上回说到窦辅在许攸的引荐下,认识了已故太傅陈番之子陈逸。【小说文学网】以及在党人中享有盛誉的‘八厨’之一的王芬,也是今日之冀州刺史。在一番交谈中,窦辅感觉到王芬所图非小。于是就用言语试探,果然发现王芬有行废立之心!窦辅心惊之下,只得先虚与委蛇,在骗得对方信任后,赶紧离开邺城,一路狂奔往豫州去。但是,终究留下了隐患,为了脱身,窦辅签下来投名状。

    而在窦辅离去后,坐在王芬边上的一位老者却在喃喃自语。王芬好奇道“仙师,可是有何不妥?”

    那老者,心中虽然惊起惊涛骇浪,可是表面上却看不出丝毫破绽,对着王芬淡然道:“大人,无需担心!只是,老道方才看到那窦姓少年,确实不凡!”

    王芬急忙问道:“如何不凡?还请仙师指教!”

    王芬为何如此着急呢?只因为此次起事,除了有王芬对灵帝的不满,以及对宦官的仇恨外,这老者的话,亦起到了很重要的作用!

    那么这老者是谁?乃是东汉著名方士,姓襄名楷字公矩,平原隰阴人也。好学博古,善天文阴阳之术。

    话说这平原还出了一位了不起的精通易经之术士,那便是管络!能在三国志中留名的方士可是不多的!而管络就是其中之一!他那段著名的批语:三八纵横,黄猪遇虎。定军之南,伤折一股!说的就是建安二十四年,在定军山夏侯渊被黄忠斩杀这件事!当时,智慧如曹操也听不明白,事后想起,才对管络惊为天人!当然,管络之术数奇谈不止这一件,只是这一件太过有名,对整个三国历史都有很大影响!而后世如唐代袁天罡等!所以,在历史上这些有名望,且有能力的术士,一直为人钦佩,且对其之言,言听计从!

    再言归正传,那么襄楷到底说了什么话,才起了重要的作用呢?

    这就要从黄巾起义被镇压后说起。话说当年王芬因党锢解除,得以出任冀州刺史。虽然治政能力出众,可是却无法磨灭其心中对灵帝的怨,宦官的恨!而襄楷却是与王芬乃久相识,前不久在一次王芬与陈逸闲聊时,襄楷从天象得知宦官将有大难,恐将族灭!王芬大喜,遂决定顺应天意,诛除宦官!

    正是因为王芬对襄楷的信服,如今见襄楷的反应,才会如此紧张。

    襄楷沉吟片刻,答道:“此子不凡!使君此事成败皆在此人!”

    见襄楷如此回答,王芬大惊,接着说道:“若如此,芬即可派人将其追回,就地斩杀,以绝后患!仙师以为如何?”

    襄楷大惊,他原本那么说,就是想要王芬知道窦辅的重要性,不要轻举妄动。如今,王芬听了他的话,居然要杀了窦辅。实在是出了襄楷的预料,所以大惊。同时,也对王芬是否能成事,感到怀疑。只是,当下还是要先灭了王芬要杀窦辅这个念头。于是说道:“使君错矣!若如此,此事定然不能成功!”

    听襄楷之言,王芬愈加糊涂,虚心请教道:“芬愚钝!还请仙师明言!”

    襄楷点头说道:“老道之意,是说使君欲成此大事,必要此人真心相助!否则,事必不成,恐有大祸!”

    王芬这才明白,感激道:“多谢仙师指点迷经,芬这就去安排!”

    襄楷不解道:“使君意欲何为?”

    王芬答道:“自然是派人去送送窦辅一行,再赠与财务,以结其心啊!”

    襄楷摇头道:“使君又错矣!”

    王芬疑惑道:“又错了?不是仙师让芬厚待此人吗?”

    襄楷笑道:“使君此举,恐适得其反!窦辅既是少年英雄,这寻常之物,又有何用?这等闲之人去了,又有何为?”

    王芬听襄楷之言后,亦觉有理,不由大急道:“似此,又如何是好啊!”

    襄楷微微思索后,对王芬道:“使君,不若由老道亲自走一趟,或许能说动此人!”其实,襄楷在说这话时,自己也没把握,王芬是否会放自己离去。只是,抱着试试看的心态。

    而结果显然出乎襄楷预料。王芬闻言大喜,激动道:“固所愿也,不敢请尔!若仙师肯亲往,此事必定成矣!只是,如此一来,却要劳仙师大驾啊!芬实在汗颜啊!”

    襄楷忙谦逊道:“使君过誉了!成与不成,老道实在无有把握!姑且一试,成败皆是天意!”

