乞讨者说，那一天他看见了阿爹许挎着陶罐来煮珠湖，便悄悄跟上阿爹许。
阿爹许认为乞讨者联系他要账，气呼呼的驱逐他。
乞讨者则一直跟着没离开。他跟随阿爹许来到煮珠湖，看见阿爹许将陶罐里面的东西浸死，看见阿爹许找了一个偏远的地方刨坑埋藏陶罐。
阿爹许挑选埋藏的地方就是山的背阴，那时候自然光比较强烈，可是山的背阴也有凉嗖嗖的风吹，树被吹得哗哗哗响，仿佛随时都可能下一场暴雨。乞讨者穿的很少，冷得束手束脚。他手上说了一个圆如甜瓜的陶器，里有贮存了十天半月的粪便，散发出刺鼻的异味。
阿爹许懒得理他，看他手里的陶器里晃得咕噜咕噜响，又臭不可闻，便避着走。
就在那阿爹许快摆脱山的黑影里时，乞讨者忽然冲向前，将陶器扣到了阿爹许的脑门上。一罐的秽物瞬间空出许多，但是那一个陶器口大小正好跟阿爹许的头一样大。陶器扣在脑门上后取不下去，它的脑壳瞬间成了扣太紧的瓶塞，享受着在秽物里。
又惊又呛的阿爹许想绊倒在地，以头去磕地，用意将陶器磕碎。
乞讨者了解阿爹许的念头，两手死死的把握住陶器，不许他的头遇到地。
迅速，阿爹许就不下去了。
乞讨者见到一道黑气从阿爹许身上飞出，快速往外飘去，像一道可望而不可及的烟，又像一条被风吹起的真丝围巾。
杀掉阿爹许以后，乞讨者想把陶器拔出来带去，但是阿爹许的头卡太紧，怎样拔都拔不了。乞讨者在附近找了一块石头，像敲响核桃仁那般砸碎了陶器，再将陶器的残片所有捡了起来带去。国家政府人在阿爹许的脑袋后面找到陶器粉末状，也通过他人检举见到乞讨者在哪一带发生，还埋掉物品。国家政府人在他人指导的区域挖出了陶器残片，进而明确乞讨者是凶犯的。
因为留在原地的陶器粉末状不大，村支书他们曾经没发现。
村支书信了是乞讨者杀掉阿爹许的，也相信了公家人并没有敷衍了事她们。但是他还有一个疑惑。
“你一个行乞为生人，一般不会跟阿爹许结上仇怨，为什么想要袭击他，将其置之死地呢？”村支书询问道。
乞讨者笑了笑：“人见了我都要躲得远远的，担心我找他们要账。为了能养好自己，我也得另择求生的方式。”
“要来并不是什么好办法。”村支书面色不容乐观的说道。
乞讨者高兴得变弯腰，看上去很轻快，其实深感失望。他说：“阿爹许是为人正直做事杀鬼，我就是为鬼做事行凶！”
村支书大吃一惊。
乞讨者的笑逐渐歪曲，两侧嘴巴扯着向上提，讲到：“俗话说得好有钱能使鬼推磨，鬼富有一样能够让人拉磨。我主要是用来帮鬼办事为生。”
“有钱能使鬼推磨？鬼富有可以让人拉磨？”村支书念叨乞讨者讲的话，好像咬合什么的味道一般。
“要怪都怪他本人。他依靠鬼灵的能量捕获鬼灵，而且所有放进陶罐里，提及温泉里溺亡。别的鬼灵龇牙咧嘴，也不敢立即与他抵抗，只能寻找我帮他们下手。那一个安装了粪便的陶器就是鬼灵要我所使用的。鬼害怕秽物了，便认为阿爹许也怕秽物。真的是狗吃屎还害怕抢走了吃。”乞讨者呵呵一笑，虽是为鬼灵办事，却好像瞧不起鬼灵。
“将粪便灌在阿爹许的身上是鬼灵歪主意？”村支书诧异道。
乞讨者得意洋洋的点点头，讲到：“你也用不着那么诧异。他们不过是想还治其人之身还治其人之身而已。阿爹许之前如何处决他们同类型的，他们就要以相似的方式整死阿爹许。”
村支书气愤道：“可你也是人，怎么能够协助这些魅鬼来害我们呢？”
乞讨者没什么惭愧的神色，刚直不阿道：“是因为每个人远离我，不给我一条生路，我才慢慢这种。是鬼灵给了活路，我当然会为鬼灵做事。”
村支书愕然无奈。
村支书返回村子以后施行了一条要求，但凡经过萝卜寨的乞讨者，村子中的人一定要竭尽全力布施，肯定最少不要让乞讨者饿肚子。
之后姥爷快满了十八岁一开始跟姥爹学玄黄秘术时，姥爹就用毛壳香包和乞讨者的遭遇文化教育姥爷。姥爹说他本人从这2件事中领悟到2个大道理。第一，害人鬼不一定是最糟糕，一旦它水平被别人传承，人制作出来的错事远高于鬼。第二，人要为人一条生路，假如人没了生路，就会为鬼去做事，相反害人不浅。姥爷在他抓鬼之路里，将这几条挂一漏万。
