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野有蔓草，零露漙兮。有美一人，清扬婉兮。邂逅相遇，适我愿兮。
野有蔓草，零露瀼瀼。有美一人，婉如清扬。邂逅相遇，与子皆藏。
这是《诗经》十五国风中的诗篇，描绘的是在完美的风景中邂逅完美的人，进而发生的一段一见钟情的完美恋情，壁画以此题画诗作结，足以说明画中男女的情意之纯之厚。
看着这首题画诗，叶易安脑海中蓦然浮现出言如意的身影。当日两人于汉水江畔无名小洲中养伤时，那个无心看到她美人出浴的夜晚，言如意曾为他浅吟低唱的便是这一首《野有蔓草》
这个念头只是一闪而过，看完壁画后叶易安再不耽搁，走进厅中那间石室取出铭牛尊。
花费偌大力气将铭牛尊搬到大厅正中的雕像前，鸟首猕猴之身的伏羲雕塑巍然屹立，叶易安将铭牛尊安放到雕像独足与手杖间的空隙处，大小堪堪合适。
铭牛尊分明已经安放妥当，但叶易安静等许久铭牛尊也没像壁画中所绘那般光华大放。第一步就已差错，后面各种异象更是毫无踪影，脱困自是更不消提。
哪里出了错？
难倒这铭牛尊的神异需要以丹力驱动？
叶易安上前以手抚尊驱动丹力，这一去却是泥牛入海毫无消息。虽说之前因为骨魔的缘故丹力损耗太大，但其自忖即便是丹力丝毫未损，以目前的情况看也绝难引动铭牛尊。
几度尝试之后叶易安废然而罢，好运气用尽了，这种实力上的差距根本没有侥幸可言。
按捺住火炭般心思，叶易安转回石室，在那鬼斧神工的岩石龙头下逡巡良久后摘了一枚色做玄黑的野果投入口中。
方一入口，叶易安只感觉到极淡极淡的苦涩，野果已化为津液流进腹中。随即体内最深处有难以形容的冰寒森森而起，那感觉就如亿万支万年寒冰所化冰针在丹力导引搬运线路上全线穿刺。
叶易安急驱丹力，孰料已经极为稀薄的丹力居然也似冰冻了一般毫无反应。这可是前所未有之事，更可怖之处在于这股冰寒来的太猛太霸烈，竟至于到了动摇丹穴的地步。
丹穴乃修行根本，万万出不得差错。叶易安正自束手无策时，忽然忆及那壁画之上的男女服食野果时似是两色果同食，当即强行迈步走到凤首岩石下伸手摘了一枚色作深碧的野果。
就是这几个简单的动作却让叶易安如遭酷刑，野果到手人竟是连站都站不住了，身子一软整个人后仰着摔进了玉池之中。
这时节叶易安已顾不得其他，先将野果投入口中。这次是极淡极淡的甜，然则甜味刚过，体内最深处却似燃起了三昧真火，与之前冻彻骨髓的冰寒一样迅猛霸烈。
都说冰火不同炉，但他体内的这两样却绝不冲突，各行其是以最为酷烈的方式冲击着叶易安的丹力导引搬运路线，乃至丹穴。其所带来的痛苦实是燃魂炼髓。
自修行以来，尤其是修行境界突破灵丹期以来他已久未出汗，但这短短的时间里却是汗出如浆，此时身体已经失去了控制，叶易安能做且唯一能做的就是以《蛹蝶秘法》竭力搬运丹力。
这本是一个下意识般的动作，前期毫无效果，但随着叶易安不断的机械重复，此前似是被冰冻般的微弱丹力终于开始缓慢的运行起来。
搬运异常艰难，搬运起的丹力中既有冰寒，又有烈火，但其动起来之后却并不遵循固定线路运转，而是莫名的四下散逸开去，并最终经由肉身散进了叶易安浸入的池水中。
这又是前所未遇之事，然则叶易安已顾不上了，人生而躲避痛苦的本能使他仍在竭力搬运，只求尽快将野果所化的冰与火尽数抽干，以从燃魂炼髓的痛苦中求得解脱。
一点点搬运，叶易安也不知过了多久，就在最后一点丹力也行将耗尽时，此前经由身体散逸到玉池池水中的丹力居然又循着原本的路径倒流回来了。只不过这些丹力中再也没有了冰寒与烈火，也并非叶易安原有的丹力，其精纯堪称十倍、数十倍于前者。
正是有了这些丹力的加入，叶易安的搬运才得以继续进行。但因其本身的丹力耗损太大，剩余太少，所以过程就如一根绣花细针在密补一片塌陷的天空，显得份外艰难漫长。
