身负原罪的人如果已经没有能力再去赎罪，那么会有什么后果？
从白童处，韩枫得不到这个问题的答案，那么就只有反其道而思之。如果邢侯成为新的代帝，或者越王成为新的代帝，他们有可能为夷人做这些事情么？
答案自然是否定的。这两个人如果成为代帝，或者说随便一位王爷或诸侯叛乱成功，即便不改国号，也只不过是又一个代帝而已。离都的浪子们被利用过罢或许会得到一时的自由，但总有些新的犯罪者会被关过去，然后五年一度的马车又会满载着夷女前去，一切又循环往复，回到从前的样子。
真心肯去赎罪的，只有他或者柳泉，甚至柳泉也未必能做到。他现在嘴里说得热闹，谁知道他心中打着什么算盘。
换言之，自己做的梦如果会成真，就说明自己很有可能会在未来成为代国的君王。
想明白这一点，韩枫只觉心脏跳得剧烈了许多。这只是雾里看花水中望月的梦幻泡影，可不管怎样，这毕竟是未来的一种可能。他并不像柳泉那般热衷于权势，但哪个男子不想站在权力峰巅，一览天下小。
这是上一个梦对他来说最重要的部分，了解了这一点后，其他的一切似乎都不重要了。那些生命轮回也许是他未来人生中要经历的事情，也许与他无关，但无论如何，他只要一成不改任由这一切发生，最后道路尽头，便是他登基为帝。诚然，这中间会有磨难，会很辛苦，可知道结果的奋斗，终究会让人踏实许多。
当然，这并不代表他就能放松警惕。青魇也能够“开来”，在青魇的带动下，柳泉能看到什么？如果柳泉看到的是他韩枫成为帝王，他又岂能坐视不管。
事情，始终有变数。
韩枫向来不是个乐观的人，而离开离都后，他也不再是一个能放任自己悠闲自在的人，于是在短暂的欣喜和焦虑之后，他开始思索最近的梦境。
那个举着火把的人不知是谁，但那女子站着的高台很明显不是中原建筑，想必这是接下来在苍梧之林要遇到的；象城的烟瘴和混乱是“离娿”埋下的因生出的果，就算不做这个梦，他多半也想象得到这个场景；最让他揪心的，则是梦境中最后出现的女子。
跟自己相似的容貌，跟自己相似的眼眉，这是韩枫第一次看见妹妹长大了之后的样子。一直走下去，他能够见到她，虽然他做梦只到此处就惊醒，但他还是觉得很快乐。妹妹的样子并不算憔悴，可见这些年她过的日子并不差。单只这一点，便足以让韩枫安心。
而每一个场景大约都想通后，接下来的事情就是把这些支离破碎的片段排个顺序。这两次的梦的内容完全不同，但是对韩枫而言，梦中的规则却是相通的。最开始的事情离得最近，越往后的事情则离得越远，而第一个梦境最后那个漆黑的瞎子双眼，则是韩枫最不愿面对的事情。
韩枫总有一个假想。他做的第一个梦最为混沌，前后的时间差距貌似也是最大的。如果说那个梦是目舟湖畔“开来”之初的延伸，那么一个是“初”，一个则是“终”，而这个“终”，多半是他生命的终结。
第二个梦，多半在第一个梦划定的范围之内。近者稍远，远者则稍近。
※※※※※※※※※
在理清梦境之后，韩枫尝试着做梦的时候用旁观者的目光去冷静地审视，然而身在梦中不知客，就算他城府深沉，向来以冷静甚至冷漠自居，真正做梦的时候，依旧每一次都像第一次那样该激动的时候激动，该欣喜的时候欣喜，该醒来的时候醒来。
韩枫很多时候是随遇而安的性子，既然每天都跟必修功课一样做梦，既然每次做梦不由自己的心境而动，那么与其懊恼，不如接受。
婉柔和黑子并没有看出他有什么不同，一行人走走停停，进入苍梧之林的第十一天，看到了象城的象征。
象城的象征，当然是白象。
