7至9节：「在天上就有了战争米
迦勒同他的使者与龙争战。龙也同它的使者去争战并没有得胜。因此天上再也没有他们的地
方。大龙就是那古蛇名叫魔鬼又叫撒旦是迷惑普天下的他被摔到了地上。」以及彼得後
书第2章第4节：「即使天使犯了罪神也没有宽容曾把他们丢在地狱交在黑暗坑中等待审
判。」等。
不过这些都只流於片段较为完整的经过都被当时中世纪教庭的教会制度给封印起来称它
作里圣经、黑圣经或圣经原书〝apocrypha〞（伪经；圣经旧约中因典据不明而被教庭删除的十
四篇。也就是这些章节是不能当作教典的一旦当了教典神的地位可能会引起质疑…）但确实
有里圣经的存在日後的密尔顿（英国诗人16o8～1674）才得以有创作失乐园一书的依据。而
读者诸君也才会被教庭搞得一知半解的胡乱瞎掰路西法或是堕天使这专有名词。
在里圣经禧年书的部分（原圣经创世纪之完整版）神创造了天地之後又创造了七个主要的
天使为第一代的七创世天使接着才开始「神的运行在水面上」的动作。这七位创世天使其总
和的灵质能接近或等於上帝耶和华这个神本身其中又以第一件作品：代表及掌管光明与黑暗的
创世天使路西菲尔的灵质能最强相当於神本身的七分之六左右这种近乎神的力量使得路西菲
尔有点得意但神也不会这麽愚昧的创造出与他能力相同的〝神〞所以神与天使唯一的差别乃
天使全都没有物质化的体也就是没有肉身路西菲尔当然也不具有**他只是拥有强大能量
的灵质但已是很明显的一人之下万人之上的总天使长了。
目前圣经中的天使都是以米迦勒为天使长其实这又是教廷修改圣经的杰作。原本的天使长
应当是鲁西菲尔第二任的天使长才是米迦勒（因为第一任的叛变了啦～～）中世纪的教庭不但
自行以〝神的意志〞修改了天使的位阶还刻意降低鲁西菲尔的能力独尊一神论的教庭怎麽可
能允许有其他的〝物〞或〝天使〞其能力接近或等於神呢？其实神光以同时具有灵、魂、体三个
次元的灵格便足以傲视只有灵及魂的天使教廷的行为根本是多此一举但那个时代的人知识背
景也只能以为灵及魂才是伟大的殊不知自我的**才是最伟大的能量蕴藏宝库而神正因为有
了灵、魂、体三个灵格才显得完美。
然而纯粹的灵质能量如果要自行〝制造〞出**来基本上是级困难的事情因为这牵涉
到物理学的熵理论。所以拥有肉身对所有的天使来说都是极度奢侈的。也就因为这〝肉身〞的
因果引起了最初天使路西菲尔对亚当及神的不满！
亚当全名应该称为亚当.弥赛亚〝adaessiah〞（意思是神的第一个儿子）；乃神所创
造的第一个人类也。
亚当拥有天使所没有的**有完整的魂甚至也有由**所延伸出的微灵质几乎神有的
亚当全都有了只是量能的大小不同而已。这当然令路西菲尔忌妒亚当的存在。亚当被创生後隔
了一段时间才有夏娃的创生这其间的创生过程其实就是天使战争的来龙去脉；所以这段章节
也很理所当然的被教庭略作修改无条件的删除了这一整段的章节。
诸君去以li1ith去查字典应该查出以下的内容：
『名』：莉莉丝（或作李丽丝）；夜妖（夜魔）古代闪族传说中的女妖常在夜间的荒野出现
袭击幼儿。
『希』：希伯来民间传说中亚当的第一任妻子。
莉莉丝究竟是谁？为何称作亚当的原妻？既有夏娃的存在那莉莉丝是什麽时候和亚当搞上
一腿的？夏娃不成了外遇？圣经里没有解释。
莉莉丝其实是天使之一不过现在只有於〝堕天使名录〞或〝妖怪图监──夜魔〞中可以找
到这个角色每次女神转生系列作品绝对少不了她。
这和天使战争有什麽关系？
当然有关系了。她是导火线！
神在创造亚当後由米迦勒带领到第十至高天并将天界其余九天的天使全部召集宣布封亚
当为弥赛亚要众天使对这位弥赛亚膜拜并赐阿克天使莉莉丝（arnetge1）侍奉亚当。此时莉
莉丝因为没有形体而向全能的耶和华要求赐予肉身但如果天使拥有了**其灵格不就与神同
等？此以一要求当然被耶和华回绝了；於是浓厚的火药味就因为亚当.弥赛亚的出现而蔓延在天
界。
立在第九原动天的最前面最初的天使美丽又高贵的路西菲尔断然拒绝了向亚当参拜。因
为：「为何要逼我参拜他呢？我绝对不会参拜如此卑劣比我晚出现的东西。在他形成之前我
