陈子轩驾驭着心灵之岛，在无边的海洋中航行了很长的时间，因为没有发现目标，没有具体的目的地，眼前一直是浩瀚无边的海面，陈子轩有些觉得疲惫起来。
看来这种漫无目的的航行，再进行下去也没有什么意义，陈子轩心念一转，整座心灵之岛便缓缓的停顿了下来。
陈子轩松开意念，拔脚离开海滩，返回到梅潭的石台之上，回想起自己刚才的经历和体会，自己的心法境界，已经突破至自然天成的境界，这一点无疑，他已经能在心境之中，与整座心灵之岛连通在一起，融入在一起，并且能够操控这座岛屿的移动，这是一个重要的突破，让他进入到一个新的层次，初窥心法的无上妙用。
陈子轩回想起自己修炼无名心法以来的一些体验，慢慢在脑海中对无名心法的修炼，形成一个全新的整体的概念。首先，无名心法初入门时，是引导自己控制自己的心态、情绪和意志，从而改变自己的言行举止。修炼一段时间以后，随着境界的提高，到达一个新的层次时，陈子轩已经能够通过控制自己的心态和气场，来影响别人的情绪和言行，完成了由控己向控他的一个重要转变。这种转变，最开始还只是处在初级阶段的，是先通过自己的精神意志影响他人以后来实现的，这个陈子轩在篮球场上以及和冯冰的那一次对决中，已经有深刻的体会。
而当心法的境界，再次提高和突破到新的一个阶段，也就是自然天成一级的时候，陈子轩对心法的理解，也有了更进一步的认识。那就是不单单只是控制自己，也不是通过控制自己来影响别人，控制别人。而是将自己和他人，和整个周围的环境，融合在一起，自己的思想和意识，和他人，和环境交织在了一起，你中有我，我中有你，我就是你，你就是我。从而达到自然而然，操控他人以及环境的能力。
陈子轩心境之中的心灵之岛，是一种由本体意识创造出来的精神环境，当陈子轩最开始处在这个环境之中时，他的本体和环境是分隔开来的，举个例子，我们平时在梦境之中，梦到的那些人、那些物、那个环境，我们在梦里面，能够看到这些人、物、景，我们习惯性的会认为，即使在梦境之中，这些人、物、景，是在我们“自己”之外的东西，是和我们自己的本体分离开来的，美梦也好、噩梦也好，我们自己这个本体，往往不能够去操控自己梦中的人、物、景，只能无意识的随着梦境之中的变化而去经历和体验这个梦。
当我们从梦中醒来以后，有一些梦还清晰可记，有一些已经模糊了，我们一般不会去深究这梦境之中的奥秘。我们忘记了一件最重要的事情，那就是：我们在梦境之中，看到的人、物、景，其实原本就是由我们自己的意识产生的！这些东西并不是独立的与我们本体分隔开来的！在梦中的“我”，与在梦中的“你”，其实都是我们自己的意识！
勘破这一点，至关重要！陈子轩在领悟到自然天成境界之后，才明白，他心境之中的那一座心灵之岛，以及岛上的花花草草，万事万物，其实都是他自己的意识，他之前也象做梦一样，将自己本体的意识，与自己想象出来的意识，分隔了开来，直到自己达到自然天成的境界，才将“自己”和“心灵之岛”重新连接在一起，两种意识在精神的世界里，重新融合到了一起，合二为一，又叫做，万法归一！
所谓一法通，万法通，陈子轩想明白这一点以后，对世界上一些灵异现象，便有了另一个角度的思考和解释。
比如我们在许多香港讲神鬼的电影里面，经常会看到一些道士，“请师父上身”或者“请神上身”，上身之后这道士就变得很厉害，获得了师父的能力或者某位神仙的能力。先不去说，这世上是否真的有神鬼，真的能把师父或者神鬼请上身，但是在现实之中，的的确确，存在这种神奇的意念转换和精神力量，通过“请师父上身”或者“请神上身”以及类似这种的意念转换之后，当这个人百分之百的确信自己真的变强大之后，就真的变得比以前强大了，这其实就是精神意志的力量，或者说是心法的力量。