    王芬不住点头感谢,忙命人准备行囊,送襄楷出城。

    而襄楷与王芬告辞后,连夜出城,快马追赶窦辅而去。

    这襄楷为何这样着急呢?原因是他突然想起了一件事。在延熹九年,襄楷给当时的汉桓帝上过奏章。而最记忆深刻的就是天象示警,上古有史料记载开始,荧惑星,就是灾星!荧惑现,天下避乱,还主天子亡!当时,襄楷看出问题后,就上奏道:荧惑入太微,犯帝座,出端门,不轨常道。其闰月良辰,太白入房,犯心小星,震动中耀。中耀,天王也;傍小星者,天王子也。(这些在之前的章节注解过,有兴趣的朋友可以再深入研究下!)

    这件事已经过了近二十年了,襄楷一时之间也没有想起来,只是与王芬谈起窦辅时,才猛然记起窦辅便是延熹九年出生的,也就是公元166年,如今正好21岁。再想起今日见到窦辅后的面相,不觉豁然开朗。这才有了襄楷向王芬讨要这一差事,否则以襄楷的身份,绝对不会做此等事。劝说窦辅是假,借机离开王芬是真,顺便想见见窦辅,询问一些情况,以解心中困惑。

    且不说襄楷当晚便出城,趁月夜追窦辅。只说现在窦辅在何处呢?此时的窦辅已经远离邺城,正在往黄河赶去。

    此时,夜已深沉,太史慈见不远处有灯火,便对着窦辅开口道:“二哥,天色已晚,不如今夜在此留宿。明日再走不迟!”

    典韦亦点头道:“是啊,兄弟,三弟说得对!天色已晚,即便赶到渡口,亦无船可渡!人能坚持,马却不能啊!”因为,这次出来都是单人单骑,无马替换,所以,典韦才这么说。毕竟三国时代的马并没有马鞍,更没有钉马掌。所以,马并不能太过持久。

    窦辅见二人都如此说,看看天色,叹口气道:”好吧!便听大哥与三弟的,到前面人家借宿一宿,明早继续赶路!”

    一夜无语,第二日清晨,窦辅与典韦太史慈正准备上马出发,却突然听到身后有人喊道:“将军留步!”

    窦辅一愣,回头张望,却见远处有一须发皆白,身穿道袍之老者,正策马急驰而来。

    定眼一看,原来是襄楷。窦辅奇道:“是他?”

    太史慈典韦好奇之下,亦回头望去,却见那人已经来到三人跟前,那人勒马停住,顾不得疲劳喘息,稽首道:“老道有礼了!日前已讲过诸位英雄!”

    窦辅点头道:“不错,昨日于王刺史席间确曾见过道长!只是还不知道长尊称?来此何为?”

    那老道见窦辅三人凝神戒备,身后太史慈典韦还不住向四周张望。于是笑道:“老道襄楷,与王刺史乃是故友!此来并无恶意,知将军有大难,特来救将军尔!”

    窦辅因为黄巾之故,最看不得这些装神弄鬼的术士,若不是来自后世,对道教有所了解,此刻恐怕已经刀剑相向了。此时的大汉才经过黄巾之乱,但凡心系汉室,雄才大略之人,对道士可谓深恶痛绝!只要看历史上孙策对于吉(此人身份有待确定),曹操对左慈,都是欲杀之而后快!皆因汉代自高祖刘邦始,采用老庄之道,无为而治。历代都比较尊崇道家,特别是文帝妻子,也就是后来的窦太后(美人心计中的主角,就是以她为原型,改编的演义)特别推崇,虽说武帝后来罢黜百家独尊儒术,可是道家的影响却依旧在。所以在张角的苦心经营下,桓灵二帝时,兴党锢,宠宦官,外加天灾不断,才有了如此声势浩大的黄巾起义。

    窦辅冷笑道:“道长恐怕言过其实,危言耸听了吧!辅不信鬼神!”

    见窦辅如此神情,襄楷似乎早已知晓,微笑道:“信不信在将军,说不说在老道!”

    窦辅见其仍不死心,心中好奇,便道:“道长莫非是刻意拖延,欲等待援军乎?”

    襄楷大笑,说道:“世人无知,妄言天数!张角无能,荼毒苍生!道家何辜?鱼殃之灾!”

    听襄楷这么说,窦辅倒似有所悟,收起轻视之心,问道:“既如此,请道长明言?”

    襄楷望着窦辅道:“将军可是相信老道之言?”

    窦辅微笑,拿方才之言回敬道:“说不说在道长,信不信却在辅!”

    襄楷一愣,随即笑道:“好!老道只说两句!”

    窦辅不语,静待下文。襄楷暗暗赞许窦辅之冷静沉稳,愈发确定心中推论,说道:“其一,王芬欲行伊尹霍光之事,而起因在老道!其二,将军之面相,老道颇为不解?一命却有双相!半生命数已定,半生命数却看不透!”

    窦辅闻言大惊!

    襄楷到底看到了什么?窦辅又将如何面对,如何选择?欲知后事如何,请看下回分解。