「色即是空」的顿悟指引著人们不要太过看重现实世界的经历，因为是大千世界(色)一切皆虚幻(空)，不需要太过执著于自身刹那间的感受，但这种顿悟未能完全消减生之切肤之痛。
肉体上的痛苦，在理智上知道是维护生存的保护机制所引发的警号，但在实际的感受里，痛苦如影随形，挥之不去，所以我们需要研发麻醉药，运用生命科技等手段去减轻痛苦。
而心灵上的痛苦，并不是对感情虚幻的认知可以舒缓的，而是可以依靠寄情山水，或依靠阅读文学、聆听音乐和欣赏艺术作品去舒缓，或更进一步去主动创作这些作品，去与观众分享和互动，在共鸣中淡化痛苦，甚至因为遇到知音而感到快乐。
其实「痛苦」在无形中丰富了我们的生活，只要运用得当，痛苦会成为我们生活的动力。
既然在虚幻的世界，为了获得快乐，消除苦闷，我们何不「痛并快乐著」地把这虚幻世界(空)建设成容纳多种多样的生命形态，分享著生之快乐与哀愁的大千世界(色)，在虚空中建立一个「空即是色」的多彩世界，让生命体你中有我、我中有你一同演进，共存共荣。
《全文完》
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肉体上的痛苦，在理智上知道是维护生存的保护机制所引发的警号，但在实际的感受里，痛苦如影随形，挥之不去，所以我们需要研发麻醉药，运用生命科技等手段去减轻痛苦。
而心灵上的痛苦，并不是对感情虚幻的认知可以舒缓的，而是可以依靠寄情山水，或依靠阅读文学、聆听音乐和欣赏艺术作品去舒缓，或更进一步去主动创作这些作品，去与观众分享和互动，在共鸣中淡化痛苦，甚至因为遇到知音而感到快乐。
其实「痛苦」在无形中丰富了我们的生活，只要运用得当，痛苦会成为我们生活的动力。
既然在虚幻的世界，为了获得快乐，消除苦闷，我们何不「痛并快乐著」地把这虚幻世界(空)建设成容纳多种多样的生命形态，分享著生之快乐与哀愁的大千世界(色)，在虚空中建立一个「空即是色」的多彩世界，让生命体你中有我、我中有你一同演进，共存共荣。
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