想不通的事，最好的办法，就是暂时搁置，否则，一旦钻了牛角尖，便只有自寻烦恼了。
两世为人，薛衣侯无疑懂得很多大道理。
虽然，很多大道理在没有切身体会下，并没有什么卵用，甚至被称作毒奶，但起码还是可以在心理层面，做到掩耳盗铃自欺欺人的。
暂时放下心头的疑惑，接下来，薛衣侯就要面临当下的困境了。
好在，大难不死，必有后福，在逃过巨人的追杀之后，薛衣侯终于迎来的好运。
借助火折子最后的余辉，薛衣侯终于将目光投向了墙壁上随处可见、挖掘出的凹槽。
这些凹槽有大有小，不下于二十个，但真正放置了东西的却只有四个。
其中，最引人注目的一方凹槽中，放的赫然是一盏青灯了。
因为烟熏火燎的缘故，这方凹槽的四壁，早就失去了原来的颜色，变得黑漆漆的。至于那青灯，也早已油尽灯枯，但惊喜的是庞斑的凹槽内放置着的一个四方的瓦瓮。
瓦瓮有盖，四周更是封了蜡，好容易揭开后，内里赫然盛放着大半罐黄褐色的固态油脂。
“鲸油！”
望着那油脂，饶是薛衣侯也不禁惊叫出声，带着莫大的欣喜。
这鲸油乃是一种颇为古老的燃料，哪怕到了现在，也还在使用，而且价格昂贵，不是一般人能够用的起的。
便是薛家，在薛衣侯没有鼓捣出蜡烛之前，也只有逢年过节之时，才舍得从府库中拿出些许的鲸油，用于照明。
这鲸油之所以昂贵，除了原材料稀罕之外，更重要的是耐于储存，一旦方法合适，便是存上千年，也绝难变质，在这点上，就算是蜡烛也远远的难以项背。
有了青灯，又有鲸油，顿时就解决了照明的问题，再也不用心疼手中那只残留无几的火折子了。
上了鲸油，点燃青灯，整个洞窟，变得更加明亮，与此同时，火折子也终于寿终正寝。
有了光亮，薛衣侯再无后顾，搜索起剩下的两个凹槽。
两个凹槽，其中一个放置着竹简，不同于床榻上的随意，虽只有一卷，却用了兽皮口袋包裹，袋口紧扎。
这番处理虽简单，但效果却是显著的，打开口袋，里面的竹简宛若如新，不见丝毫的损坏，上面的字迹极为清晰。
“驭尸咒，听上去应该是一门修行功法，只是这名字……”盯着竹简第一片竹篾上以朱砂写就的大字，薛衣侯却是皱了皱眉。
只看这功法的名字，便不难想象，应是颇为邪恶的法门。
作为一个正常人，对于尸体，天生便有抵触，薛衣侯也不例外，也因此没了细细观摩的兴致。
小心的将竹简放回兽皮口袋，扎实袋口，便不再理会，走到了最后一方凹槽前。
一大一小，两个木盒安静的躺在凹槽内。
也不知，这两个木盒是何材料，历经千百年，却不见丝毫腐朽，抹去落满的灰尘后，在灯火的照射下，依旧灼灼生辉，尤其是上面刻满了繁复的铭文，更见神秘。
小的木盒，只有拳头大小，四四方方。而大的木盒，却足有两尺长，巴掌宽。
不知为何，望着这一大一小两个木盒，薛衣侯心中竟然升起腾腾的期待，隐约中甚至在潜意识里听到某种呼唤。
那呼唤声，仆听犹若靡靡仙音，让人迷醉，可一旦沉下心神细细品味，却又消失无踪。
只不过几息的时间，薛衣侯就感觉头脑沉重，昏昏欲睡。
这盒子里的怕是存了了不得的东西。
薛衣侯心头一凛，谨慎下，急忙后退了一步，头脑这才变得清晰。
一时间，薛衣侯心生迟疑。
一边，是对陌生事物的警惕，让他望而却步，甚至远远的退开。另外一边，又受好奇心的驱使，想要一探究竟。
也不知过了多长时间，只见薛衣侯脸色阴晴不定，可最终，还是理智占据了上风，缓缓后退，显然已是打了退堂鼓，决定不到最后时刻，不去触碰。
