荀彧的介绍简单扼要，很快所有人都对益州的现状有了详细的了解，许多人为此惊叹失声，原来不知不觉中，益州的实力竟然已经强大至厮，或许只有占据了青、翼和半个并州、半个幽州的袁绍可以匹敌吧！
荀彧说到的四大出口产品，其中蜀锦不用多说，春秋战国时便誉满天下，蜀锦与南京的云锦、苏州的宋锦、广西的壮锦一起，并称为中国的四大名锦。此时，江南还是一片“荒蛮”之地，丝织技术很落后，产品远不能和蜀锦相比，也造成了蜀锦一家独大，畅销天下的盛况，而蜀锦也成为了蜀地的标志之一，蜀锦的产地成都也被世人称为锦宫城。
瓷器与丝稠几乎代表了古中国（英语中瓷器和中国两个词同为china，可以说在外国人眼中，瓷器就代表了中国），深受异域各阶层人士的喜好，刘璋对瓷器懂的不多，但作为二十一世纪来客的他还是知道后世动辄拍出百万、千万的精品青花、汝瓷等等，也大约了解过瓷器的制作工艺。亲自动手烧制瓷器刘璋肯定是不行的，不过在他适时指点下，工匠烧制出了划时代的白瓷。另外，唐代作为陪葬用品的唐三彩也在刘璋的提点下面世，当然了，刘璋不会将它定性为陪葬用品，造型生动美观、色彩斑斓，而胎质松脆，防水性能差的唐三彩被刘璋定义为家居饰品，一经面世便与主要作为生活用品白瓷一同风靡大汉上层社会。
刘璋作为一个受传统儒学启蒙的二十一世纪新青年，从下跟随曾祖的他耳濡目染了许多茶道文化，也从曾祖处吸引了许多茶叶知识，在他的手把手的指导下，茶叶成为了益州又一个拳头商品。
古中国人并不擅长玻璃烧制工艺，但刘璋却有一个二十一世纪的灵魂，玻璃这种发源于古埃及的工艺品在二十一世纪可以说无处不在，刘璋念书时曾经痴迷于许多化学实验，这种把沙子变成透明结晶体的实验他也曾经关上房门做过，不过很可惜，受各种条件制约，失验失败了。主政益州后，一心想要赚钱发展益州的他绞尽脑汁的想赚钱的办法，玻璃很快出现在他的计划之中。于是他组织起人手，历经无数次的失败后，终于制造出了令他满意的产品。顺便说一句，为了烧制玻璃和瓷器，刘璋命人在他记忆中的地方，也就是后世的攀枝花、广旺、达竹、仁寿所在位置勘探煤矿，结果大有所获。虽然四川的煤矿不能和山西、内蒙古等地相比，但是满足这个时代的需求却是绰绰有余。不过煤炭这中国很多地方都有分布，而且作为一次性消耗品、体量巨大、运输困难，外销情景恐怕不会太好，因而刘璋压根没有想过“出口”，他命人仿后世制造出蜂窝煤和使用蜂窝煤的炉子，以很低的价格在益州进行销售，不成想却大受欢迎，主要是因为它燃烧时间久，往往只需要六七块便可满足一天的需求，而且能保证随时有热水供应，也减少了生火的麻烦（这个时代即没火柴，也没打火机，生火可是一件非常麻烦的事情，而有了一直燃烧的蜂窝煤，事情可就简单的多了），因而在极短的时间内，百姓使用煤窝煤便已经成为一种时尚，或者说习惯吧！刘璋也命军中屯积了许多煤炭，这在后来的几次严寒作战中，拯救了许多士兵的生命。
刘璋带来的改变远远不只这些，他在许多领域提出了所谓的“意见”，结果令科技学院的马钧将他视作偶像，遵崇程度甚至超越了神灵。其中最重要的是刘璋命人在现在的巴郡江州一带，即后世的重庆綦江铁矿进行开采，这使得益州铁产量急速膨胀，满足了军队、百姓之用，而刘璋又根据来自后世的经验，生产了一大批划时代的武器和金属铠甲，不过这些目前尚属保密，不到益州对外露出獠牙这些东西是不会出现在世人面前的。
刘璋时常庆幸，幸好自己是个四川人，幸亏佛主保佑，穿越一回竟然也回到了老家，否则以他的知识面，不会对益州的矿产资源如此了解，益州也就不可能进入发展的快车道。
刘璋道：“然而，我益州发展已经到了瓶颈，我益州有百姓富足安定，生活美满。但古训有云‘穷则独善其身，达则兼善天下’，我益州虽然人人安居乐业，但我大汉却处在动荡之中，百姓流离失所、朝不保夕，做为大汉臣民的我们，怎能视若无睹？我身为刘氏子孙，更不能眼看祖宗基业毁于一旦！”
