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sat jan 24 00:00:00 cst 2015
武隆组长在和日喀则方面接触以后，召集全体安保小组成员开了一个会议，传达了上面的意见精神。
大致就是特别安保小组主要负责大师外周的安保护卫，发现异常马上汇报此次专门负责大师赴京的工作班子，能当场解决的最好当场解决，不能当场解决的就立马向上级汇报，云云。
经过分工，特别安保小组的十人分成两个工作组，在大师行程还没有正式开始之前，一组负责在扎什伦布寺内做外围安保工作，称为甲组，一组负责在扎什伦布寺外坐安保监察工作，称为乙组。
虎引风被分配到甲组进行工作，甲组中还有此次安保小组的组长武隆，另外三名兵王分别叫做安则旭、惠毅刚和付小兵。这三位也都是武隆经过反复斟酌才敲定的人选，可谓强中选强，优中选优，确保万无一失。
虎引风被选在甲组其实也是武隆的特意安排，因为武隆已经看出虎引风能力非凡，但这位究竟是什么来头和什么套路，他心里是没有数的。
一开始武隆只是把虎引风当做一个有点背景的镀金者，心里并不怎么重视，但在西安的酒店中，武隆初试虎引风，才发现这位其实并不像自己想象的那样是个绣花枕头。
等到虎引风在去德格县的路上，小露一手便技惊众人，让武隆从此认定虎引风一定有绝技在身，综合实力肯定不在自己和身后这些兵王兄弟之下，这才彻底收了轻视之心，一心一意与虎引风交好起来。
只不过一路上虎引风反应平淡，和刚开始一样，对谁都客客气气，对谁也都不刻意结交，所以武隆一直没能套出这位的真实底子，现在到了目的地，武隆肯定要把虎引风和自己分在一组，以便互相照应，也存着继续观察之意。
甲组五个人白日就在扎什伦布寺内转悠，装作旅客，到处东走走，西看看，其实就是在暗地里观察进进出出的人群，从此发现一些异常现象。
虎引风一袭休闲便服，在寺内优哉游哉，倒也过得轻松愉快。
扎什伦布寺意为“吉祥须弥寺”，全名为“扎什伦布白吉德钦曲唐结勒南巴杰瓦林”，意为“吉祥须弥聚福殊胜诸方州”。位于西藏日喀则的尼色日山下，是该地区最大的寺庙。于明正统十二年，由宗喀巴弟子根敦主兴建。后四世班禅罗桑却吉坚赞加以扩建。
寺中错钦大殿可容2000人诵经，殿中有释迦牟尼像，两边有根敦主与四世班禅立像。大殿两侧为弥勒殿与度母殿。寺的西侧有大弥勒殿，高30米，极为宏伟。另有历世班禅灵塔殿，藏舍利肉身 。
寺有四扎仓（经院），教学显密并重。扎什伦布寺可与**的布达拉宫相媲美。它与拉萨的“三大寺”甘丹寺、色拉寺、哲蚌寺合称藏传佛教格鲁派的“四大寺”。四大寺以及青海的塔尔寺和甘肃的拉卜楞寺并列为格鲁派的“六大寺”。
扎什伦布寺是中国著名的六大黄教寺院之一，全国重点文物保护单位。?这样的地方僧侣、游客都非常之多，因此，无论是外围的特别安保小组，还是大师的贴身卫队，肩上的担子都压力不小。
不过，这里倒也不是没有好处，起码虎引风能明显感觉出来，在扎什伦布寺，虎引风每天晚上在做呼吸吐纳功法的时候，明显与内地不同。
不知道是这里的空气质量太高的原因，还是藏区的自然环境没有受到太多现代工业污染的缘故，虎引风能感觉自己每次修炼之后，神清目明，大大不同与往日。
特别双目之中的散魂裂魄鞭明显起了变化。当这两道发自双目之中的灵气在五十米之内时，呈现出金色，气流特别粗壮，而当散魂裂魄鞭延伸到一百米以内时候，呈现出红紫色，当灵鞭继续伸展到五百米左右的距离时，颜色呈淡黄色，当气流继续延伸至一千米左右的范围时，颜色则呈青白色。
虎引风感觉出来，随着气流延伸的距离越远，灵鞭分叉的条数越多，颜色则会由深至浅，逐渐开始呈现五彩变化，而其中所蕴含的能量则逐步递减，这是以前绝对看不出来的现象。
而当虎引风再次展开呼吸吐纳术的时候，就能明显感觉一股大自然的能量在不断地补充到自己的体内，而眼中的散魂裂魄鞭经过一段时间之后颜色也愈加浓郁，能量也愈加强大，浑身的感觉也愈加轻灵，这都是以前根本没有的感觉。
虎引风兴奋莫名，知道这肯定是上次那个大喇嘛对自己进行强化和整合的结果，心中不由暗暗感激。
