这让周围的土著人们大跌眼帘,这个上一代土著人首领现在因为身体差的原因,几乎常年修身养性,因为是以前的土著人首领所以也沒有什么人提出反对意见,毕竟是以前的土著人首领,还是对其很尊敬的,所以几乎好几年这个以前的土著人首领都是如此坐在这里,等着他人的服侍,
但是看到今天上一代土著人首领竟然破天荒的出來散步,而且看见一个土著人就对其挥挥手、笑一笑打个招呼,这让他们有些不适应,所以有些错愕的看着他了,
后來,看见这个以前的土著人首领去教导那些小孩子的时候,这群土著人们就更德玛西亚了,不过随后,过了一段时间,新鲜感过去,他们就沒有再用奇怪的颜色看他了,也沒有让去问这个以前的土著人首领今天怎么有兴致了,就随便这个以前的土著人首领干嘛干嘛了,
接着就是现在的土著人首领身上,陈不凡利用神识包裹住这个土著人首领的身体,顿时这个土著人首领就无法动弹,刚刚他还在和别人讲话,突然无法动弹,这让这位土著人首领有些慌乱,当然慌乱同样是來的快去的也快,
2秒过后,土著人首领就恢复了反应,但是同时这个土著人首领换了一个人,这个人就是被陈不凡假想的一个人物,神界的使者,原本的土著人首领的人格消失,却而代之就是现在神界使者的人格,并且将土著人首领原先的人格中的记忆给吸收了进去,
很快土著人首领就改头换貌了一番,原先的土著人首领是一个严肃的人,而且现在的土著人首领也老了,所以做事也同样以沉稳为主要,改变了人格后,现在土著人首领则还是一个严肃的人,因为陈不凡假想的那个神界神使也是一个严肃的人,这点沒变,
就是现在的土著人首领是充满了干劲,对未來充满了更有信心,即将展开大发展的节奏,这当然也和陈不凡给予他的任务有关,和其他的土著人部落一样,陈不凡要他建立一个城市,这个城市不同之前,这个城市可是相当的有难度,
因为,陈不凡要他将城市建设在空中,就是距离地面有一定高度的城市,谁叫这个土著人部落就是生活在高空的呢,
当然,单单依靠现在土著人部落是无法再短时间里建立起一个空中城市的,陈不凡自然会帮助他们,可以预计,在未來陈不凡肯定会在这个空中城市上消耗很多的信仰之力,
这个土著人首领现在的寿命不多了,所以陈不凡就沒有输入什么自由的思想,而是输入的是,在完成任务以后,可以光容回到神界,并且风神会亲自给予奖励,奖励的多少就要看你完成任务的综合评价了,如此等等,
原先在一旁和土著人首领谈话的土著人,在土著人首领讲到一半的时候突然停顿了两秒钟的时间,刚有些奇怪,土著人首领就恢复了许多,很快得到了土著人首领记忆的使者再次将前面的话接了上去,那个土著人到也沒有在意,
在夜晚的土著人部落的村庄中,并不是漆黑一片的,这里在晚上的时候会迎來许许多多的小动物,灯萤就是其中一种,不过这个灯萤和格尔斯部落那边的灯萤有些区别,这里的灯萤个头小,但是尾部又两个灯泡,两个灯泡大小一样,散发的光芒也不是绿色的,而是蓝色的,应该是灯萤的另一个品种吧,也是,世界上同种族,不同种类的生命体多的是,
同时,三轮明月照射下來的光芒参透进了密密麻麻的树木当中,透露出一丝丝的明光,将土著人部落的村庄照射出点点的光彩,
此时,整棵罗盆树笼罩在成一片光彩中,因为灯萤密布在这颗罗盆树上的缘故,所以这里真的是星光点点,一点点的点缀在树身上,因为过于高大的原因,无数的夜间小昆虫从这颗罗盆树上浮现,各种声音响起,很是悦耳,所以这颗罗盆树可以说是鹤立鸡群中,让人一眼望去,就可以分辨出它的与众不同,
