刘放
刘放字：子弃时间：？——25o终属：魏籍贯：冀州涿郡方城（今河北固安）官至：骠骑将军、中书监、方城侯谥号：敬侯子：刘正
汉末在本郡任官，后依渔阳王松，劝王松归顺曹操，书信文词华美，为曹操所欣赏，遂招为司空府官，魏国初建之际与孙资俱任秘书郎。曹丕继位后，刘放任中书监，同中书令孙资一同掌握机密。曹睿继位后，刘放更加被宠信，不断加官进爵。刘放擅长写书信和檄文，曹操、曹丕、曹睿的诏命文书，很多都是刘放所为。曹芳在位期间，刘放以年老让位，不久病逝。
历史年表
刘放是汉广阳顺王的儿子西乡侯刘宏的后代，曾在郡中担任纲纪官员，被举为孝廉。时值汉末大乱，渔阳王松割据本土，刘放前去依附他。
2o4年：曹操平定冀州，刘放劝说王松归顺曹操，王松赞同他的建议。正赶上曹操在南皮征讨袁谭，以书信招王松来降，于是王松以雍奴、泉州、安次等地来依附曹操。刘放替王松给曹操回信，文词华美，曹操很欣赏，又听说他劝过王松归顺，于是征辟他为官。
2o5年：刘放和王松一起到达曹操处，曹操十分高兴，将此事比作“班彪依附窦融而劝河西归汉”，任命刘放参司空军事，历任主簿记室以及郃阳、祋祤、赞县三处县令。213年：曹操称魏公，魏国政权初建，刘放与孙资俱任秘书郎。
22o年：曹丕继位，刘放、孙资转任秘书左右丞。几个月后，刘放转任秘书令。后来，魏国改秘书为中书，刘放任中书监，加给事中，赐爵关内侯，同中书令孙资一同掌握机密。
222年：刘放进爵魏寿亭侯。
226年：魏明帝曹睿继位，刘放、孙资二人更加被宠信，同加散骑常侍。刘进放爵西乡侯，孙资乐阳亭侯。刘放擅长写书信和檄文，曹操、曹丕、曹睿的诏命文书，很多都是刘放所为。
233年：孙权与诸葛亮联合，打算一起进攻魏国。魏国的边境侦察兵缴获孙权的书信，刘放于是改写信中言词，往往能够更换本文却仍与上下文相衔接，将信改作写给魏征东将军满宠，表现出欲归顺魏国的意思，将其封好送给诸葛亮。诸葛亮将信抄给吴将步骘等人，孙权看到后，怕诸葛亮怀疑他的合作诚意，费力做出解释。这一年，刘放、孙资二人俱加侍中、光禄大夫。
238年：司马懿平定辽东，刘放、孙资二人以参谋之功，各进爵，封本县。刘放方城侯，孙资中都侯。同年，魏明帝曹睿病危，打算招燕王曹宇为大将军，与领军将军夏侯献、武卫将军曹爽、屯骑校尉曹肇、骁骑将军秦朗共同辅政。曹宇性格谦恭，推辞任命。刘放、孙资二人趁机称曹宇能力不足，大赞曹爽，又力劝曹睿招回司马懿共同辅政。（《魏晋世语》言：刘放、孙资久掌中央事务，夏侯献、曹肇等人不满，刘孙二人怕这些人辅政后自己失权，故力劝曹睿改任曹爽、司马懿辅政。）最后，曹睿独召曹爽、刘放、孙资以及赶回的司马懿同受诏命，免去曹宇、夏侯献、曹肇、秦朗的官职。239年：曹睿去世，曹芳继位，刘放、孙资各增邑3oo户。刘放并前共11oo户，封爱子一人亭侯，次子骑都尉，余子皆郎中。
24o年：朝廷加刘放左光禄大夫，金印紫绶，仪同三司。245年：刘放任骠骑将军，仍领中书监。
246年：朝廷又封刘放一子为亭侯。刘放、孙资均以年老让位，每月朔望之日仍以列侯的身份上朝，位特进。（《资别传》载：曹爽专权，多变旧制，孙资不愿居要职而无权，于是称疾让位。）
25o年：刘放去世，谥曰敬侯，儿子刘正继嗣。《三国志·刘放传》
刘放，字子弃，涿郡人。汉广阳顺王子西乡侯宏后也。历郡纲纪，举孝廉。遭世大乱，时渔阳王松据其土，放往依之。太祖克冀州，放说松曰："往者董卓作逆，英雄并起，阻兵擅命，人自封殖，惟曹公能拔拯危乱，翼戴天子，奉辞伐罪，所向必克。以二袁之强，守则淮南冰消，战则官渡大败；乘胜席卷，将清河朔，威刑既合，大势以见。至者渐福，后服者先亡，此乃不俟终日驰骛之时也。昔黥布弃南面之尊，仗剑归汉，诚识废兴之理，审去就之分也。将军宜投身委命，厚自结纳。"松然之。会太祖讨衰潭于南皮，以书招松，松举雍奴、泉州、安次以附之。放为松答太祖书，其文甚丽。太祖既善之，又闻其说，由是遂辟放。建安十年，与松俱至。太祖大悦，谓放曰："昔班彪依窦融而有河西之功，今一何相似也!"乃以放参司空军事，历主簿记室，出为郃阳、诩、赞令。
魏国既建，与太原孙资俱为秘书郎。先是，资亦历县令，参丞相军事。文帝即位，放、资转为左右丞。数月，放徙为令。黄初初，改秘书为中书，以放为监，资为令，各加给事中；放赐爵关内侯，资为关中侯，遂掌机密。三年，放进爵魏寿亭侯，资关内侯。明帝即位，尤见宠任，同加散骑常侍；进放爵西乡侯，资乐阳亭侯。太和末，吴遣将周贺浮海诣辽东，招诱公孙渊。帝欲邀讨之，朝议多以为不可。惟资决行策，果大破之。近爵左乡侯。放善为书檄，三祖诏命有所招喻，多放所为。青龙初，孙权与诸葛亮连和，欲惧出为寇。边候得权书，放乃改易其辞，往往换其本文而傅合之，与征东将军满宠，若欲归化，封以示亮。亮腾与吴大将步止骘等，骘等以见权。权惧亮自疑，深自解说。是岁，俱加侍中、光禄大夫。景初二年，辽东平定，以参谋之功，各近爵，封本县，放方城侯，资中都侯。
其年，帝寝疾，欲以燕王宇为大将军，及领军将夏侯献、武卫将军曹爽、屯骑校尉曹肇、骁骑将军秦朗共辅政。宇性恭良，陈诚固辞。帝引见放、资，入卧内，问曰："燕王正尔为?"放、资对曰："燕王实自知不堪大任故耳"。帝曰："曹爽可代宇不?"放，资因赞成之。又深陈宜召太尉司马宣王，以纲维皇室。帝纳其言，即以黄纸授放作诏。放、资既出，帝意复变，诏止宣王勿使来。寻更见放、资曰："我自召太尉，而曹肇等反使吾止之，几败吾事!"命更为诏，帝独召爽与放、资惧受诏命，遂免宇、献、肇、朗官。太尉亦至，登床受诏，然后帝崩。齐王即位，以放、资决定大谋，增邑三百，放并前千一百，资千户；封爱子一人亭侯，次子骑都尉，余子皆郎中。正始元年，更加放左光禄大夫，资右光禄大夫，金印紫绶，仪同三司。六年，放转骠骑，资卫将军，领监、令如故。七年，复封子一人亭侯，各年老逊位，以列侯朝朔望，位特进。曹爽诛后，复以资为侍中，领中书令。嘉平二年，放薨，谥曰敬侯。子正嗣。资复逊位归第，就拜骡骑将军，转侍中，特进如故。三年薨，谥曰贞侯。子宏嗣。放才计优资，丽自修不如也。放、资既善承顺主上，又未尝显言得失，抑辛毗而助王思，以是获讥于世。然时因群臣谰诤，扶赞其义，并时密陈损益，不专导谀言云。及咸熙中，开建五等，以放、资著勋前朝，改封正方城子，宏离石子。
刘晔
刘晔，字子扬，淮南成德（今安徽寿州东南）人。三国时期魏国大臣。他是光武帝刘秀之子阜陵王刘延的后代。年少知名，人称有佐世之才。曹氏三代重臣、战略家，献过许多妙计。官拜魏国太中大夫。屡献奇策，但其后所献取蜀灭吴之策，皆未被曹操和曹丕父子采纳。
《三国志?魏书?刘晔传》
刘晔刘晔字子扬，淮南成惪人，惪音德。汉光武子阜陵王延后也。父普，母修，产涣及晔。涣九岁，晔七岁，而母病困。临终，戒涣、晔以“普之侍人，有谄害之性。身死之后，惧必乱家。汝长大能除之，则吾无恨矣。”晔年十三，谓兄涣曰：“亡母之言，可以行矣。”涣曰：“那可尔！”晔即入室杀侍者，径出拜墓。舍内大惊，白普。普怒，遣人迫晔。晔还拜谢曰：“亡母顾命之言，敢受不请擅行之罚。”普心异之，遂不责也。汝南许劭名知人，避地杨州，称晔有佐世之才。
扬州士多轻侠狡桀，有郑宝、张多、许乾之属，各拥部曲。宝最骁果，才力过人，一方所惮。欲驱略百姓越赴江表，以晔高族名人，欲强逼晔使唱导此谋。晔时年二十余，心内忧之，而未有缘。会太祖遣使诣州，有所案问。晔往见，为论事势，要将与归，驻止数日。宝果从数百人赍牛酒来候使，晔令家僮将其众坐中门外，为设酒饭；与宝于内宴饮。密勒健儿，令因行觞而斫宝。宝性不甘酒，视候甚明，觞者不敢。晔因自引取佩刀斫杀宝，斩其以令其军，云：“曹公有令，敢有动者，与宝同罪。”众皆惊怖，走还营。营有督将精兵数千，惧其为乱，晔即乘宝马，将家僮数人，诣宝营门，呼其渠帅，喻以祸福，皆叩头开门纳晔。晔抚慰安怀，咸悉悦服，推晔为主。晔睹汉室渐微，己为支属，不欲拥兵，遂委其部曲与庐江太守刘勋。勋怪其故，晔曰：“宝无法制，其众素以钞略为利，仆宿无资，而整齐之，必怀怨难久，故相与耳。”时勋兵强于江、淮之间。孙策恶之，遣使卑辞厚币。以书说勋曰：“上缭宗民，数欺下国，忿之有年矣。击之，路不便，愿因大国伐之。上缭甚实，得之可以富国，请出兵为外援。”勋信之，又得策珠宝、葛越，喜悦。外内尽贺，而晔独否。勋问其故，对曰：“上缭虽小，城坚池深，攻难守易，不可旬日而举，则兵疲于外，而国内虚。策乘虚而袭我，则后不能独守。是将军进屈于敌，退无所归。若军必出，祸今至矣。”勋不从。兴兵伐上缭，策果袭其后。勋穷踧，遂奔太祖。
