临着古道，一处茂密的谷地丛林突兀地出现在眼前，单窥其一角，就知道这是大自然对人类最富饶的馈赠。
煦风、鸟鸣、溪流、瀑涧、奇花异卉、攀援藤蔓、参天的古松，交颈的婆罗双树、满地的绿叶花瓣、潮湿温热的气候，无一不深深地吸引着我。
缓缓的升上虚空，我于高出俯瞰着这片纯生的自然风光。
它真美啊！如此的净洁，如此的浩渺。
远山连绵起伏，隐在云雾之中。近处溪水条条，崖瀑奔腾，湖光山色，绿意盎然。
于树影婆娑，林净藏烟之中，花团锦簇，蝶舞鸟翔，生灵无忧的嬉戏其间，浑然如一幅绝美的灵动的鲜活的画卷，远在天边，又挂在眼前。
这是一片纯生的净土，无一丝人为的痕迹，我深深的迷失在这动人无比的大千之中，停止了呼吸，停止了思绪，停止了念想……。
我的灵魂，我的精神印记，我的神识完全融合在这里的每一片绿叶，每一滴溪水，每一粒土壤之中，我们不分彼此，我愿意永远停留在这儿，以纯精神的方式与它们同在。
徜徉于万物生灵之间，我的精神，我身体的每一个细胞都无比的愉悦，无比的畅快……。
那是什么？远处的山腰上一株千龄的婆罗双树，也就是布扎口中的“情人树”，但见一树的粉红色花朵，宛如万千彩蝶汇聚于此，在煦风中轻翩曼舞，令人心旷神怡；宛如情人分离时摇动的丝巾，盼望着离后重聚，早日回归爱的怀抱，令人黯然神伤。
这里的灵力沛然，一花一草一木，无不彰显着生机的力量，生命的灵动。布扎没有介绍错，这里足够精彩。
呼吸着丛林的气息，梵妃雅望着形态各异的众人，不禁陷入深深的沉思之中，这一通犹如末路狂奔般的急赶，整支队伍的心再次出现裂痕，孜摩没有问题，他一直仰慕自己，不会抱怨；德蒙因成长环境的关系，到也甘之如饴；可布扎和魅尔明显对自己的意见十分大，已经到了临界的状态；还有就是那个人，不言不语的，一点也不显疲惫之色，他怎么想的，没有人能摸得透。
自己决定“急行军”，一方面当然是争取时间，可另一方面原因只有自己知道，这是在和那个人制气啊！那晚本来一切都很完美，但随着自己的一句“梵尼不败”，彻底的把对话推向了死角和决裂，他扔下一句“命运突围”，便没有礼貌的转身而逝，令自己感到十分的尴尬。
接下来的二十几天急行军，他沉默寡言，甚至没有看过自己一眼，反正你走他就跟着，你停他也停，整天介闷头修炼，形如木头。
想到这儿的梵妃雅不经意间回头看向身后不远处虚空兀立的我，突然，她浑身巨震，简直不敢相信自己的眼睛。
不，这不可能，他明明在那儿，自己怎么感觉不到他，他竟生生的嵌入了眼前的丛林，并与之完美的融成了一体，无内无外，不分彼此了。
难道他的修为已经臻至大佛者“幻觉契相”的高度，不，不可能，自己的师父，梵尼静庵的庵主，三百年前风光无限的上一届梵尼净灵大师不过堪悟此境才三十几年，他一个异域的修者，那高度对于他来说简直就是一个遥不可及的神话。
梵妃雅摇了摇头，直接剔除了这个想法，檀口微开，如天籁般的声音顿时响起。
“诸位师兄，妃雅知道大家的辛苦，在此谢过了。前方不足百里应该就是传说中‘情人树’盈野，“情人瓣”满天的基兰极西边城，‘花都’龙城。请大家略为忍耐，我们赶到那里，将休整两天，然后在跨出基兰的土地，吟鞭南指，直上神山克拉底。”
“好啊！”“好啊！”
布扎和魅尔率先蹦了起来，能在基兰西部最大的城池休息两天，对于他们来说，没有比这更好的消息了。
