外婆出生于上个世纪初期，也是清朝末期.她的一生经历，简直可以说用“沧桑”二字来形容。用她自己的话说，就是见过反，见过乱，见过飞机扔炸弹。外婆说的反，就是张勋所率的辫子军入京复辟事件，乱就是军阀割据，混战；飞机扔炸弹，当然是日本侵略者在我中华大地犯下的滔天大罪。外婆一生多孑，至少有三次婚史，母亲是外婆第二次婚姻的结果。外婆究竟有多少孩子，只有外婆自己清楚，但我所知道的，至少有六个孩子。外婆的第二次婚姻是被壮丁体制破坏的。民国三十二年七月初十，外婆生下母亲刚满三天，外公上山挖药材，被抓了壮丁，无计可施的外婆拖着虚弱的身子背着母亲，拉着三舅住进了保长的家，狡猾的保长瞒着外婆从另外一条道吧外公送到了战场上。外婆伤心气急，打算以死相拼，无奈儿女幼小，只好拉着大的，背着小的往回走。可屋漏偏逢下雨天，外婆的家被一个堂外公不小心化为了灰烬，无家可归的外婆失去了外公，只好带着母亲四处去帮工。然而，帮工的日子实在太难熬，地主婆安排外婆去担粪，却把母亲绑在门角里，等到外婆晚上回到家，见到的是奄奄一息的骨肉，气得直跺脚。为了生活，为了年幼的孩子，外婆不得不带着母亲再次改嫁。
外婆在最后一次婚姻里生下了我的小舅，有了小舅后不久，全国就解放了，小舅的父亲也染上了瘟疫离开了人世。从此，外婆带着母亲和小舅一起在新社会的阳光里靠自己的劳力吃饭。上世纪五十年代末期，母亲和父亲结婚后，外婆和小舅相依为命，直到小舅结婚。等到我出生记事的时候，外婆已经是七十多岁的古稀老人了。老人家已经被病魔折磨得说话都不利索了。满头的银丝几乎没有一点花发，只是动作还是很利索，一边带着小舅的几个女儿，一边割猪草，忙里偷闲的时候，逢场赶集，还要到天宫场上的小酒馆里喝上二两。因为苦闷多多，外婆在解放前染上了鸦片烟，解放后，国家禁止抽大烟，外婆戒掉了大烟瘾，只好用我们说的核武器（土烟）来凑了。上学后，我们姊妹几个最愿意在街上碰见外婆了，理由很简单，因为外婆见到我们，都会给我们一点礼物，礼物简单得只值五分钱——一个发糕。而就是一个发糕，也会引起同学嫉妒，因为他们没有这样爱护他们的外婆，因为当时的社会上流行着这么一句老话：“外婆背外孙，背的是破草凳；奶奶背孙孙，背的是一背金！”
小舅结婚以后，一连生了四个闺女，而外婆的最后一次婚姻只生下小舅一人，而小舅的父亲也只有小舅一个儿子，几千年的思想告诉外婆，小舅必须养一个儿子，而此时已经是上世纪七十年代末期，计划生育成为我国的基本国策，按照基本国策的规定，小舅就没有再生育的条件了，因为小舅的第四个女儿已经是违反基本国策了，只是当时政策还没有完全执行下来。可小舅的第四个女儿出生后不久，小舅妈的肚子里又有了，而此时，计划生育已经全面实施了，也就是说，小舅妈肚子里的孩子必须处理掉。
当年，计划生育在农村实施的时候，有很多人都不明白，也觉得稀奇古怪，管天管地，还要管人家生娃娃的事。这也不能怪大家想不明白，因为几千年根深蒂固的思想，一下子要全部转过来，确实很难；再加上上世纪五十年代末期，我国三年自然灾害和十年**期间减员很多，期间还实行过多生孩子多生产的政策，评选英雄母亲等，而到了七十年代又背道实行计划生育，要求大家节制生育。不过，实行计划生育在七十年代已经是到事在必行的地步，就拿我们生产队来说吧，和我同年的就有七、八个，十来个，一个村就有十多个生产队，一个村一年就出生一百多人，以此计算，一个公社一年就添一千多张小嘴巴，而一个县又二十多个公社，一年最少净增一万多张嘴。而外婆是不懂这些打道理的，她只知道，她的儿子是不能没有儿子的。而此时，我的父亲和公社里的几名干部有一些往来，外婆多次让父亲去给小舅讲情，父亲是***员，知道一些文件精神，问是问了，也没使劲去说，时间一长，父亲竟然忘了这事，可外婆眼巴巴地等着父亲的回话。