太祖至寿春，时庐江界有山贼陈策，众数万人，临险而守。先时遣偏将致诛，莫能擒克。太祖问群下，可伐与不？咸云：“山峻高而溪谷深隘，守易攻难；又无之不足为损，得之不足为益。”晔曰：“策等小竖，因乱赴险，遂相依为强耳，非有爵命威信相伏也。往者偏将资轻，而中国未夷，故策敢据险以守。今天下略定，后伏先诛。夫畏死趋赏，愚知所同，故广武君为韩信画策。谓其威名足以先声后实而服邻国也。岂况明公之德，东征西怨，先开赏募，大兵临之，令宣之日，军门启而虏自溃矣。”太祖笑曰：“卿言近之！”遂遣猛将在前，大军在后，至则克策，如晔所度。太祖还，辟晔为司空仓曹掾。11傅子》曰：太祖征晔及蒋济、胡质等五人，皆扬州名士。每舍亭传，未曾不讲所以见重；内论国邑先贤、御贼固守、行军进退之宜，外料敌之变化、彼我虚实、战争之术，夙夜不解。而晔独卧车中，忠不一言。济怪而问之，晔答曰：“对明主非精神不接，精神可学而得乎？”及见太祖，太祖果问扬州先贤，贼之形式。四人争对，待次而言，再见如此，太祖每和悦，而晔终不一言。四人笑之。后一见太祖止无所复问，晔乃设远言以动太祖，太祖适知便止。若是者三。其旨趣以为远言宜征精神，独见以尽其机，不宜猥坐说也。太祖已探见其心矣，坐罢，寻以四人为令，而授晔以心腹之任；每有疑事，辄以函问晔，至一夜十至耳。
太祖征张鲁，转晔为主簿。既至汉中，山峻难登，军食颇乏。太祖曰：“此妖妄之国耳，何能为有无？吾军少食，不如还。”便自引归，令晔督后诸军，使以次出。晔策鲁可克，加粮道不继，虽出，军犹不能皆全，驰白太祖：“不如致攻。”遂进兵，多出弩以射其营。鲁奔走，汉中遂平。晔进曰：“明公以步卒五千，将诛董卓，北破袁绍，南征刘表，九州百郡，十并其八，威震天下，势慑海外。今举汉中，蜀人望风，破胆失守，推此而前，蜀可传檄而定。刘备，人杰也，有度而迟，得蜀日浅，蜀人未恃也。今破汉中，蜀人震恐，其势自倾。以公之神明，因其倾而压之，无不克也。若小缓之，诸葛亮明于治而为相，关羽、张飞勇冠三军而为将，蜀民既定，据险守要，则不可犯矣。今不取，必为后忧。”太祖不从，1大军遂还。晔自汉中还，为行军长史，兼领军。延康元年，蜀将孟达率众降。达有容止才观，文帝甚器爱之，使达为新城太守，加散骑常侍。晔以为“达有苟得之心，而恃才好术，必不能感恩怀义。新城与吴、蜀接连，若有变态，为国生患。”文帝竟不易，后达终于叛败。2
1《傅子》曰：居七日，蜀降者说：“蜀中一日数十惊，备虽斩之而不能安也。”太祖延问晔：“今尚可击不？”晔曰：“今已小定，未可击也。”
2《傅子》曰：初，太祖时，魏讽有重名，自卿相以下皆倾心交之。其后孟达去刘备归文帝，论者多称有乐毅之量。晔一见讽、达而皆云必反，卒如其言。黄初元年，以晔为侍中，赐爵关内侯。诏问群臣令料刘备当为关羽出报吴不。众议咸云：“蜀，小国耳，名将唯羽。羽死军破，国内忧惧，无缘复出。”晔独曰：“蜀虽狭弱，而备之谋欲以威武自强，势必用众以示其有余。且关羽与备，义为君臣，恩犹父子；羽死不能为兴军报敌，于终始之分不足。”后备果出兵击吴。吴悉国应之，而遣使称藩。朝臣皆贺，独晔曰：“吴绝在江、汉之表，无内臣之心久矣。陛下虽齐德有虞，然丑虏之性，未有所感。因难求臣，必难信也。彼必外迫内困，然后此使耳。可因其穷，袭而取之。夫一日纵敌，数世之患，不可不察也。”备军败退，吴礼敬转废，帝欲兴众伐之，晔以为“彼新得志，上下齐心，而阻带江湖，必难仓卒。”帝不听。1五年，幸广陵泗口，命荆、扬州诸军并进。会群臣，问：“权当自来不?”咸曰：“陛下亲征，权恐怖，必举国而应。又不敢以大众委之臣下，必自将而来。”晔曰：“彼谓陛下欲以万乘之重牵己，而越江者在于别将，必勒兵待事，未有进退也。”大驾停住积日，权果不至，帝乃旋师。云“卿策之是也。当念为吾灭二贼，不可但知其情而已。”
1《傅子》曰：孙权遣使求降，帝以问晔。晔对曰：“权无故求降，必内有急。权前袭杀关羽，取荆州四郡，备怒，必大兴师伐之。外有强寇，众心不安，又恐中国承其衅而伐之，故委地求降，一以却中国之兵，二则假中国之援，以强其众而疑敌人。权善用兵，见策知变，其计必出于此。今天下三分，中国十有其八。吴、蜀各保一州，阻山依水，有急相救，此小国之利也。今还自攻，天亡之也。宜大兴师，径渡江袭其内。蜀攻其外，我袭其内，吴之亡不出旬月矣。吴亡则蜀孤。若割吴半，蜀固不能久存，况蜀得其外，我得其内乎！”帝曰：“人称臣降而伐之，疑天下欲降来者心，必以为惧，其殆不可！孤何不且受吴降，而袭蜀之后乎？”对曰：“蜀远吴近，又闻中国伐之，便还军，不能让也。今备已怒，故兴兵击吴，闻我伐吴，知吴必亡，必喜而进与我争割吴地，必不改计抑怒救吴，必然之势也。”帝不听，遂受吴降，即拜权为吴王。晔又进曰：“不可。先帝征伐，天下十兼其八，威震海内，陛下受禅即真，德合天地，声暨四远，此实然之势，非卑臣颂言也。权虽有雄才，故汉骠骑将军南昌侯耳，官轻势卑。士民有畏中国心，不可强迫与成所谋也。不得已受其降，可进其将军号，封十万户侯，不可即以为王也。夫王位，去天子一阶耳，其礼秩服御相乱也。彼直为侯，江南士民未有君臣之义也。我信其伪降，就封殖之，崇其位号，定其君臣，是为虎傅翼也。权既受王位，却蜀兵之后，外尽礼事中国，使其国内皆闻之，内为无礼以怒陛下。陛下赫然怒，兴兵讨之，乃徐告其民曰：‘我委身事中国，不爱珍货重宝，随时贡献，不敢失臣礼也，无故伐我，必欲残我国家，俘我民子女以为僮隶仆妾。’吴民无缘不信其言也。信其言而感怒，上下同心，战加十倍矣。”又不从。遂即拜权为吴王。权将陆议大败刘备，杀其兵八万馀人，备仅以身免。权外礼愈卑，而内行不顺，果如晔言。
明帝即位，进爵东亭侯，邑三百户。诏曰：“尊严祖考，所以崇孝表行也；追本敬始，所以笃教流化也。是以成汤、文、武，实造商、周，《诗》、《书》之义，追尊稷、契，歌颂有娀、姜嫄之事，明盛德之源流，受命所由兴也。自我魏室之承天序，既迹于高皇、太皇帝，而功隆于武皇、文皇帝。至于高皇之父处士君，潜修德让，行动神明，斯乃乾坤所福飨，光灵所从来也。而精神幽远，号称罔记，非所谓崇孝重本也。其令公卿已下，会议号谥。”晔议曰：“圣帝孝孙之欲褒崇先祖，诚无量已。然亲疏之数，远近之降，盖有礼纪，所以割断私情，克成公法，为万世式也。周王所以上祖后稷者，以其佐唐有功，名在祀典故也。至于汉氏之初，追谥之义，不过其父。上比周室，则大魏迹自高皇始；下论汉氏，则追谥之礼不及其祖。此诚往代之成法，当今之明义也。陛下孝思中，诚无已已，然君举必书，所以慎于礼制也。以为追尊之义，宜齐高皇而已。”尚书卫臻与晔议同，事遂施行。辽东太守公孙渊夺叔父位，擅自立，遣使表状。晔以为公孙氏汉时所用，遂世官相承，水则由海，陆则阻山，故胡夷绝远难制，而世权日久。今若不诛，后必生患。若怀2阻兵，然后致诛，于事为难。不如因其新立，有党有仇，先其不意，以兵临之，开设赏募，可不劳师而定也。”后渊竞反。晔在朝，略不交接时人。或问其故，晔答曰：“魏室即阼尚新，智者知命，俗或未咸。仆在汉为支叶，于魏备腹心，寡偶少徒，于宜未失也。”太和六年，以疾拜太中大夫。有间，为大鸿胪，在位二年逊位，复为太中大夫，薨。谥曰景侯。子寓嗣。1少子陶，亦高才而薄行，官至平原太守。
