苏玉洁没有看《天帝经》，而是自信地看着台下众人，朱唇轻启：“《天帝经》里约福音第三章第十五节说，天帝叫一切信他的都得永生。十六，神爱世人。甚至降下分身赐给你们，叫一切信他的不至灭亡，反得永生。罗马记第六章第二十一节，你们有罪，你们所行都是耻，结局就是死亡。二十二，你们信了天帝，成为天帝的奴仆，就从罪里得到释放，就有了成圣的可能，结局就是永生……”
我表面不动声色，心中却不喜天帝宗的这些内容，身为炼气士，我始终认为人既然站在食物链的顶端，虽然不能说明人类是完美的。但足以证明人类比其他生物更完美，这是自然的选择！
我很反感天帝宗上来就指责所有人类都有罪只有信天帝才无罪的说法，但又不得不承认，虽然没道理，但对宗派本身来说意义重大，就如同医生必须要说病人有病才能赚到钱。一个罪。一个牧，最能让人看清天帝宗的理念。
要是别人在上面布道，我肯定昏昏欲睡甚至干脆玩手机，但自己的女人待遇自然不同。我认真地听，间或在苏玉洁停顿的时候提醒她注意什么。
我虽然不信天帝宗。但当年为了了解天帝宗看遍《天帝经》和其他典籍，早就完全记住，在这方面很多神职人员都不如我。
偶尔苏玉洁看过来，两个人四目相交，我会立刻报以鼓励的眼神和微笑。
我的鼓励对苏玉洁来说就是一切，所以苏玉洁的布道极其顺利，在恰当的时机还会说几个默但符合天帝宗派义的趣语，让气氛不那么严肃，张弛有度，那些老教士纷纷点头。真正认可苏玉洁的能力。
我和苏玉洁已经提前准备好，每次在苏玉洁说到重要的关头提高声音，用目光跟下面的听众交流，我都会外放元气和宗运让众人更清醒、更舒服。同时会动用几乎不怎么用的福气气兵，让人心神愉快。这种做法师从巴甫洛夫，时间久了，他们见到苏玉洁都会条件反射觉得舒服和愉快。
苏玉洁继续阐述“永生和神国”，越讲越好，我听到蓝大主祭的手机轻轻震动，虽然非常细微别人听不到，但我听得很清楚。
随后，蓝大主祭竟然低头发消息。
很快，我收到蓝大主祭发来的消息：“朱大主祭提前来到江州！早就出了机场，很快就会赶来！”
朱大主祭是十二zi袍之一，跟天帝总坛关系密切，一直想让天帝宗完全受天帝总坛辖制。
我立刻皱起眉头，向苏玉洁的头顶看去，只见苏玉洁的气运中竟然多了一丝霉气，霉气正在茁壮成长。
我仔细一看，这丝霉气在早上八点多生成，恰巧是在我看完众人的气运后才出现的，说明朱大主祭是临时改变行程。
我不慌不忙，低头沉思，同时侧耳倾听外面的声音。
不多时，我面带微笑抬起头，给蓝大主祭发了一条消息：“静观其变，天帝不容亵渎。”
蓝大主祭看了好一会儿，心中十分费解，他不知道全世界谁对天帝最虔诚，但清楚我绝对是最不喜欢天帝的人之一，可我这时候来了一句天帝不容亵渎，实在意外。
蓝大主祭见我很自信，只得心中一叹，同时不断思考对策，猜测朱大主祭的手段，一旦我的手段失效，他就想办法弥补。
我偷偷向苏玉洁传音。
苏玉洁一心二用，语速明显减慢，但众人都不在意。
眼看苏玉洁就要讲完，我听到外面传来急促的脚步声。
圣菲亚祭坛的门突然被推开，发出巨大的响声，阳光照进来，让原本稍微阴暗的祭坛变得十分明亮。
所有人下意识向正门看去，只见一位手持天帝宗“天帝权杖”、身穿zi袍教衣的老人带着十多个人站在门口。
老人背对阳光，伟岸高大，在祭坛地面上留下长长的影子。
祭坛无比寂静。
一个年轻的祭司低声说：“朱大主祭！”
所有信徒流露出惊讶之色，蓝大主祭和石大主祭在江南的声誉很高，但论对全国信徒的影响，朱大主祭更胜一筹。
朱大主祭在这个时候突然到访，而且脸色阴沉，不可能是来为圣女锦上添花。他余吗弟。
“砸场子！”许多人心中冒出同一个词语。