荀彧拜道：“属下等誓死追随主公，助主公完成宏愿，重振大汉雄风！”
众人齐齐应和。
荀彧又道：“如今西京乱起、天子蒙尘，在主公面前，董卓、吕布不过跳梁之丑，主公应顺天应人，伐乱臣以振朝纲。”
郭嘉道：“千载良机，主公应出兵西京先败董卓，再克复洛邑，以定乱事，还清明于朝堂，奉天子以令不臣！”
荀彧又道：“董卓祸乱洛邑，主公虽避处益州，据山川之险、亨天府之盛，然心无不在王室，是主公匡天下之素志也，遂从义兵，枉顾山川之险，分遣将帅，万里救驾。今车驾旋轸，义士有存本之思，百姓感旧而增哀。诚因此时，奉主上以从民望，大顺也；秉至公以服雄杰，大略也；扶弘义以致英俊，大德也。天下虽有逆节，必不能为累，明矣。吕布、王允其敢为害！若不时定，四方生心，后虽虑之，无及！”
众人皆言应出兵勤王。
刘璋暗暗思考：“历史上曹孟德迎了献帝，得了不少好处，他可以假天子之命令诸侯，可是他也应该挟持天子而被士人、诸侯所恶……而且这时的董卓可不好惹……更别说打败了董卓还有吕布……东边还有个曹操在盯着献帝这个香饽饽，别自己出工又出力，最后被阿瞒兄截胡啊……就算我抢到了傀儡皇帝，又能怎样？若我事事遵其旨，不消半年，我益州军政之权全部将为天子及其近臣所把持，我虽救驾有功，只怕献帝为了消除隐患，不会容我活命。不遵吧，必得挟天子以令诸侯的恶名，献帝在曹阿瞒手下都能来个衣带诏啥的，在我手下就不会来个‘裤带诏’、‘冠带诏’啥的？如果这时天下诸侯再来一个十九路诸侯伐蜀，我军能挡之……最好是有人把献帝给杀了，我就可以以汉室宗亲的身份一面打着为皇帝报仇的旗号，一面登基，过一把皇帝瘾……反正刘备这身份不明的人都能称帝，我可是正统皇亲，称个帝不算啥吧……”
众人见刘璋陷入思索，无不屏息凝视，无人敢言。
不多时，刘璋开口了：“不可！”
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荀彧说到的四大出口产品，其中蜀锦不用多说，春秋战国时便誉满天下，蜀锦与南京的云锦、苏州的宋锦、广西的壮锦一起，并称为中国的四大名锦。此时，江南还是一片“荒蛮”之地，丝织技术很落后，产品远不能和蜀锦相比，也造成了蜀锦一家独大，畅销天下的盛况，而蜀锦也成为了蜀地的标志之一，蜀锦的产地成都也被世人称为锦宫城。
瓷器与丝稠几乎代表了古中国（英语中瓷器和中国两个词同为china，可以说在外国人眼中，瓷器就代表了中国），深受异域各阶层人士的喜好，刘璋对瓷器懂的不多，但作为二十一世纪来客的他还是知道后世动辄拍出百万、千万的精品青花、汝瓷等等，也大约了解过瓷器的制作工艺。亲自动手烧制瓷器刘璋肯定是不行的，不过在他适时指点下，工匠烧制出了划时代的白瓷。另外，唐代作为陪葬用品的唐三彩也在刘璋的提点下面世，当然了，刘璋不会将它定性为陪葬用品，造型生动美观、色彩斑斓，而胎质松脆，防水性能差的唐三彩被刘璋定义为家居饰品，一经面世便与主要作为生活用品白瓷一同风靡大汉上层社会。
刘璋作为一个受传统儒学启蒙的二十一世纪新青年，从下跟随曾祖的他耳濡目染了许多茶道文化，也从曾祖处吸引了许多茶叶知识，在他的手把手的指导下，茶叶成为了益州又一个拳头商品。