1《傅子》曰：晔事明皇帝，又大见亲重。帝将伐蜀，朝臣内外皆曰“不可”。晔入与帝议，因曰“可伐”；出与朝言，因曰“不可伐”。晔有胆智，言之皆有形。中领军杨暨，帝之亲臣，又重晔，持不可伐之议最坚，每从内出，辄过晔，晔讲不可之意。后暨从驾行天渊池，帝论伐蜀事，暨切谏。帝曰：“卿书生，焉知兵事！”暨谦谢曰：“臣出自儒生之末，陛下过听，拔臣群萃之中，立之六军之上，臣有微心，不敢不尽言。臣言诚不足采，侍中刘晔先帝谋臣，常曰蜀不可伐。”帝曰：“晔与吾言蜀可伐。”暨曰：“晔可召质也。”诏召晔至，帝问晔，终不言。后独见，晔责帝曰：“伐国，大谋也，臣得与闻大谋，常恐脒梦漏泄以益臣罪，焉敢向人言之？夫兵，诡道也，军事未，不厌其密也。陛下显然露之，臣恐敌国已闻之矣。”于是帝谢之。晔见出，责暨曰：“夫钓者中大鱼，则纵而随之，须可制而后牵，则无不得也。人主之威，岂徒大鱼而已！子诚直臣，然计不足采，不可不精思也。”暨亦些之。晔能应变持两端如此。或恶晔于帝曰：“晔不尽忠，善伺上意所趋而合之。陛下试与晔言，皆反意而问之，若皆与所问反者，是晔常与圣意合也。复每问皆同者，晔之情必无所逃矣。”帝如言以验之，果得其情，从此疏焉。晔遂狂，出为大鸿胪，以忧死。谚曰：“巧诈不如拙诚”，信矣。以晔之明智权计，若居之以德义，行之以忠言，古之上贤，何以加诸？独任才智，不与世士相经纬，内不推心事上，外困于俗，卒不能自安于天下，岂不惜哉！
情报参谋
《孙子兵法》中说“知己知彼，百战不殆”可见在战争中要想不失败，最基本的就是要做到了解敌我双方的情况，正确的把握敌情，从古至今莫不如此。更重要的是要对收集到的各种情报进行正确的分析，从而做于有利的决策。所以有一个好的情报参谋往往能决定一场战争的胜负。在战乱不断风云变幻的三国时代有着不少的优秀情报人才，其中最出色的应该是曹操的谋士刘晔。
轶事典故
刘晔字子扬，淮南成德人，是汉光武帝的儿子阜陵王刘延的后代。刘晔从小就胆识过人，汝南名士许邵躲避战乱到扬州时就评价说刘晔有辅佐帝王的才能。刘晔能文能武，为人机巧，胆识过人，对于情报的收集，天下局势、敌情的分析，对手心理的掌握都有其过人之处，是三国时代最出色的情报参谋之一。
刘晔从小就很有胆识，十三岁时就按母亲的遗命，斩杀了父亲宠信的侍者，而后又坦然向父亲请罪，其父大为惊奇原谅了他。后来天下大乱，扬州地方的豪强们大多不愿抑强扶弱而且狡猾残暴。以郑宝为的一伙人都养有家兵，想要驱赶百姓到江南去。这时的刘晔很年轻才二十多岁，因为不想与其同流合污，就借曹操的使者来扬州郑宝到家中来拜见的机会，布置好壮士在席间杀郑宝。结果安排好的人因为惧怕不敢下手，刘晔就自己斩杀了郑宝，并借用曹操的威名制服了郑宝的部下，又提着郑宝的级，到他的营地中招降了他的部下。从刘晔年轻时的这两件事可以看出其过人的胆识，并且懂得利用曹操的威名来制服郑宝的部属也初步展露了其过人的智慧。
刘晔的长处在于情报方面。对于敌情和局势的分析有过人之处。当刘晔还在庐江太守刘勋手下任职时，就正确的分析了孙策请求刘勋攻打上缭其中的谋略，刘勋不听其言果然被孙策偷袭而失败。当曹操到寿春时，要讨伐山贼陈策，以前派去的偏将失败了，曹操问其他的谋士都说不该派兵去，只有刘晔正确的分析了前后形势的不同“往者偏将资轻，而中国未夷，”“今天下略定”“岂况明公之德”认为可以攻下“先开赏募，大兵临之，令宣之日，军门启而虏自溃矣。”后来果然结果就跟刘晔说的一样。
在关键时刻，刘晔凭借他敏锐的情报触觉和极强的分析能力，总能提出正确的意见。曹操攻下汉中，刘晔及司马懿劝他一举攻下西川，刘晔进言正确的指出了当时取西川曹军的有利之处“今举汉中，蜀人望风，破胆失守，摧此而前，蜀可传檄而定。刘备人杰也，有度而迟，得蜀日浅，蜀人未恃也。今破汉中，蜀人震恐，其势自倾。以公这神明崮其倾而压之，无不克也。”并对曹操说明了不取西川会带来的后果“若小缓之，诸葛亮明于治而为相，关羽，张飞勇冠三军而为将，蜀民既定，据险守要则不可犯矣。今不取，必为后忧。”曹操没有听取他的意见，后来局势的展果然跟他所说的一样。刘备在蜀中安定后，全力北上攻取了东川，曹魏失去了又一次统一天下的良机。**也因此说：“刘晔是个大军师，很能看出问题。”到了曹丕时，刘备伐吴，吴国来降，魏国群臣只有刘晔反对接受吴降，正确的分析了孙权的谋略并进言曹丕伐吴，并说明了这时伐吴对魏的好处“今天下三分，中国十有其八。吴、蜀各保一州，阻山水，有急相救，此小国之利也。今还自相攻，天亡之也。宜大兴师，径渡江袭其内。蜀攻其外，我袭其内，吴之亡不出旬月矣。吴亡则蜀孤。若割吴半，蜀固不能久存，况蜀得其外，我其内乎！”可惜的是曹丕没能采用这和正确的意见，又一次使天下统一延后了数了十年。而后来局势的展也如刘晔所料的一样“权外礼愈卑，而内行不顺，果如晔言。”
更难得的是刘晔除了一般的情报分析能力之外，还精于知人，当蜀将孟达来降时，孟达是个仪容出众，很有才能的人物。很受曹丕的器重。当时的议论者也都称其有乐毅之量，只有刘晔见了他认为“达有苟得之心，而恃才好术，必不能感恩怀义。新城与吴、蜀接连，若有变态，为国生患。”后来孟达果然趁诸葛北伐之时动了叛乱。另外在曹叡时，辽东太守公孙渊夺取了自己叔叔的权力，刘晔提出“公孙氏汉时所用，遂世官相承，水则由海，陆则阻山，故胡夷绝远难制，而节权日久。今若不诛，后必生患。若怀2阻兵，然后致诛，於事为难。不如因其新立，有党有仇，先其不意，以后临之，开设赏募，可不劳师而定也。”当时的的魏主也没采纳，后来公孙渊果然也反叛。（此二人均为司马懿所平定）
对于敌人心理的把握刘晔更是有其独到之处。曹丕曾询训问朝臣们刘备会不会因为关羽败亡之事伐吴。群臣都说蜀是小国，名将只有关羽。关羽兵败而死，国内忧惧不会出兵了。只有刘晔正确的把握了刘备的心态，认为刘备一定会出兵他说“蜀虽狭弱，而备之谋欲以威武自强，势必用众以示其有余。且关羽与备，义为君臣，恩犹父子；羽死不能为兴军报敌，於终始之分不足。”结果不久后刘备就动了伐吴之战。曹丕在魏黄龙五年亲征伐吴，问群臣孙权会不会自己来。群臣都认为孙权为亲自来迎敌。只有刘晔说“彼谓陛下欲以万乘牵已，而越江湖者在於别将，必勒兵待事，未有进退也。”
刘晔一生在曹操时代担任过司空仓曹掾，主簿，行军长史兼领军，在曹丕时代但任散骑常侍，侍中等职务，虽然职务不算太高但是一直是历代魏主的心腹，参与重大事情的谋划决策，“而授晔以心腹之任；每有疑事，辄以函问晔，至一夜数十至耳。”始终是魏主的重要参谋。也正是有了一批这样优秀的谋士，才有了魏武扫荡群雄三分天下有其二的霸业。
奇谋妙计
曹营的谋臣诸如郭嘉，荀彧，贾诩等人，很少有人提及刘晔。《三国演义》[1]里，刘晔的出场机会实在太少了。但在《三国志》里，刘晔其实也是一个不可多得的智谋之臣。与郭嘉诸人各有千秋。
《三国志》里记载，“刘晔字子扬，汉光武子阜陵王延后也。汝南许劭名知人，避地扬州，称晔有佐世之才。”刘晔在曹营之中，所进奇论，多与众人相左，也很少被采纳，但是事后莫不应验，可见他见机料敌之能不在郭嘉，荀彧，贾诩诸人之下。聊陈诸事于下：
1，太祖（即曹操）至寿春，时庐江界有山贼陈策，众数万人，临险而守。先时遣偏将致诛，莫能禽克。太祖问群下，可伐与不？咸云：“山峻高而溪谷深隘，守易攻难；又无之不足为损，得之不足为益。”晔曰：“策等小竖，因乱赴险，遂相依为强耳，非有爵命威信相伏也。往者偏将资轻，而中国未夷，故策敢据险以守。今天下略定，后伏先诛。夫畏死趋赏，愚知所同，故广武君为韩信画策，谓其威名足以先声后实而服邻国也。岂况明公之德，东征西怨，先开赏募，大兵临之，令宣之日，军门启而虏自溃矣。”太祖笑曰：“卿言近之！”遂遣猛将在前，大军在后，至则克策，如晔所度。
2，（曹操平定汉中后）晔进曰：“明公以步卒五千，将诛董卓，北破袁绍，南征刘表，九州百郡，十并其八，威震天下，势慴海外。今举汉中，蜀人望风，破胆失守，推此而前，蜀可传檄而定。刘备，人杰也，有度而迟，得蜀日浅，蜀人未恃也。今破汉中，蜀人震恐，其势自倾。以公之神明，因其倾而压之，无不克也。若小缓之，诸葛亮明於治而为相，关羽、张飞勇冠三军而为将，蜀民既定，据险要，则不可犯矣。今不取，必为后忧。”太祖不从。（后果失汉中，还折了夏侯渊）