那年秋天，天气已经显得有些寒冷了，天下着封门大雨，我们被雨堵在了家里，哪里都去不了，又赶上我们不用上学，无事可干，父亲就把我们召集起来手工脱粒玉米。大概到了十一点的时候，生产队里的会计站在我家房前的田坎上大声喊着我母亲的名字，说是外婆被冻得走不了路了，让母亲去背她。父亲和母亲一听，丢了手里的玉米棒子，换了鞋，抓了斗笠就往外面跑，我们姊妹几个也无心干活了，随后就到堤阳坎上等父亲和母亲，姐姐端出了一个铁火盆，往盆里倒了一些薪碳，找来一把豆秸，点燃放在薪碳上，然后让我用扇子把火扇旺……十多分钟以后，父亲背着外婆回来了，母亲铁青着脸跟在后面。父亲吧外婆放在火盆旁的马架子上，姐姐找来一双干布鞋让外婆换上。外婆坐在火盆边上，上牙帮和下牙帮不停地打着架，发出“的的的的的……”声响。母亲看外婆冻得瑟瑟发抖，又是心疼，又是气愤，埋怨开了。外婆因为没有缓过气来，只好由着母亲埋怨了。
“您说你这是为了啥子嘛？这大的雨，这冷的天，要是走到没人户的地方，您倒了，哪个晓得？今天就说是有人看到咯，要是没人听到您倒了的声音，您不就冻死了吗？他们小舅说您来我家了，我们呢？说您在您自己的家里，您说您这事弄的！”母亲一边给外婆找换洗衣服，一边埋怨。
“您说我跟到您，衣服没穿一件像样的，出嫁的时候，麻孩儿铺盖（粗布被子）没得一床，过细粮关还要照顾您们，吃要管，穿要管，到了现在，还要管，我要管到什么时候才是头哦？”母亲说到激动处，居然掉起了眼泪，父亲看了母亲一眼，二话没说，换了鞋，坐在一旁准备裹叶子烟，转念一想，从烟捆里抽出了一片叶子烟递给外婆，然后又抽了一片自己裹了起来。外婆伸出颤抖的手，接过烟叶，在嘴上哈了一口气，用颤抖的手去掉烟骨头，然后把烟叶掐成几段两寸左右，把烟叶两端部分裹在中间，抽出中间一段比较宽大的作皮，裹成笑拇指一般大小的烟，在火盆里点燃了，放在父亲给她的一个铜烟锅里，吧嗒起来。
外婆的舌头在烟叶的刺激下有了知觉，脚下因为火盆散发的热量而觉得暖和了许多。她的话匣子也就打开了。
“人要讲良心，你说民国三十二年，我生了你刚三天，你老汉被抓了壮丁，我带起你三哥，背起你去找保长算账，结果还没到家，你幺辈儿在家煮饭，把几间草棚棚烧了个精光，我没得法，带起你出来帮人，地主婆喊我把你放在屋头，派我去担粪，一担就是一天，晚上回来找娃儿呢？在门角里，只有两个眼油珠子在转，晓得你还活着。我气了，又换了一家，换去换来，还是住的地方都没有，最后才带着你嫁的人，到了这家，才又了稳定的住处……算是人家收留了咱娘俩。你说她就你弟弟一个儿子，现在生了一堆女儿，不给他留一点香火，我以后到了那边怎么跟人家交代……”
“人家生一个都过得，他生了四个还要生，这计划生育又不是儿戏，你没看到那些超生的，被牵猪赶羊拆房子的样子，就你们那三处子房子，拆得几列嘛，拆一列抵不够罚款，拆两列，留两列啊，风一吹都要倒，再说，你们又去住哪里嘛？”母亲问外婆。
“不管怎么样，就是要把这个娃娃生下来，罚款也好，拆房子也好，总之就是要生！”外婆说不过母亲，蛮横地说。
“生，生，哪个说不要你们生嘛？生啊生，生下来是男孩儿就一天之喜了，要是还是女儿，岂不把人家掐死吗？”母亲反问外婆。
“反正生了这个就不生了，你们就要去帮我想办法，等他们平安地吧娃儿生下来！”外婆不讲道理了。
……外婆和母亲的争论到了下午都没有结束，而父亲确实也拿这个丈母娘没有办法，只好妥协再去找人问问。没过几个月，小舅妈真的生下了一个男孩儿，公社决定拆外婆家的房子，父亲听到这个消息后，找到一个领导讲情说，无论如何得给外婆留一间屋住，老人都七八十岁了。因为这个领导和父亲的交情不错，答应只拆一列，保证外婆有一间屋子，其余的得用粮食和家什来抵。父亲一听这话，赶紧回家，转移了外婆家的部分粮食和外婆的寿木，当然，这一切都是熬夜干的，不能让人知道的。