叶易安如僵尸般浸泡在玉池内，紧闭双目，不言不动，呼吸之间间隔之长简直就如死了一般，唯有体内遵循《蛹蝶秘法》的导引搬运始终不绝。
洞中无日月，一天，两天，一个月，两个月，也不知究竟过了多久，叶易安蓦然睁开眼时，石室内响起一串如春雷初绽般的长啸。
啸声久久不绝，其间流露出绵绵无尽的欢喜。
啸声中叶易安自玉池内腾身而起，与不知多久前相比，此时他的肤色中分明多了些晶莹，虽然距离道典中所言的玉色还相差很远，却实已非此前的惨白可比。
驭出裂天斩鬼刀，叶易安迫不及待的投入全部丹力，刀体之上顿时毫光大放，玄黑与深碧两色混溶，只是与以前相比，此时的玄黑愈发黑的通透，而碧色也愈发晶莹纯粹。
法器毫光乃是驭器者丹力的外化，以此观之，分明是在丹力的纯化上有极为明显的进展。
修行境界突破灵丹期之后，除了持续增强丹力之外，衡量修行境界提升另一个最重要的关键就是丹力的纯化，阴差阳错，在这不知多久的时间里，叶易安的修行境界分明有了极大提升。
试过并确证之后，叶易安终于彻底放心。看看头顶处的两色野果，再看看玉池内已经浑融为一的池水，心中渐有了悟。
壁画中人曾言失落之城是灵力与戾气异常浓郁并混杂之地，对此他此前并无感知，因为据其亲身之体验，土台外的失落之城中分明是戾气遍布，灵力近乎细微而不可感。
但这种说法在土台内部，尤其是这间石室内却是分毫不差，只是这里的并非是什么戾气，分明就是太阴气机。
这间开凿于远古时期的石室根本就是一座阴阳炉，一座天地原生灵力与太阴气机皆浓郁到已成实质的阴阳炉。恰如大象无形，大音希声，正因为它太过于浓郁，若不运行功法反倒难以感觉。
那枚玄黑野果便是太阴气机经过漫长年代化而为形；深碧野果则是天地原生灵力化形而成。二者都太过霸烈，非人体——至少是叶易安所不能承受的，直接服用的结果就是不啻于吞服剧毒。万幸还有那方玉池，池中之水并没有含蕴天地原生灵力与气机，但其独具的神效却是中和化去二者的霸烈以达到使人可用的地步。
凡剧毒所生之地，十丈之内必有可解之物。天地相生相克之神奇在这一间石室内表现的淋漓尽致。
而叶易安独具的《蛹蝶功法》更是将这间石室中的神奇彻底转化为修行境界实实在在的提升。
野果、玉池、蛹蝶功法，三者缺一不可。
野有蔓草，零露漙兮。有美一人，清扬婉兮。邂逅相遇，适我愿兮。
野有蔓草，零露瀼瀼。有美一人，婉如清扬。邂逅相遇，与子皆藏。
这是《诗经》十五国风中的诗篇，描绘的是在完美的风景中邂逅完美的人，进而发生的一段一见钟情的完美恋情，壁画以此题画诗作结，足以说明画中男女的情意之纯之厚。
看着这首题画诗，叶易安脑海中蓦然浮现出言如意的身影。当日两人于汉水江畔无名小洲中养伤时，那个无心看到她美人出浴的夜晚，言如意曾为他浅吟低唱的便是这一首《野有蔓草》
这个念头只是一闪而过，看完壁画后叶易安再不耽搁，走进厅中那间石室取出铭牛尊。
花费偌大力气将铭牛尊搬到大厅正中的雕像前，鸟首猕猴之身的伏羲雕塑巍然屹立，叶易安将铭牛尊安放到雕像独足与手杖间的空隙处，大小堪堪合适。
铭牛尊分明已经安放妥当，但叶易安静等许久铭牛尊也没像壁画中所绘那般光华大放。第一步就已差错，后面各种异象更是毫无踪影，脱困自是更不消提。
哪里出了错？
难倒这铭牛尊的神异需要以丹力驱动？
叶易安上前以手抚尊驱动丹力，这一去却是泥牛入海毫无消息。虽说之前因为骨魔的缘故丹力损耗太大，但其自忖即便是丹力丝毫未损，以目前的情况看也绝难引动铭牛尊。
几度尝试之后叶易安废然而罢，好运气用尽了，这种实力上的差距根本没有侥幸可言。
按捺住火炭般心思，叶易安转回石室，在那鬼斧神工的岩石龙头下逡巡良久后摘了一枚色做玄黑的野果投入口中。
方一入口，叶易安只感觉到极淡极淡的苦涩，野果已化为津液流进腹中。随即体内最深处有难以形容的冰寒森森而起，那感觉就如亿万支万年寒冰所化冰针在丹力导引搬运线路上全线穿刺。