3，蜀将孟达来降时，孟达是个仪容出众，很有才能的人物。很受曹丕的器重。当时的议论者也都称其有乐毅之量，只有刘晔见了他认为“达有苟得之心，而恃才好术，必不能感恩怀义。新城与吴、蜀接连，若有变态，为国生患。”后来孟达果然趁诸葛北伐之时动了叛乱。
4，（曹丕）诏问群臣令料刘备当为关羽出报吴不。众议咸云：“蜀，小国耳，名将唯羽。羽死军破，国内忧惧，无缘复出。”晔独曰：“蜀虽狭弱，而备之谋欲以威武自强，势必用众以示其有馀。且关羽与备，义为君臣，恩犹父子；羽死不能为兴军报敌，於终始之分不足。”后备果出兵击吴。
5，（孙权）遣使称籓。朝臣皆贺，独晔曰：“吴绝在江、汉之表，无内臣之心久矣。陛下虽齐德有虞，然丑虏之性，未有所感。因难求臣，必难信也。彼必外迫内困，然后此使耳，可因其穷，袭而取之。夫一日纵敌，数世之患，不可不察也。”备军败退，吴礼敬转废（果如晔言）。
6，（曹丕讨伐孙权）会群臣，问：“权当自来不？”咸曰：“陛下亲征，权恐怖，必举国而应。又不敢以大众委之臣下，必自将而来。”晔曰：“彼谓陛下欲以万乘之重牵己，而越江湖者在於别将，必勒兵待事，未有进退也。”大驾停住积日，权果不至，帝乃旋师。
以上都是引自《三国志》，见机料敌，仿佛神算。
演义传记
魏臣。经郭嘉推荐，为曹操效力。对袁绍作战时提出用石车，击退了敌人来自营楼的攻击。曹氏三代元老，献过许多妙计。官拜魏太中大夫。
历史评价
**评刘晔
刘晔曾经长期跟随在曹操身边，出过不少奇计，后又辅佐曹丕和曹叡，是曹魏的三朝元老。
2o世纪5o年代后期，**曾先后向干部推荐读《三国志》的四篇传记，即《张鲁传》、《吕蒙传》、《郭嘉传》、《刘晔传》。**熟读《刘晔传》以及裴松之的注，并对裴所注《傅子》中的一段表现出浓厚的兴趣：《傅子》曰：晔事明皇帝，又大见亲重。帝将伐蜀，朝臣内外皆曰“不可”。晔入与帝议，因曰“可伐”；出与朝臣言，因曰“不可伐”。晔有胆智，言之皆有形。中领军杨暨，帝之亲臣，又重晔，持不可伐蜀之议最坚，每从内出，辄过晔，晔讲不可之意。后暨从驾行天渊池，帝论伐蜀事，暨切谏。帝曰：“卿书生，焉知兵事！”暨谦谢曰：“臣出自儒生之末，陛下过听，拔臣群萃之中，立之六军之上，臣有微心，不敢不尽言。臣言诚不足采，侍中刘晔先帝谋臣，常曰蜀不可伐。”帝曰：“晔与吾言蜀可伐。”暨曰：“晔可召质也。”诏召晔至，帝问晔，终不言。后独见，晔责帝曰：“伐国，大谋也。臣得与闻大谋，常恐眯梦漏泄以益臣罪，焉敢向人言之？夫兵，诡道也，军事未，不厌其密也。陛下显然露之，臣恐敌国已闻之矣。”于是帝谢之。晔见出，责暨曰：“夫钓者中大鱼，则纵而随之，须可制而后牵，则无不得也。人主之威。岂徒大鱼而已！子诚直臣，然计不足采，不可不精思也。”暨亦谢之。晔能应变持两端如此。
**在这段话的天头上作了如下批语：“此传可一阅。放长线钓大鱼，出自刘晔。”刘晔的足智多谋和善于应变给**留下了深刻的印象，得到了**的高度赞扬。1966年3月，**在杭州的一次小型会议上谈论曹操缺点的同时，也赞扬了刘晔。
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倘使曹氏能用之如郭嘉，荀彧，贾诩等人，其功绩岂能在他们之下，即使吴、蜀也不难平定啊。然而曹氏除了在山贼时采纳他的意见之外，几乎从来不曾见用。与曹氏用人唯才大相径庭，这又是为何呢？出身不好，偏偏是帝王之后。不然连贾诩这种屡次与曹氏作对的人都能得到重用，刘晔为什么不行？
曹氏性忌多疑是出了名的，“太祖性忌，有所不堪者，鲁国孔融、南阳许攸、娄圭，皆以恃旧不虔见诛。”（《三国志?魏书十二》）对于本势力内“心向汉室”（之所以加引号，乃是有些人可能并不是）的人所采取的手段更是极其残酷的，董承等图谋恢复汉室的人被诛灭九族且不说，光看看荀彧，崔琰即可窥见一斑。曹操晋位魏公之时，荀彧以为太祖（即曹操）本兴义兵以匡朝宁国，秉忠贞之诚，守退让之实；君子爱人以德，不宜如此。结果太祖由是心不能平，以为不助己，导致荀彧忧郁而死；曹操被封为魏王时，崔琰说了句“时乎时乎，会当有变时”而被诛。曹操如此，曹丕亦复如是。刘晔好歹是汉光武子阜陵王之后，比之荀彧，崔琰诸人，他与汉室的关系近得多了，曹氏又岂能不疑，岂能不防备！！刘晔也许也知道这一点，所以在朝廷中略不交接时人。所谓君子见机，达人知命，他心里很明白曹魏代汉是不可逆转的，所以他也没有身为汉室支叶当为汉室尽忠的打算，至于他想过没有那就不得而知了。但是“匹夫无罪，怀壁其罪”，不是你没打算就行了，“汉光武子阜陵王之后”一摆出来，虽然没有刘备那么恐怖，恐怕也要吓着几个人吧（何况曹氏还有点神经质呢）。惜哉子扬，空怀佐世之才；憾矣子扬，未建佐世之功。
刘晔的智谋案例
智谋（1）“舞剑”的少年.刘晔七岁那年，他母亲去世，临终前说：刘晔之父刘普的侍人品德不正，喜欢害人，恐日后祸害家族，若能除之，死而无憾。六年后，刘晔十三岁，对大他两岁的哥哥说：“现在可以完成母亲交代的事了。”他哥哥刘涣说：“不行。”于是刘晔亲自冲入室内，斩侍者，再去祭祀母亲，最后去向父亲请罪。刘普虽是愤怒，却也对他感到惊奇，欣赏，遂没有责怪他。
智谋（2）谋士也动刀.扬州士人，大多轻浮、好侠、奸诈，各自拥兵，其中以郑宝最为凶猛，他企图驱逐百姓至江南，见刘晔是大家族知名人物，便强迫他支持。后刘晔欲设宴除之，可郑宝很机警，又不饮酒，所以敬酒的人不敢下手，刘晔亲自抽刀，斩郑宝，又劝降其部众。众人推刘晔为领。
智谋（3）交出兵权.刘晔在得了郑宝人马后，便将他们交给了庐江大守刘勋，刘勋很不明白他为什么要这样做，刘晔说：“郑宝不设法度，他的军队没什么纪律性，只会抢劫些钱粮而已，我又没积财，却要整顿他们，他们必有怨言，恐难久为我所用。”
智谋（4）识破.刘勋在长江、淮河间兵强马壮，孙策欲设计除之，于是派人赠送礼金，又言词卑微诚恳的写信说：“上缭的宗族百姓，经常欺负我们，今欲除之，可道路不便，想从您那经过。再者，上缭殷实，得之可增强实力，希望您能出兵作我的外援。”刘勋得了孙策的财宝很高兴，于是信以为真。刘晔却劝他：“上缭虽小，但城池坚固，一时间难克，恐军队在外疲惫，而后方又空虚，若孙策偷袭，将无家可归，大祸临头。”刘勋不听，兵上缭，果中孙策之计，只好去投靠曹操。
智谋（5）破陈策.庐江境内，山贼陈策拥兵作乱，又位居险要，曹操数次出兵，难以攻克。刘晔为曹操分析对策，果破之。
智谋（6）破张鲁.曹操伐汉中，却因道路艰难，粮草短缺，遂下令撤军。刘晔料想可以破敌，况且粮道不继，退也难以保全军队，还不如进攻。曹操从之，果破。
智谋（7）分析劝说曹操取蜀.曹操不听
智谋（8）“预言”孟达叛变.孟达投降魏朝，曹丕很欣赏他，让其担任新城太守.刘晔看穿孟达为人，知其必不会感恩戴德，而新城又和吴、蜀接壤，一旦有变，必成大患。于是劝说曹丕，可曹丕不听，后来果如刘晔所料。
智谋（9）三算三中
一、关羽死，魏君臣议论刘备是否攻吴，大多人以为蜀本小国，今损兵折将，元气大伤，应不会攻吴，刘晔却分析预料一定会，果如其言。
二、吴、蜀交战，孙权恐两面受敌，故很“诚恳”的向魏称臣。曹丕甚喜，被其蒙骗，故不攻之。刘晔知孙权用心，劝曹丕伐吴，曹丕不听，后陆逊大破刘备，孙权对魏国的态度果如刘晔所料。
三、曹丕又悔又怒，起兵伐吴，问曰：“孙权会不会亲自来。”众臣都以为孙权恐惧，必会亲统大军迎战，不敢把重任交于臣下。刘晔却分析说孙权必不会来。后来又如其言。
智谋（1o）辽东问题.公孙渊杀其叔父得位，上书给味朝邀请认可。刘晔分析说，公孙氏久居辽东，水路去则要跨海，陆路去则要翻山，因此，他们就如同胡夷般偏远，难以收服，其日后必反，若等他先反再去平定，势必困难，不如趁他刚得位，人心不定，既有党羽又有仇敌时，我朝大军压境，再以招抚策略，将很容易解决他。后公孙渊果然造反。
(以上无责任转自百度。）
