所谓事不宜迟，风不傲当即便坐起了身躯，往法戒中注了一缕元气，神识侵入包裹住一个小玉瓶飞出了法戒。
这个玉瓶有寸许大两寸高，最大容量应该是十粒丹药，玉质为碧绿色，瓶体符文密布，显然是上好的封药之瓶。
拔开塞子，里面如他所料的只有一颗丹药，质地透明的小指大一颗，药体蒙了一层朦胧的透明药气，显然的绝非等闲丹药。
不管大灰的垂涎若渴，风不傲当下便往嘴中倒了丹药，喉咙滚动一下吞入肚中，收了玉瓶。
清灵丹的入肚化作一股清凉洪流流转全身，感觉整个人如被水从各个方向冲洗，清凉舒适。
此丹的作用是清神洗魂，在宝丹修为之际服用此丹，可让服用者神魂得到类似洗髓的改变，以此增加神魂灵化的成功率。
而此丹的缺憾则是修士一生只能服用此丹一次，一次服用后躯体便存在了抗药性，第二次起不仅徒废丹药，反而还可能祸从口入，出现一些让再次服丹者后悔莫及的状况。
足足两刻钟后，清凉感才渐渐消失，风不傲内视片刻，体内一切貌似并未改变；而退出内视之后，风不傲脸色微沉，抬起左掌凝神锁定，释放出神识力量附于掌上。
犹如气层的神识力量包裹住手掌，肉眼可见的，原本无形无色的神识，竟然存在着一缕淡红色的细小灵烟，飘荡在气层内时隐时现无解无分。
收回神识后，风不傲轻叹了一口气，眉头皱起，清灵丹净化了大部分的妖元，只是可惜了，还剩一缕妖元竟然犹如附骨之疽般与他的神魂融合在了一起，连此丹都无法清除。
好在暂时已经不会再因妖元而无法大限度使用神识，晋升宝丹前妖元应该也长不到足以让他暴走的程度，牛头山一战都活了下来，修炼到宝丹还是许长一段路程，彻底解决此妖元之患，希望总还是有的。
暂时放下妖元之事不多想，风不傲抬起右手，曲指打量着唐老的法戒。这只法戒是境方法堂配发的储物法宝，是只有镇主以上级别的境方修士才有资格持有的宝物。
虽然储物法宝并不罕见，这只法戒除了储物也不具备其余用途，但是，仅从大灰偷不了此戒中的丹药便以断定，此戒绝非无大用之物，最少可以防最难防的家贼！
风不傲摩挲了下戒指，弹指注了点法力，取出了法戒里的三枚玉佩，对于唐老留的这刻灵玉佩的记载，他是很好奇的。
右手托着三枚玉佩，左手拿了一枚一角抵触额头，神识侵入玉佩中，立即一股信息顺着神识进入了他的脑海。
这个玉佩记载的是唐老的话，说了从灵云收苦雨为徒至牛头山事发近十年的经过与心思。
大致的意思是当年此老想以五年时间来看风不傲变化，五年后若可收为徒，便以五源开灵丹助他开灵，以此丹开出的灵脉，是五行体质，可以修炼任何一种大五行属性的功法，唐公的本意是传授至木长生功；
木屋之事时，柳岩山找过此老后，此老也犹豫了片刻，但最后觉得徒弟宁缺毋滥，所以选择了去水云宫报个信，而没有出手阻止；
事后将风不傲恢复，看着小小的孩子撕心裂肺，他的子缘道念剧烈动摇，不收风不傲为徒的话，会无法摆脱香火道障，所以不仅恢复了木屋的模子，还派人常年累月守护，更留了自己一道分魂以及时出现，尽量缓和彼此的关系；
当风不傲怀着不知境界的强者所送的皮书又一次回到木屋，他感应不出那皮书是何等宝物，起了无法避免的些微夺宝之心，可原本道障无法摆脱的他，在听到风不问道时，立刻就体内灵元激荡，显然道障松动，于是克制住了对皮书的挂念之心；
当风不傲的一磕之礼后，他的道障当场消散，而且由道念的共鸣使得灵元活跃无数，修为当场精深不少，于是他不惜耗费真元用本命法宝分灵凝印，送了三叶拜师礼木法；
而后来红枫山事后，风不傲与南宫雪一回到木屋，他便在暗中跟上，保护的同时看看风不傲情愿舍弃玄雨弑魔功，修炼的到底是什么功法，见得那斩杀光头老的一招后，他才松了口气回亥镇；
之后交代清楚了镇中大小事于大徒弟孙贤，便为风不傲去了海域，走访各处寻丹，找了足有半年，才在一个通灵老怪的手上用自己的一叶至木长生印换得那清灵丹；
