袁灵这时道：“老禅师谈起旧事令人有怀故之念不知拂缘大师安在否？”广慧禅师摇头道：“拂缘大师三年前便已坐化往登西方乐土去了。”“哦！”袁灵点了点头又道：“当年家师曾委托白马寺善译经文的拂尘大师译一部西方教士带至中土的西方教典《圣经》不知可否善果？”
广慧禅师道：“两年前拂尘大师便已汉译《圣经》完毕且等施主去取了。令师当初作为实让人费解何以托若大个人情求助拂尘大师为一个小孩子汉译西方教典。当日拂缘大师还怪尊师做以妄事有中土佛道之教不奉而去仰慕西方神主。今日看来尊师果有先见之明是欲让施主融会天下各教之言而成统一之理。”
袁灵道：“天地广大各成一方之教然其宗旨志在探求宇宙大道之理。虽以国度、地域、历史、社会、文化之不同各倡一家之说其所释道理的角度不同罢了。佛家以无为本空生万物；道家以道为基化生天地。而西方教典中信奉上帝为一真神以上帝造物与人为世界之始。教义各异。而又有所同皆在释明宇宙本源万物之理天人之奥。西教称基督教时称景教教义也广而博。又有回民所信奉的回教又称伊斯兰教、天方教或清真教教义也深而奥。教之为教皆为古之圣贤悟以天人之理而成。”
广慧禅师闻之慨然道：“闻施主之言有望日后天下之大同。想宋之理学已有儒佛道三教合一之势今见施主学贯百家通解众教若使天下归一世界大同无教派之争、教义之辩实为苍生万民之幸。”袁灵道：“老禅师虽属佛门但敬之以理万事不以佛为是当叫人钦佩。”
广慧禅师笑道：“昔日白马寺拂缘大师佛性高于老衲尚且敬施主老衲也自敬服之。”广慧禅师随即恭敬道：“天下众教理异义殊如何一统？”袁灵道：“宇宙之有当从无起无者炁也；炁也者道也道者也佛也上帝统一道名合之。”
广慧禅师闻之不由起身拜道：“施主真言也！令老衲耳目一新。老衲一生研习佛法旁究道义至今始觉两下果有相通处的仙佛合宗在乎此了。”袁灵点头道：“天地万物本一理当有一说统之方合大道之义。”广慧禅师闻之敬服不已。方国涣一旁虽听得不甚明白也自有些领悟感触非常心中惊讶道：“袁灵贤弟果有大本事的原来有统天下众教教义归一之志当为大同教！”
广慧禅师这时见方国涣在一旁聆听不语性稳神安知也非常人便问道：“这位施主何故不一言？”袁灵旁边笑道：“所谓大道无言方大哥是以无言胜你我长论的。”
广慧禅师笑道：“乃是与我佛‘空即是色色即是空’之义相合的。”袁灵闻之一笑随后道：“老禅师佛家可有善弈者？我这位方大哥管叫佛在棋上服！”
广慧禅师闻之惊讶道：“原来这位施主是棋中的国手失敬！失敬！对于棋艺一道不以外论但论以佛门倒有一人棋高无敌并且所住持寺内的僧众都是此道中的高手。”
方国涣闻之心中一动忙问道：“敢问老禅师不知这位高人是何法号？”广慧禅师道：“此人便是连云山天元寺的苦元大师虽棋高无敌但却不以棋名扬世。”
方国涣听罢果然是师父一时间黯然无语。广慧禅师见状异道：“施主何故如此？老衲言语上有什么不当之处吗？”
方国涣叹然一声道：“天元寺的苦元大师正是家师可是不幸已于数月前圆寂了。”广慧禅师闻之大吃一惊道：“苦元大师已然西去了！可惜了我佛门中的一位高人！”
广慧禅师惋惜之余叹然道：“原来方施主是苦元大师门下的俗家弟子怪不得与众不同。曾闻苦元大师言他欲以探究棋道的最高境界如今看来是遗憾而去了。”方国涣道：“在下不才承恩师教诲潜心修悟三年最终成就了师父所期盼的棋道。”