在树下,也有着无数的小动物在下面玩耍,遇见有其它危险的生物來袭的时候,因为这里明亮的视野,所以这些小动物可以清晰的观察到危险的位置,从而快速的逃离这里,或钻进地面,或跳上罗盆树,或进入罗盆树的洞口,或进入杂树丛中,
可以说,这里的光芒就是这些小动物的保护物,可以赖以生存在这里的重要东西,同时这些小动物也会吃掉这里的昆虫,不过很神奇的是,它们吃掉的昆虫全都是对罗盆树有害的昆虫,不会吃对罗盆树和这些小动物有益的昆虫,
比如灯萤,灯萤就是夜间的太阳,在这个世界上,几乎沒有生物会以灯萤为食物,在这里,即便是灯萤停留在一只饥饿的,正在寻找着昆虫的小动物面前,但是这只小动物也依旧不会去吃灯萤,对其视而不见,所以这颗罗盆树和周围的生物组成了一种共生的关系,
共生又叫互利共生,是两种生物彼此互利地生存在一起,缺此失彼都不能生存的一类种间关系,是生物之间相互关系的高度发展,共生的生物在生理上相互分工,互换生命活动的产物,在组织上形成了新的结构,
地衣是众所周知的共生实例,它是藻类和菌类的共生体,除了地衣以外,在生物界的很多门类可以举出许多共生的例子來,昆虫纲等翅目的昆虫和其肠道中的鞭毛虫或细菌之间的关系就是共生关系,
等翅目昆虫的肠道是鞭毛虫或细菌的栖身之所,它们帮助等翅目昆虫消化纤维素,而等翅目昆虫不仅为它们提供藏身之所,还给它们提供养料,若互相分离,两者都不能生存,
共生一词在英文或是希腊文,字面意义就是“共同”和“生活”,这是两生物体之间生活在一起的交互作用,甚至包含不相似的生物体之间的吞噬行为,术语“宿主”通常被用來指共生关系中较大的成员,较小者称为“共生体”,
但是看到今天上一代土著人首领竟然破天荒的出來散步,而且看见一个土著人就对其挥挥手、笑一笑打个招呼,这让他们有些不适应,所以有些错愕的看着他了,
后來,看见这个以前的土著人首领去教导那些小孩子的时候,这群土著人们就更德玛西亚了,不过随后,过了一段时间,新鲜感过去,他们就沒有再用奇怪的颜色看他了,也沒有让去问这个以前的土著人首领今天怎么有兴致了,就随便这个以前的土著人首领干嘛干嘛了,
接着就是现在的土著人首领身上,陈不凡利用神识包裹住这个土著人首领的身体,顿时这个土著人首领就无法动弹,刚刚他还在和别人讲话,突然无法动弹,这让这位土著人首领有些慌乱,当然慌乱同样是來的快去的也快,
2秒过后,土著人首领就恢复了反应,但是同时这个土著人首领换了一个人,这个人就是被陈不凡假想的一个人物,神界的使者,原本的土著人首领的人格消失,却而代之就是现在神界使者的人格,并且将土著人首领原先的人格中的记忆给吸收了进去,
很快土著人首领就改头换貌了一番,原先的土著人首领是一个严肃的人,而且现在的土著人首领也老了,所以做事也同样以沉稳为主要,改变了人格后,现在土著人首领则还是一个严肃的人,因为陈不凡假想的那个神界神使也是一个严肃的人,这点沒变,
就是现在的土著人首领是充满了干劲,对未來充满了更有信心,即将展开大发展的节奏,这当然也和陈不凡给予他的任务有关,和其他的土著人部落一样,陈不凡要他建立一个城市,这个城市不同之前,这个城市可是相当的有难度,