就已经存在了他才应该要参拜我。」（里圣经亚当纪13至14节）
此一举动当然触怒了上帝；路西菲尔悻然离去。
天使战争一触即。
路西菲尔开始觉得自己也可以当神连同第二创世天使代表及掌管活力、季节天界的守
门者原本的撒旦──贝尔其巴普（bee1zebub；圣经译作别西普其原因见敝人〝k.k.音标的祸
害〞於马太福音12章24节出现）等一群实力坚强的天使及赞同路西菲尔说法的天使群起叛变
（真是爽快的举动啊！要注意的是其实此时这一群天使的〝魂〞的灵格已呈现逆转型态已可
以叫堕天使了～～）。
炽天使中的炽天使总天使长路西菲尔登高一呼宣布抛弃天使〝菲尔〞的封号（或冠
名）带领着跟随叛变的天使其人数将近有总天使群的三分之一左右展开一场无天无日无月
无地的对决！
神命米迦勒迎战（也只有他才算够格与路西法单挑了）。
双方互k了半天大部分的堕天使都在包抄围炉的手段下被打出天界落至创界山下的奈落
界但路西法的次元级数与米迦勒同等量却比米迦勒高出许多、太多、非常多（用士郎正宗老
师的说法就是韵度相等念度不同）反而是米迦勒渐渐不敌神才藉着神子亚当的〝体〞出面
（教庭的教义是耶稣但这是因一神论而修改圣经的杰作）带着〝神威〞击倒了路西法。（圣经
中的雷霆作用原理和以太基础粒子有关～～基於这篇是讨论堕天使有关灵学、物理学下次再
向各位讲解）
诸君有没有想到一点就是神为什麽不自己出面一次就把路西法打死呢？我也觉得奇怪。
原因其实很简单。那是神因为依照混沌因果律（theloofnetthenetbsp;世所以祂并不能介入此律之中否则此律的结构将崩溃因此神才会一直以代行者来控制或实
行神蹟（例如摩西）这样就可以避免律的无效化而产生物质界崩坏。但要摩西作作简单的大海
分开（重力场控制）还算简单要灵质低的亚当破坏路西法的高灵质灵核却是级难上加难（韵
度及念度都很难中和）因为路西法的灵质接近神本身啊。
好了；拉拉杂杂写了这麽多废话不晓得读者诸君看懂没有？
不懂或是觉得我说错了可以来信讨论你不问或是不指证我的话我也没辄了。（下次碰到
有人自称路西法的话；问问看他懂不懂这堕天使的来龙去脉哦！）
“恶魔和他的党羽从高高在上的天堂坠落。经过三天三夜天使们从天堂坠入地狱；他们和那些
领头的（a11thelord原文）化身为魔鬼因从他们口中所出的手中所行的是不能被崇拜
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凯德蒙创造:背叛天使的坠落(netbsp;1unetbsp;人子阿你为推罗王作起哀歌说主耶和华如此说你无所不
备智慧充足全然美丽。以西节28：12
因你贸易很多就被强暴的事充满以致犯罪所以我因你亵渎
圣地就从神的山驱逐你。遮掩约柜的基路伯阿我已将你从
光如火的宝石中除灭。你因美丽心中高傲又因荣光败坏智慧
我已将你摔倒在地使你倒在君王面前好叫他们目睹眼
见。以西节28：1617
各国民中凡认识你的都必为你惊奇。你令人惊恐不再存留
于世直到永远。以西节28：19
他们必使你下坑。你必死在海中与被杀的人一样。在杀你的人
面前你还能说我是神吗？其实你在杀害你的人手中不过是人
并不是神。以西节28：89
季度作家度怀特（ightpentenetbsp;‘假使露西非尔要取悦耶和华根本不必去学习如何演奏乐器.如果你高兴他有与身具来的器
官露西非尔因为它的美丽能做到任何乐器在优秀的演奏家手中所能做到的露西非尔他
就是赞歌.‘它的名字‘serpent‘就是‘那光的物体‘
他的罪
明亮之星早晨之子阿你何竟从天坠落。你这攻败列国的何
竟被砍倒在地上。你心里曾说我要升到天上。我要高举我的宝
座在神众星以上。我要坐在聚会的山上在北方的极处我要升
到高云之上。我要与至上者同等。然而你必坠落阴间到坑中极
深之处-以赛亚书14：12-15
天堂中的战争：
在圣经中并没罕有描述关于天使如何从耶和华的荣耀中坠落的篇章这些仅有的文字告戒我们
必尊行经上所说否则将招致神的惩罚神的愤怒能带来的毁灭。
天使中的两派
1。露西非尔
2。古利格利