杀戮平民的办法绝对不是沈佲的选择。
虽然，沈佲说不上是手不沾血的善良之辈，但最起码也不像是很多末世中的人那样轻视他人的生命。
在他看来，如果是敌人，杀戮多少都没有关系。
可如果将一些可怜的平民逼迫成敌人，再去高举屠刀，大开杀戒……就是失去了做人底线的行为了。
其实，这种行为在沈佲看来早已经是社会上屡见不鲜的事情了。
只不过，在和平时期，故事是一个老板拼命的压榨员工，为自己创造利益，等员工没有利用价值之后，却更加变本加厉，逼迫其主动辞职，好让自己不用支付那笔不算太多的“违约金”的一个优点龌龊，体现社会现实的故事。
而在末世中，这就变成了领主压榨领地中无用的贫民，然后在从他们身上榨取不到利益后则用他们的鲜血来练兵。
这看起来有些残酷，但实际上在末世中，大多数群居者都要面对类似的问题。
小据点的头领可能霸占很多女人，并且将其他比他弱小的男性作为奴隶和炮灰使用，逼迫他们和强大的怪物战斗，在他们偶尔死伤惨重的杀死了敌人后却又跑出来搜刮掉一切好处。
大型定居地不可能被一个人统治，他们则会组织起各式各样的机构。并且巧立名目的收取各种费用好处，盘剥那些普通人。
就算是一些末世中的最好的地方——例如最高政府统治下的一些地区，虽然还保持着末世前的一些基本秩序和法律，但从本质上来说，普通人依旧受到剥削，他们必须透支生命，去修建高大的城墙……在烈日下挖掘战壕……而连体力都没有的弱者，则更加是生不如死。他们的下场注定不是在某个脏乱的阴暗角落中死去，就是成为别人随意践踏的对象，在屈辱和痛苦中小心翼翼的生活。
当然，有暴政，自然就有宽政、仁政。
有饥饿的朝不保夕的小据点，就有粮食充足，稻谷飘香的富甲之地。
有愚蠢、凶残、贪婪的统治者，就有智慧、刚正、宽仁的统治者。
在末世中尽管大多数地方的生存条件不佳，但据沈佲所知，还是有不少地方的统治者、或统治机构将自己的地盘打理的秩序井然，安居乐业的。
“水能载舟亦能覆舟。”这已经记录在课本中的名言在z国人尽皆知——没有“几乎”。
可经历了末世中的杀戮、恐惧、背叛、饥饿、死亡……这一切种种之后，那些在各种机遇中成为统治者的人又有几人能始终将这句话铭刻在心中呢？
沈佲反复咀嚼着这句话，联想到许多盛极一时，却由腐朽崩塌的王朝……
征服了大半个欧亚大陆，强大凶残的元朝……最终不还是在此起彼伏的农民起义中被推翻了吗？
统治者的统治手段更加高超，用篡改历史和愚民政策的手段统治了华夏大地近三个世纪的清王朝，最后还不是在世界变革的风暴中屋漏难补，最终支离破碎了吗？
很多人认为，毁灭大清朝的是洋人的枪炮。
可列强真的对清王朝造成了多大的伤害呢？
是彻底击溃了清王朝的家底，屠杀了数百万士兵？还是将整个贵族阶层连根拔起？
都没有！
死的，是百姓。
被拔去了赖以生存的根的，还是百姓。
而清王朝本身并没有因为列强而陷入崩溃，反而有机会吸取了那些科技、生产力和更先进的制度。
如果清王朝能按部就班的发展，完全有可能延续自己的生命。
可他们的政策偏偏依旧是压榨！
对洋人卑躬屈膝，犹如家奴，对自己的百姓却横征暴敛，视若刍狗！
百姓没有了房子，没有了田地，没有了生存的根本……
甚至连尊严和人格都被腐朽的官僚、黑暗的社会制度和列强的践踏一同踩的粉碎……
如果，四万万国人全部都是鲁迅先生笔下描述的行尸走肉，这剥削、这践踏、这**裸的人肉盛宴自然还会继续下去……
可偏偏，社会中总是有那么一些“不那么好学”的人……
他们没有在两百六十八年的洗脑、愚民、奴化的教育中失去自己的灵魂！
他们依然懂得愤怒、悲伤、同情、友爱！
他们会站在空洞麻木的人群中，默默的为自己遭遇不幸的同胞感到哀痛！
他们会因为一条卖国求和的条约而感到怒发冲冠！
他们会在某一天……突然感觉到忍无可忍！
他们会不顾一切，奔走着，呐喊着……试图唤醒着那一具具行尸走肉！
他们会像鲁迅先生那样，用自己的笔锋，一往无回的迎向敌人还在滴血的刺刀！
