【本书首发网站“所以现在靖国人基本都是洞明真君的信徒,就在我们的都城邺城都有他的神庙。”

    居然如此厉害!听到溥诚的描述,王天被震惊到了。能够让天下雨,那绝对是改变天象,能够改变天象绝对是强大的存在。估计他的修为仅仅弱于天地人三圣,和其他百家中的领袖人物有抗衡之力。而且他还能给人祈福,看来他修炼的还是正统的道术,并不是歪门邪道。

    他之所以没有去大国家发展自己的信仰,是因为儒家墨家的势力太过强大,作为一个即将陨落的神灵,势单力薄。不够也不能断定他以后不会去,靖国有可能只是他的一个跳板而已。

    “那么你是不是他的信徒?”王天问道。

    “我当然不是,我信仰的是兵家!”溥诚慨然的说道。难怪他的语气中对这位洞明真君并没有崇拜的意思,原来他并不是他的信徒。当兵的人信仰兵家也是很正常的事情,不过以他的实力,估计只是兵家的外门弟子,并没有得到兵家的神通法术。

    百家争鸣时代,信仰都很自由。当然这仅限于人类发展的流派,对于那些神灵发展的信仰,百家是见一个铲除一个。就像上次王天在齐国的时候,见到司马穰苴铲除增福天君一样。他道齐国发展信仰,司马穰苴直接带着大队人马去拆了他的神庙,而且还斩杀了他。对于他的信徒,司马穰苴也没有姑息,全部贬为奴隶,或者发配充军。

    而靖国的这位洞明真君并没有被铲除,是因为靖国之内没有大的流派驻守。而且以他可以改变天象的实力,要比齐国的那位神灵不知道强悍多少倍。

    他在靖国之内给别人降雨,看起来好像是做了什么大功德似的。但是王天知道,这一切都是他的阴谋而已。听溥诚的描述,靖国地处华夏的江南地区,江南地区在七八月份怎么可能发生旱灾?(未完待续。。)