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刘放字：子弃时间：？——25o终属：魏籍贯：冀州涿郡方城（今河北固安）官至：骠骑将军、中书监、方城侯谥号：敬侯子：刘正
汉末在本郡任官，后依渔阳王松，劝王松归顺曹操，书信文词华美，为曹操所欣赏，遂招为司空府官，魏国初建之际与孙资俱任秘书郎。曹丕继位后，刘放任中书监，同中书令孙资一同掌握机密。曹睿继位后，刘放更加被宠信，不断加官进爵。刘放擅长写书信和檄文，曹操、曹丕、曹睿的诏命文书，很多都是刘放所为。曹芳在位期间，刘放以年老让位，不久病逝。
历史年表
刘放是汉广阳顺王的儿子西乡侯刘宏的后代，曾在郡中担任纲纪官员，被举为孝廉。时值汉末大乱，渔阳王松割据本土，刘放前去依附他。
2o4年：曹操平定冀州，刘放劝说王松归顺曹操，王松赞同他的建议。正赶上曹操在南皮征讨袁谭，以书信招王松来降，于是王松以雍奴、泉州、安次等地来依附曹操。刘放替王松给曹操回信，文词华美，曹操很欣赏，又听说他劝过王松归顺，于是征辟他为官。
2o5年：刘放和王松一起到达曹操处，曹操十分高兴，将此事比作“班彪依附窦融而劝河西归汉”，任命刘放参司空军事，历任主簿记室以及郃阳、祋祤、赞县三处县令。213年：曹操称魏公，魏国政权初建，刘放与孙资俱任秘书郎。
22o年：曹丕继位，刘放、孙资转任秘书左右丞。几个月后，刘放转任秘书令。后来，魏国改秘书为中书，刘放任中书监，加给事中，赐爵关内侯，同中书令孙资一同掌握机密。
222年：刘放进爵魏寿亭侯。
226年：魏明帝曹睿继位，刘放、孙资二人更加被宠信，同加散骑常侍。刘进放爵西乡侯，孙资乐阳亭侯。刘放擅长写书信和檄文，曹操、曹丕、曹睿的诏命文书，很多都是刘放所为。
233年：孙权与诸葛亮联合，打算一起进攻魏国。魏国的边境侦察兵缴获孙权的书信，刘放于是改写信中言词，往往能够更换本文却仍与上下文相衔接，将信改作写给魏征东将军满宠，表现出欲归顺魏国的意思，将其封好送给诸葛亮。诸葛亮将信抄给吴将步骘等人，孙权看到后，怕诸葛亮怀疑他的合作诚意，费力做出解释。这一年，刘放、孙资二人俱加侍中、光禄大夫。
238年：司马懿平定辽东，刘放、孙资二人以参谋之功，各进爵，封本县。刘放方城侯，孙资中都侯。同年，魏明帝曹睿病危，打算招燕王曹宇为大将军，与领军将军夏侯献、武卫将军曹爽、屯骑校尉曹肇、骁骑将军秦朗共同辅政。曹宇性格谦恭，推辞任命。刘放、孙资二人趁机称曹宇能力不足，大赞曹爽，又力劝曹睿招回司马懿共同辅政。（《魏晋世语》言：刘放、孙资久掌中央事务，夏侯献、曹肇等人不满，刘孙二人怕这些人辅政后自己失权，故力劝曹睿改任曹爽、司马懿辅政。）最后，曹睿独召曹爽、刘放、孙资以及赶回的司马懿同受诏命，免去曹宇、夏侯献、曹肇、秦朗的官职。239年：曹睿去世，曹芳继位，刘放、孙资各增邑3oo户。刘放并前共11oo户，封爱子一人亭侯，次子骑都尉，余子皆郎中。
24o年：朝廷加刘放左光禄大夫，金印紫绶，仪同三司。245年：刘放任骠骑将军，仍领中书监。
246年：朝廷又封刘放一子为亭侯。刘放、孙资均以年老让位，每月朔望之日仍以列侯的身份上朝，位特进。（《资别传》载：曹爽专权，多变旧制，孙资不愿居要职而无权，于是称疾让位。）
25o年：刘放去世，谥曰敬侯，儿子刘正继嗣。《三国志·刘放传》
刘放，字子弃，涿郡人。汉广阳顺王子西乡侯宏后也。历郡纲纪，举孝廉。遭世大乱，时渔阳王松据其土，放往依之。太祖克冀州，放说松曰："往者董卓作逆，英雄并起，阻兵擅命，人自封殖，惟曹公能拔拯危乱，翼戴天子，奉辞伐罪，所向必克。以二袁之强，守则淮南冰消，战则官渡大败；乘胜席卷，将清河朔，威刑既合，大势以见。至者渐福，后服者先亡，此乃不俟终日驰骛之时也。昔黥布弃南面之尊，仗剑归汉，诚识废兴之理，审去就之分也。将军宜投身委命，厚自结纳。"松然之。会太祖讨衰潭于南皮，以书招松，松举雍奴、泉州、安次以附之。放为松答太祖书，其文甚丽。太祖既善之，又闻其说，由是遂辟放。建安十年，与松俱至。太祖大悦，谓放曰："昔班彪依窦融而有河西之功，今一何相似也!"乃以放参司空军事，历主簿记室，出为郃阳、诩、赞令。
魏国既建，与太原孙资俱为秘书郎。先是，资亦历县令，参丞相军事。文帝即位，放、资转为左右丞。数月，放徙为令。黄初初，改秘书为中书，以放为监，资为令，各加给事中；放赐爵关内侯，资为关中侯，遂掌机密。三年，放进爵魏寿亭侯，资关内侯。明帝即位，尤见宠任，同加散骑常侍；进放爵西乡侯，资乐阳亭侯。太和末，吴遣将周贺浮海诣辽东，招诱公孙渊。帝欲邀讨之，朝议多以为不可。惟资决行策，果大破之。近爵左乡侯。放善为书檄，三祖诏命有所招喻，多放所为。青龙初，孙权与诸葛亮连和，欲惧出为寇。边候得权书，放乃改易其辞，往往换其本文而傅合之，与征东将军满宠，若欲归化，封以示亮。亮腾与吴大将步止骘等，骘等以见权。权惧亮自疑，深自解说。是岁，俱加侍中、光禄大夫。景初二年，辽东平定，以参谋之功，各近爵，封本县，放方城侯，资中都侯。
其年，帝寝疾，欲以燕王宇为大将军，及领军将夏侯献、武卫将军曹爽、屯骑校尉曹肇、骁骑将军秦朗共辅政。宇性恭良，陈诚固辞。帝引见放、资，入卧内，问曰："燕王正尔为?"放、资对曰："燕王实自知不堪大任故耳"。帝曰："曹爽可代宇不?"放，资因赞成之。又深陈宜召太尉司马宣王，以纲维皇室。帝纳其言，即以黄纸授放作诏。放、资既出，帝意复变，诏止宣王勿使来。寻更见放、资曰："我自召太尉，而曹肇等反使吾止之，几败吾事!"命更为诏，帝独召爽与放、资惧受诏命，遂免宇、献、肇、朗官。太尉亦至，登床受诏，然后帝崩。齐王即位，以放、资决定大谋，增邑三百，放并前千一百，资千户；封爱子一人亭侯，次子骑都尉，余子皆郎中。正始元年，更加放左光禄大夫，资右光禄大夫，金印紫绶，仪同三司。六年，放转骠骑，资卫将军，领监、令如故。七年，复封子一人亭侯，各年老逊位，以列侯朝朔望，位特进。曹爽诛后，复以资为侍中，领中书令。嘉平二年，放薨，谥曰敬侯。子正嗣。资复逊位归第，就拜骡骑将军，转侍中，特进如故。三年薨，谥曰贞侯。子宏嗣。放才计优资，丽自修不如也。放、资既善承顺主上，又未尝显言得失，抑辛毗而助王思，以是获讥于世。然时因群臣谰诤，扶赞其义，并时密陈损益，不专导谀言云。及咸熙中，开建五等，以放、资著勋前朝，改封正方城子，宏离石子。
刘晔
刘晔，字子扬，淮南成德（今安徽寿州东南）人。三国时期魏国大臣。他是光武帝刘秀之子阜陵王刘延的后代。年少知名，人称有佐世之才。曹氏三代重臣、战略家，献过许多妙计。官拜魏国太中大夫。屡献奇策，但其后所献取蜀灭吴之策，皆未被曹操和曹丕父子采纳。
《三国志?魏书?刘晔传》
刘晔刘晔字子扬，淮南成惪人，惪音德。汉光武子阜陵王延后也。父普，母修，产涣及晔。涣九岁，晔七岁，而母病困。临终，戒涣、晔以“普之侍人，有谄害之性。身死之后，惧必乱家。汝长大能除之，则吾无恨矣。”晔年十三，谓兄涣曰：“亡母之言，可以行矣。”涣曰：“那可尔！”晔即入室杀侍者，径出拜墓。舍内大惊，白普。普怒，遣人迫晔。晔还拜谢曰：“亡母顾命之言，敢受不请擅行之罚。”普心异之，遂不责也。汝南许劭名知人，避地杨州，称晔有佐世之才。
扬州士多轻侠狡桀，有郑宝、张多、许乾之属，各拥部曲。宝最骁果，才力过人，一方所惮。欲驱略百姓越赴江表，以晔高族名人，欲强逼晔使唱导此谋。晔时年二十余，心内忧之，而未有缘。会太祖遣使诣州，有所案问。晔往见，为论事势，要将与归，驻止数日。宝果从数百人赍牛酒来候使，晔令家僮将其众坐中门外，为设酒饭；与宝于内宴饮。密勒健儿，令因行觞而斫宝。宝性不甘酒，视候甚明，觞者不敢。晔因自引取佩刀斫杀宝，斩其以令其军，云：“曹公有令，敢有动者，与宝同罪。”众皆惊怖，走还营。营有督将精兵数千，惧其为乱，晔即乘宝马，将家僮数人，诣宝营门，呼其渠帅，喻以祸福，皆叩头开门纳晔。晔抚慰安怀，咸悉悦服，推晔为主。晔睹汉室渐微，己为支属，不欲拥兵，遂委其部曲与庐江太守刘勋。勋怪其故，晔曰：“宝无法制，其众素以钞略为利，仆宿无资，而整齐之，必怀怨难久，故相与耳。”时勋兵强于江、淮之间。孙策恶之，遣使卑辞厚币。以书说勋曰：“上缭宗民，数欺下国，忿之有年矣。击之，路不便，愿因大国伐之。上缭甚实，得之可以富国，请出兵为外援。”勋信之，又得策珠宝、葛越，喜悦。外内尽贺，而晔独否。勋问其故，对曰：“上缭虽小，城坚池深，攻难守易，不可旬日而举，则兵疲于外，而国内虚。策乘虚而袭我，则后不能独守。是将军进屈于敌，退无所归。若军必出，祸今至矣。”勋不从。兴兵伐上缭，策果袭其后。勋穷踧，遂奔太祖。