因为,陈不凡要他将城市建设在空中,就是距离地面有一定高度的城市,谁叫这个土著人部落就是生活在高空的呢,
当然,单单依靠现在土著人部落是无法再短时间里建立起一个空中城市的,陈不凡自然会帮助他们,可以预计,在未來陈不凡肯定会在这个空中城市上消耗很多的信仰之力,
这个土著人首领现在的寿命不多了,所以陈不凡就沒有输入什么自由的思想,而是输入的是,在完成任务以后,可以光容回到神界,并且风神会亲自给予奖励,奖励的多少就要看你完成任务的综合评价了,如此等等,
原先在一旁和土著人首领谈话的土著人,在土著人首领讲到一半的时候突然停顿了两秒钟的时间,刚有些奇怪,土著人首领就恢复了许多,很快得到了土著人首领记忆的使者再次将前面的话接了上去,那个土著人到也沒有在意,
在夜晚的土著人部落的村庄中,并不是漆黑一片的,这里在晚上的时候会迎來许许多多的小动物,灯萤就是其中一种,不过这个灯萤和格尔斯部落那边的灯萤有些区别,这里的灯萤个头小,但是尾部又两个灯泡,两个灯泡大小一样,散发的光芒也不是绿色的,而是蓝色的,应该是灯萤的另一个品种吧,也是,世界上同种族,不同种类的生命体多的是,
同时,三轮明月照射下來的光芒参透进了密密麻麻的树木当中,透露出一丝丝的明光,将土著人部落的村庄照射出点点的光彩,
此时,整棵罗盆树笼罩在成一片光彩中,因为灯萤密布在这颗罗盆树上的缘故,所以这里真的是星光点点,一点点的点缀在树身上,因为过于高大的原因,无数的夜间小昆虫从这颗罗盆树上浮现,各种声音响起,很是悦耳,所以这颗罗盆树可以说是鹤立鸡群中,让人一眼望去,就可以分辨出它的与众不同,
在树下,也有着无数的小动物在下面玩耍,遇见有其它危险的生物來袭的时候,因为这里明亮的视野,所以这些小动物可以清晰的观察到危险的位置,从而快速的逃离这里,或钻进地面,或跳上罗盆树,或进入罗盆树的洞口,或进入杂树丛中,
可以说,这里的光芒就是这些小动物的保护物,可以赖以生存在这里的重要东西,同时这些小动物也会吃掉这里的昆虫,不过很神奇的是,它们吃掉的昆虫全都是对罗盆树有害的昆虫,不会吃对罗盆树和这些小动物有益的昆虫,
比如灯萤,灯萤就是夜间的太阳,在这个世界上,几乎沒有生物会以灯萤为食物,在这里,即便是灯萤停留在一只饥饿的,正在寻找着昆虫的小动物面前,但是这只小动物也依旧不会去吃灯萤,对其视而不见,所以这颗罗盆树和周围的生物组成了一种共生的关系,
共生又叫互利共生,是两种生物彼此互利地生存在一起,缺此失彼都不能生存的一类种间关系,是生物之间相互关系的高度发展,共生的生物在生理上相互分工,互换生命活动的产物,在组织上形成了新的结构,
地衣是众所周知的共生实例,它是藻类和菌类的共生体,除了地衣以外,在生物界的很多门类可以举出许多共生的例子來,昆虫纲等翅目的昆虫和其肠道中的鞭毛虫或细菌之间的关系就是共生关系,
等翅目昆虫的肠道是鞭毛虫或细菌的栖身之所,它们帮助等翅目昆虫消化纤维素,而等翅目昆虫不仅为它们提供藏身之所,还给它们提供养料,若互相分离,两者都不能生存,
共生一词在英文或是希腊文,字面意义就是“共同”和“生活”,这是两生物体之间生活在一起的交互作用,甚至包含不相似的生物体之间的吞噬行为,术语“宿主”通常被用來指共生关系中较大的成员,较小者称为“共生体”,