第十五回狸猫太子三心二意

    原来这独眉青元子也是历练者,在前世与八音是英灵殿的同僚,俩人为了争夺修尼一起来到炼狱,修尼之争青元子败北,而且自此修尼失去踪迹。心念已了,他转而期盼早日回归,重归之路千条万条,却都是有路无头,得道升天之人就是重归之人,但这世上又有多少人能达到此境界。升天之人不可寻,生死轮回者寻来也无帮助,只有搜寻新来投生的历练者,或许其中的佼佼者可以携带自己一起重归。因而古往今来,无论僧道,许多高能大贤一旦无法突破瓶颈,升天无望之后,都是倾尽一生寻找新来投胎的历练者,期望能寻觅到某个奇才收为弟子,到时就能一同登天,否则只能陷落在万世轮回之中。

    八年前,青元子得知又一批历练者降临投生,其中有修尼所生的亚瑟,其父是谁不得而知,除了八音和青元子还有一人,三人都有可能是亚瑟的生物学父亲。如果能觅得亚瑟,不说血亲这层,单就亚瑟的资质而言,那灵魂投胎之人必定是佼佼者,收来做弟子,对自己绝对大有裨益。

    说来也巧,那日青元子赶来广州,原本是想找八音协商一起寻找亚瑟,以免落入他人之手。刚到佛山,就看见八音抱着一个婴儿,青元子打开天目遥视,发现婴儿是个男性。他心生疑窦,不会是八音已经得手,这么点大的婴儿他都要,十有八九是亚瑟的转世之身。怒从心头起,恶向胆边生。他立即尾随八音,寻机下手或抢或盗,八音却不停歇,埋首疾驰,令他无从下手,硬抢只怕伤了孩子,无奈只得一路跟进西樵山。

    上得山后,机会来了,大概是八音内急,居然放下襁褓在地,自己跑去树林解手。青元子得此良机岂肯错过,果断出手顺利盗走婴儿,直接返回武当山。

    女七男八,七年过去,那孩子除了长相尚可,资质却是平庸,根本不是修炼的材料,基本可以判定,此子不是亚瑟的投胎。青元子心中恼怒,却也不好将他逐走,毕竟养育了七年,多少有些感情。如今听到八音的讯息,忽然想到,当年会不会是八音使的狸猫换太子的诡计,他立即决定去找八音问个明白。

    莫沉这里的信息有限,独眉青元子打听不出更多的线索,八音既然现身昆明,总有回去之时,先等上几日,做些准备再去不迟。他也不理莫沉,掉头直奔武当山而去。

    八音离开昆明回罗浮山,同行的还有陈起。陈起要去广州办事正好与八音作伴,此人八音有些好感,自然不会反对,路上有人聊天也少些孤寂。

    一路上俩人都不谈在昆明的所见所闻,尽说些社会上的闲话。到了广州,两人寒暄一番分手,八音马不停蹄过增城,回到天井观。

    师尊回了道观,一众弟子都来拜见。

    在改革开放之前,整个社会禁锢严重,人们的思想封建、扭曲。有一些偷食禁果意外怀孕的,因为怕人知道,不敢也无法正常去医院堕胎。一旦私底下打胎不成,就只好躲着外人,悄悄生下孩子。这种孩子十有八九会被大人所弃,如果生下来带有残疾,那一定会被抛弃,当然也有被狠心的大人直接溺扼。这种现象,无论城乡都有发生。

    八音观里的原有的六个弟子,他们全是弃婴,和修尼庵的妙香妙玉一样,都是八音和修尼一一收养来的。那个被独眉青元子偷去的如七,虽然是八音用来做星孩的替身,但也是个弃婴。屈指算来,八音和修尼来到华南已经三十年,这些陆陆续续拾来的小孩,女仔留在修尼庵,男仔留在八音观,如今都已大了。

    大弟子如一今年已近三十,生性善良内向,为人忠厚不苟。他是八音第一个捡来的,意义重大,所花心血最多。不知是灵性不够,还是无福无缘,无论八音怎样言传身教,如一就是道薄医浅,对此八音很是遗憾,观内一日三餐的事便落在他身上。虽说粗茶淡饭,如一做来却是色香味俱全,好像天生就是个厨师,总之,生活方面的事交给他,八音十分放心。

    相比之下,如三这个弟子颇具灵性,虽然天生无眼球,却自带天目,只是功能不强,不过无论是学医还是学道,他一听就懂,一拨就通,一点就透。在八音的严教之下,如三从十六岁起,已能独自医治一些常见病,盲眼能替人看病,此事除了当事病人,听说之人绝无相信的。

    对于这两个弟子,八音曾有感叹,可谓是金无足赤,人无完人。

    弟子当中,如二比较聪敏,伶牙俐齿,很会察言观色,在观中担着执事一职。虽然他经常帮着做些八音不方便做的事,待人接物也是八面玲珑,但是八音却不以他为重,原因就是如二慧根有余,善根不足。