广慧禅师闻之惊异道：“苦元大师昔日所幻的化境之棋竟然被施主修悟去了？不可思议！不可思议！”袁灵一旁道：“人定胜天便是如此。”
广慧禅师惊叹之余感慨道：“怪不得保德先生神入二位施主之梦不进原来二位施主都是境化的高人！”方国涣闻之一时间未明白怎么回事。袁灵却笑道：“这位保德先生可在？”广慧禅师笑道：“恐二位施主怪罪于他早已先去了。”袁灵笑道：“此人身罩异采非不善之人岂会以一戏怪之未免胆小了些。”广慧禅师道：“所谓‘术士不敢见圣人’果是有道理的。”袁灵闻之一笑。方国涣一旁则茫然不解。
方国涣、袁灵二人在相国寺又住了一日随后别了广慧禅师离了开封城。袁灵因要去洛阳白马寺取《圣经》译本方国涣又心挂棋上事于是二人拱手而别相约后会于有缘之期互道声“珍重！”各自去了。
方国涣离了开封心中尤自感慨想起先前在梦中见师父示指北方一路走来不曾想遇见了游仙般的袁灵暗里思量道：“国手太监李如川没有寻到却邂逅了袁灵可是师父本意吗？唉！也许梦中事不实的偶然巧遇罢了。这袁灵思想深邃博大境界高深莫测乃是一位得道的异人奇士待棋上事了解后当寻此人闻道天下探究天人之间的奥秘方不虚度此生。棋上千变万化应天地之象示万物之理但以棋道通向大道吧。”
此时仍无李如川的任何消息一时间也不知哪里寻去才好方国涣心中怅然索性漫无目的的随意而走。这一日走得乏了见前方有一溪水便至近前净了手脸然后坐在岸边歇息望着涓涓流动的溪水呆呆然别有所失。偶然一条小鱼跃出水面浪花微溅方国涣这才恍过神来摇头笑了笑。
这时旁边传来说话声一人道：“玉棋山庄的这次棋会不知能来多少好手？”另一人应道：“尉迟公子召开的棋会并且又在玉棋山庄举行自不会少了名家的你我三人此去必能目睹一回高手风范。”
方国涣本对一个“棋”字敏感又听说玉棋山庄的什么棋会精神不由一振起身看时见从大路上走过来三个年轻人都是书生打扮。
方国涣忙迎上前来拱手一礼道：“三位仁兄请了。”那三人见有一位陌生人上前说话便停了下来各自抬手一揖算是回了礼。其中一人道：“这位公子有何贵干？”
方国涣道：“在下方国涣适才闻三位仁兄谈起玉棋山庄的棋会本是好棋之人故冒昧相问想知道个究竟。”
那人闻之笑道：“原来方公子也是棋道中人巧了我三人正要赶去玉棋山庄参加一个棋坛盛会机会难得不妨同路去罢。”方国涣闻之喜道：“如此多谢了还敢问三位仁兄尊姓大名？”
那人应道：“在下叫杨显星我三人都是棋上的好友。”另外两人也自报了名一位叫王董一位叫宋贺本都是好棋的秀才。
方国涣这时问道：“不知此番棋会是哪位棋上的高人举办的？”杨显星道：“看来方公子是位棋上的新人连天下间最好棋的江湖人称‘棋公子’的尉迟云璐公子都不知道。”
“棋公子！？”方国涣闻之一怔猛然间想起先前曾夜宿一座破旧的山庙中经历了一晚雨夜棋话偶闻老少二人谈以棋上事话语中提起过“棋公子”之名。
那杨显星见方国涣有惊异之色于是笑道：“看来方公子也是少闻的尉迟云璐公子族中历代好棋沿习成气候天下棋家哪个不晓是鼎鼎有名的围棋世家。”
方国涣道：“尉迟云璐的‘棋公子’之名在下也听说过的自想去拜会拜会但不知尉迟公子是怎样的一个人物？”
杨显星敬慕道：“尉迟公子风流倜傥得很更具一代棋家风范几与天下第一快棋手当今世上三大高手中的河北的钟世源齐名是天下第一好棋之人。”