后来，风不傲第一次到唐府，他已经猜到了不傲的来意，但他并不愿意风不傲心生依赖，所以会隐身不见，之后却又暗中做起了各种准备。
一招悲炎一招浮萍，两大玄妙莫测的神通，他猜测传功于风不傲的极有可能是化仙星君，所以布置了至木长生阵保住一丝命魂不灭，若猜测的对，让风不傲力所能及便请那位尊者救他，无论成否他都无悔，只要风不傲承认是他徒弟不会恨他便好；
至于此老这么猜测的根据，是在送木法之际，怀书的风不傲问过关系化仙境界的几个问题，当时那怀中书就极可能是化仙所送的功法…
得知玉佩中刻灵的内容后，风不傲将此玉佩放回了右掌，拿起了第二枚玉佩抵在眉心。
第二枚玉佩记载的是唐老的炼丹心得，据此老此玉中提点，唐老是精通炼丹的行家，草木丹药造诣极深，既然风不傲没有修炼玄雨弑魔功，他不能做一个有名无实的师父，所以传授自己的炼丹心得。
这块玉佩所记载的讯息量极大，以风不傲此时的神魂强度受到玉佩传识都是头疼欲裂的情况，一时间难以消化这庞大的信息。
风不傲粗略整思了下第二枚玉佩记载的内容，此玉佩除了数十万种丹药灵材药性冲与和的记载，还有上万种丹药的配方，以及唐老对这上万种丹药炼制的心得。
修仙路漫漫，风不傲原本便打算报仇以后不局限于炼器，涉猎各行各业，得唐老的炼丹心得传授，他可谓是平白免了丹道许多年的摸索，这份礼物不可谓不大啊！
稍待头疼减轻，再拿起最后一枚玉佩抵在眉心，这枚玉佩记载的是祭炼使用至木长生印的方法，内容并不多。
由于唐老仅存一缕命魂的缘故，他本命法宝分灵结印而成的长生印灵力会随着时间流逝而流逝；
而如果时常以法力滋养祭炼长生印的话，此印不但灵力不会流逝，反而威能还会有所增长。
只是由于分灵成此印的本命法宝原主陨落，长生印必然灵性锐减，有可能会在危及性命的时刻失灵，所以需要拥有者自己视情况使用此印。
‘看来唐老料定了牛头山自己会陨落，否则不可能留下自己的丹道心得与此法！’收了三枚玉佩，风不傲心里思量了片刻，默默的落下了两行清泪。
十几息后，风不傲抬起破袖擦了泪水，最先参悟起了最后一枚玉佩记载的木印法门。
不管凡人还是修士，皆会经历生离死别，只有保住性命才有修炼到化仙的希望，而只有有了化仙的修为，风不傲才有复活故人的希望，因为只有有了化仙的修为，才拥有复活故人的希望。
至木长生印的祭炼使用之法并不深奥，参悟了半刻钟，风不傲便掌握了此法门。
此法祭炼的原理是打通体内的几条生机灵脉，以生机灵脉流淌过的元气来祭养长生叶，以补此叶经时流逝的灵力；使用此叶之法的话则简单了，以自己的法力祭养过长生印后，此印便可随念激发。
祭炼长生叶所需打通的生机灵脉总共有五条，分别位于五脏，相连便成灵脉循环。
而风不傲需要打通的只有肝脏中的那一条，因为这五条生机灵脉恰巧有四条是施展巨人术所需，早已打通。
打通一条灵脉不需要多久，但需要平静集中的心神精准控元，所以必须是在安静的修炼环境，且心无旁骛的情况下。
此时大灰在侧，这货显然不是安静的主，倒不是时候了。
无奈的摇了摇头，只能慢慢教这胆小货了，别说打通灵脉，正常修炼最忌讳的还是外力干扰，教懂它修炼时不能打扰自己以前，他是不具备修炼的条件了。
之后，风不傲又拍了拍葫芦，取出了装着大灰骨灰的小瓷坛，陷入了思量。从重量感觉，坛中是装有东西的，神识侵入，会发现里面的东西是大半坛的灰晶之尘。
当年让人火化大灰的是王海思，如果当年大灰的骨灰就是这样的，王海思绝不可能提都不提。
左右想了想，风不傲又将瓷坛收回了葫芦里，然后取出了白玉巨石，放落在身侧，伸手搭摸，感应片刻。
大灰的骨灰异变以及它复活，再加上自己所做的一世圆满之梦，已经可以肯定是此宝的功劳了。