白象对于阿金族而言，代表守护，代表最勇猛的力量，最刚健的体格，以及最善良的心灵。当然，白象对于韩枫而言，无外乎是只巨大的野兽，他不会用阿金族的原始信仰去盲目崇拜，只会用猎人的目光分析眼前的动物。
同种类的动物中，颜色与众不同的，体型一般会比较巨大，相应的“脾气”也会有所不同。颜色浅的，性子偏温和；颜色深的，则比较暴躁。
白象的体格比普通的象要大三成，而象本身就是苍梧之林中最大的动物，因此不难想象白象为什么同时具备“最刚健的体格”和“最善良的心灵”两种特性。至于“最勇猛的力量”，则是象本身的天赋。白象比起寻常的象而言，更易训导，也更易成为人们的帮手，这也就是“守护”的意义所在。
成年白象在林子里几乎没有天敌，这就如同詹凡在千军万马中行走一样。然而偏偏是这样孔武的白象，在韩枫见到它时，却是横卧在地如白山一样的一具死尸。
它的伤口很小——两眼正中有一个小孔，孔外只有一小滩血迹。它身上没有爪痕，也没有撕咬的痕迹，显然下手的不是山中野兽。而一击毙命的手段，证明杀它的是个极佳的猎者。
无论是阿金族还是黛青族的猎者，就算有杀象的手段，也不会冒着被全族人追杀的风险去真正动手。而能够像一个顶级的猎者那般出手杀白象的，只剩下一个可能——人蛊。
黑子躬着身子，不住地对着白象的尸体念叨，看他那惊恐的样子，多半口中念的是些“象神勿怪”的话语。韩枫淡淡一挑眉，暗忖与其这会儿担心象神怪罪，倒不如担心那神不知鬼不觉的人蛊在什么地方。
为免黑子和婉柔恐慌，韩枫没有把人蛊的事情告诉他们。而他这时，最想知道的是这白象究竟死了多久。
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从白童处，韩枫得不到这个问题的答案，那么就只有反其道而思之。如果邢侯成为新的代帝，或者越王成为新的代帝，他们有可能为夷人做这些事情么？
答案自然是否定的。这两个人如果成为代帝，或者说随便一位王爷或诸侯叛乱成功，即便不改国号，也只不过是又一个代帝而已。离都的浪子们被利用过罢或许会得到一时的自由，但总有些新的犯罪者会被关过去，然后五年一度的马车又会满载着夷女前去，一切又循环往复，回到从前的样子。
真心肯去赎罪的，只有他或者柳泉，甚至柳泉也未必能做到。他现在嘴里说得热闹，谁知道他心中打着什么算盘。
换言之，自己做的梦如果会成真，就说明自己很有可能会在未来成为代国的君王。
想明白这一点，韩枫只觉心脏跳得剧烈了许多。这只是雾里看花水中望月的梦幻泡影，可不管怎样，这毕竟是未来的一种可能。他并不像柳泉那般热衷于权势，但哪个男子不想站在权力峰巅，一览天下小。
这是上一个梦对他来说最重要的部分，了解了这一点后，其他的一切似乎都不重要了。那些生命轮回也许是他未来人生中要经历的事情，也许与他无关，但无论如何，他只要一成不改任由这一切发生，最后道路尽头，便是他登基为帝。诚然，这中间会有磨难，会很辛苦，可知道结果的奋斗，终究会让人踏实许多。
当然，这并不代表他就能放松警惕。青魇也能够“开来”，在青魇的带动下，柳泉能看到什么？如果柳泉看到的是他韩枫成为帝王，他又岂能坐视不管。
事情，始终有变数。
韩枫向来不是个乐观的人，而离开离都后，他也不再是一个能放任自己悠闲自在的人，于是在短暂的欣喜和焦虑之后，他开始思索最近的梦境。