到此，本就不大的“卧室”，薛衣侯算是完成了初步的探索。
抬头望了望头顶那仅容一人通过狭小的洞口，薛衣侯深深的叹了声气。
这洞窟距离地面也不知有多深，别说现在的他身受重伤，便是完好如初，在修为被封的情形下，想攀爬上去也非易事。
再看这洞窟，俨然是那床榻骷髅私设的密室，狡兔三窟，以备身份被破留下的后路，当然，兼顾着也藏些辛秘，但也正因为如此，仅凭他个人的力量，绝无可能将其打造的多么复杂，如此，存在其他暗道的几率微乎其微。
薛衣侯并非那般容易放弃的人，可事实上，他足足花费了大半天的时间，也没能寻到什么特别的机关暗道。
难不成，真的要困死在这里么？
薛衣侯的身上虽然还带着一些备用的肉干，但最多也只能维持两三天，那么之后呢？
说不得，过不了多久，这洞窟里怕是就会多出一副尸骸了吧？
回头望了眼床榻上的枯骨，薛衣侯满嘴的苦涩。
原本以为柳暗花明，却怎么也没有想到，又是一番绝境啊。
在过去的半个月里，薛衣侯虽然数次绝处逢生，可现在，他却没有丝毫的信心度过眼前的劫难。
颓丧的坐上床榻，也不嫌弃的斜倚在那枯骨之上，长久的沉默后，反而再次激发了薛衣侯的光棍气质。
既来之，则安之。
若天意如此，再如何苦恼，也是无济于事。
想通此节后，薛衣侯反而念头通达了。
既然不再忧愁，总要打发最后的无聊时光。
于是，床榻上竹简，无疑就成了最好的消遣。
不同于之前的粗略，这一次，薛衣侯却是打起了精神，细致处，甚至会为了竹简中破损的内容，进行大胆的推测，如此一来，反而颇有一番乐趣。
正如前文所说，这床榻上的竹简，除了其中一个，记录了关于地九重的情况外，其余全部都是功法典籍。
不过，这些功法典籍，明显跟玄修有着极大的不同，随着薛衣侯深入的研读、揣摩，终于慢慢的揭开了它们的面纱。
众所周知，玄修分武经、文卷。
前者修身，后者养性，但其基础，都脱离不了一点，那便是玄黄之气。
武经修行，吸纳玄黄之气，冲脉通窍、锻骨伐髓，极大的提升了身体素质，更近一步，待体内凝结节杖，更是可以将玄黄之气转化为玄力，依托外经，催生出种种玄妙。
文卷养性，所谓养性，实则是修心，比之武经，更加缥
缈，乃是在通读文卷经义的同时，引动天地玄黄之气，形成某种共鸣，随着这种共鸣温养壮大，可成就“势”，进而影响人心乃至天地。
可床榻上留下的功法典籍，跟武经、文卷却完全不同，虽然这些典籍各不相同，但却建立在另外一个体系之中，而这种体系，据功法典籍所载，被称作“混元”。
据书中所载，人法地，地法天，天法道，道发自然。
天地初生，混沌生自然，又称道一，后散为气，分混元、玄黄。
其中混元狂暴，借之可毁天灭地，备受生灵青睐。反观玄黄，虽千变万化，但也中庸，不为众生喜，虽未抛弃，却只作旁门。
而眼前这些功法典籍，便是建立于混元之气上的修行。
只是这混元的简单介绍，便让薛衣侯大开眼界了。
因为千年前封神一战的缘故，之前的修行法门几乎全部湮灭于世，至于玄修，据说还是因为老子过函谷关，遗留天书而繁衍出来的，算算也不过几百上千年的历史。故而，世人只知玄修，却不知还有混元。
当然，那是过去，随着封神榜揭，千年前被封印的修行圣地一一现世，这混元一道必然是要重现天日了。
当然，所谓大道三千，殊途同归。