叶易安急驱丹力，孰料已经极为稀薄的丹力居然也似冰冻了一般毫无反应。这可是前所未有之事，更可怖之处在于这股冰寒来的太猛太霸烈，竟至于到了动摇丹穴的地步。
丹穴乃修行根本，万万出不得差错。叶易安正自束手无策时，忽然忆及那壁画之上的男女服食野果时似是两色果同食，当即强行迈步走到凤首岩石下伸手摘了一枚色作深碧的野果。
就是这几个简单的动作却让叶易安如遭酷刑，野果到手人竟是连站都站不住了，身子一软整个人后仰着摔进了玉池之中。
这时节叶易安已顾不得其他，先将野果投入口中。这次是极淡极淡的甜，然则甜味刚过，体内最深处却似燃起了三昧真火，与之前冻彻骨髓的冰寒一样迅猛霸烈。
都说冰火不同炉，但他体内的这两样却绝不冲突，各行其是以最为酷烈的方式冲击着叶易安的丹力导引搬运路线，乃至丹穴。其所带来的痛苦实是燃魂炼髓。
自修行以来，尤其是修行境界突破灵丹期以来他已久未出汗，但这短短的时间里却是汗出如浆，此时身体已经失去了控制，叶易安能做且唯一能做的就是以《蛹蝶秘法》竭力搬运丹力。
这本是一个下意识般的动作，前期毫无效果，但随着叶易安不断的机械重复，此前似是被冰冻般的微弱丹力终于开始缓慢的运行起来。
搬运异常艰难，搬运起的丹力中既有冰寒，又有烈火，但其动起来之后却并不遵循固定线路运转，而是莫名的四下散逸开去，并最终经由肉身散进了叶易安浸入的池水中。
这又是前所未遇之事，然则叶易安已顾不上了，人生而躲避痛苦的本能使他仍在竭力搬运，只求尽快将野果所化的冰与火尽数抽干，以从燃魂炼髓的痛苦中求得解脱。
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叶易安如僵尸般浸泡在玉池内，紧闭双目，不言不动，呼吸之间间隔之长简直就如死了一般，唯有体内遵循《蛹蝶秘法》的导引搬运始终不绝。
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啸声中叶易安自玉池内腾身而起，与不知多久前相比，此时他的肤色中分明多了些晶莹，虽然距离道典中所言的玉色还相差很远，却实已非此前的惨白可比。
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法器毫光乃是驭器者丹力的外化，以此观之，分明是在丹力的纯化上有极为明显的进展。
修行境界突破灵丹期之后，除了持续增强丹力之外，衡量修行境界提升另一个最重要的关键就是丹力的纯化，阴差阳错，在这不知多久的时间里，叶易安的修行境界分明有了极大提升。
试过并确证之后，叶易安终于彻底放心。看看头顶处的两色野果，再看看玉池内已经浑融为一的池水，心中渐有了悟。
壁画中人曾言失落之城是灵力与戾气异常浓郁并混杂之地，对此他此前并无感知，因为据其亲身之体验，土台外的失落之城中分明是戾气遍布，灵力近乎细微而不可感。
但这种说法在土台内部，尤其是这间石室内却是分毫不差，只是这里的并非是什么戾气，分明就是太阴气机。
这间开凿于远古时期的石室根本就是一座阴阳炉，一座天地原生灵力与太阴气机皆浓郁到已成实质的阴阳炉。恰如大象无形，大音希声，正因为它太过于浓郁，若不运行功法反倒难以感觉。
那枚玄黑野果便是太阴气机经过漫长年代化而为形；深碧野果则是天地原生灵力化形而成。二者都太过霸烈，非人体——至少是叶易安所不能承受的，直接服用的结果就是不啻于吞服剧毒。万幸还有那方玉池，池中之水并没有含蕴天地原生灵力与气机，但其独具的神效却是中和化去二者的霸烈以达到使人可用的地步。
凡剧毒所生之地，十丈之内必有可解之物。天地相生相克之神奇在这一间石室内表现的淋漓尽致。
而叶易安独具的《蛹蝶功法》更是将这间石室中的神奇彻底转化为修行境界实实在在的提升。
野果、玉池、蛹蝶功法，三者缺一不可。