简良道：“三王叛乱是迟早的事但如此意外的提前依黄老英雄所言当是与李如川有着莫大关系的。当年李如川被西域红教的五位喇嘛救走回到了西域在得到某位异人救治之后李如川不知现了什么秘密竟然带回中原促使汉阳王迫不及待地举兵谋反。那五位喇嘛或许能对此事知道一二先前他们曾到中原迎取教中的圣物因此之故我与他们识得所以此番来寻他们希望能知道些李如川来到西域后的经历把他复转中原促成兵乱的原因查个水落石出。”
方国涣这时叹道：“此事不可思议有着许多不可解之处倘若中原兵乱真的与李如川有关他将是一个祸国殃民的罪人。”
方国涣转而又摇头道：“但是凭他一己之力如何能使汉阳王举兵难呢？难道他现的那个秘密真的能有肋于汉阳王夺取天下吗？不可能的这其中或许另有缘故。”
罗坤道：“那太监既然得到了异人救治恢复了棋力可能又在棋上悟得了什么玄机罢所谓世事如棋中原的局势便如棋势一般方大哥能以棋事化通于兵事摆兵布阵可奇胜于两军之中那李如川也许更能变通棋道审时夺势于天下否则他别的本事是没有的只能在棋上别成一种韬略的棋术了。”
方国涣闻之点头道：“这种可能不是没有的棋道博大精深至极者可化通于万物应变于万事李如川在棋盘上不能独领天下便要在棋盘外以棋乱天下了不过他能走得通这盘世间之棋吗？”
罗坤道：“正因为他走不通所以才乱走一气把这天下走乱了才好。”简良摇头道：“这种大本事可不是李如川能达到的先前他虽然习成了杀人的鬼棋邪术也只限于棋上的邪正后来被方大哥于棋盘上废去了棋道即使得异人救治棋力恢复棋境却是不能再提高到可应变化通于万事万物的境界了此人心术不正如何能达到这种无上修为。”
方国涣点头道：“简兄说得不错这种以棋道贯通于世道的无上境界你我二人尚不能达到李如川也自不能的。看来李如川能得到汉阳王的如此器重竟然拜为了国师当是另有原因的也就是与他现的那个大秘密有关这是一个不解之谜。还有一个谜团就是救治李如川的那位异人不知是仙是神当年黄鹤楼上李如川受棋上的杀伐之力反伤五脏俱损神智全废纵然不死也是一无用之人已无可救药了没想到竟被人救治的痊愈实为不可思议。这两个谜团我们应找到那五位喇嘛搞清楚才好尤其是关于李如川现的所谓那个大秘密是与三王叛乱有关我们且要搞清楚它虽然对中原的局势于事无补也要查明其原因所在日后回到中原时寻机会找到李如川以此事迫使他罢手归隐不要助纣为孽。”
罗坤道：“只要找到那五位红衣喇嘛李如川在藏地的一切经历自能明了。”
简良道：“我来西域已一月有余一直找不到红教中人更不知那五位喇嘛所在听说拉萨城是喇嘛教僧侣的聚集地故而寻了来希望能打听到那五位红教喇嘛的消息不想与方大哥、罗堂主遇上了实为幸得很。”
方国涣道：“藏地广大寺院众多实难查出那五位红教喇嘛的所居寺庙。对了前些日子识得一位大昭寺的安木喇嘛此人的身份奇特地位很高应该知道红教中的事且去向他打听些消息必能告诉我们的。”
罗坤听了喜道：“不错就去找他没想到认识这个喇嘛也有些好处他对我二人的印象不错去求他帮忙当会指点一二的。”简良闻之也自高兴。此时天色已晚三人便准备明日去大昭寺。当天晚上简良、方国涣又叙了些别后之情尤对这几年的巨大变化各自感慨不已。
