释如作了一个开场白后,

    “早二天闻说有一老先生在六祖惠能故居诵读《六祖坛经》,一时成为坊间茶余饭后美谈。难得今日我们缘聚岱山宝寺,贫僧也想效仿那位老先生,来个品读《维摩诘经》,不知大师和施主意下如何?”一定道:“老纳洗耳恭听。”释如向着张束之:“施主可有雅兴?”张束之如炬的双眼在释如的脸上巡视了一遍,不置可否地望着他……四目相碰,释如心头一颤,心虚地避开张束之哪如炬的目光,转过头向着一定,

    “哪贫僧权作诵读经典吧。”释如说完后,未待张束之开,便摇头摆脑地说起来他心目的《维摩诘经》来。

    话说:一时,佛在毗耶离庵罗树园,与大比丘众八千人俱,菩萨三万二千,众所知识。

    大智本行,皆悉成就。诸佛威神之所建立。为护法城,受持正法。能师子吼,名闻十方。

    众人不请,友而安之。绍隆三宝,能使不绝。降伏魔怨,制诸外道。悉已清净,永离盖缠;心常安住,无碍解脱。

    念、定、总持,辩才不断。布施、持戒、忍辱、精进、禅定、智慧及方便力,无不具足。

    逮无所得,不起法忍。已能随顺,转不退轮。善解法相,知众生根。盖诸大众,得无所畏。

    功德智慧,以修其心。相好严身,色像第一,舍诸世间所有饰好。名称高远,踰于须弥。

    深信坚固,犹若金刚。法宝普照,而雨甘露。于众言音,微妙第一。深入缘起,断诸邪见。

    有无二边,无复余习。演法无畏,犹师子吼。其所讲说,乃如雷震。无有量,已过量。

    集众法宝,如海导师,了达诸法深妙之义,善知众生往来所趣,及心所行。

    近无等等佛自在慧、十力、无畏、十八不共。关闭一切诸恶趣门,而生五道以现其身。

    为大医王,善疗众病,应病与药,令得服行。无量功德皆成就,无量佛土皆严净。

    其见闻者,无不蒙益。诸有所作,亦不唐捐。如是一切功德,皆悉具足,其名曰:等观菩萨,不等观菩萨,等不等观菩萨,定自在王菩萨,法自在王菩萨,法相菩萨,光相菩萨,光严菩萨,大严菩萨,宝积菩萨,辩积菩萨,宝手菩萨,宝印手菩萨,常举手菩萨,常下手菩萨,常惨菩萨,喜根菩萨,喜王菩萨,辩音菩萨,虚空藏菩萨,执宝炬菩萨,宝勇菩萨,宝见菩萨,帝网菩萨,明网菩萨,无缘观菩萨,慧积菩萨,宝胜菩萨,天王菩萨,坏魔菩萨,电德菩萨,自在王菩萨,功德相严菩萨,师子吼菩萨,雷音菩萨,山相击音菩萨,香象菩萨,白香象菩萨,常精进菩萨,不休息菩萨,妙生菩模。

    观世音菩萨,得大势菩萨,梵网菩萨,宝杖菩萨,无胜菩萨,严土菩萨,金髻菩萨,珠髻菩萨,弥勒菩萨,文殊师利法王子菩萨。

    如是等三万二千人。复有万梵天王尸弃等,从余四天下,来诣佛所,而为听法。

    彼时佛与无量百千之众,恭敬围遶,而为说法。譬如须弥山王,显于大海。

    安处众宝师子之座,蔽于一切诸来大众。