加贺国的地理位置算是比较优越的，是越中、能登通往越前、京都的交通要冲，山川河流一应俱全，又濒临日本海，内有西南东北向的带状加贺平原，平原中心农业十分发达，沿海地区的渔业也十分兴旺，是一个生产力很高的地区。
在战国乱世，足够高的生产力才能产生足够多的人口，而足够多的人口才能提供足够广的兵源，加贺如此宝地，却没有被任何一家大名占据，因为这里受一向宗影响极深，一向一揆（一向宗信徒发起的农民暴乱）遍及全国，历代守护大名有多人被放逐甚至杀死，这里最终成为了本愿寺的势力范围。
龙涛拿下三城，也只是消灭了本愿寺家的僧兵，虽然解除了此地最主要的正规军事力量，但仍有大量一向宗信徒遍布全国，要想把这片土地彻底的为他所用，尚需一番争斗才行。
尾山城内，作为临时城主府的寺院中，龙涛正在论功行赏。
此时，武川长健已经带来了六千流寇，分散往三座城池负起守城之责，说是山中流寇，其实他们这几年一直接受武川家的秘密训练，素质不必正规军队低。
龙涛封武川长健家老之位，健三郎为部将，留吉、孙兵卫为侍大将，另外骑兵队中表现出色的人也都各有封赏。
健三郎取得七里赖周的首级，战功卓绝，封为部将，一群海贼头领无人不服，但武川长健此人，他们甚至见都没见过，竟然一来就得到了家老的最高位，几个头领难免心中不服，只是迫于龙涛的威势，不敢出言质疑。
龙涛自然看出了他们的心意，微笑道：“诸位头领可能没见过长健，不过我可以告诉你们，我之所以能如此顺利的举兵起事，全靠长健这几年在背后操劳准备，他的功劳，绝对做得了家老！”
“至于诸位。”顿了顿后，龙涛继续道：“请放心，你们的功劳我也全都记在心里，日后自然会给你们满意的封赏，不过，眼下还请诸位头领返回各自的里村、水砦，继续做你们的头领，各村砦依旧归樱花宫调配管理。”
此言一出，各忍村头目依旧面无表情，与平日里接到其他命令无异，十三家水军的头领却再也忍不住脸上变色，露出不平之意。
龙涛在一群海贼头领的脸上扫视一圈，问道：“诸位的目标，莫非只是想获得这区区加贺小国的一个官职？你们难道不想受封一城之主乃至一国之主，成为一方诸侯吗？”
众头领神情一顿，龙涛慷慨道：“加贺只是一个起点，别忘了，我们的目标可是整个日本！”
见到众人眼神亮了起来，龙涛继续道：“要统一日本，需要一个漫长的过程，我们必须从长计议，我要诸位回去继续管理好各村各砦，就是要掌控住日本的地下世界，以保证我们长期源源不断的财力物力，说实话，诸位才是我最坚实的后盾，即使加贺国某天丢掉了，但只要有你们在，我足利义氏一定可以东山再起！”
“你们身上的任务，其实是无比重要的！诸位都是追随我一起创业的人，这份功劳我怎会忘记？在我心中，你们就是我足利家的第一代家老啊！今日我承诺，等日后统一日本，你们必定都会成为一方诸侯！”
一番言语让十三家头领彻底激动起来，纷纷拜伏在地。
“谨遵主公号令！愿效犬马之劳！”
随后，龙涛又与他们继续商讨新势力建立后众多细节问题，令他没想到的是，在确定家纹的时候，一向恭顺的武川长健竟然第一次对他提出了异议。
每一方势力甚至每一个较强点的家族都有自己的家纹与旗帜，足利家也一直传承着一种名为“二引两”的家纹，不过目前为将军家所用，毕竟现在征夷大将军足利义辉才是名义上足利家的正统当主。
龙涛这次因樱花之道起事，他带兵上阵时已经制作了很多樱花旗了，这次本打算以樱花做为家纹，没想到却遭到了武川长健的强烈反对，甚至不惜以死相谏。