第二天一早方国涣、简良、罗坤三人便出了扎巴家向大昭寺而来。到了寺门前罗坤上去叫门先前那位守门的洛嘎喇嘛出来见是方国涣、罗坤还有一位陌生的年轻人知道是来访安木喇嘛的态度自不像头一次那般蛮横了满脸堆笑着把三人迎进寺门先让于一旁的门房内坐了。
咯嘎喇嘛随后对另一位喇嘛耳语了几句那喇嘛立呈惊异之色望了三人一眼匆匆去了。洛嘎喇嘛这时陪着笑道：“三位尊贵的施主稍等片刻我已让人通禀活佛了。”罗坤但笑着点了点头。
时间不大便见那位先前的喇嘛飞跑了回来对三人恭敬地道：“活佛有法旨请三位施主入内相见。”说完便引了方国涣、简良、罗坤三人出了门房沿着一条满是壁画的长廊走至一侧殿堂门前已不是方国涣、罗坤头次来的路径。那名喇嘛这时对三人道：“活佛就在里面三位施主请罢。”
三人进了殿内见里面供着那立佛、跏趺佛、卧佛三式尊像神态安祥而庄严。这时先前的那名小沙弥迎了出来施了一礼指了一侧门道：“活佛在里面等候了三位施主请进罢。”说完那小沙弥便躬身而退。
方国涣、简良、罗坤三人进了门内里面乃是一间宽敞的内室此时安木喇嘛正居中而坐见三人进来放下了手中的一卷古书笑着道：“今日又多了一位施主很好！三位但请随便坐罢。”
方国涣知道安木喇嘛身份虽特殊却是一位通达之人不拘礼节的自上前施了一礼道：“今日带了一位朋友来有件事情烦请活佛指点的。”
安木喇嘛望了望简良不由点头道：“这位施主内里的修为非同凡响可见三位都是汉人中的龙凤能同来大昭寺实让本座高兴得很灵慧之人是很难遇的。”方国涣、简良、罗坤三人各施了一礼于一旁的座垫上坐了。
简良这时道：“**师今有一事烦劳请教有五位能齐诵‘梵音天咒’神功的喇嘛**师可知晓？”“哦！”
安木喇嘛诧异道：“施主说的是红教中的五位‘伏龙尊者’五位尊者远居西域很少接触外人施主可是识得他们？”简良道：“这五位喇嘛曾到中原寻找其教中流失的一件圣物我有缘帮过他们一点忙因此结识。”
“是这样”安木喇嘛点头道：“数年前曾闻这五位尊者离开西域去了中原后来迎回了红教中的神器圣物昆吾刀。此昆吾刀失传了几百年没想到竟然从汉地寻得实为奇事。闻此昆吾刀乃天地间一神器有‘遇土而震入水而遁’之性红教宗师祖莲花生大士曾持此刀扫荡天下群魔使其更具有了无上法力。今番重归故教实为幸事！”
安木喇嘛接着道：“红教中的这五位‘伏龙尊者’远居在昆仑山大雪峰甘兰寺那里山高雪寒人迹罕至且路途遥远艰难险阻重重寻去那里可不是一件易事。”闻那五位喇嘛有了下落方国涣、简良、罗坤三人暗里松了一口气。
简良道：“今有一件极其重要的事非要找到那五位喇嘛不可即使有天大困难我们也要寻去的。”
安木喇嘛闻之对三人自生敬意点了点头道：“三位施主不畏路途艰险去寻那昆仑山大雪峰甘兰寺果然是有重要事情办的。既然如此本座便帮你们一回过两天日本寺碰巧要遣一队僧侣护送一批经卷去西宁的塔尔寺。三位施主执意去那昆仑山就随了本寺的僧队顺路同行吧也好有个照应本座回头与寺里说一声就行了。否则三位施主草率而行纵使不在路途上被狼群和匪盗夺了性命去也会在茫茫的高原上迷失了方向路径极易冻死饿死在这雪域高原上旅行是十分危险的。”
方国涣、简良、罗坤三人闻之大喜忙向安木喇嘛谢过了随后约好了两日后随大昭寺的僧队同行远赴昆吾山。接着三人辞谢去了。