外婆终于背上了自己的孙儿了，她菊花般的脸上，绽开了幸福的笑容。每天笑眯眯的看着孙子慢慢长大，等到小舅的第五个孩子长到七八岁时，外婆终于满意地离开了我们。而农村计划生育也由强制逐渐转变成自觉实行，一些可以生育两个孩子人家，居然拒绝生二胎。计划生育由控制人口转变成了为独生子女家庭服务了。
外婆在最后一次婚姻里生下了我的小舅，有了小舅后不久，全国就解放了，小舅的父亲也染上了瘟疫离开了人世。从此，外婆带着母亲和小舅一起在新社会的阳光里靠自己的劳力吃饭。上世纪五十年代末期，母亲和父亲结婚后，外婆和小舅相依为命，直到小舅结婚。等到我出生记事的时候，外婆已经是七十多岁的古稀老人了。老人家已经被病魔折磨得说话都不利索了。满头的银丝几乎没有一点花发，只是动作还是很利索，一边带着小舅的几个女儿，一边割猪草，忙里偷闲的时候，逢场赶集，还要到天宫场上的小酒馆里喝上二两。因为苦闷多多，外婆在解放前染上了鸦片烟，解放后，国家禁止抽大烟，外婆戒掉了大烟瘾，只好用我们说的核武器（土烟）来凑了。上学后，我们姊妹几个最愿意在街上碰见外婆了，理由很简单，因为外婆见到我们，都会给我们一点礼物，礼物简单得只值五分钱——一个发糕。而就是一个发糕，也会引起同学嫉妒，因为他们没有这样爱护他们的外婆，因为当时的社会上流行着这么一句老话：“外婆背外孙，背的是破草凳；奶奶背孙孙，背的是一背金！”
小舅结婚以后，一连生了四个闺女，而外婆的最后一次婚姻只生下小舅一人，而小舅的父亲也只有小舅一个儿子，几千年的思想告诉外婆，小舅必须养一个儿子，而此时已经是上世纪七十年代末期，计划生育成为我国的基本国策，按照基本国策的规定，小舅就没有再生育的条件了，因为小舅的第四个女儿已经是违反基本国策了，只是当时政策还没有完全执行下来。可小舅的第四个女儿出生后不久，小舅妈的肚子里又有了，而此时，计划生育已经全面实施了，也就是说，小舅妈肚子里的孩子必须处理掉。
当年，计划生育在农村实施的时候，有很多人都不明白，也觉得稀奇古怪，管天管地，还要管人家生娃娃的事。这也不能怪大家想不明白，因为几千年根深蒂固的思想，一下子要全部转过来，确实很难；再加上上世纪五十年代末期，我国三年自然灾害和十年**期间减员很多，期间还实行过多生孩子多生产的政策，评选英雄母亲等，而到了七十年代又背道实行计划生育，要求大家节制生育。不过，实行计划生育在七十年代已经是到事在必行的地步，就拿我们生产队来说吧，和我同年的就有七、八个，十来个，一个村就有十多个生产队，一个村一年就出生一百多人，以此计算，一个公社一年就添一千多张小嘴巴，而一个县又二十多个公社，一年最少净增一万多张嘴。而外婆是不懂这些打道理的，她只知道，她的儿子是不能没有儿子的。而此时，我的父亲和公社里的几名干部有一些往来，外婆多次让父亲去给小舅讲情，父亲是***员，知道一些文件精神，问是问了，也没使劲去说，时间一长，父亲竟然忘了这事，可外婆眼巴巴地等着父亲的回话。
那年秋天，天气已经显得有些寒冷了，天下着封门大雨，我们被雨堵在了家里，哪里都去不了，又赶上我们不用上学，无事可干，父亲就把我们召集起来手工脱粒玉米。大概到了十一点的时候，生产队里的会计站在我家房前的田坎上大声喊着我母亲的名字，说是外婆被冻得走不了路了，让母亲去背她。父亲和母亲一听，丢了手里的玉米棒子，换了鞋，抓了斗笠就往外面跑，我们姊妹几个也无心干活了，随后就到堤阳坎上等父亲和母亲，姐姐端出了一个铁火盆，往盆里倒了一些薪碳，找来一把豆秸，点燃放在薪碳上，然后让我用扇子把火扇旺……十多分钟以后，父亲背着外婆回来了，母亲铁青着脸跟在后面。父亲吧外婆放在火盆旁的马架子上，姐姐找来一双干布鞋让外婆换上。外婆坐在火盆边上，上牙帮和下牙帮不停地打着架，发出“的的的的的……”声响。母亲看外婆冻得瑟瑟发抖，又是心疼，又是气愤，埋怨开了。外婆因为没有缓过气来，只好由着母亲埋怨了。
