夏收夏种刚结束,四清工作组就进驻了枣溪大队。按照“同吃、同住、同劳动”的要求,工作组要住进社员家里。龚德兴和几个大队干部忙于给工作组安排住地。

    工作组入住的家庭有讲究,一是成分要好,必须是贫下中农;二是要避嫌,不能住干部家里,包括大队和生产队干部的家里都不能住。这两点是上面的要求,作为大队里的考虑,要让工作组住得尽量好一点。

    枣溪的工作组长叫莫欣荣,是武临市上城区一个街道的党委副书记,龚德兴把他安排在申家琪家。申家琪是贫农成分,不是干部,他家里房子宽敞。他家的房子是村里最好的房子,原来是申智鉴的房子土改时分给他的。他家里只有三个人,儿子申智芳已经定了亲事但还没娶进门。他家两个正劳力一个半劳力,经济条件比别人好点,不至于吃得太差。

    四清工作队的阶级斗争观念非常强,总团、分团、队部领导在工作队进村前一再强调,进了村子要像进了敌人营垒一样,时时刻刻注意阶级斗争的动向。因此在工作队员头脑里,阶级斗争这根弦绷得特别紧。刚进枣溪村时,几个工作队员在路上看见一个老人吃力地推板车,“帮不帮助推一把”成了他们争论的话题,最后“宁可不推,绝不错推”占了上风,理由是不知道推车人是贫下中农群众还是四类分子。刚进村工作队员上厕所也很小心,生怕弄错走进四类分子或其子女家的厕所,“厕所里的阶级斗争”像警钟一样,时时在工作队员的头脑里敲响。

    四清工作的第一步是访贫问苦,扎根串联。这是重新运用了土改的工作方法。通过访贫问苦,扎根串联,进行阶级摸底,了解各生产队的阶级状况,分析各户的阶级成份,确定发动群众所依靠的对象。

    工作组通过访贫问苦发现,雇农程志林最穷。他住在土地庙里,家徒四壁,虽然看上去穿得不太差,走进他“家”里才知道,其实没有衣服。莫欣荣等工作队员到他家里看了后,落泪了:想不到解放这么多年,真正的贫雇农的生活仍然如此困苦!可见农村的阶级斗争是多么严重,多么尖锐!四清运动是多么必要,多么及时!枣溪工作组马上决定将程志林作为最可靠的“根子”。

    原来,程志林已经将他的房子卖给了程志远。程志林前些年当惯了干部,撤职后又不愿意到田畈干活。不干活没工分,生活无着,就提出把房子卖给了程志远。程志远有定息收入,钱倒没问题,但这房子原来就是他的,是土改分给癞头的,他怕说他反攻倒算,可是程志林赖着非得卖给他。程志远想,如果不买房子,他会没完没了向他要钱。如果要求不高,养他也没问题,怕只怕他吃喝玩乐乱花钱,那就是个无底洞,供不起。因此,程志远就用比别人高得多的价格买下了这房子。

    程志林拿到了卖房子的钱,就大手大脚花了起来。此后他不但吃得好穿得好,而且用这些钱睡了许多女人。大家都很穷没钱花,得知癞头有钱,村里村外的女人都争先恐后地找他。那段时间,癞头成了救世救难的白马王子,忙得不亦乐乎,一天到晚沉浸在温柔乡里。可是好景不长,才一年多,钱就花光了。没了钱,就再也没女人理他了。这样,程志林不但住在破庙里,而且又过上了饱一顿饥一顿的日子。当然,真饿急了,还是来找他的“堂哥”程志远,不过那仅仅是混餐饭而已,不敢提过分要求。

    工作组访贫问苦,扎根串联,确定依靠对象,也并非易事。在“越穷越革命”思想指导下,所谓依靠对象,就要从群众中挑选出身最苦、家境最穷、政治思想上没有问题的人。然而这十分困难。为了保证可靠,一般要求清查祖宗三代,同时看他本人有没有值得警惕的问题。有一个工作队员,找到了一个依靠对象,一查,他的爷爷在清朝当兵与太平天国农民军打过仗,明显有历史问题;找到另一个贫下中农,攀谈中却讲起了前几年“吃不饱,饿死人”的话,看出来他对社会主义现实不满,思想有问题;好不容易找到一个没问题的贫下中农,却偶然听到他叫一个富农为“叔叔”,说明阶级立场不稳:还有,跟大队或生产队干部有亲戚关系的,也要避开。因此,半个多月过去了,这个队员始终没找到依靠对象,急得团团转。工作队里流行一句话,说扎根串联比推选中央委员还困难!

    在工作组看来,像程志林这样的依靠对象,实在是凤毛麟角。他出身最苦,家境最穷,政治思想上也没有任何问题。他不但祖宗三代是穷人,而且跟四类分子和干部没有瓜葛。尽管他在要钱和吃饭时,对程志远一口一个“哥哥”叫得很甜,但在工作队面前,对他却一副冷冰冰的模样。他毕竟当了多年干部,说起共产党的恩情、社会主义的优越性,那是一套又一套,表现出很强的政治思想水平。因此,在成立贫农下中农协会时,工作组一致认为应该由他担任贫协主席。

    同时,工作组还确定龚德良为贫协副主席。另外,大家也都找到了依靠对象,确定了各生产队贫协组长。大队干部和生产队干部全部靠边站,一切权力归贫协。

    确定了依靠对象,成立了贫下中农协会,然后清理阶级成分,登记阶级,建立阶级档案,组织阶级队伍。这样,工作组就建立了对敌斗争的阶级阵线。接下来就是发动群众,揭发干部的政治和经济的问题,确定斗争对象。