古中国人并不擅长玻璃烧制工艺，但刘璋却有一个二十一世纪的灵魂，玻璃这种发源于古埃及的工艺品在二十一世纪可以说无处不在，刘璋念书时曾经痴迷于许多化学实验，这种把沙子变成透明结晶体的实验他也曾经关上房门做过，不过很可惜，受各种条件制约，失验失败了。主政益州后，一心想要赚钱发展益州的他绞尽脑汁的想赚钱的办法，玻璃很快出现在他的计划之中。于是他组织起人手，历经无数次的失败后，终于制造出了令他满意的产品。顺便说一句，为了烧制玻璃和瓷器，刘璋命人在他记忆中的地方，也就是后世的攀枝花、广旺、达竹、仁寿所在位置勘探煤矿，结果大有所获。虽然四川的煤矿不能和山西、内蒙古等地相比，但是满足这个时代的需求却是绰绰有余。不过煤炭这中国很多地方都有分布，而且作为一次性消耗品、体量巨大、运输困难，外销情景恐怕不会太好，因而刘璋压根没有想过“出口”，他命人仿后世制造出蜂窝煤和使用蜂窝煤的炉子，以很低的价格在益州进行销售，不成想却大受欢迎，主要是因为它燃烧时间久，往往只需要六七块便可满足一天的需求，而且能保证随时有热水供应，也减少了生火的麻烦（这个时代即没火柴，也没打火机，生火可是一件非常麻烦的事情，而有了一直燃烧的蜂窝煤，事情可就简单的多了），因而在极短的时间内，百姓使用煤窝煤便已经成为一种时尚，或者说习惯吧！刘璋也命军中屯积了许多煤炭，这在后来的几次严寒作战中，拯救了许多士兵的生命。
刘璋带来的改变远远不只这些，他在许多领域提出了所谓的“意见”，结果令科技学院的马钧将他视作偶像，遵崇程度甚至超越了神灵。其中最重要的是刘璋命人在现在的巴郡江州一带，即后世的重庆綦江铁矿进行开采，这使得益州铁产量急速膨胀，满足了军队、百姓之用，而刘璋又根据来自后世的经验，生产了一大批划时代的武器和金属铠甲，不过这些目前尚属保密，不到益州对外露出獠牙这些东西是不会出现在世人面前的。
刘璋时常庆幸，幸好自己是个四川人，幸亏佛主保佑，穿越一回竟然也回到了老家，否则以他的知识面，不会对益州的矿产资源如此了解，益州也就不可能进入发展的快车道。
刘璋道：“然而，我益州发展已经到了瓶颈，我益州有百姓富足安定，生活美满。但古训有云‘穷则独善其身，达则兼善天下’，我益州虽然人人安居乐业，但我大汉却处在动荡之中，百姓流离失所、朝不保夕，做为大汉臣民的我们，怎能视若无睹？我身为刘氏子孙，更不能眼看祖宗基业毁于一旦！”
荀彧拜道：“属下等誓死追随主公，助主公完成宏愿，重振大汉雄风！”
众人齐齐应和。
荀彧又道：“如今西京乱起、天子蒙尘，在主公面前，董卓、吕布不过跳梁之丑，主公应顺天应人，伐乱臣以振朝纲。”
郭嘉道：“千载良机，主公应出兵西京先败董卓，再克复洛邑，以定乱事，还清明于朝堂，奉天子以令不臣！”
荀彧又道：“董卓祸乱洛邑，主公虽避处益州，据山川之险、亨天府之盛，然心无不在王室，是主公匡天下之素志也，遂从义兵，枉顾山川之险，分遣将帅，万里救驾。今车驾旋轸，义士有存本之思，百姓感旧而增哀。诚因此时，奉主上以从民望，大顺也；秉至公以服雄杰，大略也；扶弘义以致英俊，大德也。天下虽有逆节，必不能为累，明矣。吕布、王允其敢为害！若不时定，四方生心，后虽虑之，无及！”
众人皆言应出兵勤王。
刘璋暗暗思考：“历史上曹孟德迎了献帝，得了不少好处，他可以假天子之命令诸侯，可是他也应该挟持天子而被士人、诸侯所恶……而且这时的董卓可不好惹……更别说打败了董卓还有吕布……东边还有个曹操在盯着献帝这个香饽饽，别自己出工又出力，最后被阿瞒兄截胡啊……就算我抢到了傀儡皇帝，又能怎样？若我事事遵其旨，不消半年，我益州军政之权全部将为天子及其近臣所把持，我虽救驾有功，只怕献帝为了消除隐患，不会容我活命。不遵吧，必得挟天子以令诸侯的恶名，献帝在曹阿瞒手下都能来个衣带诏啥的，在我手下就不会来个‘裤带诏’、‘冠带诏’啥的？如果这时天下诸侯再来一个十九路诸侯伐蜀，我军能挡之……最好是有人把献帝给杀了，我就可以以汉室宗亲的身份一面打着为皇帝报仇的旗号，一面登基，过一把皇帝瘾……反正刘备这身份不明的人都能称帝，我可是正统皇亲，称个帝不算啥吧……”
众人见刘璋陷入思索，无不屏息凝视，无人敢言。
不多时，刘璋开口了：“不可！”
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