回到了扎巴家方国涣见先前随印度商队时所用的马匹、帐篷仍可用倒也不必另行配备了单准备些食物、水就可以了。罗坤找来了二管家丹巴告之过两日要去昆仑山的事。
那丹巴闻之惊讶道：“三位莫不是因道路不通等得急了想绕道回汉地去？这可是不值的。一路上千山万水大耗时日不说路途上更有诸多艰险。说不定你们在半路上汉地的兵乱就已息了通往云南、四川汉地的道路就开通了。三位此行未免急躁了些还是再候一候罢。你们是印度喀伦家商队的朋友多住些时日不打紧的老爷和大管家都已吩咐过对几位要格外看顾的。”
罗坤听了笑道：“多谢管家的一番好意我兄弟三人并非想绕路回汉地去乃是去昆仑山办一件要紧的事尔后还要回来的。并且是随大昭寺的僧队同行的。”“哦！？”那丹巴闻之颇感意外。
罗坤随后给丹巴几把银钱道：“还烦请管家多备些食物和御寒的衣物与我们路上用剩下的就送了你吧自家买酒吃也是个意思。”丹巴见罗坤银钱使得大方知道是个富主欢喜地应允道：“三位但请放心一切物事我包办了你们的房间还给你们留着把不便带的东西存在屋里就是了放足了心短缺不了的。”那丹巴管家随后高兴地带着些疑虑去了。
过了两日。这天一大早方国涣、简良、罗坤三人便做好了长途旅行的准备。罗坤将那袋珠宝寻一隐蔽处藏了自取了一些路上备用。管家丹巴已装备好了马匹行装又当着罗坤的面将房门锁了。方国涣向王永安、胡庆等几位商人打了声招呼说是要外出办事可能耽搁些时日。
随后有大昭寺的僧人来唤告之护送经卷的远行僧队已在城外等候了。方国涣、简良、罗坤三人便别了丹巴管家牵了驼着装备的马匹向拉萨城外而来。
拉萨城外不远处有一队即将远行的僧侣二十余匹骡子驮满了装捆好的货物除了一些旅行用的物品外多是大昭寺运往塔尔寺的经卷。此行僧队约有五十余人除了几名年老的喇嘛外都是些身强力壮雄武赳赳带着兵器的壮年喇嘛乃是大昭寺的武僧负责保护此行僧队的人货安全。
一名叫唐戈的领队喇嘛迎了方国涣、简良、罗坤三人恭敬地施了一礼道：“三位便是安木活佛所说的尊贵的朋友吧。”方国涣三人忙上前礼见了。
僧队诸喇嘛见了三人皆呈惊讶之色不知三人如何通过安木喇嘛而加入到他们远行僧队的这是普通人办不到的事情况且还是三个年轻的汉人。
双方见了礼唐戈喇嘛又道：“安木活佛特别交待过三位尊贵的客人日后在路途上有什么事尽管提出我等全力相助便是三位请放心我们会安全地将你们带到昆仑山口的。”三人听了甚是感激那安木喇嘛自向唐戈喇嘛谢过了。随后三人加入了僧队开始了漫漫的昆仑山之行。
开始的十余天里沿途所见尽显示着雪域高原的生机蓝天白云雪山碧水浅草平铺牛羊遍野这种雄浑瑰丽的高原风光令人心旷神怡尤增那种壮志和豪情。
随着道路的延伸地势逐渐高了起来少见了那草地和湖泊空气也变得冷了一切都显得那么空旷和凄凉。
这时右前方远处呈现出一片雾气来一团团的水气从地下冒出弥漫开去好似开了锅的沸水。唐戈喇嘛告之那里是一片热水塘水气炽热人不可近。正说话间大地不知何故如地震般剧烈地震动起来僧队众喇嘛立呈骇然之色。紧接着一声巨大的轰响如炸雷般从地下窜出随见那片热气处有一巨股浓黑色的冲天水柱射向了三四百米外的高空其所夹带的大量水气、泥沙、石块四下散落去遮天蔽日天地间随之一暗此般异景气势磅礴实为旷古奇观。