方国涣闻之心中惊讶道：“棋中竟有如此奇人不可不识。”随与杨显星、王董、宋贺三人结伴同行。
广慧禅师道：“两年前拂尘大师便已汉译《圣经》完毕且等施主去取了。令师当初作为实让人费解何以托若大个人情求助拂尘大师为一个小孩子汉译西方教典。当日拂缘大师还怪尊师做以妄事有中土佛道之教不奉而去仰慕西方神主。今日看来尊师果有先见之明是欲让施主融会天下各教之言而成统一之理。”
袁灵道：“天地广大各成一方之教然其宗旨志在探求宇宙大道之理。虽以国度、地域、历史、社会、文化之不同各倡一家之说其所释道理的角度不同罢了。佛家以无为本空生万物；道家以道为基化生天地。而西方教典中信奉上帝为一真神以上帝造物与人为世界之始。教义各异。而又有所同皆在释明宇宙本源万物之理天人之奥。西教称基督教时称景教教义也广而博。又有回民所信奉的回教又称伊斯兰教、天方教或清真教教义也深而奥。教之为教皆为古之圣贤悟以天人之理而成。”
广慧禅师闻之慨然道：“闻施主之言有望日后天下之大同。想宋之理学已有儒佛道三教合一之势今见施主学贯百家通解众教若使天下归一世界大同无教派之争、教义之辩实为苍生万民之幸。”袁灵道：“老禅师虽属佛门但敬之以理万事不以佛为是当叫人钦佩。”
广慧禅师笑道：“昔日白马寺拂缘大师佛性高于老衲尚且敬施主老衲也自敬服之。”广慧禅师随即恭敬道：“天下众教理异义殊如何一统？”袁灵道：“宇宙之有当从无起无者炁也；炁也者道也道者也佛也上帝统一道名合之。”
广慧禅师闻之不由起身拜道：“施主真言也！令老衲耳目一新。老衲一生研习佛法旁究道义至今始觉两下果有相通处的仙佛合宗在乎此了。”袁灵点头道：“天地万物本一理当有一说统之方合大道之义。”广慧禅师闻之敬服不已。方国涣一旁虽听得不甚明白也自有些领悟感触非常心中惊讶道：“袁灵贤弟果有大本事的原来有统天下众教教义归一之志当为大同教！”
广慧禅师这时见方国涣在一旁聆听不语性稳神安知也非常人便问道：“这位施主何故不一言？”袁灵旁边笑道：“所谓大道无言方大哥是以无言胜你我长论的。”
广慧禅师笑道：“乃是与我佛‘空即是色色即是空’之义相合的。”袁灵闻之一笑随后道：“老禅师佛家可有善弈者？我这位方大哥管叫佛在棋上服！”
广慧禅师闻之惊讶道：“原来这位施主是棋中的国手失敬！失敬！对于棋艺一道不以外论但论以佛门倒有一人棋高无敌并且所住持寺内的僧众都是此道中的高手。”
方国涣闻之心中一动忙问道：“敢问老禅师不知这位高人是何法号？”广慧禅师道：“此人便是连云山天元寺的苦元大师虽棋高无敌但却不以棋名扬世。”
方国涣听罢果然是师父一时间黯然无语。广慧禅师见状异道：“施主何故如此？老衲言语上有什么不当之处吗？”
方国涣叹然一声道：“天元寺的苦元大师正是家师可是不幸已于数月前圆寂了。”广慧禅师闻之大吃一惊道：“苦元大师已然西去了！可惜了我佛门中的一位高人！”
广慧禅师惋惜之余叹然道：“原来方施主是苦元大师门下的俗家弟子怪不得与众不同。曾闻苦元大师言他欲以探究棋道的最高境界如今看来是遗憾而去了。”方国涣道：“在下不才承恩师教诲潜心修悟三年最终成就了师父所期盼的棋道。”
广慧禅师闻之惊异道：“苦元大师昔日所幻的化境之棋竟然被施主修悟去了？不可思议！不可思议！”袁灵一旁道：“人定胜天便是如此。”