正邪之道的区别还真是立竿见影，自己以前虽然也掌握了七七八八的杂耍，但总觉得杂而不精，而且很难糅合在一起，这次完全不同，虎引风能明显感觉到原本自己所有的法术已经有机地结合在一起，虽然有些法术用起来总觉得还不是很顺手，但明显越来感觉越好。
倒是大肥猫现在被彻底禁锢在佛衣之内，再不能到处乱跑，开始颇有些埋怨，嘟嘟囔囔说被那老和尚害了。
虎引风被它缠得不胜其烦，答应随时打开内眼，让七白狸分享自己的视野，也算开了眼界了，七白狸这才平静下去。
而那几只啮鬼，虎引风却不敢在扎什伦布寺放出，他知道这是佛门净土，绝不能让来自阴间的东西到处乱跑，不然肯定会被人发现端倪。
不过在离开德格前往日喀则的路上，虎引风倒是偷偷放出来两次，果然与以前大不一样。
啮鬼身上的阴戾已经大大减少，变成了一只可爱的小猫咪，不注意看还以为是谁家养的宠物，只是这只小猫咪可是能一分为八的，随时可以进行变换，替虎引风办点事情还是趁手得很。
尽管虎引风一开始听从七白狸的建议收拾这八只啮鬼的初衷是准备习练某种阵法，以便自己在某些场合作为援助，但听从了老喇嘛的建议，放弃了过多使用黑巫术和沾染阴气的法术和灵物，以免影响自己晋级到神目。
总而言之，这几天来，虎引风一直在全面调整自己的体质和道法，尽快适应新的修炼体系，时间虽然不长，却也取得了不菲的成绩。
再过一天就是大师启程赴京的日子，大致的安排是先从日喀则去拉萨，到布达拉宫一趟，然后从拉萨坐飞机直达京都。
虎引风和往常一样身穿便服扮作旅客的样子到处游逛，转悠了半天也没发现有什么异常，一切都在掌握之中。
突然，一股阴寒的气息自背后袭来，好像有一阵冷风吹过，虎引风猛地一回头，将眼睛扫向了熙熙攘攘在扎什伦布寺游玩观光的旅客。
现在的他对五十米之内的异常气息都极度灵敏，这也是邂逅老喇嘛以后身体出现的一个新变化，即便是在夜间，只要有气场异常的人在接触到自己五十米以内的范围内，虎引风都会豁然而醒，这种强悍的精神感应是以前从来没有过的，放在以前，为了确保万一，虎引风常常会将七白狸放出为自己值班放哨。
在众多的游客之中，有一个小型旅游团正在导游的带领下走到寺内。这个旅行团大约十几人。
通过甄别，虎引风的眼睛逐渐锁定在其中一对年轻的男女身上，这是一对情侣，男人穿着一身深色风衣，挎着女人的胳膊正在寺内兴致勃勃地参观着什么，眼前的导游还在喋喋不休地为这些来自远方的游客介绍着博大精深的藏族佛教文化。
这两个男女的年龄都在三十上下，衣着名贵，看得出都是有钱有闲的一族，男人戴着一架金丝眼镜，女人头上戴着顶遮阳帽，脸上也驾着一副太阳镜，看上去新潮而又时髦。
如果不是虎引风发现这对男女身上隐隐放射出来的阴寒气息，还真把他们就当成了普通旅客。
不好，有情况。虎引风心中一动，当下为了确认一下，暂时也没与其他四位打招呼，装作不经意的样子也凑上去，好像准备去听导游的精彩解说。
在路过那对年轻男女身后的时候，虎引风开启天目，一下子就看出了这对男女的的三魂能量光团已经远远超越普通人的亮度，显得熠熠生辉，而七魄也同样位置端正，光环四射，显示出这是一对厉害角色。
虎引风在澳门的时候，被玄素素中途劫持，在动手的过程中，曾乘乱偷窥过玄素素的三魂七魄，当时也发现有这种现象。
这一对男女的魂魄表现虽然比不上玄素素，但也是很难得一见的角色。更为显眼的是，虎引风在经过两人身旁的时候，能明显感觉一种阴寒之气在丝丝放射，这在其他人身边是根本感觉不到的现象。
虎引风自己的全部能量气场都被一层佛衣紧紧裹住，除非天字号的高人，一般人物还真就感觉不到他的存在，所以那对男女对自己身边经过的这个普通年轻人倒也不甚在意。
这样一对男女，扮成游客到扎什伦布寺，又是在这样一个敏感的时间，不由不让虎引风多想。
当下在确定了他们的特殊身份之后，虎引风转到一个相对隐蔽的角落，一边远距离监视这两人，一边迅速通过衣领边的隐形通话器向武隆报告了自己的发现。
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武隆组长在和日喀则方面接触以后，召集全体安保小组成员开了一个会议，传达了上面的意见精神。
大致就是特别安保小组主要负责大师外周的安保护卫，发现异常马上汇报此次专门负责大师赴京的工作班子，能当场解决的最好当场解决，不能当场解决的就立马向上级汇报，云云。
