包圆不傻不呆也不痴，尽管他感觉四周悚意满满的，还是发表了意见：“本小太爷已经死了，难道你还怕老子知道你是谁？笑话，你怕老子知道你是谁，看来你十分害怕本小太爷……”
那声音桀桀长笑：“怕你……哈哈……我会怕你一个小娃娃……笑话……”
包圆说：“哼！不怕！不怕就报个名号让本小太爷见识见识！”
那声音问：“小娃娃，你想不想看见？”
包圆说：“废逼球话！本小太爷当然想看见，有谁喜欢黑，有谁喜欢当瞎子？”
那声音问：“你睁开眼后最想看见什么？”
包圆想了一下，又在脑海里说：“老子想见的多了，你能让老子看见什么？不过，听口气你好很厉害的样子，我倒想问问，你到底能让老子看到些什么呢？”
那声音像是在纠正：“厉害的并不是我，而是非物质……你是血肉之驱，物质与非物质对冲，表面上是形神俱灭。事实上，你只是没有灵魂驱壳，但意识却无法消失殆尽，这是你能听到说话的原因。”
包圆又问了：“说说吧，你到底是谁？”
那声音又尖又斯，即不是一字眉所发，也不是天残、地缺所发，更不是包厚道所发，那声音顿了顿又说：“小娃娃，按论，你小子应该尊称我一声祖宗才对！”
包圆一惊：“莫非你才是我包家老祖包厚道？本小太爷之前见的并不是？”
那声音笑了：“不不不，小娃娃，有的事别混为一谈，你所见的包厚道只是个虚影罢了，他或许想告诉你什么，要见真包厚道也容易。不过，你是走地仙门下弟子，而我便是开创走地仙一门的祖宗。”
包圆哈哈大笑：“你是鼠儿仙，哈哈！哈哈！”
地仙鼠冷冷地问：“你笑什么？”
包圆说：“你刚才说本小太爷已经死了，而且死于物质与非物质对冲……我死于非物质，按说我这种死法是再也见不到任何人的，你说你是地仙祖，又跟我说话，是不是也证明你也死于非物质？”
地仙鼠哈哈大笑起来，说：“笑话！我乃天神临凡，小小的非物质能耐我何？”
包圆说：“呵！听口气你比金衣圣、黄帝、大力神牛还厉害？”
地仙鼠一本正经的：“小娃娃，若论见识修为，我地仙鼠决计不敢与黄帝、炎帝、蚩尤、金衣圣、大力神牛五位神人相提并论……可要论隐忍，他五人皆不如我尔，你是知道的，他五人皆没有落一个好下场，而我却不同，我逍遥于人道周期世界，古往今来，只要笑傲到最后才是王……”
包圆脑子里说：“如果你是王，我怎么看不到你？”
地仙鼠说：“小娃娃，能不能见到我，能不能重新开眼，这要取决于你的造化。”
包圆没皮没脸的：“老子造化比任何人都大。”
地仙鼠没反驳，他说：“小娃娃，当年，包厚道为阻止格列拉夫与广日子，把自已搭进去了，留下一脉说继续填补这项亘古未有的事业。小娃娃，我来问你，你说是礼大于法，还是法大于礼？”
包圆一下被问住了。
礼大于法，还是法大于礼？包圆真有点说不好。
地仙鼠为什么有这么奇怪的问题？
包圆胡乱应了一句：“什么乱七八糟的？礼与法有什么干系？”
地仙鼠声音尖尖的：“小娃娃，我就知道，这个问题你根本回答不了，沽名钓誉的异人，跳蚤大的本事，却把你捧为羽化飞升第一人，你连这么个小问题都解不了，很明显，你压根不配……”
包圆有些懵，他摸不着地仙鼠的路路，包圆说：“灰皮老鼠，别得意，别把结论下的太早了，不是我解不了，而是本小太爷根本不知道你在说什么，如果老子知道问题根源在哪，老子必定能解！”
地仙鼠哈哈大笑：“小娃娃，也罢，那我给你一个机会！”
包圆说：“你问吧。”
地仙鼠说：“小娃娃，你说，人道周期世界是以礼治世好，还是依法治世好？”
包圆想都没想突口而出：“废话，当然是礼加法好！”
地仙鼠好像很不满意，雷也似的尖嗓：“放狗屁……你这小娃娃信口雌黄，纯粹是放狗屁……礼怎么能加法？有礼便不能有法，有法便不能有礼，人道周期世界的治世方针便是礼加法……也难怪，只有人道周期世界滋生的愚蠢人类才能说出这么臭的话来……”