朱大主祭冷哼一声，举起象征天帝宗派权的“天帝权杖”，向前行走。
天帝权杖是几十年前十二位zi袍大主祭为了对抗其他宗派而决定打造，仿造的是传说中四大天使长之首的米迦勒的权杖，因为米迦勒的权杖就是天帝赐予的，让米迦勒可以代替天帝管理整个人间。
天帝权杖在天帝宗的意义匪浅，很少动用，但每一次动用都会是特别重大的场合或事件。
由于天帝权杖在天帝宗的地位过高，威胁到天帝总坛的圣物，以至于天帝总坛多次抗议，不过天帝权杖意义太大，天帝宗没人会同意销毁。
朱大主祭本来就身材高大，当他举起天帝权杖的时候，所有的神职人员和信徒都下意识觉得自己无比卑微，本能地想要跪伏在朱大主祭面前认罪。
一部分人意识到不好，这很可能会出现两位zi袍大祭司赤膊上阵的场面，于是向站在讲台的苏玉洁看去，有的期盼神迹出现，有的则露出惋惜之色，纵然是圣女，在两位老辣的zi袍大主祭面前也只能当配角甚至炮灰。
我的嘴唇微动。
只见苏玉洁随手翻了一页书，然后抬头看向前面，一脸平静，神色淡然。缓缓开口：“犹特书第二章第四节……”
苏玉洁开口的时候，那些原本看朱大主祭的人全都扭头，一起看向苏玉洁，露出疑惑之色，不明白朱大主祭都杀到门口了，苏玉洁竟然还傻乎乎地继续布道。
那些任职多年的神职人员却有些奇怪，《天帝经》中的犹特书非常特别，而且也是最有争议的部分。
天帝的门徒里面，一共有两个叫“犹特”的，其中一个犹特不出名，但另一个犹特大名鼎鼎，因为就是他出卖了天帝分身，让天帝分身被人抓住并杀死，然后天帝分身复活。
犹特书这一卷本身的内容非常特别，虽然很多人都相信犹特书是第一个犹特所著，但许多证据都指向叛徒犹特，可同时有证据证明叛徒犹特表面出卖天帝分身，实际是忍辱负重，让天帝分身被杀死然后复活来完成天帝宗的两项重要的教义，永生和救赎。
犹特书这卷本身并没有记载任何有关永生的，倒是涉及到救赎和审判，甚至有神罚，所以那些有经验的神职人员在听到犹特书后，搜肠刮肚思索苏玉洁要说哪一节。
苏玉洁在说完“第四节”后，特意停顿片刻，继续平淡地说：“神说，有私心的，不能进入他的国。”
所有神职人员和熟悉犹特书的信徒全都惊了！
这段可是涉及到犹特回忆最后的晚餐的场面。
《天帝经》有两部分着重提到天帝分身被捕前场景。第一部分是“马泰福音”，第二部分就是“犹特书”。
马泰福音只是记载当时的过程，没有什么激烈的言辞，但犹特书却是借天帝分身之死提出很多强硬的言论。
苏玉洁竟然说那句话，那简直等于直接开战，只差那么一点点就等于说朱大主祭是“异端”！
所有人再度齐刷刷转头，看向朱大主祭，想看看堂堂zi袍大主祭面对一个少女的指责会怎么办。
所有人见到诡异的一幕，朱大主祭面露淡淡的不屑之色，一步迈出，却好像撞在一面无形的墙上，身体连退两步，惊骇地看着前方，然后看向苏玉洁。
祭坛内传来阵阵压抑的惊呼声，朱大主祭完全不可能在表演，而且绝对不可能有人演得那么逼真，天帝权杖被反弹、身体撞在无形墙上的时候衣服变化，那都不是表演能达到的效果。
朱大主祭身后的人全都停下脚步，不知道到底发生了什么，难道朱大主祭有什么深意？
苏玉洁依旧平静，面无表情，缓缓说：“第五节，神说，不敬神的，不得进入他的国。”
所有的神职人员毛骨悚然，后背发凉，连两位zi袍大主祭也一样，如果只说“有私心”，那不算什么，最多是让朱大主祭的名誉稍稍受损，甚至得到同情，毕竟大家都有私心，真不算什么污点。可苏玉洁竟然把下一节说了出来，直斥“不敬神的”，这个帽子一旦扣上，那就不是什么声誉问题，而是威信、地位和实权三方面都会受到打击。
祭坛内突然狂风大作！
所有人看到，无形的大风竟然推动着朱大主祭，缓缓推向门口。
