fri sep 19 19:00:00 cst 2014


    傅伯文点点头,不会再凑合,他说道:“既是如此,师兄弟一路多保重,天门市的事望师兄弟帮我转达一声,明年七月十四我必亲身见面。”


    “好,师兄弟必当将师哥含意带来二老,我师生二人今晚启航,这便告辞了!”毛道长站立起来行了一礼道。

    一旁的才生也随之行啦一礼,接着师生二人同时离开。

    赵俊夺看见好奇心,这毛道长人刚走呢,为什么就先往傅伯文告辞了?


    “天夺。”


    “在。”


    “一会整理之后,来灵棚一趟。”


    赵俊夺心里一喜,听这意思,傅伯文有心使自己跟着一旁了。

    他赶忙道:“是!”


    赵俊夺收拾好餐具碟盘,便按捺不住的向灵棚赶去。

    傅伯文已换了一个一身行囊,穿着一件深灰色长衫,头上一灰黑色道帽,正方向灵棚供桌上香星期。

    “师傅。”赵俊夺站在一旁,毕恭毕敬的喊了一声,她可不愿在这个时候惹恼傅伯文。

    傅伯文点过一下头,指向案桌子上的冥币黄符道:“将这些分为六分后,用铜币压住了。”


    “是。”赵俊夺同意一声,认真的将冥币黄符分为六份,再用铜币压着后,他询问道:“师傅,毛师伯今夜才能走,如何刚向大家拜别呢?”


    傅伯文道:“赶尸匠启航不可以相赠,这是规矩。”


    “为什么不可以相赠啊?”


    傅伯文看了他一眼,讲到:“他们和死尸为伴,主打的是阴曹地府路,完的阴曹地府桥,送行就是养老送终,明白了吗?”


    “原来是这样啊。”赵俊夺如梦初醒,想着这赶尸人的规则也很多。

    傅伯文拿出六根竹杆和一叠毛太纸,讲到:“如今手把手教你制做丧幡,这种毛太纸要一裁两半,每截为一张,按逝者的年纪,每岁一张,另加‘天’和‘地’各一张,一并且用半圆型纸凿凿为三节。第一、二节分二列,一列宽二寸许,一列宽寸,长等于纸宽,皆凿制钱划痕;第三节,成长方型,下边正中间凿一方孔,用青麻揉成绳联接下去,再换长竿挑动,可懂了?”


    赵俊夺的父亲去世,在老一辈教导下,他与兄嫂曾亲身制做过丧幡,那时候老一辈对他说,丧幡制做一般源于家人的手中,富人家也可以找花圈店订制。

    想不到义庄也承揽这事,这倒新奇咧。

    犹豫了一下,他询问道:“师傅,如何我们……我们义庄又为本子王制做丧幡?”


    傅伯文听闻脸色一沉,讲到:“少废话,你师傅这儿生产出来的丧幡较为纯正,快干活儿。”


    “好好好。”赵俊夺如今哪敢惹恼傅伯文,只能亲手制作起丧幡来。

    傅伯文又取出一张白纸,讲到:“这也是六个逝者的生辰八字,按逝者年纪截剪,千万别搞错了。”


    赵俊夺借了看了一下,点点头道:“放心师傅,我明白如何做。”


    六杆丧幡制做下去并非易事,还好赵俊夺有一些经验,再加上傅伯文在一旁具体指导,一个时辰后,六杆丧幡已制作出来。

    傅伯文仔细检查了一下,点点头道:“唔,说不清道不明,凑和,之后闲来无事时需要多练练。”


    一边说着,又拿给赵俊夺一张白纸,道:“到前边仓库去,按白纸所记,把需要物件搬到这儿来。”


    赵俊夺打开一看,都是一些丧服麻衣和纸扎物件,在其中丧服麻衣又可分为“五服”,以辈而分,分成“斩缞”、“齐缞”、“奇功服”、“小功服”和“鳃麻”五种。

    如亲人者所服称作斩缞,是五服中最重的孝服。以最粗一点生麻纱制布质做,断处露出不缉边,孝服上衣外套叫“缞”,因称“斩缞”。凡子为父、母;为后妈、母亲、养父母、嫡母、母亲;为人正直后面一种为之后父、母;之言妻同。女在室为父、母及已嫁被出而反者同;嫡孙为爷爷、母或高、曾祖、母载重;妻为夫,妾给家长同。服期三年,因而又叫守孝三年。

