第二千三百六十章 乾坤大挪移心法第五层巅峰,清晰感知着突破关口的沐羽晨,却在自

    将澎湃的真气稳步压制在乾坤大移心法第五层巅峰，清晰感知突破关口的穆羽晨，却在自我意志的控制下停滞不前。与此同时，沐宇晨通过无数次不断的实验和尝试，在心象世界中设计出一个成熟的方案，被填充到第五层心法的运作中。  
    这是一套牢固的转化效率、真气质量和循环速度，在心象世界不断补充和完善后，建立在完全独立于经络的骨干系统之外，以庞大的支脉、次级支脉和末端支脉为主题，结合穆羽辰原有的顶级内部技术，在最优化的前提下构建外部循环网络系统。  
    辅助易筋经以最快的速度达到经络穴窍所需的强度要求，然后突破白级浮屠等级。对于推广黑级浮屠所需的，周日磁场与生命磁场的同调融合，很难起到之前决定性作用的九阴易脉法，被穆雨辰与这套主干外经络循环融为一体。  
    达到第六层巅峰状态的九阴易脉法，以阴极生阳原理提炼出来的九阴玄气，被穆宇晨用干坤的心法转化为丝丝缕缕，几乎分散地融入到这一套中。它的身体已经打开了经络系统，在大多数庞大的网络结构中。  
    到目前为止，一直坚持经络穴位，一些关键结构不断扩大和强大，九阴易脉法的应用方向已经转向整个经络系统，到目前为止，投资至少占据了最大的范围。全面加强和拓宽经络支脉系统阶段。  
    花了几个小时左右的时间，完成经络穴窍大面积调整的穆羽晨，不仅没有露出任何疲劳，而且在短时间内将体内真气修复到上限，甚至膨胀了近两层。此时此刻，第五层已经完全提炼出来的穆羽晨，全身的精气、真气、力量都令人满意，他已经控制了自己内心力量的内向挥发，终于再次迈向心法的第六层。  
    与乾坤大挪移心法的第五层相比，第六层心法只是在原来的基础上。  
    与干坤移心法的第五层相比，第六层心法只是在原来的基础上。继续挖掘支脉经络，加深力量应用。于是穆羽晨毫不停留的一就成了。十分钟后，我们完成了积累，取得了突破，进入了最后的第七层阶段。  
    第七层心法的前半部分仍在继续，第六层支脉和力量的开发和应用，但张无极感到难以理解。然后因为严重的障碍而放弃。倒数第十九句时。但对于普通人来说，突然会出现强烈而难以理解的变化。  
    最终被评为“宅心仁厚”，因为“不以为意”。没有强练，而“躲过一劫”的张无忌，在穆羽晨眼里，无论如何，都有可能理解第七层，最后十九句心法中的真诚！因为从这里开始，干坤已经完成了包括躯干和四肢在内的支脉经络的挖掘，然后开始转向对人体最精确结构的脑支脉经络的探索和挖掘。  
    如果我们把四肢和躯干内经络主干系统的难度设定为一个，那么枝干系统的开发难度应该是两到五个左右。至于人体结构中最重要、最紧密、最脆弱的头部枝条经络，其开发和连接的难度至少为9。这是基于穆羽辰和现代科学知识的数字还是比较。  
    任何有正常思维的人都明白，教授任何知识都需要一个分阶段的系统来实现一步一步的学习过程，从而达到最大的效率和效果，让学习者始终保持良性的学习态度。  
    如果你是一个坏老师，总是喜欢找到一些“高”的东西，不断证明自己有多聪明，用你的辉煌角色，所以在害怕困难的状态下，对于任何正常人来说都是理所当然的。  
    学习文化需要一个优秀的老师！学习武功也需要一个优秀的师傅！在老师的正确指导下，一切都能事半功倍！当然，我们之前列出的“叫兽”，请自觉换成教授！否则误人误害无穷啊！  