广慧禅师惊叹之余感慨道：“怪不得保德先生神入二位施主之梦不进原来二位施主都是境化的高人！”方国涣闻之一时间未明白怎么回事。袁灵却笑道：“这位保德先生可在？”广慧禅师笑道：“恐二位施主怪罪于他早已先去了。”袁灵笑道：“此人身罩异采非不善之人岂会以一戏怪之未免胆小了些。”广慧禅师道：“所谓‘术士不敢见圣人’果是有道理的。”袁灵闻之一笑。方国涣一旁则茫然不解。
方国涣、袁灵二人在相国寺又住了一日随后别了广慧禅师离了开封城。袁灵因要去洛阳白马寺取《圣经》译本方国涣又心挂棋上事于是二人拱手而别相约后会于有缘之期互道声“珍重！”各自去了。
方国涣离了开封心中尤自感慨想起先前在梦中见师父示指北方一路走来不曾想遇见了游仙般的袁灵暗里思量道：“国手太监李如川没有寻到却邂逅了袁灵可是师父本意吗？唉！也许梦中事不实的偶然巧遇罢了。这袁灵思想深邃博大境界高深莫测乃是一位得道的异人奇士待棋上事了解后当寻此人闻道天下探究天人之间的奥秘方不虚度此生。棋上千变万化应天地之象示万物之理但以棋道通向大道吧。”
此时仍无李如川的任何消息一时间也不知哪里寻去才好方国涣心中怅然索性漫无目的的随意而走。这一日走得乏了见前方有一溪水便至近前净了手脸然后坐在岸边歇息望着涓涓流动的溪水呆呆然别有所失。偶然一条小鱼跃出水面浪花微溅方国涣这才恍过神来摇头笑了笑。
这时旁边传来说话声一人道：“玉棋山庄的这次棋会不知能来多少好手？”另一人应道：“尉迟公子召开的棋会并且又在玉棋山庄举行自不会少了名家的你我三人此去必能目睹一回高手风范。”
方国涣本对一个“棋”字敏感又听说玉棋山庄的什么棋会精神不由一振起身看时见从大路上走过来三个年轻人都是书生打扮。
方国涣忙迎上前来拱手一礼道：“三位仁兄请了。”那三人见有一位陌生人上前说话便停了下来各自抬手一揖算是回了礼。其中一人道：“这位公子有何贵干？”
方国涣道：“在下方国涣适才闻三位仁兄谈起玉棋山庄的棋会本是好棋之人故冒昧相问想知道个究竟。”
那人闻之笑道：“原来方公子也是棋道中人巧了我三人正要赶去玉棋山庄参加一个棋坛盛会机会难得不妨同路去罢。”方国涣闻之喜道：“如此多谢了还敢问三位仁兄尊姓大名？”
那人应道：“在下叫杨显星我三人都是棋上的好友。”另外两人也自报了名一位叫王董一位叫宋贺本都是好棋的秀才。
方国涣这时问道：“不知此番棋会是哪位棋上的高人举办的？”杨显星道：“看来方公子是位棋上的新人连天下间最好棋的江湖人称‘棋公子’的尉迟云璐公子都不知道。”
“棋公子！？”方国涣闻之一怔猛然间想起先前曾夜宿一座破旧的山庙中经历了一晚雨夜棋话偶闻老少二人谈以棋上事话语中提起过“棋公子”之名。
那杨显星见方国涣有惊异之色于是笑道：“看来方公子也是少闻的尉迟云璐公子族中历代好棋沿习成气候天下棋家哪个不晓是鼎鼎有名的围棋世家。”
方国涣道：“尉迟云璐的‘棋公子’之名在下也听说过的自想去拜会拜会但不知尉迟公子是怎样的一个人物？”
杨显星敬慕道：“尉迟公子风流倜傥得很更具一代棋家风范几与天下第一快棋手当今世上三大高手中的河北的钟世源齐名是天下第一好棋之人。”
方国涣闻之心中惊讶道：“棋中竟有如此奇人不可不识。”随与杨显星、王董、宋贺三人结伴同行。