只是，此时取出的此宝，风不傲已经感应不到它的丝毫生机…
64422/
这个玉瓶有寸许大两寸高，最大容量应该是十粒丹药，玉质为碧绿色，瓶体符文密布，显然是上好的封药之瓶。
拔开塞子，里面如他所料的只有一颗丹药，质地透明的小指大一颗，药体蒙了一层朦胧的透明药气，显然的绝非等闲丹药。
不管大灰的垂涎若渴，风不傲当下便往嘴中倒了丹药，喉咙滚动一下吞入肚中，收了玉瓶。
清灵丹的入肚化作一股清凉洪流流转全身，感觉整个人如被水从各个方向冲洗，清凉舒适。
此丹的作用是清神洗魂，在宝丹修为之际服用此丹，可让服用者神魂得到类似洗髓的改变，以此增加神魂灵化的成功率。
而此丹的缺憾则是修士一生只能服用此丹一次，一次服用后躯体便存在了抗药性，第二次起不仅徒废丹药，反而还可能祸从口入，出现一些让再次服丹者后悔莫及的状况。
足足两刻钟后，清凉感才渐渐消失，风不傲内视片刻，体内一切貌似并未改变；而退出内视之后，风不傲脸色微沉，抬起左掌凝神锁定，释放出神识力量附于掌上。
犹如气层的神识力量包裹住手掌，肉眼可见的，原本无形无色的神识，竟然存在着一缕淡红色的细小灵烟，飘荡在气层内时隐时现无解无分。
收回神识后，风不傲轻叹了一口气，眉头皱起，清灵丹净化了大部分的妖元，只是可惜了，还剩一缕妖元竟然犹如附骨之疽般与他的神魂融合在了一起，连此丹都无法清除。
好在暂时已经不会再因妖元而无法大限度使用神识，晋升宝丹前妖元应该也长不到足以让他暴走的程度，牛头山一战都活了下来，修炼到宝丹还是许长一段路程，彻底解决此妖元之患，希望总还是有的。
暂时放下妖元之事不多想，风不傲抬起右手，曲指打量着唐老的法戒。这只法戒是境方法堂配发的储物法宝，是只有镇主以上级别的境方修士才有资格持有的宝物。
虽然储物法宝并不罕见，这只法戒除了储物也不具备其余用途，但是，仅从大灰偷不了此戒中的丹药便以断定，此戒绝非无大用之物，最少可以防最难防的家贼！
风不傲摩挲了下戒指，弹指注了点法力，取出了法戒里的三枚玉佩，对于唐老留的这刻灵玉佩的记载，他是很好奇的。
右手托着三枚玉佩，左手拿了一枚一角抵触额头，神识侵入玉佩中，立即一股信息顺着神识进入了他的脑海。
这个玉佩记载的是唐老的话，说了从灵云收苦雨为徒至牛头山事发近十年的经过与心思。
大致的意思是当年此老想以五年时间来看风不傲变化，五年后若可收为徒，便以五源开灵丹助他开灵，以此丹开出的灵脉，是五行体质，可以修炼任何一种大五行属性的功法，唐公的本意是传授至木长生功；
木屋之事时，柳岩山找过此老后，此老也犹豫了片刻，但最后觉得徒弟宁缺毋滥，所以选择了去水云宫报个信，而没有出手阻止；
事后将风不傲恢复，看着小小的孩子撕心裂肺，他的子缘道念剧烈动摇，不收风不傲为徒的话，会无法摆脱香火道障，所以不仅恢复了木屋的模子，还派人常年累月守护，更留了自己一道分魂以及时出现，尽量缓和彼此的关系；
当风不傲怀着不知境界的强者所送的皮书又一次回到木屋，他感应不出那皮书是何等宝物，起了无法避免的些微夺宝之心，可原本道障无法摆脱的他，在听到风不问道时，立刻就体内灵元激荡，显然道障松动，于是克制住了对皮书的挂念之心；
当风不傲的一磕之礼后，他的道障当场消散，而且由道念的共鸣使得灵元活跃无数，修为当场精深不少，于是他不惜耗费真元用本命法宝分灵凝印，送了三叶拜师礼木法；
而后来红枫山事后，风不傲与南宫雪一回到木屋，他便在暗中跟上，保护的同时看看风不傲情愿舍弃玄雨弑魔功，修炼的到底是什么功法，见得那斩杀光头老的一招后，他才松了口气回亥镇；
之后交代清楚了镇中大小事于大徒弟孙贤，便为风不傲去了海域，走访各处寻丹，找了足有半年，才在一个通灵老怪的手上用自己的一叶至木长生印换得那清灵丹；