经过分工，特别安保小组的十人分成两个工作组，在大师行程还没有正式开始之前，一组负责在扎什伦布寺内做外围安保工作，称为甲组，一组负责在扎什伦布寺外坐安保监察工作，称为乙组。
虎引风被分配到甲组进行工作，甲组中还有此次安保小组的组长武隆，另外三名兵王分别叫做安则旭、惠毅刚和付小兵。这三位也都是武隆经过反复斟酌才敲定的人选，可谓强中选强，优中选优，确保万无一失。
虎引风被选在甲组其实也是武隆的特意安排，因为武隆已经看出虎引风能力非凡，但这位究竟是什么来头和什么套路，他心里是没有数的。
一开始武隆只是把虎引风当做一个有点背景的镀金者，心里并不怎么重视，但在西安的酒店中，武隆初试虎引风，才发现这位其实并不像自己想象的那样是个绣花枕头。
等到虎引风在去德格县的路上，小露一手便技惊众人，让武隆从此认定虎引风一定有绝技在身，综合实力肯定不在自己和身后这些兵王兄弟之下，这才彻底收了轻视之心，一心一意与虎引风交好起来。
只不过一路上虎引风反应平淡，和刚开始一样，对谁都客客气气，对谁也都不刻意结交，所以武隆一直没能套出这位的真实底子，现在到了目的地，武隆肯定要把虎引风和自己分在一组，以便互相照应，也存着继续观察之意。
甲组五个人白日就在扎什伦布寺内转悠，装作旅客，到处东走走，西看看，其实就是在暗地里观察进进出出的人群，从此发现一些异常现象。
虎引风一袭休闲便服，在寺内优哉游哉，倒也过得轻松愉快。
扎什伦布寺意为“吉祥须弥寺”，全名为“扎什伦布白吉德钦曲唐结勒南巴杰瓦林”，意为“吉祥须弥聚福殊胜诸方州”。位于西藏日喀则的尼色日山下，是该地区最大的寺庙。于明正统十二年，由宗喀巴弟子根敦主兴建。后四世班禅罗桑却吉坚赞加以扩建。
寺中错钦大殿可容2000人诵经，殿中有释迦牟尼像，两边有根敦主与四世班禅立像。大殿两侧为弥勒殿与度母殿。寺的西侧有大弥勒殿，高30米，极为宏伟。另有历世班禅灵塔殿，藏舍利肉身 。
寺有四扎仓（经院），教学显密并重。扎什伦布寺可与**的布达拉宫相媲美。它与拉萨的“三大寺”甘丹寺、色拉寺、哲蚌寺合称藏传佛教格鲁派的“四大寺”。四大寺以及青海的塔尔寺和甘肃的拉卜楞寺并列为格鲁派的“六大寺”。
扎什伦布寺是中国著名的六大黄教寺院之一，全国重点文物保护单位。?这样的地方僧侣、游客都非常之多，因此，无论是外围的特别安保小组，还是大师的贴身卫队，肩上的担子都压力不小。
不过，这里倒也不是没有好处，起码虎引风能明显感觉出来，在扎什伦布寺，虎引风每天晚上在做呼吸吐纳功法的时候，明显与内地不同。
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虎引风感觉出来，随着气流延伸的距离越远，灵鞭分叉的条数越多，颜色则会由深至浅，逐渐开始呈现五彩变化，而其中所蕴含的能量则逐步递减，这是以前绝对看不出来的现象。
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这两个男女的年龄都在三十上下，衣着名贵，看得出都是有钱有闲的一族，男人戴着一架金丝眼镜，女人头上戴着顶遮阳帽，脸上也驾着一副太阳镜，看上去新潮而又时髦。
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在路过那对年轻男女身后的时候，虎引风开启天目，一下子就看出了这对男女的的三魂能量光团已经远远超越普通人的亮度，显得熠熠生辉，而七魄也同样位置端正，光环四射，显示出这是一对厉害角色。
虎引风在澳门的时候，被玄素素中途劫持，在动手的过程中，曾乘乱偷窥过玄素素的三魂七魄，当时也发现有这种现象。
这一对男女的魂魄表现虽然比不上玄素素，但也是很难得一见的角色。更为显眼的是，虎引风在经过两人身旁的时候，能明显感觉一种阴寒之气在丝丝放射，这在其他人身边是根本感觉不到的现象。
虎引风自己的全部能量气场都被一层佛衣紧紧裹住，除非天字号的高人，一般人物还真就感觉不到他的存在，所以那对男女对自己身边经过的这个普通年轻人倒也不甚在意。
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