“您说你这是为了啥子嘛？这大的雨，这冷的天，要是走到没人户的地方，您倒了，哪个晓得？今天就说是有人看到咯，要是没人听到您倒了的声音，您不就冻死了吗？他们小舅说您来我家了，我们呢？说您在您自己的家里，您说您这事弄的！”母亲一边给外婆找换洗衣服，一边埋怨。
“您说我跟到您，衣服没穿一件像样的，出嫁的时候，麻孩儿铺盖（粗布被子）没得一床，过细粮关还要照顾您们，吃要管，穿要管，到了现在，还要管，我要管到什么时候才是头哦？”母亲说到激动处，居然掉起了眼泪，父亲看了母亲一眼，二话没说，换了鞋，坐在一旁准备裹叶子烟，转念一想，从烟捆里抽出了一片叶子烟递给外婆，然后又抽了一片自己裹了起来。外婆伸出颤抖的手，接过烟叶，在嘴上哈了一口气，用颤抖的手去掉烟骨头，然后把烟叶掐成几段两寸左右，把烟叶两端部分裹在中间，抽出中间一段比较宽大的作皮，裹成笑拇指一般大小的烟，在火盆里点燃了，放在父亲给她的一个铜烟锅里，吧嗒起来。
外婆的舌头在烟叶的刺激下有了知觉，脚下因为火盆散发的热量而觉得暖和了许多。她的话匣子也就打开了。
“人要讲良心，你说民国三十二年，我生了你刚三天，你老汉被抓了壮丁，我带起你三哥，背起你去找保长算账，结果还没到家，你幺辈儿在家煮饭，把几间草棚棚烧了个精光，我没得法，带起你出来帮人，地主婆喊我把你放在屋头，派我去担粪，一担就是一天，晚上回来找娃儿呢？在门角里，只有两个眼油珠子在转，晓得你还活着。我气了，又换了一家，换去换来，还是住的地方都没有，最后才带着你嫁的人，到了这家，才又了稳定的住处……算是人家收留了咱娘俩。你说她就你弟弟一个儿子，现在生了一堆女儿，不给他留一点香火，我以后到了那边怎么跟人家交代……”
“人家生一个都过得，他生了四个还要生，这计划生育又不是儿戏，你没看到那些超生的，被牵猪赶羊拆房子的样子，就你们那三处子房子，拆得几列嘛，拆一列抵不够罚款，拆两列，留两列啊，风一吹都要倒，再说，你们又去住哪里嘛？”母亲问外婆。
“不管怎么样，就是要把这个娃娃生下来，罚款也好，拆房子也好，总之就是要生！”外婆说不过母亲，蛮横地说。
“生，生，哪个说不要你们生嘛？生啊生，生下来是男孩儿就一天之喜了，要是还是女儿，岂不把人家掐死吗？”母亲反问外婆。
“反正生了这个就不生了，你们就要去帮我想办法，等他们平安地吧娃儿生下来！”外婆不讲道理了。
……外婆和母亲的争论到了下午都没有结束，而父亲确实也拿这个丈母娘没有办法，只好妥协再去找人问问。没过几个月，小舅妈真的生下了一个男孩儿，公社决定拆外婆家的房子，父亲听到这个消息后，找到一个领导讲情说，无论如何得给外婆留一间屋住，老人都七八十岁了。因为这个领导和父亲的交情不错，答应只拆一列，保证外婆有一间屋子，其余的得用粮食和家什来抵。父亲一听这话，赶紧回家，转移了外婆家的部分粮食和外婆的寿木，当然，这一切都是熬夜干的，不能让人知道的。
外婆终于背上了自己的孙儿了，她菊花般的脸上，绽开了幸福的笑容。每天笑眯眯的看着孙子慢慢长大，等到小舅的第五个孩子长到七八岁时，外婆终于满意地离开了我们。而农村计划生育也由强制逐渐转变成自觉实行，一些可以生育两个孩子人家，居然拒绝生二胎。计划生育由控制人口转变成了为独生子女家庭服务了。