又举个例子，一个身患癌症的病人和一个正常的健康人，去医院做体检，因为医院的失误，将两个人的体检单弄错了，结果健康的人拿到了癌症的体检单，认为自己得了癌症，意识里开始确认自己得了癌症，最后这个健康人因为情绪压抑，不断的进行自我肯定，自己得了癌症，结果真的得了癌症，死了。而另一个原本得了癌症的人，拿到了健康的体检单，给自己一个深信不疑的信号，那就是自己是健康的，这个健康的意识不断的重复和肯定，对他的身体产生了积极的效果，从而真的让癌细胞消失，成为一个健康的人。
这就是可怕而又强大的精神力量，心法的力量！
回过头来再去分析“请师父上身”和“请神上身”这件事情，请的这个人，首先，要对要请的这个“师父”和“神”非常的了解，同时非常的崇拜，知道他们具有非凡而强大的能力，且要对这件事情深信不疑。当请上身之后，其实并不是“师父”和“神”在帮他，而是他自己通过这种精神意识上的模拟和转换，让自己认为得到了“师父”或者“神”的帮助和一部分能力，变得强大了起来，这种不断重复和自我肯定的意识，让他的身体的潜能最大程度的发挥出来，从而爆发出超乎寻常的能力。
而实质上，他心目中的那个“师父”或者“神”，也是他精神意志中的一部分，是非常强大的那一部分，当这一部分的精神意识和他自己的本体意识合二为一的时候，就是所谓的“师父上身”或者“神上身”了。这正是一种介乎“浑然忘我”和“自然天成”之间的心法境界。
如果只是“浑然忘我”的境界，这个请神上身的人也许只是一时麻痹自己，让自己忘却了身体的疼痛，让自己一下子悍不畏死的向前冲，在他人看来，当然会变得相对强大，而如果是达到“自然天成”的境界时，这个请神上身的人便能够激发出自己身体的潜能，真的变得强大起来。
陈子轩通过这些事情的联想和分析，对无名心法的第八重境界自然天成，又有了进一步的认识和肯定，相信在将来的实际运用之中，能获得更大的收获。
只是不知道，这无名心法的最高境界，第九重的“破”境，又是怎么一回事。
看来这种漫无目的的航行，再进行下去也没有什么意义，陈子轩心念一转，整座心灵之岛便缓缓的停顿了下来。
陈子轩松开意念，拔脚离开海滩，返回到梅潭的石台之上，回想起自己刚才的经历和体会，自己的心法境界，已经突破至自然天成的境界，这一点无疑，他已经能在心境之中，与整座心灵之岛连通在一起，融入在一起，并且能够操控这座岛屿的移动，这是一个重要的突破，让他进入到一个新的层次，初窥心法的无上妙用。
陈子轩回想起自己修炼无名心法以来的一些体验，慢慢在脑海中对无名心法的修炼，形成一个全新的整体的概念。首先，无名心法初入门时，是引导自己控制自己的心态、情绪和意志，从而改变自己的言行举止。修炼一段时间以后，随着境界的提高，到达一个新的层次时，陈子轩已经能够通过控制自己的心态和气场，来影响别人的情绪和言行，完成了由控己向控他的一个重要转变。这种转变，最开始还只是处在初级阶段的，是先通过自己的精神意志影响他人以后来实现的，这个陈子轩在篮球场上以及和冯冰的那一次对决中，已经有深刻的体会。
而当心法的境界，再次提高和突破到新的一个阶段，也就是自然天成一级的时候，陈子轩对心法的理解，也有了更进一步的认识。那就是不单单只是控制自己，也不是通过控制自己来影响别人，控制别人。而是将自己和他人，和整个周围的环境，融合在一起，自己的思想和意识，和他人，和环境交织在了一起，你中有我，我中有你，我就是你，你就是我。从而达到自然而然，操控他人以及环境的能力。
陈子轩心境之中的心灵之岛，是一种由本体意识创造出来的精神环境，当陈子轩最开始处在这个环境之中时，他的本体和环境是分隔开来的，举个例子，我们平时在梦境之中，梦到的那些人、那些物、那个环境，我们在梦里面，能够看到这些人、物、景，我们习惯性的会认为，即使在梦境之中，这些人、物、景，是在我们“自己”之外的东西，是和我们自己的本体分离开来的，美梦也好、噩梦也好，我们自己这个本体，往往不能够去操控自己梦中的人、物、景，只能无意识的随着梦境之中的变化而去经历和体验这个梦。