    张无忌练习乾坤大迁移时，有名师在旁边传授指导吗？没有！其实，所有修行乾坤大挪移心的法人，基本上都是通过自我探索来学习的！谁让它成为明教镇派的护法功！秘而不宣是最正常的选择！更何况原文已经解释过了，连创始人都没有成功培养！  
    在没有经验的专家的基础上，任何大跃进行动无疑是一种“死亡”行动！无数因为强行练习干坤大搬迁，第七层最后19句，然后因为突然出现的练习难度三级跳跃，最后脑损伤疯狂的练习者，用自己生活的一部分来证明，无缘无故的冒险是多么危险。  
    从穆羽辰个人的角度来看，一开始，干坤创造了转移心法。第七层末尾的19句心法，以及所涉及领域的灵感来源，必须从历史、地理位置和文化的角度，对创始人生活的那个时代的情况进行更深入的想象。  
    倚天屠龙记世界上著名的明教，又被称为牟尼教或摩尼教。它起源于古波斯萨珊王朝，是由波斯人摩尼在西元三世纪中叶创立的。众所周知，教镇派的心法是波斯拜火教镇派功法的秘籍。  
    而古波斯的拜火教，又称琐罗亚斯德教。其教派创始人琐罗亚斯德出生于公元前628年，死于公元前551年。琐罗亚斯德教对后来的犹太教、基督教、伊斯兰教都有着深远的影响。  
    在基督教成为罗马国教之前，摩尼教在罗马很受欢迎，也是琐罗亚斯德教派的分支之一。在基督教皈依之前，罗马皇帝奥古斯丁是摩尼教的忠实信徒。因此，我们可以把明教视为拜火教的继承者，乾坤大迁移是明教继承的。  
    从琐罗亚德斯教派的建立到摩尼教成为古波斯国教，时间流逝了800年，所以显然要具体研究干坤大迁移的创造时间，这显然是一件源木求鱼的事情。但从古波斯现在伊朗的地理位置来看，穆羽晨或多或少也猜到了一点。  
    伊朗位于欧亚非之间，距离西方古代医学发源的希腊并不是很远。从历史的角度来看，双方之间的学术交流是非常正常的。  
    古希腊医学认为，‘身体的各个部位都是相互关联的，身体充满了各种液体，这些液体的平衡是身体生存的基本条件，它们的平衡是否反映在颜色、气质和气质上。”  
    这种医学论述对中国人来说充满了一种奇怪的熟悉感。事实上，如果古希腊医学的核心“液体”理论被中医强调的“气体”理论所取代，那么它们看起来几乎是一样的。  
    当然，不同文化背景下产生的知识，除了相似之外，自然有更多的差异！古希腊医学是现代西方医学的起源。虽然最终否认了“液体”理论，但前者的许多知识在继承中逐渐扩展、整理和扩展，然后在发展中发扬光大，形成了当今医学的主流。  
    从干坤移心法对人体血管、骨骼、肌肉等人体结构的详细记载来看，穆宇晨非常确定创始人本身就有非常严谨的医学知识，与人体结构有关。也许这个产品根本就是古希腊医学派的医生。  
    至于心法也详细描述，经络干部分支经络系统，数量增加容量减少规律，分支经络总体分布状态，显然与中医“气”理论存在，许多相似的“体液”理论总结经验和成果，但现在这些大多是无法验证的！  
    因此，从某种角度来看，对人体最精确大脑结构的探索也可以看作是探索和研究更秘密领域的一种本能。所以事实上，最后19句心法与其说是干坤大迁移，不如说是主观猜测。穆个人认为‘未完成’应该更合适！  
    文艺复兴后，西方医学开始从经验医学向实验医学转变，然后在1543年维萨里发表《人体结构论》建立现代人体解剖学之前，中西医学研究人员已经有了一套自己总结的人体解剖图。  
    在中国古代，中医通过八卦象数来标记器官的位置、功能和系统的交互方式；在古代西方，人们通过古希腊的坐标来解释人体器官的位置和功能。如此简单的解剖图可能不够准确，但它们并不是无数学者和医生毕生智慧浓缩的结晶体。(未完成的待续。。)