大风虽然狂暴，但推动朱大主祭的力量却很轻柔，一点没有伤到朱大主祭，而且朱大主祭被风吹得两脚离地缓缓后移，这完全背离常识！
朱大主祭愕然，脸上浮现无法掩饰的恐惧。
我表面不动声色，心中却不喜天帝宗的这些内容，身为炼气士，我始终认为人既然站在食物链的顶端，虽然不能说明人类是完美的。但足以证明人类比其他生物更完美，这是自然的选择！
我很反感天帝宗上来就指责所有人类都有罪只有信天帝才无罪的说法，但又不得不承认，虽然没道理，但对宗派本身来说意义重大，就如同医生必须要说病人有病才能赚到钱。一个罪。一个牧，最能让人看清天帝宗的理念。
要是别人在上面布道，我肯定昏昏欲睡甚至干脆玩手机，但自己的女人待遇自然不同。我认真地听，间或在苏玉洁停顿的时候提醒她注意什么。
我虽然不信天帝宗。但当年为了了解天帝宗看遍《天帝经》和其他典籍，早就完全记住，在这方面很多神职人员都不如我。
偶尔苏玉洁看过来，两个人四目相交，我会立刻报以鼓励的眼神和微笑。
我的鼓励对苏玉洁来说就是一切，所以苏玉洁的布道极其顺利，在恰当的时机还会说几个默但符合天帝宗派义的趣语，让气氛不那么严肃，张弛有度，那些老教士纷纷点头。真正认可苏玉洁的能力。
我和苏玉洁已经提前准备好，每次在苏玉洁说到重要的关头提高声音，用目光跟下面的听众交流，我都会外放元气和宗运让众人更清醒、更舒服。同时会动用几乎不怎么用的福气气兵，让人心神愉快。这种做法师从巴甫洛夫，时间久了，他们见到苏玉洁都会条件反射觉得舒服和愉快。
苏玉洁继续阐述“永生和神国”，越讲越好，我听到蓝大主祭的手机轻轻震动，虽然非常细微别人听不到，但我听得很清楚。
随后，蓝大主祭竟然低头发消息。
很快，我收到蓝大主祭发来的消息：“朱大主祭提前来到江州！早就出了机场，很快就会赶来！”
朱大主祭是十二zi袍之一，跟天帝总坛关系密切，一直想让天帝宗完全受天帝总坛辖制。
我立刻皱起眉头，向苏玉洁的头顶看去，只见苏玉洁的气运中竟然多了一丝霉气，霉气正在茁壮成长。
我仔细一看，这丝霉气在早上八点多生成，恰巧是在我看完众人的气运后才出现的，说明朱大主祭是临时改变行程。
我不慌不忙，低头沉思，同时侧耳倾听外面的声音。
不多时，我面带微笑抬起头，给蓝大主祭发了一条消息：“静观其变，天帝不容亵渎。”
蓝大主祭看了好一会儿，心中十分费解，他不知道全世界谁对天帝最虔诚，但清楚我绝对是最不喜欢天帝的人之一，可我这时候来了一句天帝不容亵渎，实在意外。
蓝大主祭见我很自信，只得心中一叹，同时不断思考对策，猜测朱大主祭的手段，一旦我的手段失效，他就想办法弥补。
我偷偷向苏玉洁传音。
苏玉洁一心二用，语速明显减慢，但众人都不在意。
眼看苏玉洁就要讲完，我听到外面传来急促的脚步声。
圣菲亚祭坛的门突然被推开，发出巨大的响声，阳光照进来，让原本稍微阴暗的祭坛变得十分明亮。
所有人下意识向正门看去，只见一位手持天帝宗“天帝权杖”、身穿zi袍教衣的老人带着十多个人站在门口。
老人背对阳光，伟岸高大，在祭坛地面上留下长长的影子。
祭坛无比寂静。
一个年轻的祭司低声说：“朱大主祭！”
所有信徒流露出惊讶之色，蓝大主祭和石大主祭在江南的声誉很高，但论对全国信徒的影响，朱大主祭更胜一筹。
朱大主祭在这个时候突然到访，而且脸色阴沉，不可能是来为圣女锦上添花。他余吗弟。
“砸场子！”许多人心中冒出同一个词语。
朱大主祭冷哼一声，举起象征天帝宗派权的“天帝权杖”，向前行走。
天帝权杖是几十年前十二位zi袍大主祭为了对抗其他宗派而决定打造，仿造的是传说中四大天使长之首的米迦勒的权杖，因为米迦勒的权杖就是天帝赐予的，让米迦勒可以代替天帝管理整个人间。