这场突如其来的变故惊得僧队中的骡马四散奔逃乱作一团。方国涣、简良、罗坤三人自是看得目瞪口呆旁边的几名喇嘛忙拉了三人卧地躲避。好在那爆炸处离此地甚远仅有一些泥沙水点落了下来少许拳头大的石块落在了不远处。这是一种“水热爆炸”现象为浅层地下水被岩浆加热后骤然喷所致。来势急猛去势也快待杂物落尽高空中的水气也被风吹得淡了去只剩下了一片狼藉杂乱的湿漉漉的地面。余热未尽的泥沙石块还散着缕缕的热气触之烫手。
惊魂未定的喇嘛们忙着驱赶惊散了的骡马好在清查之后行李经卷并无短缺和损坏众人心下稍安。唐戈喇嘛理顺了僧队之后告诉方国涣、简良、罗坤三人这种水热爆炸现象在水热区内偶有生时有牧人在近距离内与之遭遇避之不及者往往被夺了性命去牛羊伤亡无算。三人闻之啧啧惊奇不已对这神秘的雪域高原更是充满了敬畏。
僧队一路前进朝行暮止偶尔投宿在途经的寺庙内更多的是宿营在空旷的野地里和树林中。由于和僧队结伴同行对方国涣、简良、罗坤三人来说实在是安全和方便多了。时常听唐戈喇嘛讲述些西域的历史和奇闻也自减了旅途中的寂寞。一路上跋山涉水这一日僧队越过了唐古拉山口进入了青海境。
明朝廷于洪武六年便在西藏和青海设立了乌思藏都司、卫所和朵尔干都司、卫所皆任命藏人为大小官吏自治巩固了西部边防。
漫长的旅程似没有个尽头时间也似失去了意义。方国涣甚至对此番昆仑山之行起了怀疑仅仅因对国手太监李如川的一种猜测如何经安木喇嘛手一指便将三人引向了昆仑山？即便到了昆仑山大雪峰甘兰寺见着了喇嘛教中的那五位“伏龙尊者”又能怎样？对前途的那种迷茫每令方国涣惴惴不安又似预感将要生什么事一般。私下里与简良、罗坤二人论起此番昆仑山之行二人也有些迷惑起来毕竟中原战乱离此地太过遥远了三人这次长途跋涉不知会有什么意义但事已至此也只好硬着头皮向前走了。
方国涣这时叹道：“此事不可思议有着许多不可解之处倘若中原兵乱真的与李如川有关他将是一个祸国殃民的罪人。”
方国涣转而又摇头道：“但是凭他一己之力如何能使汉阳王举兵难呢？难道他现的那个秘密真的能有肋于汉阳王夺取天下吗？不可能的这其中或许另有缘故。”
罗坤道：“那太监既然得到了异人救治恢复了棋力可能又在棋上悟得了什么玄机罢所谓世事如棋中原的局势便如棋势一般方大哥能以棋事化通于兵事摆兵布阵可奇胜于两军之中那李如川也许更能变通棋道审时夺势于天下否则他别的本事是没有的只能在棋上别成一种韬略的棋术了。”
方国涣闻之点头道：“这种可能不是没有的棋道博大精深至极者可化通于万物应变于万事李如川在棋盘上不能独领天下便要在棋盘外以棋乱天下了不过他能走得通这盘世间之棋吗？”
罗坤道：“正因为他走不通所以才乱走一气把这天下走乱了才好。”简良摇头道：“这种大本事可不是李如川能达到的先前他虽然习成了杀人的鬼棋邪术也只限于棋上的邪正后来被方大哥于棋盘上废去了棋道即使得异人救治棋力恢复棋境却是不能再提高到可应变化通于万事万物的境界了此人心术不正如何能达到这种无上修为。”