包圆也火了：“娘个蛋！你才是放狗屁……礼是仁义忠孝之本，法是纲常社稷之本，这二者是缺一不可，你凭什么这样说？我呸，老子知道，人类世界你压根不懂，怪不得你只会盗墓刨坟……”
地仙鼠哈哈大笑。
笑的包圆莫名其妙的，心里直起瘆。
隔了良久，地仙鼠才悠悠的说：“小娃娃，我知道，你只不过是个小混蛋而已，一个老混蛋生下的小混蛋而已，面对这么大的问题，你这样的混蛋无论如何也解不了的……”
包圆反驳：“你才是特号大混蛋！”
地仙鼠说：“小娃娃，你是人类，我是天神，我的话虽然简单，可，以你目前的智慧还是没有办法听懂……也罢，我可以换种方式说，采用人道周期世界的话来问你……听着，我来做个比方，假如你的父母被人所杀，杀你父母的仇人，寿长命运逍遥，位高权重，这个仇该报还是不该报？”
包圆突口而出：“废逼球话！当然该报，这还用问？”
地仙鼠哈哈大笑，它说：“是！按人道周期世界的话说，的确该报，问题是，这仇一旦得报，你会触犯人道周期的法，小娃娃，你来说说，这仇到底是报还是不报？礼与法哪个对？哪个错？”
包圆说：“没有对错，这是个平衡，失去礼人心不在，失去法法秤不在。”
地仙鼠说：“小娃娃，你别跟我摆那些人间道理，我知道，你说的话自已恐怕都不信吧。”
包圆说：“那你说说，什么是对？”
地仙鼠说：“小娃娃，什么是对，什么是错，我当然知道，我只是想看看，你这个号称人道周期世界造化最大的人有多大的造化，哈哈，看来，你的确是什么都不懂。”
包圆虽然无身子、无眼，只有脑子，不过，他也听出来了，地仙鼠的话不无道理。
到底是法大，还是礼大？
果然是个问题。
包圆知道，孔圣人说过，父母之仇不共戴天，焉有不报之理？好比如说孙盘子，他的心境不低了吧，几十年过去了，他虽然已经看淡了一切，最终还是报了仇。
礼是什么？
包圆知道，礼虽然打着忠孝仁义的外皮，其实，它是一种交际手段，发展到现代，已经是一个人乃至一个国家的面子、形象。法是什么？一个国家民主与进步的代表。
可是，细细品来，这二者的确有冲突。
(未完待续。)
那声音桀桀长笑：“怕你……哈哈……我会怕你一个小娃娃……笑话……”
包圆说：“哼！不怕！不怕就报个名号让本小太爷见识见识！”
那声音问：“小娃娃，你想不想看见？”
包圆说：“废逼球话！本小太爷当然想看见，有谁喜欢黑，有谁喜欢当瞎子？”
那声音问：“你睁开眼后最想看见什么？”
包圆想了一下，又在脑海里说：“老子想见的多了，你能让老子看见什么？不过，听口气你好很厉害的样子，我倒想问问，你到底能让老子看到些什么呢？”
那声音像是在纠正：“厉害的并不是我，而是非物质……你是血肉之驱，物质与非物质对冲，表面上是形神俱灭。事实上，你只是没有灵魂驱壳，但意识却无法消失殆尽，这是你能听到说话的原因。”
包圆又问了：“说说吧，你到底是谁？”
那声音又尖又斯，即不是一字眉所发，也不是天残、地缺所发，更不是包厚道所发，那声音顿了顿又说：“小娃娃，按论，你小子应该尊称我一声祖宗才对！”
包圆一惊：“莫非你才是我包家老祖包厚道？本小太爷之前见的并不是？”
那声音笑了：“不不不，小娃娃，有的事别混为一谈，你所见的包厚道只是个虚影罢了，他或许想告诉你什么，要见真包厚道也容易。不过，你是走地仙门下弟子，而我便是开创走地仙一门的祖宗。”
包圆哈哈大笑：“你是鼠儿仙，哈哈！哈哈！”
地仙鼠冷冷地问：“你笑什么？”
包圆说：“你刚才说本小太爷已经死了，而且死于物质与非物质对冲……我死于非物质，按说我这种死法是再也见不到任何人的，你说你是地仙祖，又跟我说话，是不是也证明你也死于非物质？”
地仙鼠哈哈大笑起来，说：“笑话！我乃天神临凡，小小的非物质能耐我何？”
包圆说：“呵！听口气你比金衣圣、黄帝、大力神牛还厉害？”