龙城，被称为青岚大陆的“万年集散地”，它坐西向东，背倚南北纵横的克拉底山脉中部的果然山。此山纯净深幽，丛林密布，长满有“情人树”美誉的婆罗双树。龙城的南面是一望无际，碧波万顷的憩龙湖，享誉青岚的美食大龙鱼就产自于此。
龙城，依山傍水，是个集梦想与现实，是个集万千美丽与辉煌传说于一身的福地洞天。
风闻每当“情人树”情人花开的时候，漫天飘舞的粉红色的“情人瓣”会覆盖整个果然山，整个龙城，整个憩龙湖，那时的天地都是一片粉红色。
有情之人会选一吉日，成双结对的攀上果然山，找到一株属于自己的长龄的婆罗双树，系上同心结，许下三生愿，就在满地厚厚的“情人瓣”上，将自己的初夜奉献给彼此，完成最神圣的自然繁衍。
龙城，青岚大陆历史最悠久的古城之一，是三大神殿联保的，不允许任何战火波及的五座城池之一。
它有着无数瑰丽无比的传说，被世世代代的龙城人口口相颂，绵延至今。
传说一，果然山上住着几只神兽果然兽，几千年来没有人知道它们长得什么样子，更没有人知道它们来自何方，人们对于果然兽的全部认识，只有少的可怜的十个字，“一抹金光，来无影，去无踪”。
传言它是神兽，与佛祖的坐骑狮兽、象兽、翼虎兽、神龙兽、麒麟兽、独角兽、孔雀兽、金翅大鹏鸟兽一样修行有成，它喜欢帮助落难之人，总是偷偷给他们送去医伤治病的草药；它喜欢情坚金石的有情人，被它选定的，它会盗走他们的同心结，可第二天，这同心结总会出现在果然山上的果然寺中，大慈悲天果然寺的僧伽会按照同心结上的名字，找到这对有情人，并赐以佛陀甘露，施“触额”之福。这对于有情人来说，是无上的荣誉，是致命的诱惑，所以凡是登上果然山的情侣，无不虔诚的希望果然兽盗走自己的同心结，以昭彼此的情深似海。
神奇的果然兽，神秘的果然兽，几千年来，关于它的奇异故事是汗牛充栋，从未停止。
传说二，八千年前，青岚的格局已经初具规模，当时的龙城叫做上源，意思是这里乃伽河的上游，源头，是个“山水粗犷，林木参天”的地方。突一日，大地骤然开裂，伽河水不足三昼而干枯，沿岸众生饥寒交迫，四野一片嚎哭，苦不堪言。眼看着辛辛苦苦创造的大好河山就要成为废墟，大神们是如坐针毡，却又束手无策。一夜西天光芒闪耀，大地震动，天空撕开了一个口子，天河之水倾泻而下，形成一个大湖，“天湖”，也就是今天的憩龙湖。人说天湖与天河相通，是上天的恩赐，伽河水也因天湖而得名为“神河”。这就是“天河注水”的瑰丽传奇。
传说三，自从“天湖”出现后，这里“春不涸，夏不溢，四季滢然”，果然山一带呈现一片繁荣富饶的景象。然而好景不长，随着几条蛟龙兽的来临，“天湖”成为它们嬉戏，耍水之地，成为它们的禁脔之地。它们每每挟风雷而来，掀起滔天巨浪，毫无顾忌的肆虐沿岸，河水漫灌，上源顿时成为一片泽园，昔日的人间天堂变成了炼狱。
危难时刻，大慈悲天伽师比大神横空出现，他双头四臂，手持“无相法螺”、“撼地神杵”和“定天佛杖”，大战群蛟，传言那一战惊天地泣鬼神，血色染红了天际，气浪排散了乌云，蛟龙毕竟不是真正的神龙兽，难敌佛法无边的伽师比，最终败退远遁。
果然山一带恢复了平静，自此风调雨顺，无灾无难，人们又过上了“渔猎取薪，蒸而为食”“逐草放牧，织而为衣”的平静生活。
为纪念大神伽师比的丰功伟绩，“天湖”自此改名为憩龙湖，上源也改名为龙城，传承至今。
龙城是一个宗教氛围很浓的城池，大慈悲天在此有着至高无上的权威，可以说掌控着一切。