方国涣点头道：“简兄说得不错这种以棋道贯通于世道的无上境界你我二人尚不能达到李如川也自不能的。看来李如川能得到汉阳王的如此器重竟然拜为了国师当是另有原因的也就是与他现的那个大秘密有关这是一个不解之谜。还有一个谜团就是救治李如川的那位异人不知是仙是神当年黄鹤楼上李如川受棋上的杀伐之力反伤五脏俱损神智全废纵然不死也是一无用之人已无可救药了没想到竟被人救治的痊愈实为不可思议。这两个谜团我们应找到那五位喇嘛搞清楚才好尤其是关于李如川现的所谓那个大秘密是与三王叛乱有关我们且要搞清楚它虽然对中原的局势于事无补也要查明其原因所在日后回到中原时寻机会找到李如川以此事迫使他罢手归隐不要助纣为孽。”
罗坤道：“只要找到那五位红衣喇嘛李如川在藏地的一切经历自能明了。”
简良道：“我来西域已一月有余一直找不到红教中人更不知那五位喇嘛所在听说拉萨城是喇嘛教僧侣的聚集地故而寻了来希望能打听到那五位红教喇嘛的消息不想与方大哥、罗堂主遇上了实为幸得很。”
方国涣道：“藏地广大寺院众多实难查出那五位红教喇嘛的所居寺庙。对了前些日子识得一位大昭寺的安木喇嘛此人的身份奇特地位很高应该知道红教中的事且去向他打听些消息必能告诉我们的。”
罗坤听了喜道：“不错就去找他没想到认识这个喇嘛也有些好处他对我二人的印象不错去求他帮忙当会指点一二的。”简良闻之也自高兴。此时天色已晚三人便准备明日去大昭寺。当天晚上简良、方国涣又叙了些别后之情尤对这几年的巨大变化各自感慨不已。
第二天一早方国涣、简良、罗坤三人便出了扎巴家向大昭寺而来。到了寺门前罗坤上去叫门先前那位守门的洛嘎喇嘛出来见是方国涣、罗坤还有一位陌生的年轻人知道是来访安木喇嘛的态度自不像头一次那般蛮横了满脸堆笑着把三人迎进寺门先让于一旁的门房内坐了。
咯嘎喇嘛随后对另一位喇嘛耳语了几句那喇嘛立呈惊异之色望了三人一眼匆匆去了。洛嘎喇嘛这时陪着笑道：“三位尊贵的施主稍等片刻我已让人通禀活佛了。”罗坤但笑着点了点头。
时间不大便见那位先前的喇嘛飞跑了回来对三人恭敬地道：“活佛有法旨请三位施主入内相见。”说完便引了方国涣、简良、罗坤三人出了门房沿着一条满是壁画的长廊走至一侧殿堂门前已不是方国涣、罗坤头次来的路径。那名喇嘛这时对三人道：“活佛就在里面三位施主请罢。”
三人进了殿内见里面供着那立佛、跏趺佛、卧佛三式尊像神态安祥而庄严。这时先前的那名小沙弥迎了出来施了一礼指了一侧门道：“活佛在里面等候了三位施主请进罢。”说完那小沙弥便躬身而退。
方国涣、简良、罗坤三人进了门内里面乃是一间宽敞的内室此时安木喇嘛正居中而坐见三人进来放下了手中的一卷古书笑着道：“今日又多了一位施主很好！三位但请随便坐罢。”
方国涣知道安木喇嘛身份虽特殊却是一位通达之人不拘礼节的自上前施了一礼道：“今日带了一位朋友来有件事情烦请活佛指点的。”
安木喇嘛望了望简良不由点头道：“这位施主内里的修为非同凡响可见三位都是汉人中的龙凤能同来大昭寺实让本座高兴得很灵慧之人是很难遇的。”方国涣、简良、罗坤三人各施了一礼于一旁的座垫上坐了。
简良这时道：“**师今有一事烦劳请教有五位能齐诵‘梵音天咒’神功的喇嘛**师可知晓？”“哦！”
安木喇嘛诧异道：“施主说的是红教中的五位‘伏龙尊者’五位尊者远居西域很少接触外人施主可是识得他们？”简良道：“这五位喇嘛曾到中原寻找其教中流失的一件圣物我有缘帮过他们一点忙因此结识。”