    令人担心的是如二居然和八修打得火热,如二本就长相英俊,又能揣摩人心,加上舌灿莲花,绝对是单纯女孩的梦幻之人。八修久居庵中,怎知这世上之人共有八八六十四种,种种不同。浮沉滑涩轻重缓急,良莠是非善恶忠奸,一个不谙世事的小尼如何能分辨。所以八修对如二是钟意十分,而如二对八修却只在意五分,后来他看出这小尼姑和八音修尼之间有故事,五分之意便升至八分。这两人的内心,八音却是看的明白,如二此人只可所用,不可所托。此事八音对修尼提过,修尼深以为然,自然把八修看的更紧了。只是这两人均不知八修早被如二破了瓜。

    如四是八音观里的四弟子,三业六根,在八音眼里堪称完美。平日,无论学医修道,还是生活起居,八音对他管教甚严,宛如亲生。如四智慧心善,修学很有灵性,加上五官端正,不说八音,就连修尼也非常钟意。八音去西樵山,时常有意带如四同行,好让他与八修多多接触。只是两人年龄相差七岁,在八修的眼里,如四只是个小孩子,她对如四毫无感觉,一颗春心早已挂在如二身上。女孩子情窦本就开的早,这也怪不得八修。

    五弟子如五生来弱智,自然无法学医修道,如五虽然愚钝,但非常听师尊的话,在道观里长得倒也茁壮,十四岁的年纪,身材倒有十七、八岁的样子,一身蛮力惊人。八音见他身强体壮,就让其扫地抹灰,做些杂活,再就是去膳房给大师兄做个下手,打打杂。

    最小的是如六,从小在众人的照顾下,不知难苦二字怎写,只知整日玩耍。对此,八音听之任之,一来如六年龄最小,二来此子也无任何造化,所以八音并不严教厉管,任其自由成长。弟子当中,就数如六无忧无虑。

    林和来后,六个弟子当中,如六最为高兴,俩人年龄相仿,似乎有了能一同进出的玩伴。如六比林和只大三岁,却甚贪玩,只要看到林和得闲,就拉着师弟去四周围玩耍。

    林和以前来过八音观,只是走马观花,对观中情况了解不多。如今在如六的引领下,有时虽有烦感,但借此能熟悉观中的情况,不到一个月,林和对观内观外已是了如指掌。

    八音昨天前脚回来,今天后脚修尼带着马丽娜和妙玉就赶来道观。八音赴云南走的急,未来得及通知修尼,修尼得知消息有些生气,这一去大半个月更令她恼怒。她不担心八音,内里忧虑林和的安危,好在居云与她做了沟通,这才定下心来。这次八音回来的消息也是居云给的,通过这些事,修尼对居云有了新的了解,原先的不信任已彻底扭转。

    马丽娜与林和是母子关系,跟着过来名正言顺。妙玉与丽娜一起抚养林和,也有点母子之情,修尼同意她一起过来。其实妙玉的内心似乎还有点男女之情,林和走后她一直心神不宁。

    得到八音回来的讯息,修尼带着丽娜妙玉来到天井观。就在道观门口,如二和丽娜撞上了面,如二顿时心里奔来数头狂鹿,一阵猛跳。天意庵里原来就属妙玉最靓,相形之下,八修略逊。如二以前去天意庵,曾远远瞥过一眼丽娜,怎如今日看的真切,这般高挑雪肤的东北大妞,如二哪里见过,更何况丽娜的容颜比妙玉还漂亮,心中自然杂念丛生,眼神不由地落在丽娜身上,再也无法挪开,对八修的感觉随即变得三心二意。

    马丽娜的面容本就粉妆玉琢,即便她已是二十四岁,还怀孕生过孩子,可身材脸蛋依旧是美少女的模样。常年住在庵中,有修尼的照拂,还有妙玉的相伴,她早已安于现状,既无风吹雨淋之忧,也无缺衣少食之愁,随着年龄大了几岁,容颜已无青涩,更显娇媚。

    修尼找八音,丽娜和妙玉自然去找林和,偏偏今日是初九,林和正在藏书楼听居云讲课。如二得着机会,跟在二美的身后不断献殷勤,惹得丽娜浑身不适,就是妙玉也觉得讨厌。

    来到正殿,妙玉忍不住道:“二师兄,道观我又不是第一次来,这么跟着,没看见修姑师叔很不高兴吗?我在此等师妹,你走吧。”妙玉和丽娜同年,平时犹如姐妹,只有特定场合才会称丽娜为师叔,这时搬出师叔有意将如二的军。

    如二脸皮再厚也待不下去,悻悻然转身而去。

    藏书楼内,林和正听居云讲课。

    居云手按着一本书道:“这本《性命圭旨》如同易经,内经和山海经,也是不知何人所写。它里面主要是以图配文,所以你要识得看图。另外,也可以和易经互相印证,因为里面有好多内容是讲易经的。反正看这种书要专心,千万急不得。”

    故事纯属虚构请勿对号入座

    欲知后事如何且看下回分解

    </div>