    “齐缞”其次,一切众生做老婆,男人为庶母、为伯叔爸爸妈妈、为哥们及在室姊妹,已女儿出嫁给父母,孙男人女人为爷爷奶奶,均服齐缞一年,服期长度,都各有要求;重孙子男人女人为曾祖父母,服齐缞五月;玄孙男人女人为高爷爷奶奶,且齐缞三月。

    奇功服也叫“大红色”,用粗熟麻纱做成,凡为堂亲、没嫁堂姊妹、已嫁姑及姐妹,及其已女儿出嫁为伯堂叔、哥们,均服“奇功”,服期是九个月。

    小功服也叫“上红”,用稍粗熟麻纱做成,服期是五个月,凡为伯叔爷爷奶奶、常伯叔爸爸妈妈、没嫁祖姑及堂姑,已嫁堂姊妹、兄弟妻、然后从哥们、没嫁然后从姐妹,又外尽心竭力外公外婆、母舅、母姨等,均服小功服。

    鳃麻为五服当中较轻的一种,用偏细熟麻纱做成,凡男人为根本宗之族曾祖父母、族爷爷奶奶、族爸爸妈妈、族哥们,同时为外孙子、侄子、婿、妻之爸爸妈妈、表兄弟、姨兄弟等,均服缌麻。服期三月。

    五服以外,同五世祖的家属为袒免亲,即所谓“素服”,袒是露左上臂,免是拿布从项中往前交与额头上,又后绕于髻。

    相比孝服归类,纸扎物件倒要简易很多,纸扎的类型无非四类:一是佛像,如下葬时焚于坟前的大件扎产品;二是人像图片,包含童子、戏曲人物、侍从等;三是工程建筑,如灵房、石牌楼、石牌坊、车轿等;四是明器、包含饮食搭配容器、贡品和吉祥用品及其瑞哺乳类等,这四类纸扎品已本子王资金多少考量,仅仅傅伯文以上所载之物,其金额之众令赵俊夺暗自愕然。

    赵俊夺心里清楚,傅伯文这般详尽记述,要在变着法儿教育自身。

    赶到“卸云庄”还有些时日了,赵俊夺虽谈不上熟门熟路,但也能够独立一一辨别白纸所述物件。

    待他把所有的东西搬至灵棚后,义庄大门外忽然传来一阵哭泣声。

    傅伯文讲到:“去打开门吧,记牢,不能跟本子王亲属讲话,门开三分。”


    赵俊夺点点头应该是,来到义庄大门口,开了三分门。

    虽不能和本子王亲属讲话,但是看可没有注重,赵俊夺偷眼一看,好叭,外面来啦会有几十人,这几十人又可分为很多拨,看起来应当是六位逝者的家属了。

    突然,赵俊夺看见了黎清香的影子,她居然在人群里。

    这时的黎香正与几个老人商量好哪些,迅速,其中一老人离去赶到一拨人面前,和一位成年人商量了一两句,那成年人马上戴上一层灰黑色面具,侧着身子匆匆忙忙进到义庄大门口。

    那成年人疾跑来到傅伯文眼前,语调苦味道:“三叔,我看我爸来啦。”


    傅伯文点了点头,点过三炷香拿给成年人道:“一供神明,二敬地区土地公,三敬到场诸位神仙。”


    成年人赶忙接到,拜了三拜,将三炷香插到供桌铜香炉里。

    傅伯文等到他拜完,才带着又来到一副棺材前,道:“三声唤父亲,亲儿来叩见。”


    成年人听闻马上叫了三声“爹”,伏身跪倒,叩了三个响头。

    赵俊夺在一旁就是看又激动又惊讶,这有一肚子难题要说,可考虑到场景又不方便提问,这让他感觉十分难受。

    傅伯文将成年人扶起起来,询问道:“父亲可是要移往住所?”


    成年人点点头道:“没错。”


    “唔,丧偶可使来?”


    “来啦,就在外面。”


    “让她们进来吧。”


    成年人出来招乎丧偶,傅伯文回过头对赵俊夺道:“把冥币符咒用来。”


    赵俊夺挽清前行,用来冥币,傅伯文又道:“把冥币放到棺材以上,用铜币压着,符咒粘在棺材前边。”


    赵俊夺对着话先把冥币叠在棺椁上,用铜币压着,又把符咒粘在棺材正前方,这时候他从此禁不住,询问道:“师傅,为什么使用冥币构造柱?”


    傅伯文讲到:“冥币就是用来收买迎途饿死鬼的。”


    “原来是这个样子,师傅,冥币仅用铜币压住了,一会那不得被风吹走?”


    傅伯文正准备讲话,那成年人已领着四名丧偶走了过来。