“是这样”安木喇嘛点头道：“数年前曾闻这五位尊者离开西域去了中原后来迎回了红教中的神器圣物昆吾刀。此昆吾刀失传了几百年没想到竟然从汉地寻得实为奇事。闻此昆吾刀乃天地间一神器有‘遇土而震入水而遁’之性红教宗师祖莲花生大士曾持此刀扫荡天下群魔使其更具有了无上法力。今番重归故教实为幸事！”
安木喇嘛接着道：“红教中的这五位‘伏龙尊者’远居在昆仑山大雪峰甘兰寺那里山高雪寒人迹罕至且路途遥远艰难险阻重重寻去那里可不是一件易事。”闻那五位喇嘛有了下落方国涣、简良、罗坤三人暗里松了一口气。
简良道：“今有一件极其重要的事非要找到那五位喇嘛不可即使有天大困难我们也要寻去的。”
安木喇嘛闻之对三人自生敬意点了点头道：“三位施主不畏路途艰险去寻那昆仑山大雪峰甘兰寺果然是有重要事情办的。既然如此本座便帮你们一回过两天日本寺碰巧要遣一队僧侣护送一批经卷去西宁的塔尔寺。三位施主执意去那昆仑山就随了本寺的僧队顺路同行吧也好有个照应本座回头与寺里说一声就行了。否则三位施主草率而行纵使不在路途上被狼群和匪盗夺了性命去也会在茫茫的高原上迷失了方向路径极易冻死饿死在这雪域高原上旅行是十分危险的。”
方国涣、简良、罗坤三人闻之大喜忙向安木喇嘛谢过了随后约好了两日后随大昭寺的僧队同行远赴昆吾山。接着三人辞谢去了。
回到了扎巴家方国涣见先前随印度商队时所用的马匹、帐篷仍可用倒也不必另行配备了单准备些食物、水就可以了。罗坤找来了二管家丹巴告之过两日要去昆仑山的事。
那丹巴闻之惊讶道：“三位莫不是因道路不通等得急了想绕道回汉地去？这可是不值的。一路上千山万水大耗时日不说路途上更有诸多艰险。说不定你们在半路上汉地的兵乱就已息了通往云南、四川汉地的道路就开通了。三位此行未免急躁了些还是再候一候罢。你们是印度喀伦家商队的朋友多住些时日不打紧的老爷和大管家都已吩咐过对几位要格外看顾的。”
罗坤听了笑道：“多谢管家的一番好意我兄弟三人并非想绕路回汉地去乃是去昆仑山办一件要紧的事尔后还要回来的。并且是随大昭寺的僧队同行的。”“哦！？”那丹巴闻之颇感意外。
罗坤随后给丹巴几把银钱道：“还烦请管家多备些食物和御寒的衣物与我们路上用剩下的就送了你吧自家买酒吃也是个意思。”丹巴见罗坤银钱使得大方知道是个富主欢喜地应允道：“三位但请放心一切物事我包办了你们的房间还给你们留着把不便带的东西存在屋里就是了放足了心短缺不了的。”那丹巴管家随后高兴地带着些疑虑去了。
过了两日。这天一大早方国涣、简良、罗坤三人便做好了长途旅行的准备。罗坤将那袋珠宝寻一隐蔽处藏了自取了一些路上备用。管家丹巴已装备好了马匹行装又当着罗坤的面将房门锁了。方国涣向王永安、胡庆等几位商人打了声招呼说是要外出办事可能耽搁些时日。
随后有大昭寺的僧人来唤告之护送经卷的远行僧队已在城外等候了。方国涣、简良、罗坤三人便别了丹巴管家牵了驼着装备的马匹向拉萨城外而来。
拉萨城外不远处有一队即将远行的僧侣二十余匹骡子驮满了装捆好的货物除了一些旅行用的物品外多是大昭寺运往塔尔寺的经卷。此行僧队约有五十余人除了几名年老的喇嘛外都是些身强力壮雄武赳赳带着兵器的壮年喇嘛乃是大昭寺的武僧负责保护此行僧队的人货安全。