不仅武川，就连十三家海贼头领，甚至健三郎、留吉、孙兵卫等人，都一致认为应该使用“二引两”的家纹。
毕竟，在整个室町幕府时代，世袭将军之职的足利家都是当世第一名门，有如此荣耀的家纹不用，反而使用自创的从未出现过的樱花家纹，这于情于理，都过于轻佻和随意了些！
武川更是从政治利害方面分析，认为“二引两”家纹显然更具备号召力，而且当今将军大权旁落，失去了对各地大名的控制力，龙涛更应该以强硬的姿态，挑起重铸足利家威信的重任。
至于这样会引发与足利义辉的冲突问题，对于一帮以统一日本为目标的人来说，根本不算什么。
而且龙涛也知道，按历史发展，这位剑豪将军已经活不了几年了。
最终，龙涛认识到了血统、门第的观念在此时的日本人脑中是多么的根深蒂固，他也接受了众人的意见，就以“二引两”做家纹。
不过，他仍旧保留了樱花旗，作为他的军队在战场上的旗帜继续使用，他也有自己的考量，目前这个阶段，他还需要继续利用樱花之道。
各忍者头目与海贼头领离去后，龙涛便开始了整个加贺国的平定与重建工作。
他首先颁布了一条对加贺全境内一向宗信徒的驱逐令。
“汝等一向宗信徒听令，吾樱花之道绝不愿效本愿寺之作为，对信仰相异者杀之灭之。汝口诵南无阿弥陀佛，愿为其赌上身家性命，此正是汝之樱花之道也！汝等信仰既如此坚定，理应朝圣往石山本愿寺而去，不该强留此地，今限尔等于两月之内撤离加贺！两月之后，加贺国内有念南无阿弥陀佛者，必杀无赦！”
对于如何彻底掌控加贺这一宝地，龙涛思来想去，也唯有彻底大换血这一个办法，把那些顽固的一向宗信徒驱赶出去，换上新的住民，让这片土地重新焕发活力。
至于那新的住民，自然就由樱花道的信徒来担当了。
龙涛在加贺建立了“樱花之国”的消息，很快就会传遍全日本，各地必定会有大量的信徒涌来。
这些信仰樱花之道的人，其实与一向宗信徒差不多，多是中下层阶级的人，或者一些低级武士，总之大多是些生活不得志的人，生活得志的既得利益者，已经实现了人生目标，谁还会追求那“绚烂刹那间”？
用这些人来替换一向宗暴徒，也算一种另类的“以暴易暴”了。
当然，驱逐一向宗信徒还有另一层重要目的。
加贺国新被拿下，周边的几大势力肯定会生出觊觎之心，龙涛把这些暴民驱赶出去，进入周边大名的势力范围，会造成一定的流民暴动，让他们暂时无瑕来侵犯加贺。
驱逐令主要由龙涛亲自执行，随着越来越多的樱花道信徒汇聚而来，龙涛从中挑选部分人建立一支新的军队，剩下的部分则给予他们土地、船只等，让他们从事农业渔业，这些人的人生目标本就不尽相同，有的想建功立业，有的则指向有个安稳的生活，来到加贺后，也算实现了自己的“樱花之道”了。
武川长健则主要负责国内的政事，统计户籍、丈量土地、兴修水利、发展渔业等等，一切政务方面的大小事情，龙涛全都交由他处理。
龙涛自己带着新建的军队，开始了国内驱逐一向宗的巡游，遇到暴民抵抗时，正好以战代练，用来训练新兵，有他的“风林火山”保护，这些新兵的伤亡降到了最低。
八个月后，龙涛终于把加贺国内的一向宗清理了出去，而他也从大量涌来的樱花道信徒中选拔建立起了一支一万五千人的军队。
在他和武川长健的日夜努力下，加贺国被他们彻底掌控，成为龙涛参与群雄争霸的根基之地，而他也终于拥有了正面与周边大名一较长短的军事力量。