地仙鼠一本正经的：“小娃娃，若论见识修为，我地仙鼠决计不敢与黄帝、炎帝、蚩尤、金衣圣、大力神牛五位神人相提并论……可要论隐忍，他五人皆不如我尔，你是知道的，他五人皆没有落一个好下场，而我却不同，我逍遥于人道周期世界，古往今来，只要笑傲到最后才是王……”
包圆脑子里说：“如果你是王，我怎么看不到你？”
地仙鼠说：“小娃娃，能不能见到我，能不能重新开眼，这要取决于你的造化。”
包圆没皮没脸的：“老子造化比任何人都大。”
地仙鼠没反驳，他说：“小娃娃，当年，包厚道为阻止格列拉夫与广日子，把自已搭进去了，留下一脉说继续填补这项亘古未有的事业。小娃娃，我来问你，你说是礼大于法，还是法大于礼？”
包圆一下被问住了。
礼大于法，还是法大于礼？包圆真有点说不好。
地仙鼠为什么有这么奇怪的问题？
包圆胡乱应了一句：“什么乱七八糟的？礼与法有什么干系？”
地仙鼠声音尖尖的：“小娃娃，我就知道，这个问题你根本回答不了，沽名钓誉的异人，跳蚤大的本事，却把你捧为羽化飞升第一人，你连这么个小问题都解不了，很明显，你压根不配……”
包圆有些懵，他摸不着地仙鼠的路路，包圆说：“灰皮老鼠，别得意，别把结论下的太早了，不是我解不了，而是本小太爷根本不知道你在说什么，如果老子知道问题根源在哪，老子必定能解！”
地仙鼠哈哈大笑：“小娃娃，也罢，那我给你一个机会！”
包圆说：“你问吧。”
地仙鼠说：“小娃娃，你说，人道周期世界是以礼治世好，还是依法治世好？”
包圆想都没想突口而出：“废话，当然是礼加法好！”
地仙鼠好像很不满意，雷也似的尖嗓：“放狗屁……你这小娃娃信口雌黄，纯粹是放狗屁……礼怎么能加法？有礼便不能有法，有法便不能有礼，人道周期世界的治世方针便是礼加法……也难怪，只有人道周期世界滋生的愚蠢人类才能说出这么臭的话来……”
包圆也火了：“娘个蛋！你才是放狗屁……礼是仁义忠孝之本，法是纲常社稷之本，这二者是缺一不可，你凭什么这样说？我呸，老子知道，人类世界你压根不懂，怪不得你只会盗墓刨坟……”
地仙鼠哈哈大笑。
笑的包圆莫名其妙的，心里直起瘆。
隔了良久，地仙鼠才悠悠的说：“小娃娃，我知道，你只不过是个小混蛋而已，一个老混蛋生下的小混蛋而已，面对这么大的问题，你这样的混蛋无论如何也解不了的……”
包圆反驳：“你才是特号大混蛋！”
地仙鼠说：“小娃娃，你是人类，我是天神，我的话虽然简单，可，以你目前的智慧还是没有办法听懂……也罢，我可以换种方式说，采用人道周期世界的话来问你……听着，我来做个比方，假如你的父母被人所杀，杀你父母的仇人，寿长命运逍遥，位高权重，这个仇该报还是不该报？”
包圆突口而出：“废逼球话！当然该报，这还用问？”
地仙鼠哈哈大笑，它说：“是！按人道周期世界的话说，的确该报，问题是，这仇一旦得报，你会触犯人道周期的法，小娃娃，你来说说，这仇到底是报还是不报？礼与法哪个对？哪个错？”
包圆说：“没有对错，这是个平衡，失去礼人心不在，失去法法秤不在。”
地仙鼠说：“小娃娃，你别跟我摆那些人间道理，我知道，你说的话自已恐怕都不信吧。”
包圆说：“那你说说，什么是对？”
地仙鼠说：“小娃娃，什么是对，什么是错，我当然知道，我只是想看看，你这个号称人道周期世界造化最大的人有多大的造化，哈哈，看来，你的确是什么都不懂。”
包圆虽然无身子、无眼，只有脑子，不过，他也听出来了，地仙鼠的话不无道理。
到底是法大，还是礼大？
果然是个问题。
包圆知道，孔圣人说过，父母之仇不共戴天，焉有不报之理？好比如说孙盘子，他的心境不低了吧，几十年过去了，他虽然已经看淡了一切，最终还是报了仇。
礼是什么？
包圆知道，礼虽然打着忠孝仁义的外皮，其实，它是一种交际手段，发展到现代，已经是一个人乃至一个国家的面子、形象。法是什么？一个国家民主与进步的代表。
可是，细细品来，这二者的确有冲突。
(未完待续。)