【本书首发网站“军营可不是菜市场,岂是你想来就来、想走就走的?现在后悔,晚啦!想退伍,可以,至少要等到服役三年以后!瞧瞧你们这帮孬种,吃这么点苦就受不了,你们还是男人不是,还有没有卵蛋?”

    在连长连骂带激之下,众士卒只得打起精神,继续刻苦训练。当然连长也不全是惩罚,还有让人心动的激励手段:谁训练最刻苦认真,谁就可以当班长、排长,当场任命!过去汝州卫的身份全都没用了,即使当过小旗、总旗等低级军官也不认,全看现在表现如何。很多新任排长、班长都是过去最老实、最受欺负的士兵,现在则是扬眉吐气,训练更为积极了。

    除了队列训练之外,大明军也非常重视内务。过去汝州卫的官军很多家都在城内,每天只要到军中点个卯,没事就可以回家了。现在则不然,全师官兵,包括受伤未愈的师长缑明显和指挥使李守义在内,全都驻在帐篷搭建的军营中,原来汝州卫的营房全部移交洛阳府。帐篷的御寒性能显然不如房屋,然而两位最高将官以身作则,谁又敢说半个不字。

    按照朱由检的吩咐,李守义制定了严格的作息时间表,起床、集合、用餐、训练、休息都必须严格按照时间表执行,就连如厕都做了规定。而且还特别重视军营的整洁卫生,每座军帐都必须收拾得整整齐齐、一尘不染,就差让士兵叠豆腐块了。

    除了这些苛刻的规定之外,每天晚饭之后,全师官兵还要分组学习。学习内容也很广泛,除了军规军纪之外,还包括识字、算数。当然最最重要的,还是“思想政治教育”,朱由检为之取了个较易理解的名字:知义。

    为了尽快形成战斗力,师指挥使李守义每天都亲自下到某个连队,进行“知义”教育。第一天晚上,他连续跑了五个连队,嗓子都讲哑了。到第五个连时,官兵们见他嗓音暗哑,表情痛苦,皆深受感动,纷纷请他回帐休息。

    李守义却摇了摇头,示意自己没事,咕咚咚猛灌了一气凉水,又招手让大家聚拢在他身边,嘶哑着嗓子道:“弟兄们,你们念过《三字经》没有?没念过也没关系,今天我们就学里面的一句话,叫做‘知廉耻,识礼义’。国有四维,就是这‘礼义廉耻’四字。四维不张,国乃灭亡。今天我就给大家讲讲什么叫‘礼义廉耻’。”

    接着他就用普通老百姓都能听懂的说话方式解释道:“礼,就是礼节、规矩。天地君亲师,见了要磕头;尊老爱幼,遵守国家法度,不恃强凌弱,这就是礼。义,就是对人要讲道义,对事要讲正义,路见不平要敢于拔刀相助。廉,就是廉洁,不贪不占,大公无私;耻,就是知道羞耻,自尊自重。凡是不合道理、违背良心的事,就坚决不能去做。

    “咱们现在讲的叫‘知义’,其实礼义廉耻是一回事,都是咱们老百姓做人最基本的道理。如果不讲礼义廉耻,就不能算是人了,那就是猪狗不如的畜牲。普通老百姓尚且如此,我们是官军,领着朝廷的俸禄,肩负着保家卫国的重任,是不是要求比老百姓更高一些?”

    接下来李守义让士兵们挨个发言,说说自己对“礼义廉耻”的理解,并各讲一个“知义”和“不义”的例子。众人一开始还很有点放不开,李守义便笑着举例道:“我小时候家里穷得很,看邻居家养着鸡,经常有鸡蛋吃,馋得要命。有一天实在忍不住,就去偷了几个鸡蛋。结果让我爹知道了,把我狠狠打了一顿,打得屁股蛋子比猴屁股还红。”

    见师指挥使当众自我揭短,众人一阵哄堂大笑,气氛也轻松了许多。李守义则正色道:“事虽然小,礼义廉耻的道理可都在里面。即使再饿再馋,也不能偷东西,这就是廉;我爹因为我偷东西而打我,这就是义;我爹打我,我不敢还手,这就是礼;自从挨了这顿打,以后我再也不敢偷东西了,这就是耻。”

    众人听得聚精会神,而在人群外围,用一根棍子支撑着身躯的缑明显正陪着身着便装的朱由检侧耳倾听。朱由检见李守义讲得深入浅出,连连点头称赞。缑明显却有些着急,小声问道:“圣上,照这样训练法,第一师什么时候才能上阵杀敌啊…”

    “磨刀不误砍柴工。”朱由检严肃地道,“让士兵懂得礼义廉耻,知道为何而战,比单纯的军事训练更为重要!”