唉我本不打算参言但看现在这形势不说点什么恐怕太子以后会迁怒于我呢。

    站起来我冲书生行了个礼道:“这位兄台请问可曾听过‘舜于畎亩之中傅说举于版筑之中胶鬲举于鱼盐之中管夷吾举于士孙叔敖举于海百里奚举于市’?”

    是不是很耳熟?

    对了就是我们都背诵过的那一段“天将降大任于斯人也”的《孟子·告子》。

    见对方点头我接着又说:“天子之位乃是天定人臣之位则是由天子决定。自古以来无论天子、诸侯王者启用庶人成为贵族的不在少数贬王孙贵族成为布衣或者奴隶的更是众多。君不见改朝易代时帝王将相转眼成为阶下囚?”

    谭解元保持着抱手的姿势却微微地点了点头。

    书生还没反应过来纳闷地顺着我的话头接了一句:“那又怎样前朝贵族自然不适用本朝法令……”如果我是他早就拍案而起大吼“抗议!对方辩友在转移话题”了。

    “这当然有联系”我笑笑“世间万物并非静止不变昨天的垂髫小儿今天是风流少年转瞬则年近迟暮。多少英雄来自草莽山林多少贤臣出于布衣之家凡有才者皆举之也是本朝视人录用的准绳之一。如此一来——”

    我指向东宫道:“——这位公子所说士大夫与庶人没有本质区别确有道理啊!”

    那书生懵了。估计他还没从我这三段论中间听出点啥来怎么就见作出结论了?“……什么?”

    东宫瞥我一眼。

    以他的反应不可能没想到:现在的侧重点已经由“贵族无法无天就该有刑律限制谈礼是行不通的”转成了“贵族来自百姓是百姓的一份子所以刑律应当同样”。他的论点再被我重新阐述几次的话简直会变得面目全非!

    ——可是明显我的阐述比较能够混淆视听嘛……

    偷偷冲他眨眼我清了清嗓子继续道:“当然虽然同样是要处以刑罚本朝也给了乌纱帽一些好处不是吗?收受贿过一千两者处斩但四品以上官员可享受多一领白布垫在级之下的待遇——这不是很给面子么?”多亏江近海让我熟读刑律这些东西我好歹还是知道的。

    “可是庶民贿赂的机会比官员收贿的机会小得多呢!其实还是官员受刑的多啊?”有人问。

    我摇摇指头:“怎样避免贿赂就是技术问题了不在我们的讨论范围!”

    众人会意哄堂大笑。

    我正准备坐下突然被一个熟悉的声音叫住。

    “且慢你所说的古臣确实来自庶民但这并不意味着上流人士都无礼可循!即使是被举至高位的庶人也皆是因他有礼有德才能够万古流芳。否则不过弄臣而已!”

    ——直捣我故意模糊的薄弱之处!

    这个声音……

    我捂住嘴看着另一个角落里站起来的人。

    一身蓑衣摘下斗笠露出沧桑睿智的双眼——我的老师姬山翁!

    老师就在面前难道我还敢当众跟他争辩吗?别人不认识我谭解元可知道我就是姬山翁的弟子啊!

    自己的门生居然跟自己意见相左这多丢姬山翁的脸!

    我脸一红行了个礼盘腿坐下。

    谁知姬山翁大喝:“站起来你还没有辩学完毕想半途而废吗?”

    这……我不安地看了他一眼。

    他眼里的鼓励和赞许我都看见了。一股斗志从脊背爬上来我重新站起说了声晚辈得罪继续刚才的言。

    “诚然所举的臣子有贤有失所贬的庶民也有冤枉之人但那并不是我们需要关心的东西。我们必须确认的仅有一处那就是——自上而下的各层次人等都是展变动的并非一成不变。”我解释道。

    以前我们就历史人物做分析的时候姬山老师常常被我的先进用词难倒现在也只有他能够把我这样现代化的理论听得明白了。

    他一捋胡子便又从我的辩解中找到了破绽:“礼者上鄙者下!所谓变动只是寻求天道上的平衡罢了并非全盘皆弃。历朝各国也并没有摒弃传统古礼尚存今日的官民同刑实在是世风日下之相!”

    啊真难缠!

    我又不能对着古人说什么法律面前人人平等他们根本就认为不应该平等!

    人就是分三教九流的人就是生来有富贵贫贱之别的硬要放在同一条线上来规范言行简直不可理喻!

    诶?等等我有词儿了。

    “先生”我行了个礼对姬山翁道“官民同刑其实质并非将官与民这两个层级的人以同样的刑罚约束而是将官中的劣者、与民中的劣者以同等刑罚加以约束啊!”

    谭解元眉间一动仿佛觉得有些趣味地捻着自己的胡子。见那个最初挑起话题的书生还想插嘴他索性拿戒尺拍了拍对方叫人家老实呆着。

    ——开玩笑姬山老糊涂跟弟子内战耶当然不能错过。(模仿谭解元的语调中。)

    而姬山翁微微一笑做出“请讲”的手势让我继续阐述下去。

    那我就不客气了!

    “诚然如先生所述‘礼者上鄙者下’庶人中有礼者举为上士大夫中粗鄙者贬为下此为平衡之道。而负责这一上一下的可不仅是民众与监察院的眼睛更不能单凭天子慧眼啊有法有度白纸黑字才能有凭有据此为官民同法的初衷。想来先生也是这个意思吧?”

    嗯必须给老师台阶否则他认真辩起来那就是飞沙走石日月无光了……