那个举着火把的人不知是谁，但那女子站着的高台很明显不是中原建筑，想必这是接下来在苍梧之林要遇到的；象城的烟瘴和混乱是“离娿”埋下的因生出的果，就算不做这个梦，他多半也想象得到这个场景；最让他揪心的，则是梦境中最后出现的女子。
跟自己相似的容貌，跟自己相似的眼眉，这是韩枫第一次看见妹妹长大了之后的样子。一直走下去，他能够见到她，虽然他做梦只到此处就惊醒，但他还是觉得很快乐。妹妹的样子并不算憔悴，可见这些年她过的日子并不差。单只这一点，便足以让韩枫安心。
而每一个场景大约都想通后，接下来的事情就是把这些支离破碎的片段排个顺序。这两次的梦的内容完全不同，但是对韩枫而言，梦中的规则却是相通的。最开始的事情离得最近，越往后的事情则离得越远，而第一个梦境最后那个漆黑的瞎子双眼，则是韩枫最不愿面对的事情。
韩枫总有一个假想。他做的第一个梦最为混沌，前后的时间差距貌似也是最大的。如果说那个梦是目舟湖畔“开来”之初的延伸，那么一个是“初”，一个则是“终”，而这个“终”，多半是他生命的终结。
第二个梦，多半在第一个梦划定的范围之内。近者稍远，远者则稍近。
※※※※※※※※※
在理清梦境之后，韩枫尝试着做梦的时候用旁观者的目光去冷静地审视，然而身在梦中不知客，就算他城府深沉，向来以冷静甚至冷漠自居，真正做梦的时候，依旧每一次都像第一次那样该激动的时候激动，该欣喜的时候欣喜，该醒来的时候醒来。
韩枫很多时候是随遇而安的性子，既然每天都跟必修功课一样做梦，既然每次做梦不由自己的心境而动，那么与其懊恼，不如接受。
婉柔和黑子并没有看出他有什么不同，一行人走走停停，进入苍梧之林的第十一天，看到了象城的象征。
象城的象征，当然是白象。
白象对于阿金族而言，代表守护，代表最勇猛的力量，最刚健的体格，以及最善良的心灵。当然，白象对于韩枫而言，无外乎是只巨大的野兽，他不会用阿金族的原始信仰去盲目崇拜，只会用猎人的目光分析眼前的动物。
同种类的动物中，颜色与众不同的，体型一般会比较巨大，相应的“脾气”也会有所不同。颜色浅的，性子偏温和；颜色深的，则比较暴躁。
白象的体格比普通的象要大三成，而象本身就是苍梧之林中最大的动物，因此不难想象白象为什么同时具备“最刚健的体格”和“最善良的心灵”两种特性。至于“最勇猛的力量”，则是象本身的天赋。白象比起寻常的象而言，更易训导，也更易成为人们的帮手，这也就是“守护”的意义所在。
成年白象在林子里几乎没有天敌，这就如同詹凡在千军万马中行走一样。然而偏偏是这样孔武的白象，在韩枫见到它时，却是横卧在地如白山一样的一具死尸。
它的伤口很小——两眼正中有一个小孔，孔外只有一小滩血迹。它身上没有爪痕，也没有撕咬的痕迹，显然下手的不是山中野兽。而一击毙命的手段，证明杀它的是个极佳的猎者。
无论是阿金族还是黛青族的猎者，就算有杀象的手段，也不会冒着被全族人追杀的风险去真正动手。而能够像一个顶级的猎者那般出手杀白象的，只剩下一个可能——人蛊。
黑子躬着身子，不住地对着白象的尸体念叨，看他那惊恐的样子，多半口中念的是些“象神勿怪”的话语。韩枫淡淡一挑眉，暗忖与其这会儿担心象神怪罪，倒不如担心那神不知鬼不觉的人蛊在什么地方。
为免黑子和婉柔恐慌，韩枫没有把人蛊的事情告诉他们。而他这时，最想知道的是这白象究竟死了多久。
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