龙城是青岚大陆各族人空前融合的一个“集散地”，有林布人，塔芒族人，雅安人，克拉底人，马嘉人等等。因各族所信奉的神祗不尽相同，所以龙城的族群矛盾十分突出，即便有青岚“十二神僧”排位第二的大慈悲天“降魔者”瓦德纳大师坐镇果然寺，然而大宗的流血事件也时有生，小冲突更是不断。
龙城是个相对守旧的城池，沿袭了青岚神佛文化中大部分苛刻的等级制度，四等人泾渭分明，底层的陀罗地位极低，生活十分凄苦，却无人问津。
龙城远不及基兰城那样开化，可生活在这里的人，却瞧不起基兰城，一直认为自己才是三大神最正宗的后代。作为这里的婆罗门和刹帝利，他们很拥护这种森严的等级制度，他们已经习惯于颐指气使，高高在上，他们希望这制度绵延万世，那自己的子孙后代就永远可以继承这份殊遇，过上“莫管山川满目泪沾巾，独我富贵荣华无竟时”的豪奢日子。
龙城东三十里，我们一行六人在闷头赶路。
马是没了，只有靠双腿量，好在修者大异于凡人，倒也不会真的疲惫。
布扎和魅尔自从听说可以在龙城休息两天的消息，二人便一反常态，不仅牢骚满腹没有了，而且赶路的精神头也空前高涨，仿佛要赴宴似的。
这不，两人正叽叽喳喳，兴高采烈的跑在了前面。
德蒙一个人跟在他俩之后，边听他们胡吹神侃，边不时出一阵阵的傻乐。
我远远的缀着，内心思索着梵尼的异常。
原来之前有一个大梵天的僧伽给梵妃雅送来一封信，看过信后的她面沉如水，若有所思的拖在了队伍的最后，孜摩是刚刚过去的，二人在交流着什么。
可以预想，一定有什么大事生，莫不是大梵天向梵尼通报了“荒野之战”的详细经过。
“妃雅，出了什么事，让你如此震惊？”
“啊！孜摩师兄，妃雅只是偶感不适，请勿挂心。”
偶感不适，这怎么可能！梵尼是什么修为，怎么会被外疾所累，可她额头的一排细汗又怎么解释？陪在自己心中的仙子身旁的孜摩是一头雾水啊！
而梵妃雅却毫无心思理睬孜摩的呵护之情，她现在满心的难以置信，满心的震惊，她的玉手不可遏制的在抖，在抖……。
青岚“十二神僧”排名第三的“知性”顶果大师的神识几乎被废；“四大神僧”外伤严重，能不能保住肢体完整还有待商榷；“虚相”纽舒大师传圣师法喻，那个人竟敢不理不睬，硬是讹去了三十万金，才肯放过众人；“四大神僧”联手与之对战竟落下个如此结果，这简直是天方夜谭。
这就是布扎口中那轻描淡写的“留不住手”，这就是他避而不谈的原因。
他到底是什么人？他到底还有多少秘密？他为什么给“伽河大公”桑跋三十万金？那对母子怨灵背后有着怎样的故事？他与布扎的宿卫之行生了什么？他的修为到底有多深？他真的已经臻至了“幻觉契相”的高度？
一个又一个念头闪过，一个又一个思绪流逝，梵妃雅有点理不清楚，她只记得“虚相”纽舒大师给北星的几句评语：“此子大修为，心有善恶，神魔一线，梵尼任重而道远，当以心化之，导其为正。”
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这是一片纯生的净土，无一丝人为的痕迹，我深深的迷失在这动人无比的大千之中，停止了呼吸，停止了思绪，停止了念想……。