玄修跟混元一道，虽分属不同体系，各有玄妙，但相同的都能够借以改天换地，进而化凡为圣。
混元一道跟玄修一样，也存在着自己严谨的体系，甚至于同样有着两大分支。
玄修有武经、文卷之分，混元一道，则分离出法易、道极两支。
其中，法易，类似于文卷，重文轻武。而道极则类似于武经，重武轻文。
当然，只是类似，本质上又有极大的不同。
文卷，讲究以势压人，而法易则是以混元之气为基，通过法术御敌，相比之下，法易反而没有文卷那么极端，只是轻体魄修行，而不是完全放弃，只因为很多法术都有着不小的反噬，若是身体孱弱，不等伤敌，自己就先承受不住，分崩瓦解了。
同样的，道极虽以锻体为主，但也没有武经极端，还是会辅以修行一些法术傍身的。
之所以如此，据书中解释，原因还是出于混元之气。
混元之气太过狂暴，极难掌控，稍有不慎，就有反噬之危，古人为了弥补这一缺陷，集思广益下，最终还是将目光盯上了玄黄之气。
这也是为何前面说，混元一道的修行，只是轻视玄黄之气，而没有完全的放弃。
不像现在的玄修，因为历史的断层，完全不知混元之气的存在，所衍生出的修行体系，为了弥补其中庸的缺憾，只能在功法典籍以及文卷上，走入极端。
弄懂了这些之后，薛衣侯不禁陷入了沉思，显然对于这一发现，需要很多的时间进行消化。
不过，信息可以消化，但让薛衣侯转而修炼，他却是不敢的。
不是因为玄修转入混元一道，桎梏颇大，更主要的是……
手中的这些功法典籍，因为竹简的破损，已经不完整了。
面对完全陌生的修行体系，没有前辈指引，甚至没有完整的功法，冒然修行，不用想，都知道结果绝对不好。
想到此，薛衣侯眼睛陡然一亮，不禁投向了墙壁上的某一处凹槽。
两世为人，薛衣侯无疑懂得很多大道理。
虽然，很多大道理在没有切身体会下，并没有什么卵用，甚至被称作毒奶，但起码还是可以在心理层面，做到掩耳盗铃自欺欺人的。
暂时放下心头的疑惑，接下来，薛衣侯就要面临当下的困境了。
好在，大难不死，必有后福，在逃过巨人的追杀之后，薛衣侯终于迎来的好运。
借助火折子最后的余辉，薛衣侯终于将目光投向了墙壁上随处可见、挖掘出的凹槽。
这些凹槽有大有小，不下于二十个，但真正放置了东西的却只有四个。
其中，最引人注目的一方凹槽中，放的赫然是一盏青灯了。
因为烟熏火燎的缘故，这方凹槽的四壁，早就失去了原来的颜色，变得黑漆漆的。至于那青灯，也早已油尽灯枯，但惊喜的是庞斑的凹槽内放置着的一个四方的瓦瓮。
瓦瓮有盖，四周更是封了蜡，好容易揭开后，内里赫然盛放着大半罐黄褐色的固态油脂。
“鲸油！”
望着那油脂，饶是薛衣侯也不禁惊叫出声，带着莫大的欣喜。
这鲸油乃是一种颇为古老的燃料，哪怕到了现在，也还在使用，而且价格昂贵，不是一般人能够用的起的。
便是薛家，在薛衣侯没有鼓捣出蜡烛之前，也只有逢年过节之时，才舍得从府库中拿出些许的鲸油，用于照明。
这鲸油之所以昂贵，除了原材料稀罕之外，更重要的是耐于储存，一旦方法合适，便是存上千年，也绝难变质，在这点上，就算是蜡烛也远远的难以项背。
有了青灯，又有鲸油，顿时就解决了照明的问题，再也不用心疼手中那只残留无几的火折子了。
上了鲸油，点燃青灯，整个洞窟，变得更加明亮，与此同时，火折子也终于寿终正寝。
有了光亮，薛衣侯再无后顾，搜索起剩下的两个凹槽。