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在战国乱世，足够高的生产力才能产生足够多的人口，而足够多的人口才能提供足够广的兵源，加贺如此宝地，却没有被任何一家大名占据，因为这里受一向宗影响极深，一向一揆（一向宗信徒发起的农民暴乱）遍及全国，历代守护大名有多人被放逐甚至杀死，这里最终成为了本愿寺的势力范围。
龙涛拿下三城，也只是消灭了本愿寺家的僧兵，虽然解除了此地最主要的正规军事力量，但仍有大量一向宗信徒遍布全国，要想把这片土地彻底的为他所用，尚需一番争斗才行。
尾山城内，作为临时城主府的寺院中，龙涛正在论功行赏。
此时，武川长健已经带来了六千流寇，分散往三座城池负起守城之责，说是山中流寇，其实他们这几年一直接受武川家的秘密训练，素质不必正规军队低。
龙涛封武川长健家老之位，健三郎为部将，留吉、孙兵卫为侍大将，另外骑兵队中表现出色的人也都各有封赏。
健三郎取得七里赖周的首级，战功卓绝，封为部将，一群海贼头领无人不服，但武川长健此人，他们甚至见都没见过，竟然一来就得到了家老的最高位，几个头领难免心中不服，只是迫于龙涛的威势，不敢出言质疑。
龙涛自然看出了他们的心意，微笑道：“诸位头领可能没见过长健，不过我可以告诉你们，我之所以能如此顺利的举兵起事，全靠长健这几年在背后操劳准备，他的功劳，绝对做得了家老！”
“至于诸位。”顿了顿后，龙涛继续道：“请放心，你们的功劳我也全都记在心里，日后自然会给你们满意的封赏，不过，眼下还请诸位头领返回各自的里村、水砦，继续做你们的头领，各村砦依旧归樱花宫调配管理。”
此言一出，各忍村头目依旧面无表情，与平日里接到其他命令无异，十三家水军的头领却再也忍不住脸上变色，露出不平之意。
龙涛在一群海贼头领的脸上扫视一圈，问道：“诸位的目标，莫非只是想获得这区区加贺小国的一个官职？你们难道不想受封一城之主乃至一国之主，成为一方诸侯吗？”
众头领神情一顿，龙涛慷慨道：“加贺只是一个起点，别忘了，我们的目标可是整个日本！”
见到众人眼神亮了起来，龙涛继续道：“要统一日本，需要一个漫长的过程，我们必须从长计议，我要诸位回去继续管理好各村各砦，就是要掌控住日本的地下世界，以保证我们长期源源不断的财力物力，说实话，诸位才是我最坚实的后盾，即使加贺国某天丢掉了，但只要有你们在，我足利义氏一定可以东山再起！”
“你们身上的任务，其实是无比重要的！诸位都是追随我一起创业的人，这份功劳我怎会忘记？在我心中，你们就是我足利家的第一代家老啊！今日我承诺，等日后统一日本，你们必定都会成为一方诸侯！”
一番言语让十三家头领彻底激动起来，纷纷拜伏在地。
“谨遵主公号令！愿效犬马之劳！”
随后，龙涛又与他们继续商讨新势力建立后众多细节问题，令他没想到的是，在确定家纹的时候，一向恭顺的武川长健竟然第一次对他提出了异议。
每一方势力甚至每一个较强点的家族都有自己的家纹与旗帜，足利家也一直传承着一种名为“二引两”的家纹，不过目前为将军家所用，毕竟现在征夷大将军足利义辉才是名义上足利家的正统当主。
龙涛这次因樱花之道起事，他带兵上阵时已经制作了很多樱花旗了，这次本打算以樱花做为家纹，没想到却遭到了武川长健的强烈反对，甚至不惜以死相谏。