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传说三，自从“天湖”出现后，这里“春不涸，夏不溢，四季滢然”，果然山一带呈现一片繁荣富饶的景象。然而好景不长，随着几条蛟龙兽的来临，“天湖”成为它们嬉戏，耍水之地，成为它们的禁脔之地。它们每每挟风雷而来，掀起滔天巨浪，毫无顾忌的肆虐沿岸，河水漫灌，上源顿时成为一片泽园，昔日的人间天堂变成了炼狱。
危难时刻，大慈悲天伽师比大神横空出现，他双头四臂，手持“无相法螺”、“撼地神杵”和“定天佛杖”，大战群蛟，传言那一战惊天地泣鬼神，血色染红了天际，气浪排散了乌云，蛟龙毕竟不是真正的神龙兽，难敌佛法无边的伽师比，最终败退远遁。
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龙城是青岚大陆各族人空前融合的一个“集散地”，有林布人，塔芒族人，雅安人，克拉底人，马嘉人等等。因各族所信奉的神祗不尽相同，所以龙城的族群矛盾十分突出，即便有青岚“十二神僧”排位第二的大慈悲天“降魔者”瓦德纳大师坐镇果然寺，然而大宗的流血事件也时有生，小冲突更是不断。
龙城是个相对守旧的城池，沿袭了青岚神佛文化中大部分苛刻的等级制度，四等人泾渭分明，底层的陀罗地位极低，生活十分凄苦，却无人问津。
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龙城东三十里，我们一行六人在闷头赶路。
马是没了，只有靠双腿量，好在修者大异于凡人，倒也不会真的疲惫。
布扎和魅尔自从听说可以在龙城休息两天的消息，二人便一反常态，不仅牢骚满腹没有了，而且赶路的精神头也空前高涨，仿佛要赴宴似的。
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原来之前有一个大梵天的僧伽给梵妃雅送来一封信，看过信后的她面沉如水，若有所思的拖在了队伍的最后，孜摩是刚刚过去的，二人在交流着什么。
可以预想，一定有什么大事生，莫不是大梵天向梵尼通报了“荒野之战”的详细经过。
“妃雅，出了什么事，让你如此震惊？”
“啊！孜摩师兄，妃雅只是偶感不适，请勿挂心。”
偶感不适，这怎么可能！梵尼是什么修为，怎么会被外疾所累，可她额头的一排细汗又怎么解释？陪在自己心中的仙子身旁的孜摩是一头雾水啊！
而梵妃雅却毫无心思理睬孜摩的呵护之情，她现在满心的难以置信，满心的震惊，她的玉手不可遏制的在抖，在抖……。
青岚“十二神僧”排名第三的“知性”顶果大师的神识几乎被废；“四大神僧”外伤严重，能不能保住肢体完整还有待商榷；“虚相”纽舒大师传圣师法喻，那个人竟敢不理不睬，硬是讹去了三十万金，才肯放过众人；“四大神僧”联手与之对战竟落下个如此结果，这简直是天方夜谭。
这就是布扎口中那轻描淡写的“留不住手”，这就是他避而不谈的原因。
他到底是什么人？他到底还有多少秘密？他为什么给“伽河大公”桑跋三十万金？那对母子怨灵背后有着怎样的故事？他与布扎的宿卫之行生了什么？他的修为到底有多深？他真的已经臻至了“幻觉契相”的高度？
一个又一个念头闪过，一个又一个思绪流逝，梵妃雅有点理不清楚，她只记得“虚相”纽舒大师给北星的几句评语：“此子大修为，心有善恶，神魔一线，梵尼任重而道远，当以心化之，导其为正。”
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