当我们从梦中醒来以后，有一些梦还清晰可记，有一些已经模糊了，我们一般不会去深究这梦境之中的奥秘。我们忘记了一件最重要的事情，那就是：我们在梦境之中，看到的人、物、景，其实原本就是由我们自己的意识产生的！这些东西并不是独立的与我们本体分隔开来的！在梦中的“我”，与在梦中的“你”，其实都是我们自己的意识！
勘破这一点，至关重要！陈子轩在领悟到自然天成境界之后，才明白，他心境之中的那一座心灵之岛，以及岛上的花花草草，万事万物，其实都是他自己的意识，他之前也象做梦一样，将自己本体的意识，与自己想象出来的意识，分隔了开来，直到自己达到自然天成的境界，才将“自己”和“心灵之岛”重新连接在一起，两种意识在精神的世界里，重新融合到了一起，合二为一，又叫做，万法归一！
所谓一法通，万法通，陈子轩想明白这一点以后，对世界上一些灵异现象，便有了另一个角度的思考和解释。
比如我们在许多香港讲神鬼的电影里面，经常会看到一些道士，“请师父上身”或者“请神上身”，上身之后这道士就变得很厉害，获得了师父的能力或者某位神仙的能力。先不去说，这世上是否真的有神鬼，真的能把师父或者神鬼请上身，但是在现实之中，的的确确，存在这种神奇的意念转换和精神力量，通过“请师父上身”或者“请神上身”以及类似这种的意念转换之后，当这个人百分之百的确信自己真的变强大之后，就真的变得比以前强大了，这其实就是精神意志的力量，或者说是心法的力量。
又举个例子，一个身患癌症的病人和一个正常的健康人，去医院做体检，因为医院的失误，将两个人的体检单弄错了，结果健康的人拿到了癌症的体检单，认为自己得了癌症，意识里开始确认自己得了癌症，最后这个健康人因为情绪压抑，不断的进行自我肯定，自己得了癌症，结果真的得了癌症，死了。而另一个原本得了癌症的人，拿到了健康的体检单，给自己一个深信不疑的信号，那就是自己是健康的，这个健康的意识不断的重复和肯定，对他的身体产生了积极的效果，从而真的让癌细胞消失，成为一个健康的人。
这就是可怕而又强大的精神力量，心法的力量！
回过头来再去分析“请师父上身”和“请神上身”这件事情，请的这个人，首先，要对要请的这个“师父”和“神”非常的了解，同时非常的崇拜，知道他们具有非凡而强大的能力，且要对这件事情深信不疑。当请上身之后，其实并不是“师父”和“神”在帮他，而是他自己通过这种精神意识上的模拟和转换，让自己认为得到了“师父”或者“神”的帮助和一部分能力，变得强大了起来，这种不断重复和自我肯定的意识，让他的身体的潜能最大程度的发挥出来，从而爆发出超乎寻常的能力。
而实质上，他心目中的那个“师父”或者“神”，也是他精神意志中的一部分，是非常强大的那一部分，当这一部分的精神意识和他自己的本体意识合二为一的时候，就是所谓的“师父上身”或者“神上身”了。这正是一种介乎“浑然忘我”和“自然天成”之间的心法境界。
如果只是“浑然忘我”的境界，这个请神上身的人也许只是一时麻痹自己，让自己忘却了身体的疼痛，让自己一下子悍不畏死的向前冲，在他人看来，当然会变得相对强大，而如果是达到“自然天成”的境界时，这个请神上身的人便能够激发出自己身体的潜能，真的变得强大起来。
陈子轩通过这些事情的联想和分析，对无名心法的第八重境界自然天成，又有了进一步的认识和肯定，相信在将来的实际运用之中，能获得更大的收获。
只是不知道，这无名心法的最高境界，第九重的“破”境，又是怎么一回事。