一名叫唐戈的领队喇嘛迎了方国涣、简良、罗坤三人恭敬地施了一礼道：“三位便是安木活佛所说的尊贵的朋友吧。”方国涣三人忙上前礼见了。
僧队诸喇嘛见了三人皆呈惊讶之色不知三人如何通过安木喇嘛而加入到他们远行僧队的这是普通人办不到的事情况且还是三个年轻的汉人。
双方见了礼唐戈喇嘛又道：“安木活佛特别交待过三位尊贵的客人日后在路途上有什么事尽管提出我等全力相助便是三位请放心我们会安全地将你们带到昆仑山口的。”三人听了甚是感激那安木喇嘛自向唐戈喇嘛谢过了。随后三人加入了僧队开始了漫漫的昆仑山之行。
开始的十余天里沿途所见尽显示着雪域高原的生机蓝天白云雪山碧水浅草平铺牛羊遍野这种雄浑瑰丽的高原风光令人心旷神怡尤增那种壮志和豪情。
随着道路的延伸地势逐渐高了起来少见了那草地和湖泊空气也变得冷了一切都显得那么空旷和凄凉。
这时右前方远处呈现出一片雾气来一团团的水气从地下冒出弥漫开去好似开了锅的沸水。唐戈喇嘛告之那里是一片热水塘水气炽热人不可近。正说话间大地不知何故如地震般剧烈地震动起来僧队众喇嘛立呈骇然之色。紧接着一声巨大的轰响如炸雷般从地下窜出随见那片热气处有一巨股浓黑色的冲天水柱射向了三四百米外的高空其所夹带的大量水气、泥沙、石块四下散落去遮天蔽日天地间随之一暗此般异景气势磅礴实为旷古奇观。
这场突如其来的变故惊得僧队中的骡马四散奔逃乱作一团。方国涣、简良、罗坤三人自是看得目瞪口呆旁边的几名喇嘛忙拉了三人卧地躲避。好在那爆炸处离此地甚远仅有一些泥沙水点落了下来少许拳头大的石块落在了不远处。这是一种“水热爆炸”现象为浅层地下水被岩浆加热后骤然喷所致。来势急猛去势也快待杂物落尽高空中的水气也被风吹得淡了去只剩下了一片狼藉杂乱的湿漉漉的地面。余热未尽的泥沙石块还散着缕缕的热气触之烫手。
惊魂未定的喇嘛们忙着驱赶惊散了的骡马好在清查之后行李经卷并无短缺和损坏众人心下稍安。唐戈喇嘛理顺了僧队之后告诉方国涣、简良、罗坤三人这种水热爆炸现象在水热区内偶有生时有牧人在近距离内与之遭遇避之不及者往往被夺了性命去牛羊伤亡无算。三人闻之啧啧惊奇不已对这神秘的雪域高原更是充满了敬畏。
僧队一路前进朝行暮止偶尔投宿在途经的寺庙内更多的是宿营在空旷的野地里和树林中。由于和僧队结伴同行对方国涣、简良、罗坤三人来说实在是安全和方便多了。时常听唐戈喇嘛讲述些西域的历史和奇闻也自减了旅途中的寂寞。一路上跋山涉水这一日僧队越过了唐古拉山口进入了青海境。
明朝廷于洪武六年便在西藏和青海设立了乌思藏都司、卫所和朵尔干都司、卫所皆任命藏人为大小官吏自治巩固了西部边防。
漫长的旅程似没有个尽头时间也似失去了意义。方国涣甚至对此番昆仑山之行起了怀疑仅仅因对国手太监李如川的一种猜测如何经安木喇嘛手一指便将三人引向了昆仑山？即便到了昆仑山大雪峰甘兰寺见着了喇嘛教中的那五位“伏龙尊者”又能怎样？对前途的那种迷茫每令方国涣惴惴不安又似预感将要生什么事一般。私下里与简良、罗坤二人论起此番昆仑山之行二人也有些迷惑起来毕竟中原战乱离此地太过遥远了三人这次长途跋涉不知会有什么意义但事已至此也只好硬着头皮向前走了。