太祖至寿春，时庐江界有山贼陈策，众数万人，临险而守。先时遣偏将致诛，莫能擒克。太祖问群下，可伐与不？咸云：“山峻高而溪谷深隘，守易攻难；又无之不足为损，得之不足为益。”晔曰：“策等小竖，因乱赴险，遂相依为强耳，非有爵命威信相伏也。往者偏将资轻，而中国未夷，故策敢据险以守。今天下略定，后伏先诛。夫畏死趋赏，愚知所同，故广武君为韩信画策。谓其威名足以先声后实而服邻国也。岂况明公之德，东征西怨，先开赏募，大兵临之，令宣之日，军门启而虏自溃矣。”太祖笑曰：“卿言近之！”遂遣猛将在前，大军在后，至则克策，如晔所度。太祖还，辟晔为司空仓曹掾。11傅子》曰：太祖征晔及蒋济、胡质等五人，皆扬州名士。每舍亭传，未曾不讲所以见重；内论国邑先贤、御贼固守、行军进退之宜，外料敌之变化、彼我虚实、战争之术，夙夜不解。而晔独卧车中，忠不一言。济怪而问之，晔答曰：“对明主非精神不接，精神可学而得乎？”及见太祖，太祖果问扬州先贤，贼之形式。四人争对，待次而言，再见如此，太祖每和悦，而晔终不一言。四人笑之。后一见太祖止无所复问，晔乃设远言以动太祖，太祖适知便止。若是者三。其旨趣以为远言宜征精神，独见以尽其机，不宜猥坐说也。太祖已探见其心矣，坐罢，寻以四人为令，而授晔以心腹之任；每有疑事，辄以函问晔，至一夜十至耳。
太祖征张鲁，转晔为主簿。既至汉中，山峻难登，军食颇乏。太祖曰：“此妖妄之国耳，何能为有无？吾军少食，不如还。”便自引归，令晔督后诸军，使以次出。晔策鲁可克，加粮道不继，虽出，军犹不能皆全，驰白太祖：“不如致攻。”遂进兵，多出弩以射其营。鲁奔走，汉中遂平。晔进曰：“明公以步卒五千，将诛董卓，北破袁绍，南征刘表，九州百郡，十并其八，威震天下，势慑海外。今举汉中，蜀人望风，破胆失守，推此而前，蜀可传檄而定。刘备，人杰也，有度而迟，得蜀日浅，蜀人未恃也。今破汉中，蜀人震恐，其势自倾。以公之神明，因其倾而压之，无不克也。若小缓之，诸葛亮明于治而为相，关羽、张飞勇冠三军而为将，蜀民既定，据险守要，则不可犯矣。今不取，必为后忧。”太祖不从，1大军遂还。晔自汉中还，为行军长史，兼领军。延康元年，蜀将孟达率众降。达有容止才观，文帝甚器爱之，使达为新城太守，加散骑常侍。晔以为“达有苟得之心，而恃才好术，必不能感恩怀义。新城与吴、蜀接连，若有变态，为国生患。”文帝竟不易，后达终于叛败。2
1《傅子》曰：居七日，蜀降者说：“蜀中一日数十惊，备虽斩之而不能安也。”太祖延问晔：“今尚可击不？”晔曰：“今已小定，未可击也。”
2《傅子》曰：初，太祖时，魏讽有重名，自卿相以下皆倾心交之。其后孟达去刘备归文帝，论者多称有乐毅之量。晔一见讽、达而皆云必反，卒如其言。黄初元年，以晔为侍中，赐爵关内侯。诏问群臣令料刘备当为关羽出报吴不。众议咸云：“蜀，小国耳，名将唯羽。羽死军破，国内忧惧，无缘复出。”晔独曰：“蜀虽狭弱，而备之谋欲以威武自强，势必用众以示其有余。且关羽与备，义为君臣，恩犹父子；羽死不能为兴军报敌，于终始之分不足。”后备果出兵击吴。吴悉国应之，而遣使称藩。朝臣皆贺，独晔曰：“吴绝在江、汉之表，无内臣之心久矣。陛下虽齐德有虞，然丑虏之性，未有所感。因难求臣，必难信也。彼必外迫内困，然后此使耳。可因其穷，袭而取之。夫一日纵敌，数世之患，不可不察也。”备军败退，吴礼敬转废，帝欲兴众伐之，晔以为“彼新得志，上下齐心，而阻带江湖，必难仓卒。”帝不听。1五年，幸广陵泗口，命荆、扬州诸军并进。会群臣，问：“权当自来不?”咸曰：“陛下亲征，权恐怖，必举国而应。又不敢以大众委之臣下，必自将而来。”晔曰：“彼谓陛下欲以万乘之重牵己，而越江者在于别将，必勒兵待事，未有进退也。”大驾停住积日，权果不至，帝乃旋师。云“卿策之是也。当念为吾灭二贼，不可但知其情而已。”
1《傅子》曰：孙权遣使求降，帝以问晔。晔对曰：“权无故求降，必内有急。权前袭杀关羽，取荆州四郡，备怒，必大兴师伐之。外有强寇，众心不安，又恐中国承其衅而伐之，故委地求降，一以却中国之兵，二则假中国之援，以强其众而疑敌人。权善用兵，见策知变，其计必出于此。今天下三分，中国十有其八。吴、蜀各保一州，阻山依水，有急相救，此小国之利也。今还自攻，天亡之也。宜大兴师，径渡江袭其内。蜀攻其外，我袭其内，吴之亡不出旬月矣。吴亡则蜀孤。若割吴半，蜀固不能久存，况蜀得其外，我得其内乎！”帝曰：“人称臣降而伐之，疑天下欲降来者心，必以为惧，其殆不可！孤何不且受吴降，而袭蜀之后乎？”对曰：“蜀远吴近，又闻中国伐之，便还军，不能让也。今备已怒，故兴兵击吴，闻我伐吴，知吴必亡，必喜而进与我争割吴地，必不改计抑怒救吴，必然之势也。”帝不听，遂受吴降，即拜权为吴王。晔又进曰：“不可。先帝征伐，天下十兼其八，威震海内，陛下受禅即真，德合天地，声暨四远，此实然之势，非卑臣颂言也。权虽有雄才，故汉骠骑将军南昌侯耳，官轻势卑。士民有畏中国心，不可强迫与成所谋也。不得已受其降，可进其将军号，封十万户侯，不可即以为王也。夫王位，去天子一阶耳，其礼秩服御相乱也。彼直为侯，江南士民未有君臣之义也。我信其伪降，就封殖之，崇其位号，定其君臣，是为虎傅翼也。权既受王位，却蜀兵之后，外尽礼事中国，使其国内皆闻之，内为无礼以怒陛下。陛下赫然怒，兴兵讨之，乃徐告其民曰：‘我委身事中国，不爱珍货重宝，随时贡献，不敢失臣礼也，无故伐我，必欲残我国家，俘我民子女以为僮隶仆妾。’吴民无缘不信其言也。信其言而感怒，上下同心，战加十倍矣。”又不从。遂即拜权为吴王。权将陆议大败刘备，杀其兵八万馀人，备仅以身免。权外礼愈卑，而内行不顺，果如晔言。
明帝即位，进爵东亭侯，邑三百户。诏曰：“尊严祖考，所以崇孝表行也；追本敬始，所以笃教流化也。是以成汤、文、武，实造商、周，《诗》、《书》之义，追尊稷、契，歌颂有娀、姜嫄之事，明盛德之源流，受命所由兴也。自我魏室之承天序，既迹于高皇、太皇帝，而功隆于武皇、文皇帝。至于高皇之父处士君，潜修德让，行动神明，斯乃乾坤所福飨，光灵所从来也。而精神幽远，号称罔记，非所谓崇孝重本也。其令公卿已下，会议号谥。”晔议曰：“圣帝孝孙之欲褒崇先祖，诚无量已。然亲疏之数，远近之降，盖有礼纪，所以割断私情，克成公法，为万世式也。周王所以上祖后稷者，以其佐唐有功，名在祀典故也。至于汉氏之初，追谥之义，不过其父。上比周室，则大魏迹自高皇始；下论汉氏，则追谥之礼不及其祖。此诚往代之成法，当今之明义也。陛下孝思中，诚无已已，然君举必书，所以慎于礼制也。以为追尊之义，宜齐高皇而已。”尚书卫臻与晔议同，事遂施行。辽东太守公孙渊夺叔父位，擅自立，遣使表状。晔以为公孙氏汉时所用，遂世官相承，水则由海，陆则阻山，故胡夷绝远难制，而世权日久。今若不诛，后必生患。若怀2阻兵，然后致诛，于事为难。不如因其新立，有党有仇，先其不意，以兵临之，开设赏募，可不劳师而定也。”后渊竞反。晔在朝，略不交接时人。或问其故，晔答曰：“魏室即阼尚新，智者知命，俗或未咸。仆在汉为支叶，于魏备腹心，寡偶少徒，于宜未失也。”太和六年，以疾拜太中大夫。有间，为大鸿胪，在位二年逊位，复为太中大夫，薨。谥曰景侯。子寓嗣。1少子陶，亦高才而薄行，官至平原太守。