天帝权杖在天帝宗的意义匪浅，很少动用，但每一次动用都会是特别重大的场合或事件。
由于天帝权杖在天帝宗的地位过高，威胁到天帝总坛的圣物，以至于天帝总坛多次抗议，不过天帝权杖意义太大，天帝宗没人会同意销毁。
朱大主祭本来就身材高大，当他举起天帝权杖的时候，所有的神职人员和信徒都下意识觉得自己无比卑微，本能地想要跪伏在朱大主祭面前认罪。
一部分人意识到不好，这很可能会出现两位zi袍大祭司赤膊上阵的场面，于是向站在讲台的苏玉洁看去，有的期盼神迹出现，有的则露出惋惜之色，纵然是圣女，在两位老辣的zi袍大主祭面前也只能当配角甚至炮灰。
我的嘴唇微动。
只见苏玉洁随手翻了一页书，然后抬头看向前面，一脸平静，神色淡然。缓缓开口：“犹特书第二章第四节……”
苏玉洁开口的时候，那些原本看朱大主祭的人全都扭头，一起看向苏玉洁，露出疑惑之色，不明白朱大主祭都杀到门口了，苏玉洁竟然还傻乎乎地继续布道。
那些任职多年的神职人员却有些奇怪，《天帝经》中的犹特书非常特别，而且也是最有争议的部分。
天帝的门徒里面，一共有两个叫“犹特”的，其中一个犹特不出名，但另一个犹特大名鼎鼎，因为就是他出卖了天帝分身，让天帝分身被人抓住并杀死，然后天帝分身复活。
犹特书这一卷本身的内容非常特别，虽然很多人都相信犹特书是第一个犹特所著，但许多证据都指向叛徒犹特，可同时有证据证明叛徒犹特表面出卖天帝分身，实际是忍辱负重，让天帝分身被杀死然后复活来完成天帝宗的两项重要的教义，永生和救赎。
犹特书这卷本身并没有记载任何有关永生的，倒是涉及到救赎和审判，甚至有神罚，所以那些有经验的神职人员在听到犹特书后，搜肠刮肚思索苏玉洁要说哪一节。
苏玉洁在说完“第四节”后，特意停顿片刻，继续平淡地说：“神说，有私心的，不能进入他的国。”
所有神职人员和熟悉犹特书的信徒全都惊了！
这段可是涉及到犹特回忆最后的晚餐的场面。
《天帝经》有两部分着重提到天帝分身被捕前场景。第一部分是“马泰福音”，第二部分就是“犹特书”。
马泰福音只是记载当时的过程，没有什么激烈的言辞，但犹特书却是借天帝分身之死提出很多强硬的言论。
苏玉洁竟然说那句话，那简直等于直接开战，只差那么一点点就等于说朱大主祭是“异端”！
所有人再度齐刷刷转头，看向朱大主祭，想看看堂堂zi袍大主祭面对一个少女的指责会怎么办。
所有人见到诡异的一幕，朱大主祭面露淡淡的不屑之色，一步迈出，却好像撞在一面无形的墙上，身体连退两步，惊骇地看着前方，然后看向苏玉洁。
祭坛内传来阵阵压抑的惊呼声，朱大主祭完全不可能在表演，而且绝对不可能有人演得那么逼真，天帝权杖被反弹、身体撞在无形墙上的时候衣服变化，那都不是表演能达到的效果。
朱大主祭身后的人全都停下脚步，不知道到底发生了什么，难道朱大主祭有什么深意？
苏玉洁依旧平静，面无表情，缓缓说：“第五节，神说，不敬神的，不得进入他的国。”
所有的神职人员毛骨悚然，后背发凉，连两位zi袍大主祭也一样，如果只说“有私心”，那不算什么，最多是让朱大主祭的名誉稍稍受损，甚至得到同情，毕竟大家都有私心，真不算什么污点。可苏玉洁竟然把下一节说了出来，直斥“不敬神的”，这个帽子一旦扣上，那就不是什么声誉问题，而是威信、地位和实权三方面都会受到打击。
祭坛内突然狂风大作！
所有人看到，无形的大风竟然推动着朱大主祭，缓缓推向门口。
大风虽然狂暴，但推动朱大主祭的力量却很轻柔，一点没有伤到朱大主祭，而且朱大主祭被风吹得两脚离地缓缓后移，这完全背离常识！
朱大主祭愕然，脸上浮现无法掩饰的恐惧。