一些人牺牲了。
另一些人，却被他们的鲜血所唤醒！
活着的人，终于醒了，可以真正的活。
死了的人，永远睡了，可以不再伤痛。
前赴后继，永不绝。
因此，一个靠暴力、欺骗、愚弄手段建立的统治是绝对不会永远存在的。
沈佲对此深信不疑。
如此一来，沈佲无论是从个人感情上对于弱者、贫民的同情，还是出于自己的势力的长久稳固，他都必须坚持勤政爱民的道路。
想通了其中关键，沈佲不在犹豫，直接做出了选择：“一律建立木板屋和土砖屋！立刻将人分组，去收集物资！能替代的就找替代品，不能替代的就列出个清单给我！我来想办法解决。”。
东原村的首批村民们一听领主选择了精致的木板屋和温暖坚固的土砖屋，都是面露喜色！
毕竟谁也不想住四处漏风的茅草屋，或是一到下雨天就成了烂泥坑的泥坯房。
就算是主张节省资源的李解，好歹也是东原村人。谁又希望自己的亲戚朋友都住在比猪圈好不了多少的房子里呢？
“那今天我们住在哪？”李解赶紧问到。
沈佲指了指几座废弃厂房：“虽然有几座已经是危房了。但我想里面应该还有一两座比较新的楼能住人，一会你派人去找一栋合适的。村子没盖好之前我们就住在楼里。”。
听到沈佲这么一说，李解才仔细打量起不远处的厂房和远处的楼房来，有些难以置信的说道：“这些长长方方的石头里竟然能住人？我还以为是废弃的城墙咧！”。
听到李解的话，又看了看那些同样惊讶奇怪的村民，沈佲拍了拍额头，这才想起来在前世，那些领主势力的原住民似乎也都是这样，一副对现代都市完全不懂的古人模样。
这点在以后，现代科技逐渐失效后自然不会有什么影响。
可对于最早一批建立势力，而且立刻就要在现代城市里活动的人来说，一些常识的无知显然会造成很多不必要的麻烦。
想到这点的沈佲干脆将问题抛给了几个新收的手下：“罗达、王恒岳、老黑！一会你们三个每人负责一个方向，带他们去搜集物资！同时负责传授基础知识！我可不希望有人去砍电线被电死！”。
“呃……是！”三人分别点了点头，应了下来。
虽然，沈佲说不上是手不沾血的善良之辈，但最起码也不像是很多末世中的人那样轻视他人的生命。
在他看来，如果是敌人，杀戮多少都没有关系。
可如果将一些可怜的平民逼迫成敌人，再去高举屠刀，大开杀戒……就是失去了做人底线的行为了。
其实，这种行为在沈佲看来早已经是社会上屡见不鲜的事情了。
只不过，在和平时期，故事是一个老板拼命的压榨员工，为自己创造利益，等员工没有利用价值之后，却更加变本加厉，逼迫其主动辞职，好让自己不用支付那笔不算太多的“违约金”的一个优点龌龊，体现社会现实的故事。
而在末世中，这就变成了领主压榨领地中无用的贫民，然后在从他们身上榨取不到利益后则用他们的鲜血来练兵。
这看起来有些残酷，但实际上在末世中，大多数群居者都要面对类似的问题。
小据点的头领可能霸占很多女人，并且将其他比他弱小的男性作为奴隶和炮灰使用，逼迫他们和强大的怪物战斗，在他们偶尔死伤惨重的杀死了敌人后却又跑出来搜刮掉一切好处。
大型定居地不可能被一个人统治，他们则会组织起各式各样的机构。并且巧立名目的收取各种费用好处，盘剥那些普通人。
就算是一些末世中的最好的地方——例如最高政府统治下的一些地区，虽然还保持着末世前的一些基本秩序和法律，但从本质上来说，普通人依旧受到剥削，他们必须透支生命，去修建高大的城墙……在烈日下挖掘战壕……而连体力都没有的弱者，则更加是生不如死。他们的下场注定不是在某个脏乱的阴暗角落中死去，就是成为别人随意践踏的对象，在屈辱和痛苦中小心翼翼的生活。
当然，有暴政，自然就有宽政、仁政。
有饥饿的朝不保夕的小据点，就有粮食充足，稻谷飘香的富甲之地。
有愚蠢、凶残、贪婪的统治者，就有智慧、刚正、宽仁的统治者。
在末世中尽管大多数地方的生存条件不佳，但据沈佲所知，还是有不少地方的统治者、或统治机构将自己的地盘打理的秩序井然，安居乐业的。
“水能载舟亦能覆舟。”这已经记录在课本中的名言在z国人尽皆知——没有“几乎”。