1《傅子》曰：晔事明皇帝，又大见亲重。帝将伐蜀，朝臣内外皆曰“不可”。晔入与帝议，因曰“可伐”；出与朝言，因曰“不可伐”。晔有胆智，言之皆有形。中领军杨暨，帝之亲臣，又重晔，持不可伐之议最坚，每从内出，辄过晔，晔讲不可之意。后暨从驾行天渊池，帝论伐蜀事，暨切谏。帝曰：“卿书生，焉知兵事！”暨谦谢曰：“臣出自儒生之末，陛下过听，拔臣群萃之中，立之六军之上，臣有微心，不敢不尽言。臣言诚不足采，侍中刘晔先帝谋臣，常曰蜀不可伐。”帝曰：“晔与吾言蜀可伐。”暨曰：“晔可召质也。”诏召晔至，帝问晔，终不言。后独见，晔责帝曰：“伐国，大谋也，臣得与闻大谋，常恐脒梦漏泄以益臣罪，焉敢向人言之？夫兵，诡道也，军事未，不厌其密也。陛下显然露之，臣恐敌国已闻之矣。”于是帝谢之。晔见出，责暨曰：“夫钓者中大鱼，则纵而随之，须可制而后牵，则无不得也。人主之威，岂徒大鱼而已！子诚直臣，然计不足采，不可不精思也。”暨亦些之。晔能应变持两端如此。或恶晔于帝曰：“晔不尽忠，善伺上意所趋而合之。陛下试与晔言，皆反意而问之，若皆与所问反者，是晔常与圣意合也。复每问皆同者，晔之情必无所逃矣。”帝如言以验之，果得其情，从此疏焉。晔遂狂，出为大鸿胪，以忧死。谚曰：“巧诈不如拙诚”，信矣。以晔之明智权计，若居之以德义，行之以忠言，古之上贤，何以加诸？独任才智，不与世士相经纬，内不推心事上，外困于俗，卒不能自安于天下，岂不惜哉！
情报参谋
《孙子兵法》中说“知己知彼，百战不殆”可见在战争中要想不失败，最基本的就是要做到了解敌我双方的情况，正确的把握敌情，从古至今莫不如此。更重要的是要对收集到的各种情报进行正确的分析，从而做于有利的决策。所以有一个好的情报参谋往往能决定一场战争的胜负。在战乱不断风云变幻的三国时代有着不少的优秀情报人才，其中最出色的应该是曹操的谋士刘晔。
轶事典故
刘晔字子扬，淮南成德人，是汉光武帝的儿子阜陵王刘延的后代。刘晔从小就胆识过人，汝南名士许邵躲避战乱到扬州时就评价说刘晔有辅佐帝王的才能。刘晔能文能武，为人机巧，胆识过人，对于情报的收集，天下局势、敌情的分析，对手心理的掌握都有其过人之处，是三国时代最出色的情报参谋之一。
刘晔从小就很有胆识，十三岁时就按母亲的遗命，斩杀了父亲宠信的侍者，而后又坦然向父亲请罪，其父大为惊奇原谅了他。后来天下大乱，扬州地方的豪强们大多不愿抑强扶弱而且狡猾残暴。以郑宝为的一伙人都养有家兵，想要驱赶百姓到江南去。这时的刘晔很年轻才二十多岁，因为不想与其同流合污，就借曹操的使者来扬州郑宝到家中来拜见的机会，布置好壮士在席间杀郑宝。结果安排好的人因为惧怕不敢下手，刘晔就自己斩杀了郑宝，并借用曹操的威名制服了郑宝的部下，又提着郑宝的级，到他的营地中招降了他的部下。从刘晔年轻时的这两件事可以看出其过人的胆识，并且懂得利用曹操的威名来制服郑宝的部属也初步展露了其过人的智慧。
刘晔的长处在于情报方面。对于敌情和局势的分析有过人之处。当刘晔还在庐江太守刘勋手下任职时，就正确的分析了孙策请求刘勋攻打上缭其中的谋略，刘勋不听其言果然被孙策偷袭而失败。当曹操到寿春时，要讨伐山贼陈策，以前派去的偏将失败了，曹操问其他的谋士都说不该派兵去，只有刘晔正确的分析了前后形势的不同“往者偏将资轻，而中国未夷，”“今天下略定”“岂况明公之德”认为可以攻下“先开赏募，大兵临之，令宣之日，军门启而虏自溃矣。”后来果然结果就跟刘晔说的一样。
在关键时刻，刘晔凭借他敏锐的情报触觉和极强的分析能力，总能提出正确的意见。曹操攻下汉中，刘晔及司马懿劝他一举攻下西川，刘晔进言正确的指出了当时取西川曹军的有利之处“今举汉中，蜀人望风，破胆失守，摧此而前，蜀可传檄而定。刘备人杰也，有度而迟，得蜀日浅，蜀人未恃也。今破汉中，蜀人震恐，其势自倾。以公这神明崮其倾而压之，无不克也。”并对曹操说明了不取西川会带来的后果“若小缓之，诸葛亮明于治而为相，关羽，张飞勇冠三军而为将，蜀民既定，据险守要则不可犯矣。今不取，必为后忧。”曹操没有听取他的意见，后来局势的展果然跟他所说的一样。刘备在蜀中安定后，全力北上攻取了东川，曹魏失去了又一次统一天下的良机。**也因此说：“刘晔是个大军师，很能看出问题。”到了曹丕时，刘备伐吴，吴国来降，魏国群臣只有刘晔反对接受吴降，正确的分析了孙权的谋略并进言曹丕伐吴，并说明了这时伐吴对魏的好处“今天下三分，中国十有其八。吴、蜀各保一州，阻山水，有急相救，此小国之利也。今还自相攻，天亡之也。宜大兴师，径渡江袭其内。蜀攻其外，我袭其内，吴之亡不出旬月矣。吴亡则蜀孤。若割吴半，蜀固不能久存，况蜀得其外，我其内乎！”可惜的是曹丕没能采用这和正确的意见，又一次使天下统一延后了数了十年。而后来局势的展也如刘晔所料的一样“权外礼愈卑，而内行不顺，果如晔言。”
更难得的是刘晔除了一般的情报分析能力之外，还精于知人，当蜀将孟达来降时，孟达是个仪容出众，很有才能的人物。很受曹丕的器重。当时的议论者也都称其有乐毅之量，只有刘晔见了他认为“达有苟得之心，而恃才好术，必不能感恩怀义。新城与吴、蜀接连，若有变态，为国生患。”后来孟达果然趁诸葛北伐之时动了叛乱。另外在曹叡时，辽东太守公孙渊夺取了自己叔叔的权力，刘晔提出“公孙氏汉时所用，遂世官相承，水则由海，陆则阻山，故胡夷绝远难制，而节权日久。今若不诛，后必生患。若怀2阻兵，然后致诛，於事为难。不如因其新立，有党有仇，先其不意，以后临之，开设赏募，可不劳师而定也。”当时的的魏主也没采纳，后来公孙渊果然也反叛。（此二人均为司马懿所平定）
对于敌人心理的把握刘晔更是有其独到之处。曹丕曾询训问朝臣们刘备会不会因为关羽败亡之事伐吴。群臣都说蜀是小国，名将只有关羽。关羽兵败而死，国内忧惧不会出兵了。只有刘晔正确的把握了刘备的心态，认为刘备一定会出兵他说“蜀虽狭弱，而备之谋欲以威武自强，势必用众以示其有余。且关羽与备，义为君臣，恩犹父子；羽死不能为兴军报敌，於终始之分不足。”结果不久后刘备就动了伐吴之战。曹丕在魏黄龙五年亲征伐吴，问群臣孙权会不会自己来。群臣都认为孙权为亲自来迎敌。只有刘晔说“彼谓陛下欲以万乘牵已，而越江湖者在於别将，必勒兵待事，未有进退也。”
刘晔一生在曹操时代担任过司空仓曹掾，主簿，行军长史兼领军，在曹丕时代但任散骑常侍，侍中等职务，虽然职务不算太高但是一直是历代魏主的心腹，参与重大事情的谋划决策，“而授晔以心腹之任；每有疑事，辄以函问晔，至一夜数十至耳。”始终是魏主的重要参谋。也正是有了一批这样优秀的谋士，才有了魏武扫荡群雄三分天下有其二的霸业。
奇谋妙计
曹营的谋臣诸如郭嘉，荀彧，贾诩等人，很少有人提及刘晔。《三国演义》[1]里，刘晔的出场机会实在太少了。但在《三国志》里，刘晔其实也是一个不可多得的智谋之臣。与郭嘉诸人各有千秋。
《三国志》里记载，“刘晔字子扬，汉光武子阜陵王延后也。汝南许劭名知人，避地扬州，称晔有佐世之才。”刘晔在曹营之中，所进奇论，多与众人相左，也很少被采纳，但是事后莫不应验，可见他见机料敌之能不在郭嘉，荀彧，贾诩诸人之下。聊陈诸事于下：
1，太祖（即曹操）至寿春，时庐江界有山贼陈策，众数万人，临险而守。先时遣偏将致诛，莫能禽克。太祖问群下，可伐与不？咸云：“山峻高而溪谷深隘，守易攻难；又无之不足为损，得之不足为益。”晔曰：“策等小竖，因乱赴险，遂相依为强耳，非有爵命威信相伏也。往者偏将资轻，而中国未夷，故策敢据险以守。今天下略定，后伏先诛。夫畏死趋赏，愚知所同，故广武君为韩信画策，谓其威名足以先声后实而服邻国也。岂况明公之德，东征西怨，先开赏募，大兵临之，令宣之日，军门启而虏自溃矣。”太祖笑曰：“卿言近之！”遂遣猛将在前，大军在后，至则克策，如晔所度。
2，（曹操平定汉中后）晔进曰：“明公以步卒五千，将诛董卓，北破袁绍，南征刘表，九州百郡，十并其八，威震天下，势慴海外。今举汉中，蜀人望风，破胆失守，推此而前，蜀可传檄而定。刘备，人杰也，有度而迟，得蜀日浅，蜀人未恃也。今破汉中，蜀人震恐，其势自倾。以公之神明，因其倾而压之，无不克也。若小缓之，诸葛亮明於治而为相，关羽、张飞勇冠三军而为将，蜀民既定，据险要，则不可犯矣。今不取，必为后忧。”太祖不从。（后果失汉中，还折了夏侯渊）