不仅武川，就连十三家海贼头领，甚至健三郎、留吉、孙兵卫等人，都一致认为应该使用“二引两”的家纹。
毕竟，在整个室町幕府时代，世袭将军之职的足利家都是当世第一名门，有如此荣耀的家纹不用，反而使用自创的从未出现过的樱花家纹，这于情于理，都过于轻佻和随意了些！
武川更是从政治利害方面分析，认为“二引两”家纹显然更具备号召力，而且当今将军大权旁落，失去了对各地大名的控制力，龙涛更应该以强硬的姿态，挑起重铸足利家威信的重任。
至于这样会引发与足利义辉的冲突问题，对于一帮以统一日本为目标的人来说，根本不算什么。
而且龙涛也知道，按历史发展，这位剑豪将军已经活不了几年了。
最终，龙涛认识到了血统、门第的观念在此时的日本人脑中是多么的根深蒂固，他也接受了众人的意见，就以“二引两”做家纹。
不过，他仍旧保留了樱花旗，作为他的军队在战场上的旗帜继续使用，他也有自己的考量，目前这个阶段，他还需要继续利用樱花之道。
各忍者头目与海贼头领离去后，龙涛便开始了整个加贺国的平定与重建工作。
他首先颁布了一条对加贺全境内一向宗信徒的驱逐令。
“汝等一向宗信徒听令，吾樱花之道绝不愿效本愿寺之作为，对信仰相异者杀之灭之。汝口诵南无阿弥陀佛，愿为其赌上身家性命，此正是汝之樱花之道也！汝等信仰既如此坚定，理应朝圣往石山本愿寺而去，不该强留此地，今限尔等于两月之内撤离加贺！两月之后，加贺国内有念南无阿弥陀佛者，必杀无赦！”
对于如何彻底掌控加贺这一宝地，龙涛思来想去，也唯有彻底大换血这一个办法，把那些顽固的一向宗信徒驱赶出去，换上新的住民，让这片土地重新焕发活力。
至于那新的住民，自然就由樱花道的信徒来担当了。
龙涛在加贺建立了“樱花之国”的消息，很快就会传遍全日本，各地必定会有大量的信徒涌来。
这些信仰樱花之道的人，其实与一向宗信徒差不多，多是中下层阶级的人，或者一些低级武士，总之大多是些生活不得志的人，生活得志的既得利益者，已经实现了人生目标，谁还会追求那“绚烂刹那间”？
用这些人来替换一向宗暴徒，也算一种另类的“以暴易暴”了。
当然，驱逐一向宗信徒还有另一层重要目的。
加贺国新被拿下，周边的几大势力肯定会生出觊觎之心，龙涛把这些暴民驱赶出去，进入周边大名的势力范围，会造成一定的流民暴动，让他们暂时无瑕来侵犯加贺。
驱逐令主要由龙涛亲自执行，随着越来越多的樱花道信徒汇聚而来，龙涛从中挑选部分人建立一支新的军队，剩下的部分则给予他们土地、船只等，让他们从事农业渔业，这些人的人生目标本就不尽相同，有的想建功立业，有的则指向有个安稳的生活，来到加贺后，也算实现了自己的“樱花之道”了。
武川长健则主要负责国内的政事，统计户籍、丈量土地、兴修水利、发展渔业等等，一切政务方面的大小事情，龙涛全都交由他处理。
龙涛自己带着新建的军队，开始了国内驱逐一向宗的巡游，遇到暴民抵抗时，正好以战代练，用来训练新兵，有他的“风林火山”保护，这些新兵的伤亡降到了最低。
八个月后，龙涛终于把加贺国内的一向宗清理了出去，而他也从大量涌来的樱花道信徒中选拔建立起了一支一万五千人的军队。
在他和武川长健的日夜努力下，加贺国被他们彻底掌控，成为龙涛参与群雄争霸的根基之地，而他也终于拥有了正面与周边大名一较长短的军事力量。
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