后来，风不傲第一次到唐府，他已经猜到了不傲的来意，但他并不愿意风不傲心生依赖，所以会隐身不见，之后却又暗中做起了各种准备。
一招悲炎一招浮萍，两大玄妙莫测的神通，他猜测传功于风不傲的极有可能是化仙星君，所以布置了至木长生阵保住一丝命魂不灭，若猜测的对，让风不傲力所能及便请那位尊者救他，无论成否他都无悔，只要风不傲承认是他徒弟不会恨他便好；
至于此老这么猜测的根据，是在送木法之际，怀书的风不傲问过关系化仙境界的几个问题，当时那怀中书就极可能是化仙所送的功法…
得知玉佩中刻灵的内容后，风不傲将此玉佩放回了右掌，拿起了第二枚玉佩抵在眉心。
第二枚玉佩记载的是唐老的炼丹心得，据此老此玉中提点，唐老是精通炼丹的行家，草木丹药造诣极深，既然风不傲没有修炼玄雨弑魔功，他不能做一个有名无实的师父，所以传授自己的炼丹心得。
这块玉佩所记载的讯息量极大，以风不傲此时的神魂强度受到玉佩传识都是头疼欲裂的情况，一时间难以消化这庞大的信息。
风不傲粗略整思了下第二枚玉佩记载的内容，此玉佩除了数十万种丹药灵材药性冲与和的记载，还有上万种丹药的配方，以及唐老对这上万种丹药炼制的心得。
修仙路漫漫，风不傲原本便打算报仇以后不局限于炼器，涉猎各行各业，得唐老的炼丹心得传授，他可谓是平白免了丹道许多年的摸索，这份礼物不可谓不大啊！
稍待头疼减轻，再拿起最后一枚玉佩抵在眉心，这枚玉佩记载的是祭炼使用至木长生印的方法，内容并不多。
由于唐老仅存一缕命魂的缘故，他本命法宝分灵结印而成的长生印灵力会随着时间流逝而流逝；
而如果时常以法力滋养祭炼长生印的话，此印不但灵力不会流逝，反而威能还会有所增长。
只是由于分灵成此印的本命法宝原主陨落，长生印必然灵性锐减，有可能会在危及性命的时刻失灵，所以需要拥有者自己视情况使用此印。
‘看来唐老料定了牛头山自己会陨落，否则不可能留下自己的丹道心得与此法！’收了三枚玉佩，风不傲心里思量了片刻，默默的落下了两行清泪。
十几息后，风不傲抬起破袖擦了泪水，最先参悟起了最后一枚玉佩记载的木印法门。
不管凡人还是修士，皆会经历生离死别，只有保住性命才有修炼到化仙的希望，而只有有了化仙的修为，风不傲才有复活故人的希望，因为只有有了化仙的修为，才拥有复活故人的希望。
至木长生印的祭炼使用之法并不深奥，参悟了半刻钟，风不傲便掌握了此法门。
此法祭炼的原理是打通体内的几条生机灵脉，以生机灵脉流淌过的元气来祭养长生叶，以补此叶经时流逝的灵力；使用此叶之法的话则简单了，以自己的法力祭养过长生印后，此印便可随念激发。
祭炼长生叶所需打通的生机灵脉总共有五条，分别位于五脏，相连便成灵脉循环。
而风不傲需要打通的只有肝脏中的那一条，因为这五条生机灵脉恰巧有四条是施展巨人术所需，早已打通。
打通一条灵脉不需要多久，但需要平静集中的心神精准控元，所以必须是在安静的修炼环境，且心无旁骛的情况下。
此时大灰在侧，这货显然不是安静的主，倒不是时候了。
无奈的摇了摇头，只能慢慢教这胆小货了，别说打通灵脉，正常修炼最忌讳的还是外力干扰，教懂它修炼时不能打扰自己以前，他是不具备修炼的条件了。
之后，风不傲又拍了拍葫芦，取出了装着大灰骨灰的小瓷坛，陷入了思量。从重量感觉，坛中是装有东西的，神识侵入，会发现里面的东西是大半坛的灰晶之尘。
当年让人火化大灰的是王海思，如果当年大灰的骨灰就是这样的，王海思绝不可能提都不提。
左右想了想，风不傲又将瓷坛收回了葫芦里，然后取出了白玉巨石，放落在身侧，伸手搭摸，感应片刻。
大灰的骨灰异变以及它复活，再加上自己所做的一世圆满之梦，已经可以肯定是此宝的功劳了。
只是，此时取出的此宝，风不傲已经感应不到它的丝毫生机…
64422/