3，蜀将孟达来降时，孟达是个仪容出众，很有才能的人物。很受曹丕的器重。当时的议论者也都称其有乐毅之量，只有刘晔见了他认为“达有苟得之心，而恃才好术，必不能感恩怀义。新城与吴、蜀接连，若有变态，为国生患。”后来孟达果然趁诸葛北伐之时动了叛乱。
4，（曹丕）诏问群臣令料刘备当为关羽出报吴不。众议咸云：“蜀，小国耳，名将唯羽。羽死军破，国内忧惧，无缘复出。”晔独曰：“蜀虽狭弱，而备之谋欲以威武自强，势必用众以示其有馀。且关羽与备，义为君臣，恩犹父子；羽死不能为兴军报敌，於终始之分不足。”后备果出兵击吴。
5，（孙权）遣使称籓。朝臣皆贺，独晔曰：“吴绝在江、汉之表，无内臣之心久矣。陛下虽齐德有虞，然丑虏之性，未有所感。因难求臣，必难信也。彼必外迫内困，然后此使耳，可因其穷，袭而取之。夫一日纵敌，数世之患，不可不察也。”备军败退，吴礼敬转废（果如晔言）。
6，（曹丕讨伐孙权）会群臣，问：“权当自来不？”咸曰：“陛下亲征，权恐怖，必举国而应。又不敢以大众委之臣下，必自将而来。”晔曰：“彼谓陛下欲以万乘之重牵己，而越江湖者在於别将，必勒兵待事，未有进退也。”大驾停住积日，权果不至，帝乃旋师。
以上都是引自《三国志》，见机料敌，仿佛神算。
演义传记
魏臣。经郭嘉推荐，为曹操效力。对袁绍作战时提出用石车，击退了敌人来自营楼的攻击。曹氏三代元老，献过许多妙计。官拜魏太中大夫。
历史评价
**评刘晔
刘晔曾经长期跟随在曹操身边，出过不少奇计，后又辅佐曹丕和曹叡，是曹魏的三朝元老。
2o世纪5o年代后期，**曾先后向干部推荐读《三国志》的四篇传记，即《张鲁传》、《吕蒙传》、《郭嘉传》、《刘晔传》。**熟读《刘晔传》以及裴松之的注，并对裴所注《傅子》中的一段表现出浓厚的兴趣：《傅子》曰：晔事明皇帝，又大见亲重。帝将伐蜀，朝臣内外皆曰“不可”。晔入与帝议，因曰“可伐”；出与朝臣言，因曰“不可伐”。晔有胆智，言之皆有形。中领军杨暨，帝之亲臣，又重晔，持不可伐蜀之议最坚，每从内出，辄过晔，晔讲不可之意。后暨从驾行天渊池，帝论伐蜀事，暨切谏。帝曰：“卿书生，焉知兵事！”暨谦谢曰：“臣出自儒生之末，陛下过听，拔臣群萃之中，立之六军之上，臣有微心，不敢不尽言。臣言诚不足采，侍中刘晔先帝谋臣，常曰蜀不可伐。”帝曰：“晔与吾言蜀可伐。”暨曰：“晔可召质也。”诏召晔至，帝问晔，终不言。后独见，晔责帝曰：“伐国，大谋也。臣得与闻大谋，常恐眯梦漏泄以益臣罪，焉敢向人言之？夫兵，诡道也，军事未，不厌其密也。陛下显然露之，臣恐敌国已闻之矣。”于是帝谢之。晔见出，责暨曰：“夫钓者中大鱼，则纵而随之，须可制而后牵，则无不得也。人主之威。岂徒大鱼而已！子诚直臣，然计不足采，不可不精思也。”暨亦谢之。晔能应变持两端如此。
**在这段话的天头上作了如下批语：“此传可一阅。放长线钓大鱼，出自刘晔。”刘晔的足智多谋和善于应变给**留下了深刻的印象，得到了**的高度赞扬。1966年3月，**在杭州的一次小型会议上谈论曹操缺点的同时，也赞扬了刘晔。
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倘使曹氏能用之如郭嘉，荀彧，贾诩等人，其功绩岂能在他们之下，即使吴、蜀也不难平定啊。然而曹氏除了在山贼时采纳他的意见之外，几乎从来不曾见用。与曹氏用人唯才大相径庭，这又是为何呢？出身不好，偏偏是帝王之后。不然连贾诩这种屡次与曹氏作对的人都能得到重用，刘晔为什么不行？
曹氏性忌多疑是出了名的，“太祖性忌，有所不堪者，鲁国孔融、南阳许攸、娄圭，皆以恃旧不虔见诛。”（《三国志?魏书十二》）对于本势力内“心向汉室”（之所以加引号，乃是有些人可能并不是）的人所采取的手段更是极其残酷的，董承等图谋恢复汉室的人被诛灭九族且不说，光看看荀彧，崔琰即可窥见一斑。曹操晋位魏公之时，荀彧以为太祖（即曹操）本兴义兵以匡朝宁国，秉忠贞之诚，守退让之实；君子爱人以德，不宜如此。结果太祖由是心不能平，以为不助己，导致荀彧忧郁而死；曹操被封为魏王时，崔琰说了句“时乎时乎，会当有变时”而被诛。曹操如此，曹丕亦复如是。刘晔好歹是汉光武子阜陵王之后，比之荀彧，崔琰诸人，他与汉室的关系近得多了，曹氏又岂能不疑，岂能不防备！！刘晔也许也知道这一点，所以在朝廷中略不交接时人。所谓君子见机，达人知命，他心里很明白曹魏代汉是不可逆转的，所以他也没有身为汉室支叶当为汉室尽忠的打算，至于他想过没有那就不得而知了。但是“匹夫无罪，怀壁其罪”，不是你没打算就行了，“汉光武子阜陵王之后”一摆出来，虽然没有刘备那么恐怖，恐怕也要吓着几个人吧（何况曹氏还有点神经质呢）。惜哉子扬，空怀佐世之才；憾矣子扬，未建佐世之功。
刘晔的智谋案例
智谋（1）“舞剑”的少年.刘晔七岁那年，他母亲去世，临终前说：刘晔之父刘普的侍人品德不正，喜欢害人，恐日后祸害家族，若能除之，死而无憾。六年后，刘晔十三岁，对大他两岁的哥哥说：“现在可以完成母亲交代的事了。”他哥哥刘涣说：“不行。”于是刘晔亲自冲入室内，斩侍者，再去祭祀母亲，最后去向父亲请罪。刘普虽是愤怒，却也对他感到惊奇，欣赏，遂没有责怪他。
智谋（2）谋士也动刀.扬州士人，大多轻浮、好侠、奸诈，各自拥兵，其中以郑宝最为凶猛，他企图驱逐百姓至江南，见刘晔是大家族知名人物，便强迫他支持。后刘晔欲设宴除之，可郑宝很机警，又不饮酒，所以敬酒的人不敢下手，刘晔亲自抽刀，斩郑宝，又劝降其部众。众人推刘晔为领。
智谋（3）交出兵权.刘晔在得了郑宝人马后，便将他们交给了庐江大守刘勋，刘勋很不明白他为什么要这样做，刘晔说：“郑宝不设法度，他的军队没什么纪律性，只会抢劫些钱粮而已，我又没积财，却要整顿他们，他们必有怨言，恐难久为我所用。”
智谋（4）识破.刘勋在长江、淮河间兵强马壮，孙策欲设计除之，于是派人赠送礼金，又言词卑微诚恳的写信说：“上缭的宗族百姓，经常欺负我们，今欲除之，可道路不便，想从您那经过。再者，上缭殷实，得之可增强实力，希望您能出兵作我的外援。”刘勋得了孙策的财宝很高兴，于是信以为真。刘晔却劝他：“上缭虽小，但城池坚固，一时间难克，恐军队在外疲惫，而后方又空虚，若孙策偷袭，将无家可归，大祸临头。”刘勋不听，兵上缭，果中孙策之计，只好去投靠曹操。
智谋（5）破陈策.庐江境内，山贼陈策拥兵作乱，又位居险要，曹操数次出兵，难以攻克。刘晔为曹操分析对策，果破之。
智谋（6）破张鲁.曹操伐汉中，却因道路艰难，粮草短缺，遂下令撤军。刘晔料想可以破敌，况且粮道不继，退也难以保全军队，还不如进攻。曹操从之，果破。
智谋（7）分析劝说曹操取蜀.曹操不听
智谋（8）“预言”孟达叛变.孟达投降魏朝，曹丕很欣赏他，让其担任新城太守.刘晔看穿孟达为人，知其必不会感恩戴德，而新城又和吴、蜀接壤，一旦有变，必成大患。于是劝说曹丕，可曹丕不听，后来果如刘晔所料。
智谋（9）三算三中
一、关羽死，魏君臣议论刘备是否攻吴，大多人以为蜀本小国，今损兵折将，元气大伤，应不会攻吴，刘晔却分析预料一定会，果如其言。
二、吴、蜀交战，孙权恐两面受敌，故很“诚恳”的向魏称臣。曹丕甚喜，被其蒙骗，故不攻之。刘晔知孙权用心，劝曹丕伐吴，曹丕不听，后陆逊大破刘备，孙权对魏国的态度果如刘晔所料。
三、曹丕又悔又怒，起兵伐吴，问曰：“孙权会不会亲自来。”众臣都以为孙权恐惧，必会亲统大军迎战，不敢把重任交于臣下。刘晔却分析说孙权必不会来。后来又如其言。
智谋（1o）辽东问题.公孙渊杀其叔父得位，上书给味朝邀请认可。刘晔分析说，公孙氏久居辽东，水路去则要跨海，陆路去则要翻山，因此，他们就如同胡夷般偏远，难以收服，其日后必反，若等他先反再去平定，势必困难，不如趁他刚得位，人心不定，既有党羽又有仇敌时，我朝大军压境，再以招抚策略，将很容易解决他。后公孙渊果然造反。
(以上无责任转自百度。）
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