阿爹许没有在后，他这只竹溜子常常爬上去屋子里探寻他，探寻不上随后便围着姥爹的脚转。
姥爹悲叹一声，将竹溜子捉起来，放到手心，对着他讲到：“竹溜子，你的主人已经死去，再也不能返回这儿来啦。你另择生路走吧。离村子远一点，没有了主人家，别人见到你会击败你。”
讲完，姥爹见它放入地面上。
竹溜子好像理解了姥爹得话，一溜烟消失了。
由于阿爹许被鬼灵整死，姥爹追捕弱郎老大计划当然成空。煮珠湖的硫磺温泉实际效果他获知并没有神话中那样奇妙，当然牟尼沟也不要太久停留。姥爹收拾一下行李箱，确定离开这个地方，先去成都，随后坐铁路火车回湖南。
姥爹早已听见有些人说四川要修铁路，能够坐在武汉汉口。
那时列车但是新奇的东西，被中国一些保守的人称作“奇淫方法”。可是北京天津沈阳市听说有了路局，由一个名字叫做詹天佑得人带头在全国范围内试着铺铁路通列车。
姥爹想去看看列车究竟长什么样子。
离去萝卜寨前一个晚上，姥爹被老鼠的叫声弄醒。
姥爹醒来一看，这只竹溜子回家了。它在床边手忙脚乱，传出吱吱作响叫声。
竹溜子见姥爹坐下去，赶忙全爪趴开，鼠头往地面上磕，模仿人叩头动作。
姥爹瞬间懂了竹溜子的意思，询问道：“你也是要和我离开这个地方吗？”
竹溜子一下子蹿到了姥爹的脚背上。
姥爹开怀大笑，点点头道：“行吧。此后你也就跟着吧。”
到上海以后，姥爹又听闻一些人觉得铁路会毁坏风水学，断开地脉，因而团结起来抵抗官衙修建铁路，阻拦工程项目开展，阻拦火车启动。列车早已开不出去。
一些和姥爹一样想知道火车的人只能舍弃乘火车的想法，依然走水路或是路运。
在杭州停留的几日里，姥爹感到人世间愈来愈不平静了，战斗的闹运动四处由此可见。邪教组织人员愈来愈猖獗。一些围观群众的人如随风倒一般，一会儿倒向这里，一会儿倒向那里，人人自危，鸡犬不宁。杀人越货的事平常，随处由此可见。
列车被阻隔仅仅冰山一角罢了。
这也使得姥爹更为急切地期待早日返回湖南省，返回画眉鸟村。家里信件像雪花一样飞过来，督促他早日回家了。粮官在信中说，已回到老家给寻找了一个好女孩，想让姥爹尽快结婚，尽快产子。那姑娘是同县不一样乡的一位地主家的独生子闺女，通情达理，容貌姣好。粮官觉得孩子一定会痴迷她。其原因是同县的大户人家的少爷并没有一个不眼睁睁想把她娶开门的。因此多家世交决裂。
幸亏粮官在大城市而言算不上高官，但小城市或是有身份的人。他一想着给孩子挑个媳妇儿，便从好多个家族吵吵闹闹时坐收渔利。
只不过是粮官听在这个县里守粮库手下说，那个姑娘有一个不太好，她天性命弱，几回差点儿病亡，之后她爸爸在一个道士那边求来一个玉镯。听说那一个玉镯像花草树木一样有主脉，是活玉，借助吸入人的血水谋生，平常人害怕配戴。
道士说那就是变成精的翡翠玉石。世上小动物比较容易修炼成仙，其次花草树木冬虫夏草，最烂是死木顽石。由于小动物本身有灵气，多多少少罢了，在其中人的灵性最大，因此可以修炼成精。人修炼成仙乃是仙。而花草树木冬虫夏草长时间遭受日月映照，风水学陶冶，逐渐具备灵气，与小动物同样，再从小动物层次修炼成精。因而，花草树木比小动物需多修练百余数千年才能实现一样人生境界。而死木顽石更为严重，他们连花草树木的经络也没有，都没有吸气天地之气的软件，因此修练难之又难。
那一个玉镯尽管没有修炼成精，可是有了修行的经络，因此需要汲取人血来夯实功力。自然，作为回报，玉镯能够为血流量得人遮挡灾病。
本来玉石就会有为主导人消灾解难挡煞的功效，假如主人家发觉佩戴玉饰或是镯子破裂，不必担心有不吉祥的情况发生，因为没吉利事儿已经发生了过去了，而玉饰或是镯子早已为主导人遮住了灾祸邪气，自身破灭了。
吉他琴弦破裂才算是不祥征兆，预兆不吉祥的事将要出现。
而道士职业送的玉镯由于有经络，算得上半精，所以能够数次遮挡灾祸邪气，保护主人家。
守粮库手下却说，他曾经去那里户人家收粮时遇见过那位姑娘，看见她手上果然戴着一个中间有血丝的玉镯子。