可经历了末世中的杀戮、恐惧、背叛、饥饿、死亡……这一切种种之后，那些在各种机遇中成为统治者的人又有几人能始终将这句话铭刻在心中呢？
沈佲反复咀嚼着这句话，联想到许多盛极一时，却由腐朽崩塌的王朝……
征服了大半个欧亚大陆，强大凶残的元朝……最终不还是在此起彼伏的农民起义中被推翻了吗？
统治者的统治手段更加高超，用篡改历史和愚民政策的手段统治了华夏大地近三个世纪的清王朝，最后还不是在世界变革的风暴中屋漏难补，最终支离破碎了吗？
很多人认为，毁灭大清朝的是洋人的枪炮。
可列强真的对清王朝造成了多大的伤害呢？
是彻底击溃了清王朝的家底，屠杀了数百万士兵？还是将整个贵族阶层连根拔起？
都没有！
死的，是百姓。
被拔去了赖以生存的根的，还是百姓。
而清王朝本身并没有因为列强而陷入崩溃，反而有机会吸取了那些科技、生产力和更先进的制度。
如果清王朝能按部就班的发展，完全有可能延续自己的生命。
可他们的政策偏偏依旧是压榨！
对洋人卑躬屈膝，犹如家奴，对自己的百姓却横征暴敛，视若刍狗！
百姓没有了房子，没有了田地，没有了生存的根本……
甚至连尊严和人格都被腐朽的官僚、黑暗的社会制度和列强的践踏一同踩的粉碎……
如果，四万万国人全部都是鲁迅先生笔下描述的行尸走肉，这剥削、这践踏、这**裸的人肉盛宴自然还会继续下去……
可偏偏，社会中总是有那么一些“不那么好学”的人……
他们没有在两百六十八年的洗脑、愚民、奴化的教育中失去自己的灵魂！
他们依然懂得愤怒、悲伤、同情、友爱！
他们会站在空洞麻木的人群中，默默的为自己遭遇不幸的同胞感到哀痛！
他们会因为一条卖国求和的条约而感到怒发冲冠！
他们会在某一天……突然感觉到忍无可忍！
他们会不顾一切，奔走着，呐喊着……试图唤醒着那一具具行尸走肉！
他们会像鲁迅先生那样，用自己的笔锋，一往无回的迎向敌人还在滴血的刺刀！
一些人牺牲了。
另一些人，却被他们的鲜血所唤醒！
活着的人，终于醒了，可以真正的活。
死了的人，永远睡了，可以不再伤痛。
前赴后继，永不绝。
因此，一个靠暴力、欺骗、愚弄手段建立的统治是绝对不会永远存在的。
沈佲对此深信不疑。
如此一来，沈佲无论是从个人感情上对于弱者、贫民的同情，还是出于自己的势力的长久稳固，他都必须坚持勤政爱民的道路。
想通了其中关键，沈佲不在犹豫，直接做出了选择：“一律建立木板屋和土砖屋！立刻将人分组，去收集物资！能替代的就找替代品，不能替代的就列出个清单给我！我来想办法解决。”。
东原村的首批村民们一听领主选择了精致的木板屋和温暖坚固的土砖屋，都是面露喜色！
毕竟谁也不想住四处漏风的茅草屋，或是一到下雨天就成了烂泥坑的泥坯房。
就算是主张节省资源的李解，好歹也是东原村人。谁又希望自己的亲戚朋友都住在比猪圈好不了多少的房子里呢？
“那今天我们住在哪？”李解赶紧问到。
沈佲指了指几座废弃厂房：“虽然有几座已经是危房了。但我想里面应该还有一两座比较新的楼能住人，一会你派人去找一栋合适的。村子没盖好之前我们就住在楼里。”。
听到沈佲这么一说，李解才仔细打量起不远处的厂房和远处的楼房来，有些难以置信的说道：“这些长长方方的石头里竟然能住人？我还以为是废弃的城墙咧！”。
听到李解的话，又看了看那些同样惊讶奇怪的村民，沈佲拍了拍额头，这才想起来在前世，那些领主势力的原住民似乎也都是这样，一副对现代都市完全不懂的古人模样。
这点在以后，现代科技逐渐失效后自然不会有什么影响。
可对于最早一批建立势力，而且立刻就要在现代城市里活动的人来说，一些常识的无知显然会造成很多不必要的麻烦。
想到这点的沈佲干脆将问题抛给了几个新收的手下：“罗达、王恒岳、老黑！一会你们三个每人负责一个方向，带他们去搜集物资！同时负责传授基础知识！我可不希望有人去砍电线被电死！”。
“呃……是！”三人分别点了点头，应了下来。