两个凹槽，其中一个放置着竹简，不同于床榻上的随意，虽只有一卷，却用了兽皮口袋包裹，袋口紧扎。
这番处理虽简单，但效果却是显著的，打开口袋，里面的竹简宛若如新，不见丝毫的损坏，上面的字迹极为清晰。
“驭尸咒，听上去应该是一门修行功法，只是这名字……”盯着竹简第一片竹篾上以朱砂写就的大字，薛衣侯却是皱了皱眉。
只看这功法的名字，便不难想象，应是颇为邪恶的法门。
作为一个正常人，对于尸体，天生便有抵触，薛衣侯也不例外，也因此没了细细观摩的兴致。
小心的将竹简放回兽皮口袋，扎实袋口，便不再理会，走到了最后一方凹槽前。
一大一小，两个木盒安静的躺在凹槽内。
也不知，这两个木盒是何材料，历经千百年，却不见丝毫腐朽，抹去落满的灰尘后，在灯火的照射下，依旧灼灼生辉，尤其是上面刻满了繁复的铭文，更见神秘。
小的木盒，只有拳头大小，四四方方。而大的木盒，却足有两尺长，巴掌宽。
不知为何，望着这一大一小两个木盒，薛衣侯心中竟然升起腾腾的期待，隐约中甚至在潜意识里听到某种呼唤。
那呼唤声，仆听犹若靡靡仙音，让人迷醉，可一旦沉下心神细细品味，却又消失无踪。
只不过几息的时间，薛衣侯就感觉头脑沉重，昏昏欲睡。
这盒子里的怕是存了了不得的东西。
薛衣侯心头一凛，谨慎下，急忙后退了一步，头脑这才变得清晰。
一时间，薛衣侯心生迟疑。
一边，是对陌生事物的警惕，让他望而却步，甚至远远的退开。另外一边，又受好奇心的驱使，想要一探究竟。
也不知过了多长时间，只见薛衣侯脸色阴晴不定，可最终，还是理智占据了上风，缓缓后退，显然已是打了退堂鼓，决定不到最后时刻，不去触碰。
到此，本就不大的“卧室”，薛衣侯算是完成了初步的探索。
抬头望了望头顶那仅容一人通过狭小的洞口，薛衣侯深深的叹了声气。
这洞窟距离地面也不知有多深，别说现在的他身受重伤，便是完好如初，在修为被封的情形下，想攀爬上去也非易事。
再看这洞窟，俨然是那床榻骷髅私设的密室，狡兔三窟，以备身份被破留下的后路，当然，兼顾着也藏些辛秘，但也正因为如此，仅凭他个人的力量，绝无可能将其打造的多么复杂，如此，存在其他暗道的几率微乎其微。
薛衣侯并非那般容易放弃的人，可事实上，他足足花费了大半天的时间，也没能寻到什么特别的机关暗道。
难不成，真的要困死在这里么？
薛衣侯的身上虽然还带着一些备用的肉干，但最多也只能维持两三天，那么之后呢？
说不得，过不了多久，这洞窟里怕是就会多出一副尸骸了吧？
回头望了眼床榻上的枯骨，薛衣侯满嘴的苦涩。
原本以为柳暗花明，却怎么也没有想到，又是一番绝境啊。
在过去的半个月里，薛衣侯虽然数次绝处逢生，可现在，他却没有丝毫的信心度过眼前的劫难。
颓丧的坐上床榻，也不嫌弃的斜倚在那枯骨之上，长久的沉默后，反而再次激发了薛衣侯的光棍气质。
既来之，则安之。
若天意如此，再如何苦恼，也是无济于事。
想通此节后，薛衣侯反而念头通达了。
既然不再忧愁，总要打发最后的无聊时光。
于是，床榻上竹简，无疑就成了最好的消遣。
不同于之前的粗略，这一次，薛衣侯却是打起了精神，细致处，甚至会为了竹简中破损的内容，进行大胆的推测，如此一来，反而颇有一番乐趣。
正如前文所说，这床榻上的竹简，除了其中一个，记录了关于地九重的情况外，其余全部都是功法典籍。
不过，这些功法典籍，明显跟玄修有着极大的不同，随着薛衣侯深入的研读、揣摩，终于慢慢的揭开了它们的面纱。
众所周知，玄修分武经、文卷。
前者修身，后者养性，但其基础，都脱离不了一点，那便是玄黄之气。
武经修行，吸纳玄黄之气，冲脉通窍、锻骨伐髓，极大的提升了身体素质，更近一步，待体内凝结节杖，更是可以将玄黄之气转化为玄力，依托外经，催生出种种玄妙。
文卷养性，所谓养性，实则是修心，比之武经，更加缥
缈，乃是在通读文卷经义的同时，引动天地玄黄之气，形成某种共鸣，随着这种共鸣温养壮大，可成就“势”，进而影响人心乃至天地。
可床榻上留下的功法典籍，跟武经、文卷却完全不同，虽然这些典籍各不相同，但却建立在另外一个体系之中，而这种体系，据功法典籍所载，被称作“混元”。
据书中所载，人法地，地法天，天法道，道发自然。
天地初生，混沌生自然，又称道一，后散为气，分混元、玄黄。
其中混元狂暴，借之可毁天灭地，备受生灵青睐。反观玄黄，虽千变万化，但也中庸，不为众生喜，虽未抛弃，却只作旁门。
而眼前这些功法典籍，便是建立于混元之气上的修行。
只是这混元的简单介绍，便让薛衣侯大开眼界了。
因为千年前封神一战的缘故，之前的修行法门几乎全部湮灭于世，至于玄修，据说还是因为老子过函谷关，遗留天书而繁衍出来的，算算也不过几百上千年的历史。故而，世人只知玄修，却不知还有混元。
当然，那是过去，随着封神榜揭，千年前被封印的修行圣地一一现世，这混元一道必然是要重现天日了。
当然，所谓大道三千，殊途同归。
玄修跟混元一道，虽分属不同体系，各有玄妙，但相同的都能够借以改天换地，进而化凡为圣。
混元一道跟玄修一样，也存在着自己严谨的体系，甚至于同样有着两大分支。
玄修有武经、文卷之分，混元一道，则分离出法易、道极两支。
其中，法易，类似于文卷，重文轻武。而道极则类似于武经，重武轻文。
当然，只是类似，本质上又有极大的不同。
文卷，讲究以势压人，而法易则是以混元之气为基，通过法术御敌，相比之下，法易反而没有文卷那么极端，只是轻体魄修行，而不是完全放弃，只因为很多法术都有着不小的反噬，若是身体孱弱，不等伤敌，自己就先承受不住，分崩瓦解了。
同样的，道极虽以锻体为主，但也没有武经极端，还是会辅以修行一些法术傍身的。
之所以如此，据书中解释，原因还是出于混元之气。
混元之气太过狂暴，极难掌控，稍有不慎，就有反噬之危，古人为了弥补这一缺陷，集思广益下，最终还是将目光盯上了玄黄之气。
这也是为何前面说，混元一道的修行，只是轻视玄黄之气，而没有完全的放弃。
不像现在的玄修，因为历史的断层，完全不知混元之气的存在，所衍生出的修行体系，为了弥补其中庸的缺憾，只能在功法典籍以及文卷上，走入极端。
弄懂了这些之后，薛衣侯不禁陷入了沉思，显然对于这一发现，需要很多的时间进行消化。
不过，信息可以消化，但让薛衣侯转而修炼，他却是不敢的。
不是因为玄修转入混元一道，桎梏颇大，更主要的是……
手中的这些功法典籍，因为竹简的破损，已经不完整了。
面对完全陌生的修行体系，没有前辈指引，甚至没有完整的功法，冒然修行，不用想，都知道结果绝对不好。
想到此，薛衣侯眼睛陡然一亮，不禁投向了墙壁上的某一处凹槽。